Chapter 53, 62 verses
By the star when it descends,
নক্ষত্রের কসম, যখন অস্তমিত হয়।
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অন্নাজমি ইযা-হাওয়া-।
وَٱلنَّجْمِ إِذَا هَوَىٰ
Your companion [Muhammad] has not strayed, nor has he erred,
তোমাদের সংগী পথভ্রষ্ট হননি এবং বিপথগামীও হননি।
মা-দ্বোয়াল্লা-ছোয়া-হিবুকুম্ অমা-গাওয়া-।
مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَىٰ
Nor does he speak from [his own] inclination.
এবং প্রবৃত্তির তাড়নায় কথা বলেন না।
অমা-ইয়ান্ত্বিকু 'আনিল্ হাওয়া-।
وَمَا يَنطِقُ عَنِ ٱلْهَوَىٰٓ
It is not but a revelation revealed,
কোরআন ওহী, যা প্রত্যাদেশ হয়।
ইন্ হুওয়া ইল্লা-ওয়াহ্ইয়ুইঁ ইয়ূহা-।
إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْىٌ يُوحَىٰ
Taught to him by one intense in strength -
তাঁকে শিক্ষা দান করে এক শক্তিশালী ফেরেশতা,
'আল্লামাহূ শাদীদুল্ কুওয়া-।
عَلَّمَهُۥ شَدِيدُ ٱلْقُوَىٰ
One of soundness. And he rose to [his] true form
সহজাত শক্তিসম্পন্ন, সে নিজ আকৃতিতে প্রকাশ পেল।
যূ-র্মিরাহ্ ফাস্তাওয়া-।
ذُو مِرَّةٍ فَٱسْتَوَىٰ
While he was in the higher [part of the] horizon.
উর্ধ্ব দিগন্তে,
অহুওয়া বিল্উফুক্বিল্ 'আলা-।
وَهُوَ بِٱلْأُفُقِ ٱلْأَعْلَىٰ
Then he approached and descended
অতঃপর নিকটবর্তী হল ও ঝুলে গেল।
ছুম্মা দানা-ফাতাদাল্লা-।
ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ
And was at a distance of two bow lengths or nearer.
তখন দুই ধনুকের ব্যবধান ছিল অথবা আরও কম।
ফাকা-না ক্ব-বা ক্বাওসাইনি আও আদ্না-।
فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَىٰ
And he revealed to His Servant what he revealed.
তখন তাঁর দাসের প্রতি যা প্রত্যাদেশ করবার, তা প্রত্যাদেশ করলেন।
ফাআওহা য় ইলা-'আব্দিহী মা য় আওহা-।
فَأَوْحَىٰٓ إِلَىٰ عَبْدِهِۦ مَآ أَوْحَىٰ
The heart did not lie [about] what it saw.
রসূলের অন্তর মিথ্যা বলেনি যা সে দেখেছে।
মা-কাযাবাল্ ফুয়া-দু মা-রায়া-
مَا كَذَبَ ٱلْفُؤَادُ مَا رَأَىٰٓ
So will you dispute with him over what he saw?
তোমরা কি বিষয়ে বিতর্ক করবে যা সে দেখেছে?
আফাতুমা-রূনাহূ 'আলা-মা-ইয়ারা-।
أَفَتُمَٰرُونَهُۥ عَلَىٰ مَا يَرَىٰ
And he certainly saw him in another descent
নিশ্চয় সে তাকে আরেকবার দেখেছিল,
অলাক্বদ্ রায়া-হু নায্লাতান্ উখ্রা-।
وَلَقَدْ رَءَاهُ نَزْلَةً أُخْرَىٰ
At the Lote Tree of the Utmost Boundary -
সিদরাতুলমুন্তাহার নিকটে,
'ইন্দা সিদ্রতিল্ মুন্তাহা-।
عِندَ سِدْرَةِ ٱلْمُنتَهَىٰ
Near it is the Garden of Refuge -
যার কাছে অবস্থিত বসবাসের জান্নাত।
'ইন্দাহা-জ্বান্নাতুল্ মাওয়া-।
عِندَهَا جَنَّةُ ٱلْمَأْوَىٰٓ
When there covered the Lote Tree that which covered [it].
