Ha, Meem.
হা - মীম।
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. Ha.-Mim. [These letters are one of the miracles of the Qur'an and none but Allah (Alone) knows their meanings].
بسم الله الرحمن الرحيم حم
حمٓ
Chapter 44, 59 verses
Ha, Meem.
হা - মীম।
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. Ha.-Mim. [These letters are one of the miracles of the Qur'an and none but Allah (Alone) knows their meanings].
بسم الله الرحمن الرحيم حم
حمٓ
By the clear Book,
শপথ সুস্পষ্ট কিতাবের।
By the manifest Book (this Qur'an) that makes things clear.
والكتاب المبين
وَٱلْكِتَٰبِ ٱلْمُبِينِ
Indeed, We sent it down during a blessed night. Indeed, We were to warn [mankind].
আমি একে নাযিল করেছি। এক বরকতময় রাতে, নিশ্চয় আমি সতর্ককারী।
We sent it (this Qur'an) down on a blessed night [(i.e. night of Al-Qadr, Surah No. 97) in the month of Ramadan - the 9th month of the Islamic calendar]. Verily, We are ever warning [mankind that Our Torment will reach those who disbelieve in Our Oneness of Lordship and in Our Oneness of worship].
إنا أنزلناه في ليلة مباركة ۚ إنا كنا منذرين
إِنَّآ أَنزَلْنَٰهُ فِى لَيْلَةٍ مُّبَٰرَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ
On that night is made distinct every precise matter -
এ রাতে প্রত্যেক প্রজ্ঞাপূর্ণ বিষয় স্থিরীকৃত হয়।
Therein (that night) is decreed every matter of ordainments.
فيها يفرق كل أمر حكيم
فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ
[Every] matter [proceeding] from Us. Indeed, We were to send [a messenger]
আমার পক্ষ থেকে আদেশক্রমে, আমিই প্রেরণকারী।
As a Command (or this Qur'an or the Decree of every matter) from Us. Verily, We are ever sending (the Messengers),
أمرا من عندنا ۚ إنا كنا مرسلين
أَمْرًا مِّنْ عِندِنَآ إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ
As mercy from your Lord. Indeed, He is the Hearing, the Knowing.
আপনার পালনকর্তার পক্ষ থেকে রহমতস্বরূপ। তিনি সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ।
(As) a Mercy from your Lord. Verily, He is the All-Hearer, the All-Knower.
رحمة من ربك ۚ إنه هو السميع العليم
رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ
Lord of the heavens and the earth and that between them, if you would be certain.
যদি তোমাদের বিশ্বাস থাকে দেখতে পাবে। তিনি নভোমন্ডল, ভূমন্ডল ও এতদুভয়ের মধ্যেবর্তী সবকিছুর পালনকর্তা।
The Lord of the heavens and the earth and all that is between them, if you (but) have a faith with certainty.
رب السماوات والأرض وما بينهما ۖ إن كنتم موقنين
رَبِّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَآ إِن كُنتُم مُّوقِنِينَ
There is no deity except Him; He gives life and causes death. [He is] your Lord and the Lord of your first forefathers.
তিনি ব্যতীত কোন উপাস্য নেই। তিনি জীবন দান করেন ও মৃত্যু দেন। তিনি তোমাদের পালনকর্তা এবং তোমাদের পূর্ববর্তী পিতৃ - পুরুষদেরও পালনকর্তা।
La ilaha illa Huwa (none has the right to be worshipped but He). It is He Who gives life and causes death - your Lord and the Lord of your forefathers.
لا إله إلا هو يحيي ويميت ۖ ربكم ورب آبائكم الأولين
لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ يُحْىِۦ وَيُمِيتُ رَبُّكُمْ وَرَبُّ ءَابَآئِكُمُ ٱلْأَوَّلِينَ
But they are in doubt, amusing themselves.
এতদসত্ত্বেও এরা সন্দেহে পতিত হয়ে ক্রীড়া - কৌতুক করছে।
Nay! They play about in doubt.
بل هم في شك يلعبون
بَلْ هُمْ فِى شَكٍّ يَلْعَبُونَ
Then watch for the Day when the sky will bring a visible smoke.
অতএব আপনি সেই দিনের অপেক্ষা করুন, যখন আকাশ ধূয়ায় ছেয়ে যাবে।
Then wait you for the Day when the sky will bring forth a visible smoke,
فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين
فَٱرْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِى ٱلسَّمَآءُ بِدُخَانٍ مُّبِينٍ
Covering the people; this is a painful torment.
