Ta, Seen, Meem.
ত্বা, সীন, মীম।
بسم الله الرحمن الرحيم طسم
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. Ta-Sin-Mim. [These letters are one of the miracles of the Qur'an, and none but Allah (Alone) knows their meanings.]
Chapter 26, 227 verses
Ta, Seen, Meem.
ত্বা, সীন, মীম।
بسم الله الرحمن الرحيم طسم
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. Ta-Sin-Mim. [These letters are one of the miracles of the Qur'an, and none but Allah (Alone) knows their meanings.]
These are the verses of the clear Book.
এসব হচ্ছে সুস্পষ্ট গ্রন্থের বাণীসমূহ।
تلك آيات الكتاب المبين
These are the Verses of the manifest Book [(this Qur'an), which was promised by Allah in the Taurat (Torah) and the Injeel (Gospel), makes things clear].
Perhaps, [O Muhammad], you would kill yourself with grief that they will not be believers.
তুমি হয়ত তোমার নিজেকে মেরেই ফেলবে যেহেতু তারা হচ্ছে না।
لعلك باخع نفسك ألا يكونوا مؤمنين
It may be that you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) are going to kill yourself with grief, that they do not become believers [in your Risalah (Messengership) i.e. in your Message of Islamic Monotheism].
If We willed, We could send down to them from the sky a sign for which their necks would remain humbled.
যদি আমরা ইচ্ছা করতাম তাহলে আমরা তাদের উপরে আকাশ থেকে একটি নিদর্শন পাঠাতে পারতাম, তখন এর কারণে তাদের ঘাড় নুইয়ে হেটঁ করে দেয়া হত।
إن نشأ ننزل عليهم من السماء آية فظلت أعناقهم لها خاضعين
If We will, We could send down to them from the heaven a sign, to which they would bend their necks in humility.
And no revelation comes to them anew from the Most Merciful except that they turn away from it.
আর তাদের নিকট পরম করুণাময়ের কাছ থেকে কোনো নতুন স্মরণীয় - বার্তা আসতে না আসতেই তারা তা থেকে বিমুখ হয়ে যায়।
وما يأتيهم من ذكر من الرحمن محدث إلا كانوا عنه معرضين
And never comes there unto them a Reminder as a recent revelation from the Most Gracious (Allah), but they turn away therefrom.
For they have already denied, but there will come to them the news of that which they used to ridicule.
তাহলে তারা প্রত্যাখ্যান করেই ফেলেছে, সুতরাং যা নিয়ে তারা ঠাট্টা - বিদ্রপ করত তার সংবাদ তাদের কাছে শীঘ্রই আসছে।
فقد كذبوا فسيأتيهم أنباء ما كانوا به يستهزئون
So they have indeed denied (the truth - this Qur'an), then the news of what they mocked at will come to them.
Did they not look at the earth - how much We have produced therein from every noble kind?
তারা কি পৃথিবীর দিকে চেয়ে দেখে না - - এতে আমরা প্রত্যেক উৎকৃষ্ট কল্পতরু কত যে জন্নিয়েছি?
أولم يروا إلى الأرض كم أنبتنا فيها من كل زوج كريم
Do they not observe the earth - how much of every good kind We cause to grow therein?
Indeed in that is a sign, but most of them were not to be believers.
নিঃসন্দেহ এতে তো এক নিদর্শন রয়েছে, কিন্ত তাদের অধিকাংশই নয়!
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
Verily, in this is an Ayah (proof or sign), yet most of them (polytheists, pagans who do not believe in Resurrection) are not believers.
And indeed, your Lord - He is the Exalted in Might, the Merciful.
আর নিঃসন্দেহ তোমার প্রভু - - তিনিই তো মহাশক্তিশালী, অফুরন্ত ফলদাতা।
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
And verily your Lord, He is truly the All-Mighty, the Most Merciful.
And [mention] when your Lord called Moses, [saying], "Go to the wrongdoing people -
আর স্মরণ করো! তোমার প্রভু মূসাকে ডেকে বললেন - - ''তুমি অত্যাচারী লোকদের কাছে যাও, - -
وإذ نادى ربك موسى أن ائت القوم الظالمين
And (remember) when your Lord called Musa (Moses) (saying): "Go to the people who are Zalimun (polytheists and wrong-doers) -
The people of Pharaoh. Will they not fear Allah?"