যখন বৃক্ষটি দ্বারা আচ্ছন্ন হওয়ার, তদ্দ্বারা আচ্ছন্ন ছিল।
ইয্ ইয়াগ্শাস্ সিদ্রতা মা-ইয়াগ্শা-।
إِذْ يَغْشَى ٱلسِّدْرَةَ مَا يَغْشَىٰ
The sight [of the Prophet] did not swerve, nor did it transgress [its limit].
তাঁর দৃষ্টিবিভ্রম হয় নি এবং সীমালংঘনও করেনি।
মা-যা-গল্ বাছোয়ারু অমা-ত্বোয়াগা-।
مَا زَاغَ ٱلْبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ
He certainly saw of the greatest signs of his Lord.
নিশ্চয় সে তার পালনকর্তার মহান নিদর্শনাবলী অবলোকন করেছে।
লাক্বদ্ রয়া-মিন্ আ-ইয়া-তি রব্বিহিল্ কুব্র-।
لَقَدْ رَأَىٰ مِنْ ءَايَٰتِ رَبِّهِ ٱلْكُبْرَىٰٓ
So have you considered al - Lat and al - 'Uzza?
তোমরা কি ভেবে দেখেছ লাত ও ওযযা সম্পর্কে।
আফারয়াইতুমুল্ লা-তা অল্ উ'য্যা-।
أَفَرَءَيْتُمُ ٱللَّٰتَ وَٱلْعُزَّىٰ
And Manat, the third - the other one?
এবং তৃতীয় আরেকটি মানাত সম্পর্কে?
অ মানা-তাছ্ ছা-লিছাতাল্ উখ্র-।
وَمَنَوٰةَ ٱلثَّالِثَةَ ٱلْأُخْرَىٰٓ
Is the male for you and for Him the female?
পুত্র - সন্তান কি তোমাদের জন্যে এবং কন্যা - সন্তান আল্লাহর জন্য?
আলাকুমুয্ যাকারু অলাহুল্ উন্ছা-।
أَلَكُمُ ٱلذَّكَرُ وَلَهُ ٱلْأُنثَىٰ
That, then, is an unjust division.
এমতাবস্থায় এটা তো হবে খুবই অসংগত বন্টন।
তিল্কা ইযান্ ক্বিস্মাতুন্ দ্বীযা-।
تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِيزَىٰٓ
They are not but [mere] names you have named them - you and your forefathers - for which Allah has sent down no authority. They follow not except assumption and what [their] souls desire, and there has already come to them from their Lord guidance.
এগুলো কতগুলো নাম বৈ নয়, যা তোমরা এবং তোমাদের পূর্ব - পুরুষদের রেখেছ। এর সমর্থনে কোন দলীল নাযিল করেননি। তারা অনুমান এবং প্রবৃত্তিরই অনুসরণ করে। অথচ তাদের কাছে তাদের পালনকর্তার পক্ষ থেকে পথ নির্দেশ এসেছে।
ইন্ হিয়া ইল্লা য় আস্মা-য়ুন্ সাম্মাইতুমূ হা য় আন্তুম্ অআ-বা-য়ুকুম্ মা য় আন্ যালা ল্লা-হু বিহা-মিন্ সুল্ত্বোয়া-ন্ ইঁ ইয়াত্তাবিঊ'না ইল্লাজ্জোয়ান্না অমা-তাহ্ওয়াল্ আন্ফুসু অলাক্বদ্ জ্বা-য়াহুম্ র্মি রব্বিহিমুল্ হুদা-।
إِنْ هِىَ إِلَّآ أَسْمَآءٌ سَمَّيْتُمُوهَآ أَنتُمْ وَءَابَآؤُكُم مَّآ أَنزَلَ ٱللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَٰنٍ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَمَا تَهْوَى ٱلْأَنفُسُ وَلَقَدْ جَآءَهُم مِّن رَّبِّهِمُ ٱلْ
Or is there for man whatever he wishes?
মানুষ যা চায়, তাই কি পায়?
