Chapter 70, 44 verses
A supplicant asked for a punishment bound to happen
একব্যক্তি চাইল, সেই আযাব সংঘটিত হোক যা অবধারিত -
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. A questioner asked concerning a torment about to befall
To the disbelievers; of it there is no preventer.
কাফেরদের জন্যে, যার প্রতিরোধকারী কেউ নেই।
Upon the disbelievers, which none can avert,
[It is] from Allah, owner of the ways of ascent.
তা আসবে তা’আলার পক্ষ থেকে, যিনি সমুন্নত মর্তবার অধিকারী।
From Allah, the Lord of the ways of ascent.
The angels and the Spirit will ascend to Him during a Day the extent of which is fifty thousand years.
ফেরেশতাগণ এবং রূহ তা’আলার দিকে উর্ধ্বগামী হয় এমন একদিনে, যার পরিমাণ পঞ্চাশ হাজার বছর।
The angels and the Ruh [Jibril (Gabriel)] ascend to Him in a Day the measure whereof is fifty thousand years.
So be patient with gracious patience.
অতএব, আপনি উত্তম সবর করুন।
So be patient (O Muhammad صلى الله عليه وسلم), with a good patience.
Indeed, they see it [as] distant,
তারা এই আযাবকে সুদূরপরাহত মনে করে,
Verily, they see it (the torment) afar off.
But We see it [as] near.
আর আমি একে আসন্ন দেখছি।
But We see it (quite) near.
On the Day the sky will be like murky oil,
সেদিন আকাশ হবে গলিত তামার মত।
The Day that the sky will be like the boiling filth of oil, (or molten copper or silver or lead).
And the mountains will be like wool,
এবং পর্বতসমূহ হবে রঙ্গীন পশমের মত,
And the mountains will be like flakes of wool.
And no friend will ask [anything of] a friend,
বন্ধু বন্ধুর খবর নিবে না।
And no friend will ask a friend (about his condition),
They will be shown each other. The criminal will wish that he could be ransomed from the punishment of that Day by his children
যদিও একে অপরকে দেখতে পাবে। সেদিন গোনাহগার ব্যক্তি পনস্বরূপ দিতে চাইবে তার সন্তান - সন্ততিকে,
Though they shall be made to see one another [(i.e. on the Day of Resurrection), there will be none but see his father, children and relatives, but he will neither speak to them nor will ask them for any help]. The Mujrim, (criminal, sinner, ) would desire to ransom himself from the punishment of that Day by his children,
And his wife and his brother
তার স্ত্রীকে, তার ভ্রাতাকে,
And his wife and his brother,
And his nearest kindred who shelter him
তার গোষ্ঠীকে, যারা তাকে আশ্রয় দিত।
And his kindred who sheltered him,
And whoever is on earth entirely [so] then it could save him.
এবং পৃথিবীর সবকিছুকে, অতঃপর নিজেকে রক্ষা করতে চাইবে।
And all that are in the earth, so that it might save him.
No! Indeed, it is the Flame [of Hell],
কখনই নয়। নিশ্চয় এটা লেলিহান অগ্নি।
By no means! Verily, it will be the Fire of Hell,
A remover of exteriors.
যা চামড়া তুলে দিবে।
Taking away (burning completely) the head skin!
It invites he who turned his back [on truth] and went away [from obedience]
সে সেই ব্যক্তিকে ডাকবে যে সত্যের প্রতি পৃষ্ঠপ্রদর্শন করেছিল ও বিমুখ হয়েছিল।
Calling (all) such as turn their backs and turn away their faces (from Faith) [picking and swallowing them up from that great gathering of mankind on the Day of Resurrection just as a bird picks up a food-grain from the earth with its beak and swallows it up] (Tafsir Al-Qurtubi)
And collected [wealth] and hoarded.
সম্পদ পুঞ্জীভূত করেছিল, অতঃপর আগলিয়ে রেখেছিল।
And collect (wealth) and hide it (from spending it in the Cause of Allah).
Indeed, mankind was created anxious:
মানুষ তো সৃজিত হয়েছে ভীরুরূপে।
Verily, man () was created very impatient;
When evil touches him, impatient,
যখন তাকে অনিষ্ট স্পর্শ করে, তখন সে হা - হুতাশ করে।
Irritable (discontented) when evil touches him;
And when good touches him, withholding [of it],
আর যখন কল্যাণপ্রাপ্ত হয়, তখন কৃপণ হয়ে যায়।
And niggardly when good touches him.
Except the observers of prayer -
তবে তারা স্বতন্ত্র, যারা আদায় কারী।
Except those who are devoted to Salat (prayers).
Those who are constant in their prayer
যারা তাদের নামাযে সার্বক্ষণিক কায়েম থাকে।
Those who remain constant in their Salat (prayers);
And those within whose wealth is a known right
এবং যাদের ধন - সম্পদে নির্ধারিত হক আছে
And those in whose wealth there is a recognised right
For the petitioner and the deprived -
যাঞ্ছাকারী ও বঞ্চিতের
For the beggar who asks, and for the unlucky who has lost his property and wealth, (and his means of living has been straitened).
