Chapter 44, 59 verses
Ha, Meem.
হা - মীম।
Ha - Mim.
By the clear Book,
শপথ সুস্পষ্ট কিতাবের।
By the Book that makes things clear; -
Indeed, We sent it down during a blessed night. Indeed, We were to warn [mankind].
আমি তো ইহা অবতীর্ণ করিয়াছি এক মুবারক রজনীতে ; আমি তো সতর্ককারী।
We sent it down during a Blessed Night: for We (ever) wish to warn (against Evil).
On that night is made distinct every precise matter -
এই রজনীতে প্রত্যেক প্রজ্ঞাপূর্ণ বিষয় স্থিরীকৃত হয়,
In the (Night) is made distinct every affair of wisdom,
[Every] matter [proceeding] from Us. Indeed, We were to send [a messenger]
আমার আদেশক্রমে, আমি তো রাসূল প্রেরণ করিয়া থাকি
By command, from Our Presence. For We (ever) send (revelations),
As mercy from your Lord. Indeed, He is the Hearing, the Knowing.
তোমার প্রতিপালকের অনুগ্রহস্বরূপ ; তিনি তো সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ -
As Mercy from thy Lord: for He hears and knows (all things);
Lord of the heavens and the earth and that between them, if you would be certain.
যিনি আকাশমণ্ডলী, পৃথিবী ও উহাদের মধ্যবর্তী সমস্ত কিছুর প্রতিপালক, যদি তোমরা নিশ্চিত হও।
The Lord of the heavens and the earth and all between them, if ye (but) have an assured faith.
There is no deity except Him; He gives life and causes death. [He is] your Lord and the Lord of your first forefathers.
তিনি ব্যতীত কোন ইলাহ্ নাই, তিনি জীবন দান করেন এবং তিনিই মৃত্যু ঘটান; তিনি তোমাদের প্রতিপালক এবং তোমাদের পূর্বপুরুষদেরও প্রতিপালক।
There is no god but He: It is He Who gives life and gives death, - The Lord and Cherisher to you and your earliest ancestors.
But they are in doubt, amusing themselves.
বস্তুত উহারা সন্দেহের বশবর্তী হইয়া হাসিঠাট্টা করিতেছে।
Yet they play about in doubt.
Then watch for the Day when the sky will bring a visible smoke.
অতএব তুমি অপেক্ষা কর সেই দিনের যেদিন স্পষ্ট ধূম্রাচ্ছন্ন হইবে আকাশ,
Then watch thou for the Day that the sky will bring forth a kind of smoke (or mist) plainly visible,
Covering the people; this is a painful torment.
এবং উহা আবৃত করিয়া ফেলিবে মানব জাতিকে। ইহা হইবে মর্মন্তুদ শাস্তি।
Enveloping the people: this will be a Penalty Grievous.
[They will say], "Our Lord, remove from us the torment; indeed, we are believers."
তখন উহারা বলিবে, ‘হে আমাদের প্রতিপালক ! আমাদের হইতে শাস্তি দূর কর, অবশ্যই আমরা ঈমান আনিব।’
(They will say:) "Our Lord! remove the Penalty from us, for we do really believe!"
How will there be for them a reminder [at that time]? And there had come to them a clear Messenger.
উহারা কী করিয়া উপদেশ গ্রহণ করিবে? উহাদের নিকট তো আসিয়াছে স্পষ্ট ব্যাখ্যাতা এক রাসূল ;
How shall the message be (effectual) for them, seeing that an Messenger explaining things clearly has (already) come to them, -
Then they turned away from him and said, "[He was] taught [and is] a madman."
অতঃপর উহারা তাহাকে অমান্য করিয়া বলে, ‘সে শিক্ষাপ্রাপ্ত এক পাগল!’
Yet they turn away from him and say: "Tutored (by others), a man possessed!"
Indeed, We will remove the torment for a little. Indeed, you [disbelievers] will return [to disbelief].