আম্ লিল্ ইন্সা-নি মা- তামান্না-।
أَمْ لِلْإِنسَٰنِ مَا تَمَنَّىٰ
Rather, to Allah belongs the Hereafter and the first [life].
অতএব, পরবর্তী ও পূর্ববর্তী সব মঙ্গলই আল্লাহর হাতে।
ফালিল্লা-হিল্ আ-খিরতু অল্ ঊলা-।
فَلِلَّهِ ٱلْءَاخِرَةُ وَٱلْأُولَىٰ
And how many angels there are in the heavens whose intercession will not avail at all except [only] after Allah has permitted [it] to whom He wills and approves.
আকাশে অনেক ফেরেশতা রয়েছে। তাদের কোন সুপারিশ ফলপ্রসূ হয় না যতক্ষণ যার জন্যে ইচ্ছা ও যাকে পছন্দ করেন, অনুমতি না দেন।
অকাম্ মিম্ মালাকিন্ ফিস্ সামা-ওয়া-তি লা-তুগ্নী শাফা- 'আতুহুম্ শাইয়ান্ ইল্লা-মিম্ বা'দ্বি আইঁ ইয়া' যানা ল্লা-হু লিমাইঁইয়াশা-য়ু অইর্য়াদ্বোয়া-।
وَكَم مِّن مَّلَكٍ فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ لَا تُغْنِى شَفَٰعَتُهُمْ شَيْـًٔا إِلَّا مِنۢ بَعْدِ أَن يَأْذَنَ ٱللَّهُ لِمَن يَشَآءُ وَيَرْضَىٰٓ
Indeed, those who do not believe in the Hereafter name the angels female names,
যারা পরকালে বিশ্বাস করে না, তারাই ফেরেশতাকে নারীবাচক নাম দিয়ে থাকে।
ইন্নাল্লাযীনা লা-ইয়ুমিনূনা বিল্আ-খিরতি লাইয়ুসাম্মূ নাল্ মালা-য়িকাতা স্মিয়াতাল্ উন্ছা -।
إِنَّ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱلْءَاخِرَةِ لَيُسَمُّونَ ٱلْمَلَٰٓئِكَةَ تَسْمِيَةَ ٱلْأُنثَىٰ
And they have thereof no knowledge. They follow not except assumption, and indeed, assumption avails not against the truth at all.
অথচ এ বিষয়ে তাদের কোন জ্ঞান নেই। তারা কেবল অনুমানের উপর চলে। অথচ সত্যের ব্যাপারে অনুমান মোটেই ফলপ্রসূ নয়।
অমা-লাহুম্ বিহী মিন্ ই'ল্ম্ ইঁইয়াত্তাবি'ঊনা ইল্লাজ্ জোয়ান্না অইন্নাজ্ জোয়ান্না লা-ইয়ুগ্নী
وَمَا لَهُم بِهِۦ مِنْ عِلْمٍ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَإِنَّ ٱلظَّنَّ لَا يُغْنِى مِنَ ٱلْحَقِّ شَيْـًٔا
So turn away from whoever turns his back on Our message and desires not except the worldly life.
অতএব যে আমার স্মরণে বিমুখ এবং কেবল পার্থিব জীবনই কামনা করে তার তরফ থেকে আপনি মুখ ফিরিয়ে নিন।
ফাআ'রিদ্ব 'আম্মান্ তাওয়াল্লা-আন্ যিক্রিনা-অলাম্ ইয়ুরিদ্ ইল্লাল্ হা ইয়া-তাদ্ দুন্ইয়া-।
فَأَعْرِضْ عَن مَّن تَوَلَّىٰ عَن ذِكْرِنَا وَلَمْ يُرِدْ إِلَّا ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَا
That is their sum of knowledge. Indeed, your Lord is most knowing of who strays from His way, and He is most knowing of who is guided.
