Chapter 37, 182 verses
By those [angels] lined up in rows
শপথ তাদের যারা সারিবদ্ধ হয়ে দাঁড়ানো,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By those (angels) ranged in ranks (or rows).
And those who drive [the clouds]
অতঃপর ধমকিয়ে ভীতি প্রদর্শনকারীদের,
By those (angels) who drive the clouds in a good way.
And those who recite the message,
অতঃপর মুখস্থ আবৃত্তিকারীদের -
By those (angels) who bring the Book and the Qur'an from Allah to mankind [Tafsir Ibn Kathir].
Indeed, your God is One,
নিশ্চয় তোমাদের মাবুদ এক।
Verily your Ilah (God) is indeed One (i.e. Allah):
Lord of the heavens and the earth and that between them and Lord of the sunrises.
তিনি আসমান সমূহ, যমীনও এতদুভয়ের মধ্যবর্তী সবকিছুর পালনকর্তা এবং পালনকর্তা উদয়াচলসমূহের।
Lord of the heavens and of the earth, and all that is between them, and Lord of every point of the sun's risings.
Indeed, We have adorned the nearest heaven with an adornment of stars
নিশ্চয় আমি নিকটবর্তী আকাশকে তারকারাজির দ্বারা সুশোভিত করেছি।
Verily We have adorned the near heaven with the stars (for beauty).
And as protection against every rebellious devil
এবং তাকে সংরক্ষিত করেছি প্রত্যেক অবাধ্য শয়তান থেকে।
And to guard against every rebellious devil.
[So] they may not listen to the exalted assembly [of angels] and are pelted from every side,
ওরা উর্ধ্ব জগতের কোন কিছু শ্রবণ করতে পারে না এবং চার দিক থেকে তাদের প্রতি উল্কা নিক্ষেপ করা হয়।
They cannot listen to the higher group (angels) for they are pelted from every side.
Repelled; and for them is a constant punishment,
ওদেরকে বিতাড়নের উদ্দেশে। ওদের জন্যে রয়েছে বিরামহীন শাস্তি।
Outcast, and theirs is a constant (or painful) torment.
Except one who snatches [some words] by theft, but they are pursued by a burning flame, piercing [in brightness].
তবে কেউ ছোঁ মেরে কিছু শুনে ফেললে জ্বলন্ত উল্কাপিন্ড তার পশ্চাদ্ধাবন করে।
Except such as snatch away something by stealing, and they are pursued by a flaming fire of piercing brightness.
Then inquire of them, [O Muhammad], "Are they a stronger [or more difficult] creation or those [others] We have created?" Indeed, We created men from sticky clay.
আপনি তাদেরকে জিজ্ঞেস করুন, তাদেরকে সৃষ্টি করা কঠিনতর, না আমি অন্য যা সৃষ্টি করেছি? আমিই তাদেরকে সৃষ্টি করেছি এঁটেল মাটি থেকে।
Then ask them (i.e. these polytheists, O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "Are they stronger as creation, or those (others like the heavens and the earth and the mountains) whom We have created?" Verily, We created them of a sticky clay.
But you wonder, while they mock,
বরং আপনি বিস্ময় বোধ করেন আর তারা বিদ্রুপ করে।
Nay, you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) wondered (at their insolence) while they mock (at you and at the Qur'an).
And when they are reminded, they remember not.
যখন তাদেরকে বোঝানো হয়, তখন তারা বোঝে না।
And when they are reminded, they pay no attention.
And when they see a sign, they ridicule
তারা যখন কোন নিদর্শন দেখে তখন বিদ্রূপ করে।
And when they see an Ayah (a sign, or an evidence) from Allah, they mock at it.
And say, "This is not but obvious magic.
এবং বলে, কিছুই নয়, এযে স্পষ্ট যাদু।
And they say: "This is nothing but evident magic!
When we have died and become dust and bones, are we indeed to be resurrected?
আমরা যখন মরে যাব, এবং মাটি ও হাড়ে পরিণত হয়ে যাব, তখনও কি আমরা পুনরুত্থিত হব?
"When we are dead and have become dust and bones, shall we (then) verily be resurrected?
And our forefathers [as well]?"
আমাদের পিতৃপুরুষগণও কি?
"And also our fathers of old?"
Say, "Yes, and you will be [rendered] contemptible."
বলুন, হ্যাঁ এবং তোমরা হবে লাঞ্ছিত।
Say (O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "Yes, and you shall then be humiliated."
It will be only one shout, and at once they will be observing.
বস্তুতঃ সে উত্থান হবে একটি বিকট শব্দ মাত্র - যখন তারা প্রত্যক্ষ করতে থাকবে।
It will be a single Zajrah [shout (i.e. the second blowing of the Trumpet)], and behold, they will be staring!
They will say, "O woe to us! This is the Day of Recompense."
এবং বলবে, দুর্ভাগ্য আমাদের! এটাই তো প্রতিফল দিবস।
They will say: "Woe to us! This is the Day of Recompense!"
[They will be told], "This is the Day of Judgement which you used to deny."
বলা হবে, এটাই ফয়সালার দিন, যাকে তোমরা মিথ্যা বলতে।
(It will be said): "This is the Day of Judgement which you used to deny."
