By those [angels] who extract with violence
ভাবো প্রচেষ্টাকারীদের প্রচন্ড - প্রচেষ্টার কথা;
بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا
WaalnnaziAAati gharqan
Chapter 79, 46 verses
By those [angels] who extract with violence
ভাবো প্রচেষ্টাকারীদের প্রচন্ড - প্রচেষ্টার কথা;
بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا
WaalnnaziAAati gharqan
And [by] those who remove with ease
আর ক্ষিপ্রগামীদের ত্বরিত এগুনোয়,
والناشطات نشطا
Waalnnashitati nashtan
And [by] those who glide [as if] swimming
আর সন্তরণকারীদের দ্রত সন্তরণে,
والسابحات سبحا
Waalssabihati sabhan
And those who race each other in a race
আর অগ্রগামীরা এগিয়েই চলেছে,
فالسابقات سبقا
Faalssabiqati sabqan
And those who arrange [each] matter,
তারপর ঘটনানিয়ন্ত্রণকারীদের কথা!
فالمدبرات أمرا
Faalmudabbirati amran
On the Day the blast [of the Horn] will convulse [creation],
সেদিন স্পন্দিত হবে বিরাট স্পন্দনে,
يوم ترجف الراجفة
Yawma tarjufu alrrajifatu
There will follow it the subsequent [one].
পরবর্তী ঘটনা তাকে অনুসরণ করবেই।
تتبعها الرادفة
TatbaAAuha alrradifatu
Hearts, that Day, will tremble,
হৃদয় সেদিন সন্ত্রস্ত হবে,
قلوب يومئذ واجفة
Quloobun yawmaithin wajifatun
Their eyes humbled.
তাদের চোখ হবে অবনত।
أبصارها خاشعة
Absaruha khashiAAatun
They are [presently] saying, "Will we indeed be returned to [our] former state [of life]?
তারা বলছে - - ''আমরা কি সত্যিই প্রথমাবস্থায় প্রত্যাবর্তিত হব?
يقولون أإنا لمردودون في الحافرة
Yaqooloona ainna lamardoodoona fee alhafirati
Even if we should be decayed bones?
''যখন আমরা গলা - পচা হাড্ডি হয়ে যাব তখনও?’’
أإذا كنا عظاما نخرة
Aitha kunna AAithaman nakhiratan
They say, "That, then, would be a losing return."
তারা বলে - - ''তাই যদি হয় তবে এ হবে সর্বনাশা প্রত্যাবর্তন।’’
قالوا تلك إذا كرة خاسرة
Qaloo tilka ithan karratun khasiratun
Indeed, it will be but one shout,
কিন্ত এটি নিশ্চয়ই হবে একটি মহাগর্জন,
فإنما هي زجرة واحدة
Fainnama hiya zajratun wahidatun
And suddenly they will be [alert] upon the earth's surface.
তখন দেখো! তারা হবে জাগ্রত।
فإذا هم بالساهرة
Faitha hum bialssahirati
Has there reached you the story of Moses? -
তোমার কাছে মূসার কাহিনী পৌঁছেছে কি? - -
هل أتاك حديث موسى
Hal ataka hadeethu moosa
When his Lord called to him in the sacred valley of Tuwa,
যখন তাঁর প্রভু তাঁকে আহ্বান করেছিলেন পবিত্র উপত্যকা 'তুওয়া’তে - -
إذ ناداه ربه بالواد المقدس طوى
Ith nadahu rabbuhu bialwadi almuqaddasi tuwan
"Go to Pharaoh. Indeed, he has transgressed.
''ফিরআউনের কাছে যাও, সে নিশ্চয়ই বিদ্রোহ করেছে - -
اذهب إلى فرعون إنه طغى
Ithhab ila firAAawna innahu tagha
And say to him, 'Would you [be willing to] purify yourself
''তারপর বলো - - 'তোমার কি আগ্রহ আছে যে তুমি পবিত্র হও?’
فقل هل لك إلى أن تزكى
Faqul hal laka ila an tazakka
And let me guide you to your Lord so you would fear [Him]?'"
''আমি তাহলে তোমাকে তোমার প্রভুর দিকে পরিচালিত করব যেন তুমি ভয় করো’।’’
وأهديك إلى ربك فتخشى
Waahdiyaka ila rabbika fatakhsha
And he showed him the greatest sign,
তারপর তিনি তাকে দেখালেন একটি বিরাট নিদর্শন।
فأراه الآية الكبرى
Faarahu alayata alkubra
But Pharaoh denied and disobeyed.
কিন্ত সে মিথ্যা আরোপ করল ও অবাধ্য হল।
فكذب وعصى
Fakaththaba waAAasa
Then he turned his back, striving.
অতঃপর ফিরে গেলো চেষ্টা করতে;
ثم أدبر يسعى
Thumma adbara yasAAa
And he gathered [his people] and called out
অতঃপর সে সমবেত করল এবং ঘোষণা করল,
فحشر فنادى
Fahashara fanada
And said, "I am your most exalted lord."
এবং বলল, “আমিই তোমাদের সর্বোচ্চ প্রতিপালক।”
فقال أنا ربكم الأعلى
Faqala ana rabbukumu alaAAla
So Allah seized him in exemplary punishment for the last and the first [transgression].