ফিরআউনের লোকদের কাছে। তারা কি ধর্মভীরুতা অবলন্বন করবে না?’’
قوم فرعون ۚ ألا يتقون
"The people of Fir'aun (Pharaoh): Will they not fear Allah and become righteous?"
He said, "My Lord, indeed I fear that they will deny me
তিনি বললেন - - ''আমার প্রভু! আমি অবশ্যই আশংকা করি যে তারা আমাকে প্রত্যাখ্যান করবে।
قال رب إني أخاف أن يكذبون
He said: "My Lord! Verily, I fear that they will belie me,
And that my breast will tighten and my tongue will not be fluent, so send for Aaron.
''আমার বুক সংকুচিত হয়ে পড়েছে, আর আমার জিহ্বা বাক্পটু নয়, সেজন্য হারূনের প্রতিও ডাক পাঠাও।
ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فأرسل إلى هارون
"And my breast straitens, and my tongue expresses not well. So send for Harun (Aaron) (to come along with me).
And they have upon me a [claim due to] sin, so I fear that they will kill me."
''আর আমার বিরুদ্ধে এক অপরাধ তাদের তত্ত্বাবধানে রয়েছে, সেজন্য আমি ভয় করি যে তারা আমাকে কাতল করবে।’’
ولهم علي ذنب فأخاف أن يقتلون
"And they have a charge of crime against me, and I fear they will kill me."
[Allah] said, "No. Go both of you with Our signs; indeed, We are with you, listening.
তিনি বললেন - - ''কখনো না! অতএব তোমরা দুজনেই আমাদের নিদর্শন সমূহ নিয়ে যাও, নিশ্চয়ই আমরা তোমাদের সঙ্গে রয়েছি শুনতে থাকা অবস্থায়।
قال كلا ۖ فاذهبا بآياتنا ۖ إنا معكم مستمعون
(Allah) said: "Nay! Go you both with Our Signs. Verily We shall be with you, listening.
Go to Pharaoh and say, 'We are the messengers of the Lord of the worlds,
''সুতরাং তোমরা ফিরআউনের নিকট যাও আর বলো - - 'আমরা আলবৎ বিশ্বজগতের প্রভুর রসূল - -
فأتيا فرعون فقولا إنا رسول رب العالمين
"And go both of you to Fir'aun (Pharaoh), and say: 'We are the Messengers of the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists),
[Commanded to say], "Send with us the Children of Israel."'"
''যে ইসরাইলের বংশধরদের আমাদের সঙ্গে পাঠিয়ে দাও’।’’
أن أرسل معنا بني إسرائيل
"So allow the Children of Israel to go with us.' "
[Pharaoh] said, "Did we not raise you among us as a child, and you remained among us for years of your life?
সে বললে - - ''তোমাকে কি ছেলেবেলায় আমাদের কাছেই লালনপালন করি নি, এবং তুমি কি আমাদেরই মধ্যে তোমার জীবনের বহু বৎসর কাটাও নি?
قال ألم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين
[Fir'aun (Pharaoh)] said [to Musa (Moses)]: "Did we not bring you up among us as a child? And you did dwell many years of your life with us.
And [then] you did your deed which you did, and you were of the ungrateful."
''আর তোমার কাজ যা তুমি করেছ তা তো করেইছ, তথাপি তুমি অকৃতজ্ঞদের মধ্যেকার!’’
وفعلت فعلتك التي فعلت وأنت من الكافرين
"And you did your deed, which you did (i.e. the crime of killing a man) while you were one of the ingrates."
[Moses] said, "I did it, then, while I was of those astray.
তিনি বললেন - - ''আমি এটি করেছিলাম যখন আমি পথভ্রষ্টদের মধ্যে ছিলাম।
قال فعلتها إذا وأنا من الضالين
Musa (Moses) said: "I did it then, when I was ignorant (as regards my Lord and His Message).
So I fled from you when I feared you. Then my Lord granted me wisdom and prophethood and appointed me [as one] of the messengers.
''এরপর যখন আমি তোমাদের ভয় করেছিলাম তখন আমি তোমাদের থেকে ফেরার হলাম, তারপর আমার প্রভু আমাকে জ্ঞান দান করেছেন, আর তিনি আমাকে বানিয়েছেন রসূলদের অন্যতম।
ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين
"So I fled from you when I feared you. But my Lord has granted me Hukm (i.e. religious knowledge, right judgement of the affairs and Prophethood), and made me one of the Messengers.