[The angels will be ordered], "Gather those who committed wrong, their kinds, and what they used to worship
একত্রিত কর গোনাহগারদেরকে, তাদের দোসরদেরকে এবং যাদের এবাদত তারা করত।
(It will be said to the angels): "Assemble those who did wrong, together with their companions (from the devils) and what they used to worship,
Other than Allah, and guide them to the path of Hellfire
ব্যতীত। অতঃপর তাদেরকে পরিচালিত কর জাহান্নামের পথে,
"Instead of Allah, and lead them on to the way of flaming Fire (Hell);
And stop them; indeed, they are to be questioned."
এবং তাদেরকে থামাও, তারা জিজ্ঞাসিত হবে;
"But stop them, verily they are to be questioned.
[They will be asked], "What is [wrong] with you? Why do you not help each other?"
তোমাদের কি হল যে, তোমরা একে অপরের সাহায্য করছ না?
"What is the matter with you? Why do you not help one another (as you used to do in the world)?"
But they, that Day, are in surrender.
বরং তারা আজকের দিনে আত্নসমর্পণকারী।
Nay, but that Day they shall surrender.
And they will approach one another blaming each other.
তারা একে অপরের দিকে মুখ করে পরস্পরকে জিজ্ঞাসাবাদ করবে।
And they will turn to one another and question one another.
They will say, "Indeed, you used to come at us from the right."
বলবে, তোমরা তো আমাদের কাছে ডান দিক থেকে আসতে।
They will say: "It was you who used to come to us from the right side [i.e. from the right side of one of us and beautify for us every evil, enjoin on us polytheism, and stop us from the truth i.e. Islamic Monotheism and from every good deed]."
The oppressors will say, "Rather, you [yourselves] were not believers,
তারা বলবে, বরং তোমরা তো বিশ্বাসীই ছিলে না।
They will reply: "Nay, you yourselves were not believers.
And we had over you no authority, but you were a transgressing people.
এবং তোমাদের উপর আমাদের কোন কতৃত্ব ছিল না, বরং তোমরাই ছিলে সীমালংঘনকারী সম্প্রদায়।
"And we had no authority over you. Nay! But you were Taghun (transgressing) people (polytheists, and disbelievers).
So the word of our Lord has come into effect upon us; indeed, we will taste [punishment].
আমাদের বিপক্ষে আমাদের পালনকর্তার উক্তিই সত্য হয়েছে। আমাদেরকে অবশই স্বাদ আস্বাদন করতে হবে।
"So now the Word of our Lord has been justified against us, that we shall certainly (have to) taste (the torment).
And we led you to deviation; indeed, we were deviators."
আমরা তোমাদেরকে পথভ্রষ্ট করেছিলাম। কারণ আমরা নিজেরাই পথভ্রষ্ট ছিলাম।
"So we led you astray because we were ourselves astray."
So indeed they, that Day, will be sharing in the punishment.
তারা সবাই সেদিন শান্তিতে শরীক হবে।
Then verily, that Day, they will (all) share in the torment.
Indeed, that is how We deal with the criminals.
অপরাধীদের সাথে আমি এমনি ব্যবহার করে থাকি।
Certainly, that is how We deal with Al-Mujrimun (polytheists, sinners, disbelievers, criminals, the disobedient to Allah).
Indeed they, when it was said to them, "There is no deity but Allah," were arrogant
তাদের যখন বলা হত, ব্যতীত কোন উপাস্য েনই, তখন তারা ঔদ্ধত্য প্রদর্শন করত।
Truly, when it was said to them: La ilaha illallah "(none has the right to be worshipped but Allah)," they puffed themselves up with pride (i.e. denied it).
And were saying, "Are we to leave our gods for a mad poet?"
এবং বলত, আমরা কি এক উম্মাদ কবির কথায় আমাদের উপাস্যদেরকে পরিত্যাগ করব।
And (they) said: "Are we going to abandon our alihah (gods) for the sake of a mad poet?"
Rather, the Prophet has come with the truth and confirmed the [previous] messengers.
না, তিনি সত্যসহ আগমন করেছেন এবং রসূলগণের সত্যতা স্বীকার করেছেন।
Nay! he (Muhammad صلى الله عليه وسلم) has come with the truth (i.e. Allah's religion - Islamic Monotheism and this Qur'an) and he confirms the Messengers (before him who brought Allah's religion - Islamic Monotheism).
Indeed, you [disbelievers] will be tasters of the painful punishment,
তোমরা অবশ্যই বেদনাদায়ক শাস্তি আস্বাদন করবে।
Verily, you (pagans of Makkah) are going to taste the painful torment;
And you will not be recompensed except for what you used to do -
তোমরা যা করতে, তারই প্রতিফল পাবে।
And you will be requited nothing except for what you used to do (evil deeds, sins, and Allah's disobedience which you used to do in this world)
But not the chosen servants of Allah.
তবে তারা নয়, যারা আল্লাহর বাছাই করা বান্দা।
Save the chosen slaves of Allah (i.e. the true believers of Islamic Monotheism).
Those will have a provision determined -
তাদের জন্যে রয়েছে নির্ধারিত রুযি।
For them there will be a known provision (in Paradise),
Fruits; and they will be honored
ফল - মূল এবং তারা সম্মানিত।
Fruits; and they shall be honoured,
In gardens of pleasure
নেয়ামতের উদ্যানসমূহ।
In the Gardens of delight (Paradise),
On thrones facing one another.