তাদের জ্ঞানের পরিধি এ পর্যন্তই। নিশ্চয় আপনার পালনকর্তা ভাল জানেন, কে তাঁর পথ থেকে বিচ্যুত হয়েছে এবং তিনিই ভাল জানেন কে সুপথপ্রাপ্ত হয়েছে।
যা-লিকা মাব্লাগুহুম্ মিনাল্ ই'ল্ম্ ইন্না রব্বাকা হুওয়া আ'লামু বিমান্ দ্বোয়াল্লা 'আন্ সাবীলিহী অহুওয়া আ'লামু বিমানিহ্ তাদা-।
ذَٰلِكَ مَبْلَغُهُم مِّنَ ٱلْعِلْمِ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ ٱهْتَدَىٰ
And to Allah belongs whatever is in the heavens and whatever is in the earth - that He may recompense those who do evil with [the penalty of] what they have done and recompense those who do good with the best [reward] -
নভোমন্ডল ও ভূমন্ডলে যা কিছু আছে, সবই আল্লাহর, যাতে তিনি মন্দকর্মীদেরকে তাদের কর্মের প্রতিফল দেন এবং সৎকর্মীদেরকে দেন ভাল ফল।
অলিল্লা-হি মা-ফিস্ সামা-ওয়া-তি অমা-ফিল্ র্আদ্বি লিয়াজযিইয়াল্ লাযীনা আসা-য়ূ বিমা-'আমিলূ অইয়াজযিইয়াল্লাযীনা আহ্সানূ বিল্হুস্না-।
وَلِلَّهِ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ لِيَجْزِىَ ٱلَّذِينَ أَسَٰٓـُٔوا۟ بِمَا عَمِلُوا۟ وَيَجْزِىَ ٱلَّذِينَ أَحْسَنُوا۟ بِٱلْحُسْنَى
Those who avoid the major sins and immoralities, only [committing] slight ones. Indeed, your Lord is vast in forgiveness. He was most knowing of you when He produced you from the earth and when you were fetuses in the wombs of your mothers. So do not claim yourselves to be pure; He is most knowing of who fears Him.
যারা বড় বড় গোনাহ ও অশ্লীলকার্য থেকে বেঁচে থাকে ছোটখাট অপরাধ করলেও নিশ্চয় আপনার পালনকর্তার ক্ষমা সুদূর বিস্তৃত। তিনি তোমাদের সম্পর্কে ভাল জানেন, যখন তিনি তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছেন মৃত্তিকা থেকে এবং যখন তোমরা মাতৃগর্ভে কচি শিশু ছিলে। অতএব তোমরা আত্নপ্রশংসা করো না। তিনি ভাল জানেন কে সংযমী।
আল্লাযীনা ইয়াজতানিবূনা কাবা-য়িরল্ ইছ্মি অল্ ফাওয়া-হিশা ইল্লাল্ লামাম্ ইন্না রব্বাকা ওয়া-সিউ'ল্ মাগ্ফিরাহ্ হুওয়া আ'লামু বিকুম্ ইয্ আন্শায়াকুম্ মিনাল্ র্আদ্বি অইয্ আন্তুম্ আজ্বিন্নাতুন্ ফী বুতুনি উম্মাহা- তিকুম্ ফালা-তুযাক্কূ য় আন্ফুসাকুম্ হুওয়া 'আলামু বিমা নিত্তাক্ব-।
ٱلَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَٰٓئِرَ ٱلْإِثْمِ وَٱلْفَوَٰحِشَ إِلَّا ٱللَّمَمَ إِنَّ رَبَّكَ وَٰسِعُ ٱلْمَغْفِرَةِ هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنشَأَكُم مِّنَ ٱلْأَرْضِ وَإِذْ أَنتُمْ أَجِنَّةٌ فِى بُطُونِ أُمَّه
Have you seen the one who turned away
আপনি কি তাকে দেখেছেন, যে মুখ ফিরিয়ে নেয়।
আফারয়াইতাল্ লাযী তাওয়াল্লা-।
أَفَرَءَيْتَ ٱلَّذِى تَوَلَّىٰ
And gave a little and [then] refrained?
এবং দেয় সামান্যই ও পাষাণ হয়ে যায়।
অআ'ত্বোয়া-ক্বালীলাঁও অআক্দা-।
وَأَعْطَىٰ قَلِيلًا وَأَكْدَىٰٓ
Does he have knowledge of the unseen, so he sees?