আমি কিছু কালের জন্য শাস্তি রহিত করিব - তোমরা তো তোমাদের পূর্বাবস্থায় ফিরিয়া যাইবে।
We shall indeed remove the Penalty for a while, (but) truly ye will revert (to your ways).
The Day We will strike with the greatest assault, indeed, We will take retribution.
যেদিন আমি তোমাদেরকে প্রবলভাবে পাকড়াও করিব, সেদিন নিশ্চয়ই আমি তোমাদেরকে শাস্তি দিবই।
One day We shall seize you with a mighty onslaught: We will indeed (then) exact Retribution!
And We had already tried before them the people of Pharaoh, and there came to them a noble messenger,
ইহাদের পূর্বে আমি তো ফির‘আওন সম্প্রদায়কে পরীক্ষা করিয়াছিলাম এবং উহাদের নিকটও আসিয়াছিল এক সম্মানিত রাসূল,
We did, before them, try the people of Pharaoh: there came to them a messenger most honourable,
[Saying], "Render to me the servants of Allah. Indeed, I am to you a trustworthy messenger,"
সে বলিল, র বান্দাদেরকে আমার নিকট প্রত্যর্পণ কর। আমি তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল।
Saying: "Restore to me the Servants of Allah: I am to you an messenger worthy of all trust;
And [saying], "Be not haughty with Allah. Indeed, I have come to you with clear authority.
‘এবং তোমরা র বিরুদ্ধে ঔদ্ধত্য প্রকাশ করিও না, আমি তোমাদের নিকট উপস্থিত করিতেছি স্পষ্ট প্রমাণ।
"And be not arrogant as against Allah: for I come to you with authority manifest.
And indeed, I have sought refuge in my Lord and your Lord, lest you stone me.
‘তোমরা যাহাতে আমাকে প্রস্তরাঘাতে হত্যা করিতে না পার, তজ্জন্য আমি আমার প্রতিপালক ও তোমাদের প্রতিপালকের শরণ লইতেছি।
"For me, I have sought safety with my Lord and your Lord, against your injuring me.
But if you do not believe me, then leave me alone."
‘যদি তোমরা আমার কথায় বিশ্বাস স্থাপন না কর, তবে তোমরা আমার নিকট হইতে দূরে থাক।’
"If ye believe me not, at least keep yourselves away from me."
And [finally] he called to his Lord that these were a criminal people.
অতঃপর মূসা তাহার প্রতিপালকের নিকট নিবেদন করিল, ‘ইহারা তো এক অপরাধী সম্প্রদায়।’
(But they were aggressive:) then he cried to his Lord: "These are indeed a people given to sin."
[Allah said], "Then set out with My servants by night. Indeed, you are to be pursued.
আমি বলিয়াছিলাম, ‘তুমি আমার বান্দাদেরকে লইয়া রজনীযোগে বাহির হইয়া পড়, তোমাদের পশ্চাদ্ধাবন করা হইবেই।’
(The reply came:) "March forth with My Servants by night: for ye are sure to be pursued.
And leave the sea in stillness. Indeed, they are an army to be drowned."
সমুদ্রকে স্থির থাকিতে দাও, উহারা এমন এক বাহিনী যাহা নিমজ্জিত হইবেই।
"And leave the sea as a furrow (divided): for they are a host (destined) to be drowned."
How much they left behind of gardens and springs
উহারা পশ্চাতে রাখিয়া গিয়াছিল কত উদ্যান ও প্রস্রবণ;
How many were the gardens and springs they left behind,
And crops and noble sites
কত শস্যক্ষেত্র ও সুরম্য প্রাসাদ,
And corn - fields and noble buildings,
And comfort wherein they were amused.
কত বিলাস - উপকরণ, উহাতে তাহারা আনন্দ পাইত!
And wealth (and conveniences of life), wherein they had taken such delight!
Thus. And We caused to inherit it another people.