মুখোমুখি হয়ে আসনে আসীন।
Facing one another on thrones.
There will be circulated among them a cup [of wine] from a flowing spring,
তাদেরকে ঘুরে ফিরে পরিবেশন করা হবে স্বচ্ছ পানপাত্র।
Round them will be passed a cup of pure wine -
White and delicious to the drinkers;
সুশুভ্র, যা পানকারীদের জন্যে সুস্বাদু।
White, delicious to the drinkers.
No bad effect is there in it, nor from it will they be intoxicated.
তাতে মাথা ব্যথার উপাদান নেই এবং তারা তা পান করে মাতালও হবে না।
Neither will they have Ghoul (any kind of hurt, abdominal pain, headache, a sin) from that, nor will they suffer intoxication therefrom.
And with them will be women limiting [their] glances, with large, [beautiful] eyes,
তাদের কাছে থাকবে নত, আয়তলোচনা তরুণীগণ।
And beside them will be Qasirat-at-Tarf [chaste females (wives), restraining their glances (desiring none except their husbands)], with wide and beautiful eyes.
As if they were [delicate] eggs, well - protected.
যেন তারা সুরক্ষিত ডিম।
(Delicate and pure) as if they were (hidden) eggs (well) preserved.
And they will approach one another, inquiring of each other.
অতঃপর তারা একে অপরের দিকে মুখ করে জিজ্ঞাসাবাদ করবে।
Then they will turn to one another, mutually questioning.
A speaker among them will say, "Indeed, I had a companion [on earth]
তাদের একজন বলবে, আমার এক সঙ্গী ছিল।
A speaker of them will say: "Verily, I had a companion (in the world),
Who would say, 'Are you indeed of those who believe
সে বলত, তুমি কি বিশ্বাস কর যে,
Who used to say: "Are you among those who believe (in resurrection after death).
That when we have died and become dust and bones, we will indeed be recompensed?'"
আমরা যখন মরে যাব এবং মাটি ও হাড়ে পরিণত হব, তখনও কি আমরা প্রতিফল প্রাপ্ত হব?
"(That) when we die and become dust and bones, shall we indeed (be raised up) to receive reward or punishment (according to our deeds)?"
He will say, "Would you [care to] look?"
বলবেন, তোমরা কি তাকে উকি দিয়ে দেখতে চাও?
(The speaker) said: "Will you look down?"
And he will look and see him in the midst of the Hellfire.
অপর সে উকি দিয়ে দেখবে এবং তাকে জাহান্নামের মাঝখানে দেখতে পাবে।
So he looked down and saw him in the midst of the Fire.
He will say, "By Allah, you almost ruined me.
সে বলবে, আল্লাহর কসম, তুমি তো আমাকে প্রায় ধ্বংসই করে দিয়েছিলে।
He said: "By Allah! You have nearly ruined me.
If not for the favor of my Lord, I would have been of those brought in [to Hell].
আমার পালনকর্তার অনুগ্রহ না হলে আমিও যে গ্রেফতারকৃতদের সাথেই উপস্থিত হতাম।
"Had it not been for the Grace of my Lord, I would certainly have been among those brought forth (to Hell)."
Then, are we not to die
এখন আমাদের আর মৃত্যু হবে না।
(The dwellers of Paradise will say) "Are we then not to die (any more)?
Except for our first death, and we will not be punished?"
আমাদের প্রথম মৃত্যু ছাড়া এবং আমরা শাস্তি প্রাপ্তও হব না।
Except our first death, and we shall not be punished? (after we have entered Paradise)."
Indeed, this is the great attainment.
নিশ্চয় এই মহা সাফল্য।
Truly, this is the supreme success!
For the like of this let the workers [on earth] work.
এমন সাফল্যের জন্যে পরিশ্রমীদের পরিশ্রম করা উচিত।
For the like of this let the workers work.
Is Paradise a better accommodation or the tree of zaqqum?
এই কি উত্তম আপ্যায়ন, না যাক্কুম বৃক্ষ?
Is that (Paradise) better entertainment or the tree of Zaqqum (a horrible tree in Hell)?
Indeed, We have made it a torment for the wrongdoers.
আমি যালেমদের জন্যে একে বিপদ করেছি।
Truly We have made it (as) a trail for the Zalimun (polytheists, disbelievers, wrong-doers).
Indeed, it is a tree issuing from the bottom of the Hellfire,
এটি একটি বৃক্ষ, যা উদগত হয় জাহান্নামের মূলে।
Verily, it is a tree that springs out of the bottom of Hell-fire,
Its emerging fruit as if it was heads of the devils.
এর গুচ্ছ শয়তানের মস্তকের মত।
The shoots of its fruit-stalks are like the heads of Shayatin (devils);
And indeed, they will eat from it and fill with it their bellies.
কাফেররা একে ভক্ষণ করবে এবং এর দ্বারা উদর পূর্ণ করবে।
Truly, they will eat thereof and fill their bellies therewith.
Then indeed, they will have after it a mixture of scalding water.
