By the night when it covers
শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অল্লাইলি ইযা-ইয়াগ্শা-।
By the Night as it conceals (the light);
Chapter 92, 21 verses
By the night when it covers
শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অল্লাইলি ইযা-ইয়াগ্শা-।
By the Night as it conceals (the light);
And [by] the day when it appears
শপথ দিবসের, যখন উহা উদ্ভাসিত হয়
অন্নাহা-রি ইযা-তাজ্বাল্লা-।
By the Day as it appears in glory;
And [by] He who created the male and female,
এবং শপথ তাঁহার, যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করিয়াছেন -
অমা-খলাক্বায্ যাকার অল্উন্সা-।
By (the mystery of) the creation of male and female; -
Indeed, your efforts are diverse.
অবশ্যই তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা বিভিন্ন প্রকৃতির।
ইন্না সা'ইয়াকুম্ লাশাত্তা-।
Verily, (the ends) ye strive for are diverse.
As for he who gives and fears Allah
সুতরাং কেহ দান করিলে, হইলে
ফাআম্মা মান্ আ'ত্বোয়া-অত্তাক্ব-।
So he who gives (in charity) and fears (Allah),
And believes in the best [reward],
এবং যাহা উত্তম তাহা সত্য বলিয়া গ্রহণ করিলে,
অ ছোয়াদ্দাক্বা বিল্হুস্না-।
And (in all sincerity) testifies to the best, -
We will ease him toward ease.
আমি তাহার জন্য সুগম করিয়া দিব সহজ পথ।
ফাসানুইয়াস্সিরুহূ লিল্ইয়ুস্র-।
We will indeed make smooth for him the path to Bliss.
But as for he who withholds and considers himself free of need
এবং কেহ কার্পণ্য করিলে ও নিজেকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করিলে,
অআম্মা-মাম্ বাখিলা অস্তাগ্না-।
But he who is a greedy miser and thinks himself self - sufficient,
And denies the best [reward],
আর যাহা উত্তম তাহা অস্বীকার করিলে,
অ কায্যাবা বিল্হুস্না-।
And gives the lie to the best, -
We will ease him toward difficulty.
তাহার জন্য আমি সুগম করিয়া দিব কঠোর পথ।
ফাসানুইয়াস্সিরুহূ লিল্ 'উসরা।
We will indeed make smooth for him the path to Misery;
And what will his wealth avail him when he falls?
এবং তাহার সম্পদ তাহার কোন কাজে আসিবে না, যখন সে ধ্বংস হইবে।
অমা-ইয়ুগ্নী 'আন্হু মা-লুহূ য় ইযা-তারাদ্দা-।
Nor will his wealth profit him when he falls headlong (into the Pit).
Indeed, [incumbent] upon Us is guidance.
আমার কাজ তো কেবল পথনির্দেশ করা,
ইন্না 'আলাইনা- লাল্হুদা-।
Verily We take upon Ourselves to guide,
And indeed, to Us belongs the Hereafter and the first [life].
আমি তো মালিক পরলোকের ও ইহলোকের।
অইন্না লানা- লাল্আ-খিরতা অল্ ঊলা-।
And verily unto Us (belong) the End and the Beginning.
So I have warned you of a Fire which is blazing.
আমি তোমাদেরকে লেলিহান অগ্নি সম্পর্কে সতর্ক করিয়া দিয়াছি।
ফাআর্ন্যাতুকুম্ না-রান্ তালাজ্জোয়া-।
Therefore do I warn you of a Fire blazing fiercely;
None will [enter to] burn therein except the most wretched one.
উহাতে প্রবেশ করিবে সে - ই, যে নিতান্ত হতভাগ্য,
লা-ইয়াছ্লা-হা য় ইল্লাল্ আশ্ক্ব।
None shall reach it but those most unfortunate ones
Who had denied and turned away.
যে অস্বীকার করে ও মুখ ফিরাইয়া নেয়।
ল্লাযী কায্যাবা অতাওয়াল্লা-।
Who give the lie to Truth and turn their backs.
But the righteous one will avoid it -
আর উহা হইতে দূরে রাখা হইবে পরম মুত্তাকীকে,
অসাইয়ুজ্বান্নাবুহাল্ আত্ক্ব।
But those most devoted to Allah shall be removed far from it, -
[He] who gives [from] his wealth to purify himself
যে স্বীয় সম্পদ দান করে আত্মশুদ্ধির জন্য,
আল্লাযী ইয়ু”তী মা-লাহূ ইয়াতাযাক্কা-।
Those who spend their wealth for increase in self - purification,
And not [giving] for anyone who has [done him] a favor to be rewarded
এবং তাহার প্রতি কাহারও অনুগ্রহের প্রতিদানে নয়,
অমা-লিআহাদিন্ 'ইন্দাহূ মিন্ নি'মাতিন্ তুজযা য়।
And have in their minds no favour from anyone for which a reward is expected in return,
But only seeking the countenance of his Lord, Most High.
কেবল তাহার মহান প্রতিপালকের সন্তুষ্টির প্রত্যাশায় ;
ইল্লাব্তিগা-য়া অজহি রব্বিহিল্ 'আলা-।
But only the desire to seek for the Countenance of their Lord Most High;
And he is going to be satisfied.
সে তো অচিরেই সন্তোষ লাভ করিবে।
অলাসাওফা ইর্য়াদ্বোয়া-।
And soon will they attain (complete) satisfaction.