যা মানুষকে ঘিরে ফেলবে। এটা যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি।
Covering the people: this is a painful torment.
يغشى الناس ۖ هذا عذاب أليم
يَغْشَى ٱلنَّاسَ هَٰذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ
[They will say], "Our Lord, remove from us the torment; indeed, we are believers."
হে আমাদের পালনকর্তা আমাদের উপর থেকে শাস্তি প্রত্যাহার করুন, আমরা বিশ্বাস স্থাপন করছি।
(They will say): "Our Lord! Remove the torment from us, really we shall become believers!"
ربنا اكشف عنا العذاب إنا مؤمنون
رَّبَّنَا ٱكْشِفْ عَنَّا ٱلْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ
How will there be for them a reminder [at that time]? And there had come to them a clear Messenger.
তারা কি করে বুঝবে, অথচ তাদের কাছে এসেছিলেন স্পষ্ট বর্ণনাকারী রসূল।
How can there be for them an admonition (at the time when the torment has reached them), when a Messenger explaining things clearly has already come to them.
أنى لهم الذكرى وقد جاءهم رسول مبين
أَنَّىٰ لَهُمُ ٱلذِّكْرَىٰ وَقَدْ جَآءَهُمْ رَسُولٌ مُّبِينٌ
Then they turned away from him and said, "[He was] taught [and is] a madman."
অতঃপর তারা তাকে পৃষ্ঠপ্রদর্শন করে এবং বলে, সে তো উম্মাদ - শিখানো কথা বলে।
Then they had turned away from him (Messenger Muhammad صلى الله عليه و سلم) and said: (He is) one taught (by a human being), a madman!"
ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون
ثُمَّ تَوَلَّوْا۟ عَنْهُ وَقَالُوا۟ مُعَلَّمٌ مَّجْنُونٌ
Indeed, We will remove the torment for a little. Indeed, you [disbelievers] will return [to disbelief].
আমি তোমাদের উপর থেকে আযাব কিছুটা প্রত্যাহার করব, কিন্তু তোমরা পুনরায় পুনর্বস্থায় ফিরে যাবে।
Verily, We shall remove the torment for a while. Verily you will revert (to disbelief).
إنا كاشفو العذاب قليلا ۚ إنكم عائدون
إِنَّا كَاشِفُوا۟ ٱلْعَذَابِ قَلِيلًا إِنَّكُمْ عَآئِدُونَ
The Day We will strike with the greatest assault, indeed, We will take retribution.
যেদিন আমি প্রবলভাবে ধৃত করব, সেদিন পুরোপুরি প্রতিশোধ গ্রহণ করবই।
On the Day when We shall seize you with the greatest seizure (punishment). Verily, We will exact retribution.
يوم نبطش البطشة الكبرى إنا منتقمون
يَوْمَ نَبْطِشُ ٱلْبَطْشَةَ ٱلْكُبْرَىٰٓ إِنَّا مُنتَقِمُونَ
And We had already tried before them the people of Pharaoh, and there came to them a noble messenger,
তাদের পূর্বে আমি ফেরাউনের সম্প্রদায়কে পরীক্ষা করেছি এবং তাদের কাছে আগমন করেছেন একজন সম্মানিত রসূল,
And indeed We tried before them Fir'aun's (Pharaoh) people, when there came to them a noble Messenger [i.e. Musa (Moses) عليه السلام],
۞ ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم
وَلَقَدْ فَتَنَّا قَبْلَهُمْ قَوْمَ فِرْعَوْنَ وَجَآءَهُمْ رَسُولٌ كَرِيمٌ
[Saying], "Render to me the servants of Allah. Indeed, I am to you a trustworthy messenger,"
এই মর্মে যে, আল্লাহর বান্দাদেরকে আমার কাছে অর্পণ কর। আমি তোমাদের জন্য প্রেরীত বিশ্বস্ত রসূল।
Saying: "Deliver to me the slaves of Allah (i.e. the Children of Israel). Verily, I am to you a Messenger worthy of all trust.
أن أدوا إلي عباد الله ۖ إني لكم رسول أمين
أَنْ أَدُّوٓا۟ إِلَىَّ عِبَادَ ٱللَّهِ إِنِّى لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ
And [saying], "Be not haughty with Allah. Indeed, I have come to you with clear authority.