তদুপরি তাদেরকে দেয়া হবে। ফুটন্ত পানির মিশ্রণ,
Then on the top of that they will be given boiling water to drink so that it becomes a mixture (of boiling water and Zaqqum in their bellies).
Then indeed, their return will be to the Hellfire.
অতঃপর তাদের প্রত্যাবর্তন হবে জাহান্নামের দিকে।
Then thereafter, verily, their return is to the flaming fire of Hell.
Indeed they found their fathers astray.
তারা তাদের পূর্বপুরুষদেরকে পেয়েছিল বিপথগামী।
Verily, they found their fathers on the wrong path;
So they hastened [to follow] in their footsteps.
অতঃপর তারা তদের পদাংক অনুসরণে তৎপর ছিল।
So they (too) hastened in their footsteps!
And there had already strayed before them most of the former peoples,
তাদের পূর্বেও অগ্রবর্তীদের অধিকাংশ বিপথগামী হয়েছিল।
And indeed most of the men of old went astray before them;
And We had already sent among them warners.
আমি তাদের মধ্যে ভীতি প্রদর্শনকারী প্রেরণ করেছিলাম।
And indeed We sent among them warners (Messengers);
Then look how was the end of those who were warned -
অতএব লক্ষ্য করুন, যাদেরকে ভীতিপ্রদর্শণ করা হয়েছিল, তাদের পরিণতি কি হয়েছে।
Then see what was the end of those who were warned (but heeded not).
But not the chosen servants of Allah.
তবে আল্লাহর বাছাই করা বান্দাদের কথা ভিন্ন।
Except the chosen slaves of Allah (faithful, obedient, and true believers of Islamic Monotheism).
And Noah had certainly called Us, and [We are] the best of responders.
আর নূহ আমাকে ডেকেছিল। আর কি চমৎকারভাবে আমি তার ডাকে সাড়া দিয়েছিলাম।
And indeed Nuh (Noah) invoked Us, and We are the Best of those who answer (the request).
And We saved him and his family from the great affliction.
আমি তাকে ও তার পরিবারবর্গকে এক মহাসংকট থেকে রক্ষা করেছিলাম।
And We rescued him and his family from the great distress (i.e. drowning),
And We made his descendants those remaining [on the earth]
এবং তার বংশধরদেরকেই আমি অবশিষ্ট রেখেছিলাম।
And, his progeny, them We made the survivors (i.e. Shem, Ham and Japheth).
And left for him [favorable mention] among later generations:
আমি তার জন্যে পরবর্তীদের মধ্যে এ বিষয় রেখে দিয়েছি যে,
And left for him (a goodly remembrance) among the later generations:
"Peace upon Noah among the worlds."
বিশ্ববাসীর মধ্যে নূহের প্রতি শান্তি বর্ষিত হোক।
"Salam (peace) be upon Nuh (Noah) (from Us) among the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists)!"
Indeed, We thus reward the doers of good.
আমি এভাবেই সৎকর্ম পরায়নদেরকে পুরস্কৃত করে থাকি।
Verily, thus We reward the Muhsinun (good-doers - See V.2:112).
Indeed, he was of Our believing servants.
সে ছিল আমার বান্দাদের অন্যতম।
Verily, he [Nuh (Noah)] was one of Our believing slaves.
Then We drowned the disbelievers.
অতঃপর আমি অপরাপর সবাইকে নিমজ্জত করেছিলাম।
Then We drowned the others (disbelievers and polytheists).
And indeed, among his kind was Abraham,
আর নূহ পন্থীদেরই একজন ছিল ইব্রাহীম।
And, verily, among those who followed his [Nuh's (Noah)] way (Islamic Monotheism) was Ibrahim (Abraham).
When he came to his Lord with a sound heart
যখন সে তার পালনকর্তার নিকট সুষ্ঠু চিত্তে উপস্থিত হয়েছিল,
When he came to his Lord with a pure heart [attached to Allah Alone and none else, worshipping none but Allah Alone - true Islamic Monotheism, pure from the filth of polytheism].
[And] when he said to his father and his people, "What do you worship?
যখন সে তার পিতা ও সম্প্রদায়কে বলেছিলঃ তোমরা কিসের উপাসনা করছ?
When he said to his father and to his people: "What is it that which you worship?
Is it falsehood [as] gods other than Allah you desire?
তোমরা কি ব্যতীত মিথ্যা উপাস্য কামনা করছ?
"Is it a falsehood - alihah (gods) other than Allah - that you desire?
Then what is your thought about the Lord of the worlds?"
বিশ্বজগতের পালনকর্তা সম্পর্কে তোমাদের ধারণা কি?
"Then what think you about the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn, and all that exists)?"
And he cast a look at the stars
অতঃপর সে একবার তারকাদের প্রতি লক্ষ্য করল।
Then he cast a glance at the stars,
And said, "Indeed, I am [about to be] ill."
এবং বললঃ আমি পীড়িত।
And he said: "Verily, I am sick (with plague). [He did this trick to remain in their temple of idols to destroy them and not to accompany them to the pagan feast)]."
So they turned away from him, departing.
অতঃপর তারা তার প্রতি পিঠ ফিরিয়ে চলে গেল।
So they turned away from him, and departed (for fear of the disease).
Then he turned to their gods and said, "Do you not eat?