And is this a favor of which you remind me - that you have enslaved the Children of Israel?"
''আর এই তো হচ্ছে সেই অনুগ্রহ যা তুমি আমার কাছে উল্লেখ করছ যার জন্যে তুমি ইসরাইলের বংশধরদের দাস বানিয়েছ!’’
وتلك نعمة تمنها علي أن عبدت بني إسرائيل
"And this is the past favour with which you reproach me: that you have enslaved the Children of Israel."
Said Pharaoh, "And what is the Lord of the worlds?"
ফিরআউন বললে - - ''বিশ্বজগতের প্রভু আবার কি হয়?’’
قال فرعون وما رب العالمين
Fir'aun (Pharaoh) said: "And what is the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists)?"
[Moses] said, "The Lord of the heavens and earth and that between them, if you should be convinced."
তিনি বললেন - - ''মহাকাশমন্ডলী ও পৃথিবীর এবং তাদের মধ্যে যা - কিছু আছে তার প্রভু, - - যদি তোমরা দৃঢ়প্রত্যয়িত হও।’’
قال رب السماوات والأرض وما بينهما ۖ إن كنتم موقنين
[Musa (Moses)] said: "The Lord of the heavens and the earth, and all that is between them, if you seek to be convinced with certainty."
[Pharaoh] said to those around him, "Do you not hear?"
সে তার আশপাশে যারা আছে তাদের বললে - - ''তোমরা কি শুনছ না?’’
قال لمن حوله ألا تستمعون
[Fir'aun (Pharaoh)] said to those around: "Do you not hear (what he says)?"
[Moses] said, "Your Lord and the Lord of your first forefathers."
তিনি বললেন - - ''তোমাদের প্রভু এবং পূর্বকালের তোমাদের পিতৃপুরুষদেরও প্রভু।’’
قال ربكم ورب آبائكم الأولين
[Musa (Moses)] said: "Your Lord and the Lord of your ancient fathers!"
[Pharaoh] said, "Indeed, your 'messenger' who has been sent to you is mad."
সে বললে - - ''তোমাদের রসূলটি যাকে তোমাদের কাছে পাঠানো হয়েছে সে তো বদ্ধ পাগল।’’
قال إن رسولكم الذي أرسل إليكم لمجنون
[Fir'aun (Pharaoh)] said: "Verily, your Messenger who has been sent to you is a madman!"
[Moses] said, "Lord of the east and the west and that between them, if you were to reason."
তিনি বললেন - - ''তিনি পূর্ব ও পশ্চিমের এবং এ দুইয়ের মধ্যে যা আছে তারও প্রভু, যদি তোমরা বুঝতে পারতে।’’
قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ۖ إن كنتم تعقلون
[Musa (Moses)] said: "Lord of the east and the west, and all that is between them, if you did but understand!"
[Pharaoh] said, "If you take a god other than me, I will surely place you among those imprisoned."
সে বললে - - ''তুমি যদি আমাকে ছাড়া অন্য উপাস্য গ্রহণ কর তবে আমি আলবৎ তোমাকে কয়েদীদের অন্তর্ভুক্ত করব।’’
قال لئن اتخذت إلها غيري لأجعلنك من المسجونين
[Fir'aun (Pharaoh)] said: "If you choose an ilah (god) other than me, I will certainly put you among the prisoners."
[Moses] said, "Even if I brought you proof manifest?"
তিনি বললেন - - ''কী! আমি তোমার কাছে সুস্পষ্ট কিছু আনলেও?’’
قال أولو جئتك بشيء مبين
[Musa (Moses)] said: "Even if I bring you something manifest (and convincing)?"
[Pharaoh] said, "Then bring it, if you should be of the truthful."
সে বললে - - ''তবে তা নিয়ে এস যদি তুমি সত্যবাদীদের একজন হও।’’
قال فأت به إن كنت من الصادقين
[Fir'aun (Pharaoh)] said: "Bring it forth then, if you are of the truthful!"
So [Moses] threw his staff, and suddenly it was a serpent manifest.
সুতরাং তিনি তাঁর লাঠি নিক্ষেপ করলেন, তখন আশ্চর্য! এটি এক স্পষ্ট সাপ হয়ে গেল।
فألقى عصاه فإذا هي ثعبان مبين
So [Musa (Moses)] threw his stick, and behold, it was a serpent, manifest.
And he drew out his hand; thereupon it was white for the observers.
