I swear by the Day of Resurrection
আমি শপথ করিতেছি কিয়ামত দিবসের,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Nay, I swear by the Day of Resurrection;
La oqsimu biyawmi alqiyamati
Chapter 75, 40 verses
I swear by the Day of Resurrection
আমি শপথ করিতেছি কিয়ামত দিবসের,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Nay, I swear by the Day of Resurrection;
La oqsimu biyawmi alqiyamati
And I swear by the reproaching soul [to the certainty of resurrection].
আরও শপথ করিতেছি তিরস্কারকারী আত্মার।
Nay, I swear by the accusing soul (that this Scripture is true).
Wala oqsimu bialnnafsi allawwamati
Does man think that We will not assemble his bones?
মানুষ কি মনে করে যে, আমি তাহার অস্থিসমূহ একত্র করিতে পারিব না?
Thinketh man that We shall not assemble his bones ?
Ayahsabu alinsanu allan najmaAAa AAithamahu
Yes. [We are] Able [even] to proportion his fingertips.
বস্তুত আমি উহার অঙ্গুলীর অগ্রভাগ পর্যন্ত পুনবিন্যস্ত করিতে সক্ষম।
Yea, verily. We are Able to restore his very fingers!
Bala qadireena AAala an nusawwiya bananahu
But man desires to continue in sin.
তবুও মানুষ তাহার ভবিষ্যতেও পাপাচার করিতে চায়।
But man would fain deny what is before him.
Bal yureedu alinsanu liyafjura amamahu
He asks, "When is the Day of Resurrection?"
সে প্রশ্ন করে, ‘কখন কিয়ামত দিবস আসিবে?’
He asketh: When will be this Day of Resurrection ?
Yasalu ayyana yawmu alqiyamati
So when vision is dazzled
যখন চক্ষু স্থির হইয়া যাইবে,
But when sight is confounded
Faitha bariqa albasaru
And the moon darkens
এবং চন্দ্র হইয়া পড়িবে জ্যোতিহীন,
And the moon is eclipsed
Wakhasafa alqamaru
And the sun and the moon are joined,
যখন সূর্য ও চন্দ্রকে একত্র করা হইবে -
And sun and moon are united,
WajumiAAa alshshamsu waalqamaru
Man will say on that Day, "Where is the [place of] escape?"
সেদিন - মানুষ বলিবে, ‘আজ পালাইবার স্থান কোথায়?’
On that day man will cry: Whither to flee!
Yaqoolu alinsanu yawmaithin ayna almafarru
No! There is no refuge.
না, কোন আশ্রয়স্থল নাই।
Alas! No refuge!
Kalla la wazara
To your Lord, that Day, is the [place of] permanence.
সেদিন ঠাঁই হইবে তোমার প্রতিপালকেরই নিকট।
Unto thy Lord is the recourse that day.
Ila rabbika yawmaithin almustaqarru
Man will be that Day of what he sent ahead and kept back.
সেদিন মানুষকে অবহিত করা হইবে সে কী অগ্রে পাঠাইয়াছে ও কী পশ্চাতে রাখিয়া গিয়াছে।
On that day man is told the tale of that which he hath sent before and left behind.
Yunabbao alinsanu yawmaithin bima qaddama waakhkhara
Rather, man, against himself, will be a witness,
বস্তুত মানুষ নিজের সম্বন্ধে সম্যক অবগত,
Oh, but man is a telling witness against himself,
Bali alinsanu AAala nafsihi baseeratun
Even if he presents his excuses.
যদিও সে নানা অজুহাতের অবতারণা করে।
Although he tender his excuses.
Walaw alqa maAAatheerahu
Move not your tongue with it, [O Muhammad], to hasten with recitation of the Qur'an.
তাড়াতাড়ি ওহী আয়ত্ত করিবার জন্য তুমি তোমার জিহ্বা উহার সঙ্গে সঞ্চালন করিও না।
Stir not thy tongue herewith to hasten it.
La tuharrik bihi lisanaka litaAAjala bihi
Indeed, upon Us is its collection [in your heart] and [to make possible] its recitation.
ইহা সংরক্ষণ ও পাঠ করাইবার দায়িত্ব আমারই।
Lo! upon Us (resteth) the putting together thereof and the reading thereof.
Inna AAalayna jamAAahu waquranahu
So when We have recited it [through Gabriel], then follow its recitation.
সুতরাং যখন আমি উহা পাঠ করি তুমি সেই পাঠের অনুসরণ কর,
And when We read it, follow thou the reading;
Faitha qaranahu faittabiAA quranahu
Then upon Us is its clarification [to you].
অতঃপর ইহার বিশদ ব্যাখ্যার দায়িত্ব আমারই।
Then lo! upon Us (resteth) the explanation thereof.