অতঃপর সে তাদের দেবালয়ে, গিয়ে ঢুকল এবং বললঃ তোমরা খাচ্ছ না কেন?
Then he turned to their alihah (gods) and said: "Will you not eat (of the offering before you)?
What is [wrong] with you that you do not speak?"
তোমাদের কি হল যে, কথা বলছ না?
"What is the matter with you that you speak not?"
And he turned upon them a blow with [his] right hand.
অতঃপর সে প্রবল আঘাতে তাদের উপর ঝাঁপিয়ে পড়ল।
Then he turned upon them, striking (them) with (his) right hand.
Then the people came toward him, hastening.
তখন লোকজন তার দিকে ছুটে এলো ভীত - সন্ত্রস্ত পদে।
Then they (the worshippers of idols) came, towards him, hastening.
He said, "Do you worship that which you [yourselves] carve,
সে বললঃ তোমরা স্বহস্ত নির্মিত পাথরের পূজা কর কেন?
He said: "Worship you that which you (yourselves) carve?
While Allah created you and that which you do?"
অথচ তোমাদেরকে এবং তোমরা যা নির্মাণ করছ সবাইকে সৃষ্টি করেছেন।
"While Allah has created you and what you make!"
They said, "Construct for him a furnace and throw him into the burning fire."
তারা বললঃ এর জন্যে একটি ভিত নির্মাণ কর এবং অতঃপর তাকে আগুনের স্তুপে নিক্ষেপ কর।
They said: "Build for him a building (it is said that the building was like a furnace) and throw him into the blazing fire!"
And they intended for him a plan, but We made them the most debased.
তারপর তারা তার বিরুদ্ধে মহা ষড়যন্ত্র আঁটতে চাইল, কিন্তু আমি তাদেরকেই পরাভূত করে দিলাম।
So they plotted a plot against him, but We made them the lowest.
And [then] he said, "Indeed, I will go to [where I am ordered by] my Lord; He will guide me.
সে বললঃ আমি আমার পালনকর্তার দিকে চললাম, তিনি আমাকে পথপ্রদর্শন করবেন।
And he said (after his rescue from the fire): "Verily, I am going to my Lord. He will guide me!"
My Lord, grant me [a child] from among the righteous."
হে আমার পরওয়ারদেগার! আমাকে এক সৎপুত্র দান কর।
"My Lord! Grant me (offspring) from the righteous."
So We gave him good tidings of a forbearing boy.
সুতরাং আমি তাকে এক সহনশীল পুত্রের সুসংবাদ দান করলাম।
So We gave him the glad tidings of a forbearing boy.
And when he reached with him [the age of] exertion, he said, "O my son, indeed I have seen in a dream that I [must] sacrifice you, so see what you think." He said, "O my father, do as you are commanded. You will find me, if Allah wills, of the steadfast."
অতঃপর সে যখন পিতার সাথে চলাফেরা করার বয়সে উপনীত হল, তখন ইব্রাহীম তাকে বললঃ বৎস! আমি স্বপ্নে দেখিযে, তোমাকে যবেহ করছি; এখন তোমার অভিমত কি দেখ। সে বললঃ পিতাঃ! আপনাকে যা আদেশ করা হয়েছে, তাই করুন। চাহে তো আপনি আমাকে সবরকারী পাবেন।
And, when he (his son) was old enough to walk with him, he said: "O my son! I have seen in a dream that I am slaughtering you (offering you in sacrifice to Allah). So look what you think!" He said: "O my father! Do that which you are commanded, Insha' Allah (if Allah wills), you shall find me of As-Sabirun (the patient)."
And when they had both submitted and he put him down upon his forehead,
যখন পিতা - পুত্র উভয়েই আনুগত্য প্রকাশ করল এবং ইব্রাহীম তাকে যবেহ করার জন্যে শায়িত করল।
Then, when they had both submitted themselves (to the Will of Allah), and he had laid him prostrate on his forehead (or on the side of his forehead for slaughtering);
We called to him, "O Abraham,
তখন আমি তাকে ডেকে বললামঃ হে ইব্রাহীম,
We called out to him: "O Abraham!
You have fulfilled the vision." Indeed, We thus reward the doers of good.
তুমি তো স্বপ্নকে সত্যে পরিণত করে দেখালে! আমি এভাবেই সৎকর্মীদেরকে প্রতিদান দিয়ে থাকি।
You have fulfilled the dream!" Verily thus do We reward the Muhsinun (good-doers - See 2:112).
Indeed, this was the clear trial.
নিশ্চয় এটা এক সুস্পষ্ট পরীক্ষা।
Verily, that indeed was a manifest trial.
And We ransomed him with a great sacrifice,
আমি তার পরিবর্তে দিলাম যবেহ করার জন্যে এক মহান জন্তু।
And We ransomed him with a great sacrifice (i.e. كبش - a ram);
And We left for him [favorable mention] among later generations:
আমি তার জন্যে এ বিষয়টি পরবর্তীদের মধ্যে রেখে দিয়েছি যে,
And We left for him (a goodly remembrance) among the later generations.
"Peace upon Abraham."
ইব্রাহীমের প্রতি সালাম বর্ষিত হোক।
"Salam (peace) be upon Ibrahim (Abraham)!"
Indeed, We thus reward the doers of good.