আর তোমরা আল্লাহর বিরুদ্ধে ঔদ্ধত্য প্রকাশ করো না। আমি তোমাদের কাছে প্রকাশ্য প্রমাণ উপস্থিত করছি।
"And exalt not yourselves against Allah. Truly, I have come to you with a manifest authority.
وأن لا تعلوا على الله ۖ إني آتيكم بسلطان مبين
وَأَن لَّا تَعْلُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ إِنِّىٓ ءَاتِيكُم بِسُلْطَٰنٍ مُّبِينٍ
And indeed, I have sought refuge in my Lord and your Lord, lest you stone me.
তোমরা যাতে আমাকে প্রস্তরবর্ষণে হত্যা না কর, তজ্জন্যে আমি আমার পালনকর্তা ও তোমাদের পালনকর্তার শরনাপন্ন হয়েছি।
"And truly, I seek refuge with my Lord and your Lord, lest you should stone me (or call me a sorcerer or kill me).
وإني عذت بربي وربكم أن ترجمون
وَإِنِّى عُذْتُ بِرَبِّى وَرَبِّكُمْ أَن تَرْجُمُونِ
But if you do not believe me, then leave me alone."
তোমরা যদি আমার প্রতি বিশ্বাস স্থাপন না কর, তবে আমার কাছ থেকে দূরে থাক।
"But if you believe me not, then keep away from me and leave me alone."
وإن لم تؤمنوا لي فاعتزلون
وَإِن لَّمْ تُؤْمِنُوا۟ لِى فَٱعْتَزِلُونِ
And [finally] he called to his Lord that these were a criminal people.
অতঃপর সে তার পালনকর্তার কাছে দোয়া করল যে, এরা অপরাধী সম্প্রদায়।
(But they were aggressive), so he [Musa (Moses)] called upon his Lord (saying): "These are indeed the people who are Mujrimun (disbelievers, polytheists, sinners, criminals)."
فدعا ربه أن هؤلاء قوم مجرمون
فَدَعَا رَبَّهُۥٓ أَنَّ هَٰٓؤُلَآءِ قَوْمٌ مُّجْرِمُونَ
[Allah said], "Then set out with My servants by night. Indeed, you are to be pursued.
তাহলে তুমি আমার বান্দাদেরকে নিয়ে রাত্রিবেলায় বের হয়ে পড়। নিশ্চয় তোমাদের পশ্চাদ্ধবন করা হবে।
(Allah said): "Depart you with My slaves by night. Surely, you will be pursued.
فأسر بعبادي ليلا إنكم متبعون
فَأَسْرِ بِعِبَادِى لَيْلًا إِنَّكُم مُّتَّبَعُونَ
And leave the sea in stillness. Indeed, they are an army to be drowned."
এবং সমুদ্রকে অচল থাকতে দাও। নিশ্চয় ওরা নিমজ্জত বাহিনী।
"And leave the sea as it is (quiet and divided). Verily, they are a host to be drowned."
واترك البحر رهوا ۖ إنهم جند مغرقون
وَٱتْرُكِ ٱلْبَحْرَ رَهْوًا إِنَّهُمْ جُندٌ مُّغْرَقُونَ
How much they left behind of gardens and springs
তারা ছেড়ে গিয়েছিল কত উদ্যান ও প্রস্রবন,
How many of gardens and springs that they [Fir'aun's (Pharaoh) people] left behind,
كم تركوا من جنات وعيون
كَمْ تَرَكُوا۟ مِن جَنَّٰتٍ وَعُيُونٍ
And crops and noble sites
কত শস্যক্ষেত্র ও সূরম্য স্থান।
And green crops (fields) and goodly places,
وزروع ومقام كريم
وَزُرُوعٍ وَمَقَامٍ كَرِيمٍ
And comfort wherein they were amused.
কত সুখের উপকরণ, যাতে তারা খোশগল্প করত।
And comforts of life wherein they used to take delight!
ونعمة كانوا فيها فاكهين
وَنَعْمَةٍ كَانُوا۟ فِيهَا فَٰكِهِينَ
Thus. And We caused to inherit it another people.
এমনিই হয়েছিল এবং আমি ওগুলোর মালিক করেছিলাম ভিন্ন সম্প্রদায়কে।
Thus (it was)! And We made other people inherit them (i.e. We made the Children of Israel to inherit the kingdom of Egypt).