And those who believe in the Day of Recompense
এবং যারা প্রতিফল দিবসকে সত্য বলে বিশ্বাস করে।
And those who believe in the Day of Recompense.
And those who are fearful of the punishment of their Lord -
এবং যারা তাদের পালনকর্তার শাস্তির সম্পর্কে ভীত - কম্পিত।
And those who fear the torment of their Lord.
Indeed, the punishment of their Lord is not that from which one is safe -
নিশ্চয় তাদের পালনকর্তার শাস্তি থেকে নিঃশঙ্কা থাকা যায় না।
Verily, the torment of their Lord is that before which none can feel secure. -
And those who guard their private parts
এবং যারা তাদের যৌন - অঙ্গকে সংযত রাখে
And those who guard their chastity (i.e. private parts from illegal sexual acts).
Except from their wives or those their right hands possess, for indeed, they are not to be blamed -
কিন্তু তাদের স্ত্রী অথবা মালিকানাভূক্ত দাসীদের বেলায় তিরস্কৃত হবে না।
Except from their wives or the (women slaves) whom their right hands possess - for (then) they are not blameworthy.
But whoever seeks beyond that, then they are the transgressors -
অতএব, যারা এদের ছাড়া অন্যকে কামনা করে, তারাই সীমালংঘনকারী।
But whosoever seeks beyond that, then it is those who are trespassers.
And those who are to their trusts and promises attentive
এবং যারা তাদের আমানত ও অঙ্গীকার রক্ষা করে
And those who keep their trusts and covenants.
And those who are in their testimonies upright
এবং যারা তাদের সাক্ষ্যদানে সরল - নিষ্ঠাবান
And those who stand firm in their testimonies.
And those who [carefully] maintain their prayer:
এবং যারা তাদের নামাযে যত্নবান,
And those who guard their Salat (prayers) well.
They will be in gardens, honored.
তারাই জান্নাতে সম্মানিত হবে।
Such shall dwell in the Gardens (i.e. Paradise), honoured.
So what is [the matter] with those who disbelieve, hastening [from] before you, [O Muhammad],
অতএব, কাফেরদের কি হল যে, তারা আপনার দিকে উর্ধ্বশ্বাসে ছুটে আসছে।
So what is the matter with those who disbelieve that they hasten to listen from you [O Muhammad صلى الله عليه وسلم), in order to belie you and to mock at you, and at Allah's Book (this Qur'an)].
[To sit] on [your] right and [your] left in separate groups?
ডান ও বামদিক থেকে দলে দলে।
(Sitting) in groups on the right and on the left (of you, O Muhammad صلى الله عليه وسلم)?
Does every person among them aspire to enter a garden of pleasure?
তাদের প্রত্যেকেই কি আশা করে যে, তাকে নেয়ামতের জান্নাতে দাখিল করা হবে?
Does every man of them hope to enter the Paradise of Delight?
No! Indeed, We have created them from that which they know.
কখনই নয়, আমি তাদেরকে এমন বস্তু দ্বারা সৃষ্টি করেছি, যা তারা জানে।
No, that is not like that! Verily, We have created them out of that which they know!
So I swear by the Lord of [all] risings and settings that indeed We are able
আমি শপথ করছি উদয়াচল ও অস্তাচলসমূহের পালনকর্তার, নিশ্চয়ই আমি সক্ষম!
So I swear by the Lord of all the [three hundred and sixty-five (365)] points of sunrise and sunset in the east and the west that surely We are Able
To replace them with better than them; and We are not to be outdone.
তাদের পরিবর্তে উৎকৃষ্টতর মানুষ সৃষ্টি করতে এবং এটা আমার সাধ্যের অতীত নয়।
To replace them by (others) better than them; and We are not to be outrun.
So leave them to converse vainly and amuse themselves until they meet their Day which they are promised -
অতএব, আপনি তাদেরকে ছেড়ে দিন, তারা বাকবিতন্ডা ও ক্রীড়া - কৌতুক করুক সেই দিবসের সম্মুখীন হওয়া পর্যন্ত, যে দিবসের ওয়াদা তাদের সাথে করা হচ্ছে।
So leave them to plunge in vain talk and play about, until they meet their Day which they are promised -
The Day they will emerge from the graves rapidly as if they were, toward an erected idol, hastening.
সে দিন তারা কবর থেকে দ্রুতবেগে বের হবে, যেন তারা কোন এক লক্ষ্যস্থলের দিকে ছুটে যাচ্ছে।
The Day when they will come out of the graves quickly as racing to a goal,
Their eyes humbled, humiliation will cover them. That is the Day which they had been promised.
তাদের দৃষ্টি থাকবে অবনমিত; তারা হবে হীনতাগ্রস্ত। এটাই সেইদিন, যার ওয়াদা তাদেরকে দেয়া হত।
With their eyes lowered in fear and humility, ignominy covering them (all over)! That is the Day which they were promised!