এমনিভাবে আমি সৎকর্মীদেরকে প্রতিদান দিয়ে থাকি।
Thus indeed do We reward the Muhsinun (good-doers - See V.2:112).
Indeed, he was of Our believing servants.
সে ছিল আমার বান্দাদের একজন।
Verily, he was one of Our believing slaves.
And We gave him good tidings of Isaac, a prophet from among the righteous.
আমি তাকে সুসংবাদ দিয়েছি ইসহাকের, সে সৎকর্মীদের মধ্য থেকে একজন নবী।
And We gave him the glad tidings of Ishaq (Isaac) - a Prophet from the righteous.
And We blessed him and Isaac. But among their descendants is the doer of good and the clearly unjust to himself.
তাকে এবং ইসহাককে আমি বরকত দান করেছি। তাদের বংশধরদের মধ্যে কতক সৎকর্মী এবং কতক নিজেদের উপর স্পষ্ট জুলুমকারী।
We blessed him and Ishaq (Isaac). And of their progeny are (some) that do right, and some that plainly wrong themselves.
And We did certainly confer favor upon Moses and Aaron.
আমি অনুগ্রহ করেছিলাম মূসা ও হারুনের প্রতি।
And, indeed We gave Our Grace to Musa (Moses) and Harun (Aaron).
And We saved them and their people from the great affliction,
তাদেরকে ও তাদের সম্প্রদায়কে উদ্ধার করেছি মহা সংকট থেকে।
And We saved them and their people from the great distress,
And We supported them so it was they who overcame.
আমি তাদেরকে সাহায্য করেছিলাম, ফলে তারাই ছিল বিজয়ী।
And helped them, so that they became the victors;
And We gave them the explicit Scripture,
আমি উভয়কে দিয়েছিলাম সুস্পষ্ট কিতাব।
And We gave them the clear Scripture;
And We guided them on the straight path.
এবং তাদেরকে সরল পথ প্রদর্শন করেছিলাম।
And guided them to the Right Path.
And We left for them [favorable mention] among later generations:
আমি তাদের জন্যে পরবর্তীদের মধ্যে এ বিষয় রেখে দিয়েছি যে,
And We left for them (a goodly remembrance) among the later generations.
"Peace upon Moses and Aaron."
মূসা ও হারুনের প্রতি সালাম বর্ষিত হোক।
"Salam (peace) be upon Musa (Moses) and Harun (Aaron)!"
Indeed, We thus reward the doers of good.
এভাবে আমি সৎকর্মীদেরকে প্রতিদান দিয়ে থাকি।
Verily, thus do We reward the Muhsinun (good-doers - See V.2:112).
Indeed, they were of Our believing servants.
তারা উভয়েই ছিল আমার বান্দাদের অন্যতম।
Verily, they were two of Our believing slaves.
And indeed, Elias was from among the messengers,
নিশ্চয়ই ইলিয়াস ছিল রসূল।
And verily, Iliyas (Elias) was one of the Messengers.
When he said to his people, "Will you not fear Allah?
যখন সে তার সম্প্রদায়কে বললঃ তোমরা কি ভয় কর না ?
When he said to his people: "Will you not fear Allah?
Do you call upon Ba'l and leave the best of creators -
তোমরা কি বা’আল দেবতার এবাদত করবে এবং সর্বোত্তম স্রষ্টাকে পরিত্যাগ করবে।
"Will you call upon Ba'l (a well known idol of his nation whom they used to worship) and forsake the Best of creators,
Allah, your Lord and the Lord of your first forefathers?"
যিনি তোমাদের পালনকর্তা এবং তোমাদের পূর্বপুরুষদের পালনকর্তা?
"Allah, your Lord and the Lord of your forefathers?"
And they denied him, so indeed, they will be brought [for punishment],
অতঃপর তারা তাকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করল। অতএব তারা অবশ্যই গ্রেফতার হয়ে আসবে।
But they denied him [Iliyas (Elias)], so they will certainly be brought forth (to the punishment),
Except the chosen servants of Allah.
কিন্তু তা’আলার খাঁটি বান্দাগণ নয়।
Except the chosen slaves of Allah.
And We left for him [favorable mention] among later generations:
আমি তার জন্যে পরবর্তীদের মধ্যে এ বিষয়ে রেখে দিয়েছি যে,
And We left for him (a goodly remembrance) among the later generations.
"Peace upon Elias."
ইলিয়াসের প্রতি সালাম বর্ষিত হোক!
"Salam (peace) be upon Ilyasin (Elias)!"
Indeed, We thus reward the doers of good.
এভাবেই আমি সৎকর্মীদেরকে প্রতিদান দিয়ে থাকি।
Verily, thus do We reward the Muhsinun (good-doers, who perform good deeds totally for Allah's sake only - See V.2:112).
Indeed, he was of Our believing servants.
সে ছিল আমার বান্দাদের অন্তর্ভূক্ত।
Verily, he was one of Our believing slaves.
And indeed, Lot was among the messengers.
নিশ্চয় লূত ছিলেন রসূলগণের একজন।
And verily, Lut (Lot) was one of the Messengers.
[So mention] when We saved him and his family, all,
যখন আমি তাকেও তার পরিবারের সবাইকে উদ্ধার করেছিলাম;
When We saved him and his family, all,
Except his wife among those who remained [with the evildoers].