তার কাছে কি অদৃশ্যের জ্ঞান আছে যে, সে দেখে?
আ'ইন্দাহূ 'ইল্মুল্ গইবি ফাহুওয়া ইয়ার-।
أَعِندَهُۥ عِلْمُ ٱلْغَيْبِ فَهُوَ يَرَىٰٓ
Or has he not been of what was in the scriptures of Moses
তাকে কি জানানো হয়নি যা আছে মূসার কিতাবে,
আম্ লাম্ ইয়ুনাব্বা বিমা-ফী ছুহুফি মূসা-।
أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فِى صُحُفِ مُوسَىٰ
And [of] Abraham, who fulfilled [his obligations] -
এবং ইব্রাহীমের কিতাবে, যে তার দায়িত্ব পালন করেছিল?
অ ইব্র-হীমাল্ লাযী অফ্ফা য় ।
وَإِبْرَٰهِيمَ ٱلَّذِى وَفَّىٰٓ
That no bearer of burdens will bear the burden of another
কিতাবে এই আছে যে, কোন ব্যক্তি কারও গোনাহ নিজে বহন করবে না।
আল্লা-তাযিরু ওয়া- যিরাতুঁও ওয়িয্রা উখ্রা-।
أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ
And that there is not for man except that [good] for which he strives
এবং মানুষ তাই পায়, যা সে করে,
অআল্লাইসা লিল্ইন্সা-নি ইল্লা-মাসা'আ-।
وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَٰنِ إِلَّا مَا سَعَىٰ
And that his effort is going to be seen -
তার কর্ম শীঘ্রই দেখা হবে।
অআন্না সা'ইয়াহূ সাওফা ইয়ুরা-।
وَأَنَّ سَعْيَهُۥ سَوْفَ يُرَىٰ
Then he will be recompensed for it with the fullest recompense
অতঃপর তাকে পূর্ণ প্রতিদান দেয়া হবে।
ছুম্মা ইয়ুজযা-হুল্ জ্বাযা-য়াল্ আওফা-।
ثُمَّ يُجْزَىٰهُ ٱلْجَزَآءَ ٱلْأَوْفَىٰ
And that to your Lord is the finality
তোমার পালনকর্তার কাছে সবকিছুর সমাপ্তি,
অআন্না ইলা-রব্বিকাল্ মুন্তাহা-।
وَأَنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ ٱلْمُنتَهَىٰ
And that it is He who makes [one] laugh and weep
এবং তিনিই হাসান ও কাঁদান
অআন্নাহূ হুওয়া আদ্ব্হাকা অআব্ক-।
وَأَنَّهُۥ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَىٰ
And that it is He who causes death and gives life
এবং তিনিই মারেন ও বাঁচান,
অআন্নাহূ হুওয়া আমা-তা অ আহ্ইয়া-।
وَأَنَّهُۥ هُوَ أَمَاتَ وَأَحْيَا
And that He creates the two mates - the male and female -
এবং তিনিই সৃষ্টি করেন যুগল - পুরুষ ও নারী।
অ আন্নাহূ খলাক্বায্ যাওজ্বাইনিয্ যাকারা অল্উন্ছা-
وَأَنَّهُۥ خَلَقَ ٱلزَّوْجَيْنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلْأُنثَىٰ
From a sperm - drop when it is emitted
একবিন্দু বীর্য থেকে যখন স্খলিত করা হয়।
মিন্ নুত্ব ফাতিন্ ইযা-তুম্না-।
مِن نُّطْفَةٍ إِذَا تُمْنَىٰ
And that [incumbent] upon Him is the next creation
পুনরুত্থানের দায়িত্ব তাঁরই,
অআন্না 'আলাইহিন্ নাশ্য়াতাল্ উখ্র-।
وَأَنَّ عَلَيْهِ ٱلنَّشْأَةَ ٱلْأُخْرَىٰ
And that it is He who enriches and suffices
এবং তিনিই ধনবান করেন ও সম্পদ দান করেন।
অআন্নাহূ হুওয়া আগ্না-অআক্ব না-।
وَأَنَّهُۥ هُوَ أَغْنَىٰ وَأَقْنَىٰ
And that it is He who is the Lord of Sirius
তিনি শিরা নক্ষত্রের মালিক।
অআন্নাহূ হুওয়া রব্বুশ্ শি'রা-।
وَأَنَّهُۥ هُوَ رَبُّ ٱلشِّعْرَىٰ
And that He destroyed the first [people of] 'Aad
তিনিই প্রথম আদ সম্প্রদায়কে ধ্বংস করেছেন,
অআন্নাহূ য় আহ্লাকা 'আ-দা-নিল্ ঊলা-।
وَأَنَّهُۥٓ أَهْلَكَ عَادًا ٱلْأُولَىٰ
And Thamud - and He did not spare [them] -
এবং সামুদকেও; অতঃপর কাউকে অব্যহতি দেননি।
অছামূদা ফামা য় আব্ক্বা-।
وَثَمُودَا۟ فَمَآ أَبْقَىٰ
And the people of Noah before. Indeed, it was they who were [even] more unjust and oppressing.