আর তিনি তাঁর হাত বের করেলন, তখন দেখো! দর্শকদের কাছে তা সাদা হয়ে গেল।
ونزع يده فإذا هي بيضاء للناظرين
And he drew out his hand, and behold, it was white to all beholders!
[Pharaoh] said to the eminent ones around him, "Indeed, this is a learned magician.
সে তার আশপাশের প্রধানদের বললে - - ''এ তো নিশ্চয়ই এক ওস্তাদ জাদুকর, - -
قال للملإ حوله إن هذا لساحر عليم
[Fir'aun (Pharaoh)] said to the chiefs around him: "Verily! This is indeed a well-versed sorcerer.
He wants to drive you out of your land by his magic, so what do you advise?"
''সে চাইছে তার জাদুর দ্বারা তোমাদের দেশ থেকে তোমাদের বের করে দিতে, কাজেই কী তোমরা উপদেশ দাও?’’
يريد أن يخرجكم من أرضكم بسحره فماذا تأمرون
"He wants to drive you out of your land by his sorcery: what is it then that you command?"
They said, "Postpone [the matter of] him and his brother and send among the cities gatherers
তারা বললে - - ''তাকে ও তার ভাইকে অবকাশ দাও, আর শহরে শহরে সংগ্রাহকদের পাঠাও, - -
قالوا أرجه وأخاه وابعث في المدائن حاشرين
They said: "Put him off and his brother (for a while), and send callers to the cities;
Who will bring you every learned, skilled magician."
''যেন তারা প্রত্যেক জ্ঞানী জাদুকরদের তোমার কাছে নিয়ে আছে।’’
يأتوك بكل سحار عليم
"To bring up to you every well-versed sorcerer."
So the magicians were assembled for the appointment of a well - known day.
সুতরাং জাদুকরদের একত্র করা হ’ল নির্দিষ্ট স্থানে বিজ্ঞাপিত দিনে,
فجمع السحرة لميقات يوم معلوم
So the sorcerers were assembled at a fixed time on a day appointed.
And it was said to the people, "Will you congregate
আর লোকদের বলা হ’ল - - ''তোমরা কি জমায়েৎ হচ্ছ, - -
وقيل للناس هل أنتم مجتمعون
And it was said to the people: "Are you (too) going to assemble?
That we might follow the magicians if they are the predominant?"
''যেন আমরা জাদুকরদের অনুগমন করতে পারি যদি তারা নিজেরা বিজয়ী হয়?’’
لعلنا نتبع السحرة إن كانوا هم الغالبين
"That we may follow the sorcerers [who were on Fir'aun's (Pharaoh) religion of disbelief] if they are the winners."
And when the magicians arrived, they said to Pharaoh, "Is there indeed for us a reward if we are the predominant?"
তারপর যখন জদুকররা এল তারা ফিরআউনকে বললে - - ''আমাদের জন্য কি বিশেষ পুরস্কার থাকবে যদি আমরা খোদ বিজয়ী হই?’’
فلما جاء السحرة قالوا لفرعون أئن لنا لأجرا إن كنا نحن الغالبين
So when the sorcerers arrived, they said to Fir'aun (Pharaoh): "Will there surely be a reward for us if we are the winners?"
He said, "Yes, and indeed, you will then be of those near [to me]."
সে বললে - - ''হাঁ, আর সেক্ষেত্রে তোমরা নিশ্চয়ই অন্তরঙ্গ হবে।’’
قال نعم وإنكم إذا لمن المقربين
He said: "Yes, and you shall then verily be of those brought near (to myself)."
Moses said to them, "Throw whatever you will throw."
মূসা তাদের বললেন - - ''ছোড়ো যা তোমরা ছুড়ঁতে যাচ্ছ।’’
قال لهم موسى ألقوا ما أنتم ملقون
Musa (Moses) said to them: "Throw what you are going to throw!"
So they threw their ropes and their staffs and said, "By the might of Pharaoh, indeed it is we who are predominant."
সুতরাং তাদের দড়িদড়া ও তাদের লাঠি - লগুড় তারা ছুড়ঁলো এবং বললে - - ''ফিরআউনের প্রভাবে আমরা তো নিজেরাই বিজয়ী হব।’’
فألقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون إنا لنحن الغالبون
So they threw their ropes and their sticks, and said: "By the might of Fir'aun (Pharaoh), it is we who will certainly win!"