কিন্তু এক বৃদ্ধাকে ছাড়া; সে অন্যান্যদের সঙ্গে থেকে গিয়েছিল।
Except an old woman (his wife) who was among those who remained behind.
Then We destroyed the others.
অতঃপর অবশিষ্টদেরকে আমি সমূলে উৎপাটিত করেছিলাম।
Then We destroyed the rest (the town of Sodom at the place of the Dead Sea now in Palestine).
And indeed, you pass by them in the morning
তোমরা তোমাদের ধ্বংস স্তুপের উপর দিয়ে গমন কর ভোর বেলায়
Verily, you pass by them in the morning
And at night. Then will you not use reason?
এবং সন্ধ্যায়, তার পরেও কি তোমরা বোঝ না?
And at night; will you not then reflect?
And indeed, Jonah was among the messengers.
আর ইউনুসও ছিলেন পয়গম্বরগণের একজন।
And, verily, Yunus (Jonah) was one of the Messengers.
[Mention] when he ran away to the laden ship.
যখন পালিয়ে তিনি বোঝাই নৌকায় গিয়ে পৌঁছেছিলেন।
When he ran to the laden ship:
And he drew lots and was among the losers.
অতঃপর লটারী (সুরতি) করালে তিনি দোষী সাব্যস্ত হলেন।
Then he (agreed to) cast lots, and he was among the losers.
Then the fish swallowed him, while he was blameworthy.
অতঃপর একটি মাছ তাঁকে গিলে ফেলল, তখন তিনি অপরাধী গণ্য হয়েছিলেন।
Then a (big) fish swallowed him as he had done an act worthy of blame.
And had he not been of those who exalt Allah,
যদি তিনি আল্লাহর তসবীহ পাঠ না করতেন,
Had he not been of them who glorify Allah,
He would have remained inside its belly until the Day they are resurrected.
তবে তাঁকে কেয়ামত দিবস পর্যন্ত মাছের পেটেই থাকতে হত।
He would have indeed remained inside its belly (the fish) till the Day of Resurrection.
But We threw him onto the open shore while he was ill.
অতঃপর আমি তাঁকে এক বিস্তীর্ণ - বিজন প্রান্তরে নিক্ষেপ করলাম, তখন তিনি ছিলেন রুগ্ন।
But We cast him forth on the naked shore while he was sick,
And We caused to grow over him a gourd vine.
আমি তাঁর উপর এক লতাবিশিষ্ট বৃক্ষ উদগত করলাম।
And We caused a plant of gourd to grow over him.
And We sent him to [his people of] a hundred thousand or more.
এবং তাঁকে, লক্ষ বা ততোধিক লোকের প্রতি প্রেরণ করলাম।
And We sent him to a hundred thousand (people) or even more.
And they believed, so We gave them enjoyment [of life] for a time.
তারা বিশ্বাস স্থাপন করল অতঃপর আমি তাদেরকে নির্ধারিত সময় পর্যন্ত জীবনোপভোগ করতে দিলাম।
And they believed; so We gave them enjoyment for a while.
So inquire of them, [O Muhammad], "Does your Lord have daughters while they have sons?
এবার তাদেরকে জিজ্ঞেস করুন, তোমার পালনকর্তার জন্যে কি কন্যা সন্তান রয়েছে এবং তাদের জন্যে কি পুত্র - সন্তান।
Now ask them (O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "Are there (only) daughters for your Lord and sons for them?"
Or did We create the angels as females while they were witnesses?"
না কি আমি তাদের উপস্থিতিতে ফেরেশতাগণকে নারীরূপে সৃষ্টি করেছি?
Or did We create the angels female while they were witnesses?
Unquestionably, it is out of their [invented] falsehood that they say,
জেনো, তারা মনগড়া উক্তি করে যে,
Verily, it is of their falsehood that they (Quraish pagans) say:
" Allah has begotten," and indeed, they are liars.
সন্তান জন্ম দিয়েছেন। নিশ্চয় তারা মিথ্যাবাদী।
"Allah has begotten [offspring - the angels being the daughters of Allah)?" And, verily, they are liars!
Has He chosen daughters over sons?
তিনি কি পুত্র - সন্তানের স্থলে কন্যা - সন্তান পছন্দ করেছেন?
Has He (then) chosen daughters rather than sons?
What is [wrong] with you? How do you make judgement?
তোমাদের কি হল? তোমাদের এ কেমন সিন্ধান্ত?
What is the matter with you? How do you decide?
Then will you not be reminded?
তোমরা কি অনুধাবন কর না?
Will you not then remember?
Or do you have a clear authority?
না কি তোমাদের কাছে সুস্পষ্ট কোন দলীল রয়েছে?
Or is there for you a plain authority?
Then produce your scripture, if you should be truthful.
তোমরা সত্যবাদী হলে তোমাদের কিতাব আন।
Then bring your Book if you are truthful!
And they have claimed between Him and the jinn a lineage, but the jinn have already known that they [who made such claims] will be brought to [punishment].
তারা ও জ্বিনদের মধ্যে সম্পর্ক সাব্যস্ত করেছে, অথচ জ্বিনেরা জানে যে, তারা গ্রেফতার হয়ে আসবে।
And they have invented a kinship between Him and the jinn, but the jinn know well that they have indeed to appear (before Him) (i.e. they will be called to account).