كذلك ۖ وأورثناها قوما آخرين
كَذَٰلِكَ وَأَوْرَثْنَٰهَا قَوْمًا ءَاخَرِينَ
And the heaven and earth wept not for them, nor were they reprieved.
তাদের জন্যে ক্রন্দন করেনি আকাশ ও পৃথিবী এবং তারা অবকাশও পায়নি।
And the heavens and the earth wept not for them, nor were they given a respite.
فما بكت عليهم السماء والأرض وما كانوا منظرين
فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ ٱلسَّمَآءُ وَٱلْأَرْضُ وَمَا كَانُوا۟ مُنظَرِينَ
And We certainly saved the Children of Israel from the humiliating torment -
আমি বনী - ইসরাঈলকে অপমানজনক শাস্তি থেকে উদ্ধার করছি।
And indeed We saved the Children of Israel from the humiliating torment:
ولقد نجينا بني إسرائيل من العذاب المهين
وَلَقَدْ نَجَّيْنَا بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ مِنَ ٱلْعَذَابِ ٱلْمُهِينِ
From Pharaoh. Indeed, he was a haughty one among the transgressors.
ফেরাউন সে ছিল সীমালংঘনকারীদের মধ্যে শীর্ষস্থানীয়।
From Fir'aun (Pharaoh); verily he was arrogant and was of the Musrifun (those who transgress beyond bound in spending and other things and commit great sins).
من فرعون ۚ إنه كان عاليا من المسرفين
مِن فِرْعَوْنَ إِنَّهُۥ كَانَ عَالِيًا مِّنَ ٱلْمُسْرِفِينَ
And We certainly chose them by knowledge over [all] the worlds.
আমি জেনেশুনে তাদেরকে বিশ্ববাসীদের উপর শ্রেষ্ঠত্ব দিয়েছিলাম।
And We chose them (the Children of Israel) above the 'Alamin (mankind and jinn) [during the time of Musa (Moses)] with knowledge,
ولقد اخترناهم على علم على العالمين
وَلَقَدِ ٱخْتَرْنَٰهُمْ عَلَىٰ عِلْمٍ عَلَى ٱلْعَٰلَمِينَ
And We gave them of signs that in which there was a clear trial.
এবং আমি তাদেরকে এমন নিদর্শনাবলী দিয়েছিলাম যাতে ছিল স্পষ্ট সাহায্য।
And granted them signs in which there was a plain trial.
وآتيناهم من الآيات ما فيه بلاء مبين
وَءَاتَيْنَٰهُم مِّنَ ٱلْءَايَٰتِ مَا فِيهِ بَلَٰٓؤٌا۟ مُّبِينٌ
Indeed, these [disbelievers] are saying,
কাফেররা বলেই থাকে,
Verily, these (Quraish) people are saying:
إن هؤلاء ليقولون
إِنَّ هَٰٓؤُلَآءِ لَيَقُولُونَ
"There is not but our first death, and we will not be resurrected.
প্রথম মৃত্যুর মাধ্যমেই আমাদের সবকিছুর অবসান হবে এবং আমরা পুনরুত্থিত হব না।
"There is nothing but our first death, and we shall not be resurrected.
إن هي إلا موتتنا الأولى وما نحن بمنشرين
إِنْ هِىَ إِلَّا مَوْتَتُنَا ٱلْأُولَىٰ وَمَا نَحْنُ بِمُنشَرِينَ
Then bring [back] our forefathers, if you should be truthful."
তোমরা যদি সত্যবাদী হও, তবে আমাদের পূর্বপুরুষদেরকে নিয়ে এস।
"Then bring back our forefathers, if you speak the truth!"
فأتوا بآبائنا إن كنتم صادقين
فَأْتُوا۟ بِـَٔابَآئِنَآ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ
Are they better or the people of Tubba' and those before them? We destroyed them, [for] indeed, they were criminals.
ওরা শ্রেষ্ঠ, না তুব্বার সম্প্রদায় ও তাদের পূর্ববর্তীরা? আমি ওদেরকে ধ্বংস করে দিয়েছি। ওরা ছিল অপরাধী।
Are they better or the people of Tubba' and those before them? We destroyed them because they were indeed Mujrimun (disbelievers, polytheists, sinners, criminals).