এইরূপই ঘটিয়াছিল এবং আমি এই সমুদয়ের উত্তরাধিকারী করিয়াছিলাম ভিন্ন সম্প্রদায়কে।
Thus (was their end)! And We made other people inherit (those things)!
And the heaven and earth wept not for them, nor were they reprieved.
আকাশ এবং পৃথিবী কেহই উহাদের জন্যে অশ্রুপাত করে নাই এবং উহাদেরকে অবকাশও দেওয়া হয় নাই।
And neither heaven nor earth shed a tear over them: nor were they given a respite (again).
And We certainly saved the Children of Israel from the humiliating torment -
আমি তো উদ্ধার করিয়াছিলাম বনী ইসরাঈলকে লাঞ্ছনাদায়ক শাস্তি হইতে
We did deliver aforetime the Children of Israel from humiliating Punishment,
From Pharaoh. Indeed, he was a haughty one among the transgressors.
ফির‘আওনের; সে তো ছিল পরাক্রান্ত সীমালংঘনকারীদের মধ্যে।
Inflicted by Pharaoh, for he was arrogant (even) among inordinate transgressors.
And We certainly chose them by knowledge over [all] the worlds.
আমি তো জানিয়া - শুনিয়াই উহাদেরকে বিশ্বে শ্রেষ্ঠত্ব দিয়াছিলাম,
And We chose them aforetime above the nations, knowingly,
And We gave them of signs that in which there was a clear trial.
এবং উহাদেরকে দিয়াছিলাম নিদর্শনাবলী, যাহাতে ছিল সুস্পষ্ট পরীক্ষা;
And granted them Signs in which there was a manifest trial
Indeed, these [disbelievers] are saying,
উহারা বলিয়াই থাকে,
As to these (Quraish), they say forsooth:
"There is not but our first death, and we will not be resurrected.
‘আমাদের প্রথম মৃত্যু ব্যতীত আর কিছুই নাই এবং আমরা আর উত্থিত হইব না।
"There is nothing beyond our first death, and we shall not be raised again.
Then bring [back] our forefathers, if you should be truthful."
‘অতএব তোমরা যদি সত্যবাদী হও তবে আমাদের পূর্বপুরুষদেরকে উপস্থিত কর।’
"Then bring (back) our forefathers, if what ye say is true!"
Are they better or the people of Tubba' and those before them? We destroyed them, [for] indeed, they were criminals.
শ্রেষ্ঠ কি উহারা, না তুব্বা সম্প্রদায় ও ইহাদের পূর্ববর্তীরা? আমি উহাদেরকে ধ্বংস করিয়াছিলাম, অবশ্যই উহারা ছিল অপরাধী।
What! Are they better than the people of Tubba and those who were before them? We destroyed them because they were guilty of sin.
And We did not create the heavens and earth and that between them in play.
আমি আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবী এবং উহাদের মধ্যে কোন কিছুই ক্রীড়াচ্ছলে সৃষ্টি করি নাই;
We created not the heavens, the earth, and all between them, merely in (idle) sport:
We did not create them except in truth, but most of them do not know.
আমি এই দুইটি অযথা সৃষ্টি করি নাই, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই ইহা জানে না।
We created them not except for just ends: but most of them do not understand.
Indeed, the Day of Judgement is the appointed time for them all -
নিশ্চয় সকলের জন্য নির্ধারিত রহিয়াছে উহাদের বিচার দিবস।
Verily the Day of sorting out is the time appointed for all of them, -
The Day when no relation will avail a relation at all, nor will they be helped -
সেদিন এক বন্ধু অপর বন্ধুর কোন কাজে আসিবে না এবং উহারা সাহায্যও পাইবে না।
The Day when no protector can avail his client in aught, and no help can they receive,
Except those [believers] on whom Allah has mercy. Indeed, He is the Exalted in Might, the Merciful.