সেজন্য তাকে পাকড়াও করলেন পরকালের ও পূর্বের জীবনের দৃষ্টান্ত বানিয়ে।
فأخذه الله نكال الآخرة والأولى
Faakhathahu Allahu nakala alakhirati waaloola
Indeed in that is a warning for whoever would fear [Allah].
নিঃসন্দেহ এতে বাস্তব শিক্ষা রয়েছে তার জন্য যে ভয় করে।
إن في ذلك لعبرة لمن يخشى
Inna fee thalika laAAibratan liman yakhsha
Are you a more difficult creation or is the heaven? Allah constructed it.
তোমরা কি সৃষ্টিতে কঠিনতর, না মহাকাশ? তিনিই এ - সব বানিয়েছেন।
أأنتم أشد خلقا أم السماء ۚ بناها
Aantum ashaddu khalqan ami alssamao banaha
He raised its ceiling and proportioned it.
তিনি এর উচ্চতা উন্নীত করেছেন, আর তাকে সুবিন্যস্ত করেছেন,
رفع سمكها فسواها
RafaAAa samkaha fasawwaha
And He darkened its night and extracted its brightness.
আর এর রাতকে তিনি অন্ধকারাচ্ছন্ন করেছেন, আর বের করে এনেছেন এর দিবালোক।
وأغطش ليلها وأخرج ضحاها
Waaghtasha laylaha waakhraja duhaha
And after that He spread the earth.
আর পৃথিবী - - এর পরে তাকে প্রসারিত করেছেন।
والأرض بعد ذلك دحاها
Waalarda baAAda thalika dahaha
He extracted from it its water and its pasture,
এর থেকে তিনি বের করেছেন তার জল, আর তার চারণভূমি।
أخرج منها ماءها ومرعاها
Akhraja minha maaha wamarAAaha
And the mountains He set firmly
আর পাহাড় - পর্বত - - তিনি তাদের মজবুতভাবে বসিয়ে দিয়েছেন, - -
والجبال أرساها
Waaljibala arsaha
As provision for you and your grazing livestock.
তোমাদের জন্য ও তোমাদের গবাদি - পশুর জন্য খাদ্যের আয়োজন।
متاعا لكم ولأنعامكم
MataAAan lakum walianAAamikum
But when there comes the greatest Overwhelming Calamity -
তারপর যখন ভীষণ দুর্বিপাক আসবে,
فإذا جاءت الطامة الكبرى
Faitha jaati alttammatu alkubra
The Day when man will remember that for which he strove,
সেইদিন মানুষ স্মরণ করবে যার জন্য সে প্রচেষ্টা চালিয়েছিল,
يوم يتذكر الإنسان ما سعى
Yawma yatathakkaru alinsanu ma saAAa
And Hellfire will be exposed for [all] those who see -
আর ভয়ংকর আগুন দৃষ্টিগোচর করানো হবে যে দেখে তার জন্য।
وبرزت الجحيم لمن يرى
Waburrizati aljaheemu liman yara
So as for he who transgressed
তাছাড়া তার ক্ষেত্রে যে সীমালংঘন করেছে,
فأما من طغى
Faamma man tagha
And preferred the life of the world,
এবং দুনিয়ার জীবনকেই বেছে নিয়েছে,
وآثر الحياة الدنيا
Waathara alhayata alddunya
Then indeed, Hellfire will be [his] refuge.
সেক্ষেত্রে অবশ্য ভয়ংকর আগুন, - - সেটাই তো বাসস্থান।
فإن الجحيم هي المأوى
Fainna aljaheema hiya almawa
But as for he who feared the position of his Lord and prevented the soul from [unlawful] inclination,
পক্ষান্তরে যে তার প্রভুর সামনে দাঁড়াতে ভয় করে এবং আত্মাকে কামনা - বাসনা থেকে নিবৃত্ত রাখে - -
وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى
Waama man khafa maqama rabbihi wanaha alnnafsa AAani alhawa
Then indeed, Paradise will be [his] refuge.
সেক্ষেত্রে অবশ্য জান্নাত, - - সেটাই তো বাসস্থান।
فإن الجنة هي المأوى
Fainna aljannata hiya almawa
They ask you, [O Muhammad], about the Hour: when is its arrival?
তারা ঘড়ি - ঘান্টা সম্পর্কে তোমাকে জিজ্ঞাসা করে - - কখন তার আগমন হবে?’’
يسألونك عن الساعة أيان مرساها
Yasaloonaka AAani alssaAAati ayyana mursaha
In what [position] are you that you should mention it?
এ - সন্বন্ধে বলবার মতো তোমার কী আছে?
فيم أنت من ذكراها
Feema anta min thikraha
To your Lord is its finality.
এর চরম সীমা রয়েছে তোমার প্রভুর নিকট।
إلى ربك منتهاها
Ila rabbika muntahaha
You are only a warner for those who fear it.
তুমি তো শুধু সতর্ককারী তার জন্য যে এ - সন্বন্ধে ভয় করে।
إنما أنت منذر من يخشاها
Innama anta munthiru man yakhshaha
It will be, on the Day they see it, as though they had not remained [in the world] except for an afternoon or a morning thereof.
যেদিন তারা একে দেখবে সেদিন যেন তারা মাত্র এক সন্ধ্যাবেলা বা তার প্রভাতকাল ব্যতীত অবস্থান করে নি।
كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها
Kaannahum yawma yarawnaha lam yalbathoo illa AAashiyyatan aw duhaha