এবং তাদের পূর্বে নূহের সম্প্রদায়কে, তারা ছিল আরও জালেম ও অবাধ্য।
অক্বওমা নূহিম্ মিন্ ক্বব্ল্ ইন্নাহুম্ কা-নূ হুম্ আজ্লামা অআত্ব গ-।
وَقَوْمَ نُوحٍ مِّن قَبْلُ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ هُمْ أَظْلَمَ وَأَطْغَىٰ
And the overturned towns He hurled down
তিনিই জনপদকে শুন্যে উত্তোলন করে নিক্ষেপ করেছেন।
অল্ মুতাফিকাতা আহ্ওয়া-।
وَٱلْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوَىٰ
And covered them by that which He covered.
অতঃপর তাকে আচ্ছন্ন করে নেয় যা আচ্ছন্ন করার।
ফাগাশ্শা-হা-মা-গাশ্শা-।
فَغَشَّىٰهَا مَا غَشَّىٰ
Then which of the favors of your Lord do you doubt?
অতঃপর তুমি তোমার পালনকর্তার কোন অনুগ্রহকে মিথ্যা বলবে?
ফাবিআইয়্যি আ-লা-য়ি রব্বিকা তাতামা-রা-।
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكَ تَتَمَارَىٰ
This [Prophet] is a warner like the former warners.
অতীতের সতর্ককারীদের মধ্যে সে - ও একজন সতর্ককারী।
হা-যা-নাযীরুম্ মিনান্ নুযুরিল্ ঊলা-।
هَٰذَا نَذِيرٌ مِّنَ ٱلنُّذُرِ ٱلْأُولَىٰٓ
The Approaching Day has approached.
কেয়ামত নিকটে এসে গেছে।
আযিফাতিল্ আ-যিফাহ্।
أَزِفَتِ ٱلْءَازِفَةُ
Of it, [from those] besides Allah, there is no remover.
ব্যতীত কেউ একে প্রকাশ করতে সক্ষম নয়।
লাইসা লাহা-মিন্ দূনিল্লা-হি কা-শিফাহ্
لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ ٱللَّهِ كَاشِفَةٌ
Then at this statement do you wonder?
তোমরা কি এই বিষয়ে আশ্চর্যবোধ করছ?
আফা মিন্ হা-যাল্ হাদীছি তা'জ্বাবূনা।
أَفَمِنْ هَٰذَا ٱلْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ
And you laugh and do not weep
এবং হাসছ - ক্রন্দন করছ না?
অতাদ্ব্হাকূনা অলা তাব্কূনা।
وَتَضْحَكُونَ وَلَا تَبْكُونَ
While you are proudly sporting?
তোমরা ক্রীড়া - কৌতুক করছ,
অআন্তুম্ সা-মিদূন্।
وَأَنتُمْ سَٰمِدُونَ
So prostrate to Allah and worship [Him].
অতএব আল্লাহকে সেজদা কর এবং তাঁর এবাদত কর।
ফাস্জুদূ লিল্লা-হি ওয়া'বূদূ-
فَٱسْجُدُوا۟ لِلَّهِ وَٱعْبُدُوا۟