তবে যাহার প্রতি দয়া করেন তাহার কথা স্বতন্ত্র। তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
Except such as receive Allah's Mercy: for He is Exalted in Might, Most Merciful.
Indeed, the tree of zaqqum
নিশ্চয়ই যাক্কুম বৃক্ষ হইবে -
Verily the tree of Zaqqum
Is food for the sinful.
পাপীর খাদ্য;
Will be the food of the Sinful, -
Like murky oil, it boils within bellies
গলিত তাম্রের মত, উহাদের উদরে ফুটিতে থাকিবে
Like molten brass; it will boil in their insides.
Like the boiling of scalding water.
ফুটন্ত পানির মত।
Like the boiling of scalding water.
[It will be commanded], "Seize him and drag him into the midst of the Hellfire,
উহাকে ধর এবং টানিয়া লইয়া যাও জাহান্নামের মধ্যস্থলে,
(A voice will cry: "Seize ye him and drag him into the midst of the Blazing Fire!
Then pour over his head from the torment of scalding water."
অতঃপর উহার মস্তকের উপর ফুটন্ত পানি ঢালিয়া শাস্তি দাও -
"Then pour over his head the Penalty of Boiling Water,
[It will be said], "Taste! Indeed, you are the honored, the noble!
এবং বলা হইবে ‘আস্বাদ গ্রহণ কর, তুমি তো ছিলে সম্মানিত, অভিজাত!
"Taste thou (this)! Truly wast thou mighty, full of honour!
Indeed, this is what you used to dispute."
‘ইহা তো উহাই, যে বিষয়ে তোমরা সন্দেহ করিতে।’
"Truly this is what ye used to doubt!"
Indeed, the righteous will be in a secure place;
মুত্তাকীরা তো থাকিবে নিরাপদ স্থানে -
As to the Righteous (they will be) in a position of Security,
Within gardens and springs,
উদ্যান ও ঝর্ণার মাঝে,
Among Gardens and Springs;
Wearing [garments of] fine silk and brocade, facing each other.
তাহারা পরিধান করিবে মিহি ও পুরু রেশমী বস্ত্র এবং মুখোমুখি হইয়া বসিবে।
Dressed in fine silk and in rich brocade, they will face each other;
Thus. And We will marry them to fair women with large, [beautiful] eyes.
এইরূপই ঘটিবে; আমি উহাদেরকে সঙ্গিনী দান করিব আয়তলোচনা হুর,
So; and We shall join them to fair women with beautiful, big, and lustrous eyes.
They will call therein for every [kind of] fruit - safe and secure.
সেথায় তাহারা প্রশান্ত চিত্তে বিবিধ ফলমূল আনিতে বলিবে।
There can they call for every kind of fruit in peace and security;
They will not taste death therein except the first death, and He will have protected them from the punishment of Hellfire
প্রথম মৃত্যুর পর তাহারা সেখানে আর মৃত্যু আস্বাদন করিবে না। আর তাহাদেরকে জাহান্নামের শাস্তি হইতে রক্ষা করিবেন -
Nor will they there taste Death, except the first death; and He will preserve them from the Penalty of the Blazing Fire, -
As bounty from your Lord. That is what is the great attainment.
তোমার প্রতিপালক নিজ অনুগ্রহে। ইহাই তো মহাসাফল্য।
As a Bounty from thy Lord! that will be the supreme achievement!
And indeed, We have eased the Qur'an in your tongue that they might be reminded.
আমি তো তোমার ভাষায় কুরআনকে সহজ করিয়া দিয়াছি, যাহাতে উহারা উপদেশ গ্রহণ করে।
Verily, We have made this (Qur'an) easy, in thy tongue, in order that they may give heed.
So watch, [O Muhammad]; indeed, they are watching [for your end].
সুতরাং তুমি প্রতীক্ষা কর, উহারাও প্রতীক্ষমাণ।
So wait thou and watch; for they (too) are waiting.