Exalted is Allah above what they describe,
তারা যা বলে তা থেকে পবিত্র।
Glorified be Allah! (He is free) from what they attribute unto Him!
Except the chosen servants of Allah [who do not share in that sin].
তবে যারা আল্লাহর নিষ্ঠাবান বান্দা, তারা গ্রেফতার হয়ে আসবে না।
Except the slaves of Allah, whom He chooses (for His Mercy i.e. true believers of Islamic Monotheism who do not attribute false things unto Allah).
So indeed, you [disbelievers] and whatever you worship,
অতএব তোমরা এবং তোমরা যাদের উপাসনা কর,
So, verily you (pagans) and those whom you worship (idols)
You cannot tempt [anyone] away from Him
তাদের কাউকেই তোমরা সম্পর্কে বিভ্রান্ত করতে পারবে না।
Cannot lead astray [turn away from Him (Allah) anyone of the believers],
Except he who is to [enter and] burn in the Hellfire.
শুধুমাত্র তাদের ছাড়া যারা জাহান্নামে পৌছাবে।
Except those who are predestined to burn in Hell!
[The angels say], "There is not among us any except that he has a known position.
আমাদের প্রত্যেকের জন্য রয়েছে নির্দিষ্ট স্থান।
And there is not one of us (angels) but has his known place (or position);
And indeed, we are those who line up [for prayer].
এবং আমরাই সারিবদ্ধভাবে দন্ডায়মান থাকি।
And verily, we (angels), we stand in rows (for the prayers as you Muslims stand in rows for your prayers);
And indeed, we are those who exalt Allah."
এবং আমরাই আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করি।
And verily, we (angels), indeed are those who glorify (Allah's Praises i.e. perform prayers).
And indeed, the disbelievers used to say,
তারা তো বলতঃ
And indeed they (Arab pagans) used to say:
"If we had a message from [those of] the former peoples,
যদি আমাদের কাছে পূর্ববর্তীদের কোন উপদেশ থাকত,
"If we had a reminder as had the men of old (before the coming of Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم as a Messenger of Allah),
We would have been the chosen servants of Allah."
তবে আমরা অবশ্যই আল্লাহর মনোনীত বান্দা হতাম।
"We would have indeed been the chosen slaves of Allah (true believers of Islamic Monotheism)!"
But they disbelieved in it, so they are going to know.
বস্তুতঃ তারা এই কোরআনকে অস্বীকার করেছে। এখন শীঘ্রই তারা জেনে নিতে পারবে,
But (now that the Qur'an has come) they disbelieve therein (i.e. in the Qur'an and in Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم , and all that he brought, - the Divine Revelation), so they will come to know!
And Our word has already preceded for Our servants, the messengers,
আমার রাসূল ও বান্দাগণের ব্যাপারে আমার এই বাক্য সত্য হয়েছে যে,
And, verily, Our Word has gone forth of old for Our slaves, the Messengers,
[That] indeed, they would be those given victory
অবশ্যই তারা সাহায্য প্রাপ্ত হয়।
That they verily would be made triumphant,
And [that] indeed, Our soldiers will be those who overcome.
আর আমার বাহিনীই হয় বিজয়ী।
And that Our hosts! they verily would be the victors.
So, [O Muhammad], leave them for a time.
অতএব আপনি কিছুকালের জন্যে তাদেরকে উপেক্ষা করুন।
So turn away (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) from them for a while,
And see [what will befall] them, for they are going to see.
এবং তাদেরকে দেখতে থাকুন। শীঘ্রই তারাও এর পরিণাম দেখে নেবে।
And watch them and they shall see (the punishment)!
Then for Our punishment are they impatient?
আমার আযাব কি তারা দ্রুত কামনা করে?
Do they seek to hasten on Our Torment?
But when it descends in their territory, then evil is the morning of those who were warned.
অতঃপর যখন তাদের আঙ্গিনায় আযাব নাযিল হবে, তখন যাদেরকে সতর্ক করা হয়েছিল, তাদের সকাল বেলাটি হবে খুবই মন্দ।
Then, when it descends in their courtyard (i.e. near to them), evil will be the morning for those who had been warned!
And leave them for a time.
আপনি কিছুকালের জন্যে তাদেরকে উপেক্ষা করুন।
So turn (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) away from them for a while,
And see, for they are going to see.
এবং দেখতে থাকুন, শীঘ্রই তারাও এর পরিণাম দেখে নেবে।
And watch and they shall see (the torment)!
Exalted is your Lord, the Lord of might, above what they describe.
পবিত্র আপনার পরওয়ারদেগারের সত্তা, তিনি সম্মানিত ও পবিত্র যা তারা বর্ণনা করে তা থেকে।
Glorified be your Lord, the Lord of Honour and Power! (He is free) from what they attribute unto Him!
And peace upon the messengers.
পয়গম্বরগণের প্রতি সালাম বর্ষিত হোক।
And peace be on the Messengers!
And praise to Allah, Lord of the worlds.
সমস্ত প্রশংসা বিশ্বপালক আল্লাহর নিমিত্ত।
And all the praises and thanks be to Allah, Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).