أهم خير أم قوم تبع والذين من قبلهم ۚ أهلكناهم ۖ إنهم كانوا مجرمين
أَهُمْ خَيْرٌ أَمْ قَوْمُ تُبَّعٍ وَٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ أَهْلَكْنَٰهُمْ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ مُجْرِمِينَ
And We did not create the heavens and earth and that between them in play.
আমি নভোমন্ডল, ভূমন্ডল ও এতদুভয়ের মধ্যবর্তী সবকিছু ক্রীড়াচ্ছলে সৃষ্টি করিনি।
And We created not the heavens and the earth, and all that is between them, for mere play.
وما خلقنا السماوات والأرض وما بينهما لاعبين
وَمَا خَلَقْنَا ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَٰعِبِينَ
We did not create them except in truth, but most of them do not know.
আমি এগুলো যথাযথ উদ্দেশ্যে সৃষ্টি করেছি; কিন্তু তাদের অধিকাংশই বোঝে না।
We created them not except with truth (i.e. to examine and test those who are obedient and those who are disobedient and then reward the obedient ones and punish the disobedient ones), but most of them know not.
ما خلقناهما إلا بالحق ولكن أكثرهم لا يعلمون
مَا خَلَقْنَٰهُمَآ إِلَّا بِٱلْحَقِّ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ
Indeed, the Day of Judgement is the appointed time for them all -
নিশ্চয় ফয়সালার দিন তাদের সবারই নির্ধারিত সময়।
Verily, the Day of Judgement (when Allah will judge between the creatures) is the time appointed for all of them -
إن يوم الفصل ميقاتهم أجمعين
إِنَّ يَوْمَ ٱلْفَصْلِ مِيقَٰتُهُمْ أَجْمَعِينَ
The Day when no relation will avail a relation at all, nor will they be helped -
যেদিন কোন বন্ধুই কোন বন্ধুর উপকারে আসবে না এবং তারা সাহায্যপ্রাপ্তও হবে না।
The Day when a Maula (a near relative) cannot avail a Maula (a near relative) in aught, and no help can they receive,
يوم لا يغني مولى عن مولى شيئا ولا هم ينصرون
يَوْمَ لَا يُغْنِى مَوْلًى عَن مَّوْلًى شَيْـًٔا وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ
Except those [believers] on whom Allah has mercy. Indeed, He is the Exalted in Might, the Merciful.
তবে যার প্রতি দয়া করেন, তার কথা ভিন্ন। নিশ্চয় তিনি পরাক্রমশালী দয়াময়।
Except him on whom Allah has Mercy. Verily, He is the All-Mighty, the Most Merciful.
إلا من رحم الله ۚ إنه هو العزيز الرحيم
إِلَّا مَن رَّحِمَ ٱللَّهُ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ
Indeed, the tree of zaqqum
নিশ্চয় যাক্কুম বৃক্ষ
Verily, the tree of Zaqqum
إن شجرت الزقوم
إِنَّ شَجَرَتَ ٱلزَّقُّومِ
Is food for the sinful.
পাপীর খাদ্য হবে;
Will be the food of the sinners.
طعام الأثيم
طَعَامُ ٱلْأَثِيمِ
Like murky oil, it boils within bellies
গলিত তাম্রের মত পেটে ফুটতে থাকবে।
Like boiling oil, it will boil in the bellies,
كالمهل يغلي في البطون
كَٱلْمُهْلِ يَغْلِى فِى ٱلْبُطُونِ
Like the boiling of scalding water.
যেমন ফুটে পানি।
Like the boiling of scalding water.
كغلي الحميم
كَغَلْىِ ٱلْحَمِيمِ
[It will be commanded], "Seize him and drag him into the midst of the Hellfire,
একে ধর এবং টেনে নিয়ে যাও জাহান্নামের মধ্যস্থলে,
(It will be said) "Seize him and drag him into the midst of blazing Fire,
خذوه فاعتلوه إلى سواء الجحيم
خُذُوهُ فَٱعْتِلُوهُ إِلَىٰ سَوَآءِ ٱلْجَحِيمِ
Then pour over his head from the torment of scalding water."
অতঃপর তার মাথার উপর ফুটন্ত পানির আযাব ঢেলে দাও,
"Then pour over his head the torment of boiling water.
ثم صبوا فوق رأسه من عذاب الحميم
ثُمَّ صُبُّوا۟ فَوْقَ رَأْسِهِۦ مِنْ عَذَابِ ٱلْحَمِيمِ
[It will be said], "Taste! Indeed, you are the honored, the noble!