Thumma inna AAalayna bayanahu
No! But you love the immediate
না, তোমরা প্রকৃতপক্ষে পার্থিব জীবনকে ভালবাস;
Nay, but ye do love the fleeting Now
Kalla bal tuhibboona alAAajilata
And leave the Hereafter.
এবং আখিরাতকে উপেক্ষা কর।
And neglect the Hereafter.
Watatharoona alakhirata
[Some] faces, that Day, will be radiant,
সেদিন কোন কোন মুখমণ্ডল উজ্জ্বল হইবে,
That day will faces be resplendent,
Wujoohun yawmaithin nadiratun
Looking at their Lord.
তাহারা তাহাদের প্রতিপালকের দিকে তাকাইয়া থাকিবে।
Looking toward their Lord;
Ila rabbiha nathiratun
And [some] faces, that Day, will be contorted,
কোন কোন মুখমণ্ডল হইয়া পড়িবে বিবর্ণ,
And that day will other faces be despondent,
Wawujoohun yawmaithin basiratun
Expecting that there will be done to them [something] backbreaking.
আশংকা করিবে যে, এক ধ্বংসকারী বিপর্যয় তাহাদের উপর আপতিত হইবে।
Thou wilt know that some great disaster is about to fall on them.
Tathunnu an yufAAala biha faqiratun
No! When the soul has reached the collar bones
কখনো নয়, যখন প্রাণ কণ্ঠাগত হইবে,
Nay, but when the life cometh up to the throat
Kalla itha balaghati alttaraqiya
And it is said, "Who will cure [him]?"
এবং বলা হইবে, ‘কে তাহাকে রক্ষা করিবে?’
And men say: Where is the wizard (who can save him now) ?
Waqeela man raqin
And the dying one is certain that it is the [time of] separation
তখন তাহার প্রত্যয় হইবে যে, ইহা বিদায়ক্ষণ।
And he knoweth that it is the parting;
Wathanna annahu alfiraqu
And the leg is wound about the leg,
এবং পায়ের সঙ্গে পা জড়াইয়া যাইবে।
And agony is heaped on agony;
Wailtaffati alssaqu bialssaqi
To your Lord, that Day, will be the procession.
সেই দিন তোমার প্রভুর নিকট সমস্ত কিছু প্রত্যানীত হইবে।
Unto thy Lord that day will be the driving.
Ila rabbika yawmaithin almasaqu
And the had not believed, nor had he prayed.
সে বিশ্বাস করে নাই এবং আদায় করে নাই।
For he neither trusted, nor prayed.
Fala saddaqa wala salla
But [instead], he denied and turned away.
বরং সে সত্য প্রত্যাখ্যান করিয়াছিল ও মুখ ফিরাইয়া লইয়াছিল।
But he denied and flouted.
Walakin kaththaba watawalla
And then he went to his people, swaggering [in pride].
অতঃপর সে তাহার পরিবার - পরিজনের নিকট ফিরিয়া গিয়াছিল দম্ভভরে,
Then went he to his folk with glee.
Thumma thahaba ila ahlihi yatamatta
Woe to you, and woe!
দুর্ভোগ তোমার জন্য, দুর্ভোগ!
Nearer unto thee and nearer,
Awla laka faawla
Then woe to you, and woe!
আবার দুর্ভোগ তোমার জন্য, দুর্ভোগ!
Again nearer unto thee and nearer (is the doom).
Thumma awla laka faawla
Does man think that he will be left neglected?
মানুষ কি মনে করে যে, তাহাকে নিরর্থক ছাড়িয়া দেওয়া হইবে?
Thinketh man that he is to be left aimless ?
Ayahsabu alinsanu an yutraka sudan
Had he not been a sperm from semen emitted?
সে কি স্খলিত শুক্রবিন্দু ছিল না?
Was he not a drop of fluid which gushed forth ?
Alam yaku nutfatan min manayyin yumna
Then he was a clinging clot, and [Allah] created [his form] and proportioned [him]
অতঃপর সে ‘আলাকায় পরিণত হয়। তারপর তাহাকে আকৃতি দান করেন ও সুঠাম করেন।
Then he became a clot; then (Allah) shaped and fashioned
Thumma kana AAalaqatan fakhalaqa fasawwa
And made of him two mates, the male and the female.
অতঃপর তিনি তাহা হইতে সৃষ্টি করেন যুগল - নর ও নারী।
And made of him a pair, the male and female.
FajaAAala minhu alzzawjayni alththakara waalontha
Is not that [Creator] Able to give life to the dead?
তবুও কি সেই স্রষ্টা মৃতকে পুনর্জীবিত করিতে সক্ষম নয়?
Is not He (Who doeth so) Able to bring the dead to life ?
Alaysa thalika biqadirin AAala an yuhyiya almawta