স্বাদ গ্রহণ কর, তুমি তো সম্মানিত, সম্ভ্রান্ত।
"Taste you (this)! Verily, you were (pretending to be) the mighty, the generous!
ذق إنك أنت العزيز الكريم
ذُقْ إِنَّكَ أَنتَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْكَرِيمُ
Indeed, this is what you used to dispute."
এ সম্পর্কে তোমরা সন্দেহে পতিত ছিলে।
"Verily, this is that whereof you used to doubt!"
إن هذا ما كنتم به تمترون
إِنَّ هَٰذَا مَا كُنتُم بِهِۦ تَمْتَرُونَ
Indeed, the righteous will be in a secure place;
নিশ্চয় খোদাভীরুরা নিরাপদ স্থানে থাকবে -
Verily, the Muttaqun (the pious. See V.2:2), will be in place of Security (Paradise).
إن المتقين في مقام أمين
إِنَّ ٱلْمُتَّقِينَ فِى مَقَامٍ أَمِينٍ
Within gardens and springs,
উদ্যানরাজি ও নির্ঝরিণীসমূহে।
Among Gardens and Springs,
في جنات وعيون
فِى جَنَّٰتٍ وَعُيُونٍ
Wearing [garments of] fine silk and brocade, facing each other.
তারা পরিধান করবে চিকন ও পুরু রেশমীবস্ত্র, মুখোমুখি হয়ে বসবে।
Dressed in fine silk and (also) in thick silk, facing each other,
يلبسون من سندس وإستبرق متقابلين
يَلْبَسُونَ مِن سُندُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُّتَقَٰبِلِينَ
Thus. And We will marry them to fair women with large, [beautiful] eyes.
এরূপই হবে এবং আমি তাদেরকে আনতলোচনা স্ত্রী দেব।
So (it will be). And We shall marry them to Hur (fair female) with wide, lovely eyes.
كذلك وزوجناهم بحور عين
كَذَٰلِكَ وَزَوَّجْنَٰهُم بِحُورٍ عِينٍ
They will call therein for every [kind of] fruit - safe and secure.
তারা সেখানে শান্ত মনে বিভিন্ন ফল - মূল আনতে বলবে।
They will call therein for every kind of fruit in peace and security;
يدعون فيها بكل فاكهة آمنين
يَدْعُونَ فِيهَا بِكُلِّ فَٰكِهَةٍ ءَامِنِينَ
They will not taste death therein except the first death, and He will have protected them from the punishment of Hellfire
তারা সেখানে মৃত্যু আস্বাদন করবে না, প্রথম মৃত্যু ব্যতীত এবং আপনার পালনকর্তা তাদেরকে জাহান্নামের আযাব থেকে রক্ষা করবেন।
They will never taste death therein except the first death (of this world), and He will save them from the torment of the blazing Fire,
لا يذوقون فيها الموت إلا الموتة الأولى ۖ ووقاهم عذاب الجحيم
لَا يَذُوقُونَ فِيهَا ٱلْمَوْتَ إِلَّا ٱلْمَوْتَةَ ٱلْأُولَىٰ وَوَقَىٰهُمْ عَذَابَ ٱلْجَحِيمِ
As bounty from your Lord. That is what is the great attainment.
আপনার পালনকর্তার কৃপায় এটাই মহা সাফল্য।
As a Bounty from your Lord! That will be the supreme success!
فضلا من ربك ۚ ذلك هو الفوز العظيم
فَضْلًا مِّن رَّبِّكَ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ
And indeed, We have eased the Qur'an in your tongue that they might be reminded.
আমি আপনার ভাষায় কোরআনকে সহজ করে দিয়েছি, যাতে তারা স্মরণ রাখে।
Certainly, We have made this (Qur'an) easy in your tongue, in order that they may remember.
فإنما يسرناه بلسانك لعلهم يتذكرون
فَإِنَّمَا يَسَّرْنَٰهُ بِلِسَانِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
So watch, [O Muhammad]; indeed, they are watching [for your end].
অতএব, আপনি অপেক্ষা করুন, তারাও অপেক্ষা করছে।
Wait then (O Muhammad صلى الله عليه و سلم); verily, they (too) are waiting.
فارتقب إنهم مرتقبون
فَٱرْتَقِبْ إِنَّهُم مُّرْتَقِبُونَ