Then Moses threw his staff, and at once it devoured what they falsified.
তারপর মূসা তাঁর লাঠি নিক্ষেপ করলেন, তখন দেখো! এটি গিলে ফেলল যা তারা বুনেছিল।
فألقى موسى عصاه فإذا هي تلقف ما يأفكون
Then Musa (Moses) threw his stick, and behold, it swallowed up all that they falsely showed!
So the magicians fell down in prostration [to Allah].
তখন জাদুকররা লুটিয়ে পড়ল সিজদাবনত হয়ে,
فألقي السحرة ساجدين
And the sorcerers fell down prostrate.
They said, "We have believed in the Lord of the worlds,
তারা বললে, ''আমরা ঈমান আনলাম বিশ্বজগতের প্রভুর প্রতি, - -
قالوا آمنا برب العالمين
Saying: "We believe in the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
The Lord of Moses and Aaron."
''যিনি মূসা ও হারুনেরও প্রভু।’’
رب موسى وهارون
"The Lord of Musa (Moses) and Harun (Aaron)."
[Pharaoh] said, "You believed Moses before I gave you permission. Indeed, he is your leader who has taught you magic, but you are going to know. I will surely cut off your hands and your feet on opposite sides, and I will surely crucify you all."
সে বললে - - ''তোমরা তার প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করলে আমি তোমাদের অনুমতি দেবার আগেই? সে - ই নিশ্চয় তোমাদের গুরু যে তোমাদের জাদুবিদ্যা শিখিয়েছে। সুতরাং শীঘ্রই তোমরা টের পাবে। আমি নিশ্চয় তোমাদের হাত ও তোমাদের পা আড়াআড়ি - ভাবে কেটে ফেলবই, আর তোমাদের সবাইকে শূলে চড়াব।’’
قال آمنتم له قبل أن آذن لكم ۖ إنه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون ۚ لأقطعن أيديكم وأرجلكم من خلاف ولأصلبنكم أجمعين
[Fir'aun (Pharaoh)] said: "You have believed in him before I give you leave. Surely, he indeed is your chief, who has taught you magic! So verily, you shall come to know. Verily, I will cut off your hands and your feet on opposite sides, and I will crucify you all."
They said, "No harm. Indeed, to our Lord we will return.
তারা বললে - - ''কোনো ক্ষতি নেই, নিঃসন্দেহ আমরা আমাদের প্রভুর কাছে প্রত্যাবর্তনশীল।
قالوا لا ضير ۖ إنا إلى ربنا منقلبون
They said: "No harm! Surely, to our Lord (Allah) we are to return.
Indeed, we aspire that our Lord will forgive us our sins because we were the first of the believers."
''আমরা নিশ্চয়ই আশা করি যে আমাদের প্রভু আমাদের অপরাধসমূহ ক্ষমা করে দেবেন, যেহেতু আমরা মুমিনদের মধ্যে অগ্রণী।’’
إنا نطمع أن يغفر لنا ربنا خطايانا أن كنا أول المؤمنين
"Verily we really hope that our Lord will forgive us our sins, as we are the first of the believers [in Musa (Moses) and in the Monotheism which he has brought from Allah]."
And We inspired to Moses, "Travel by night with My servants; indeed, you will be pursued."
আর আমরা মূসাকে প্রত্যাদেশ দিয়েছিলাম এই বলে - - ''আমার বান্দাদের নিয়ে রাতের মধ্যে রওয়ানা হয়ে যাও, তোমাদের অবশ্য পশ্চাদ্ধাবন করা হবে।’’
۞ وأوحينا إلى موسى أن أسر بعبادي إنكم متبعون
And We revealed to Musa (Moses), saying: "Depart by night with My slaves, verily you will be pursued."
Then Pharaoh sent among the cities gatherers
তখন ফিরআউন শহরে - নগরে সংগ্রাহকদের পাঠাল - -
فأرسل فرعون في المدائن حاشرين
Then Fir'aun (Pharaoh) sent callers to (all) the cities.
[And said], "Indeed, those are but a small band,
''নিঃসন্দেহ তারা একটি ছোটখাট দল,
إن هؤلاء لشرذمة قليلون
(Saying): "Verily these indeed are but a small band.
And indeed, they are enraging us,
''আর নিঃসন্দেহ আমাদের জন্য তারা তো ক্রোধ উদ্রেককারী,
وإنهم لنا لغائظون
"And verily, they have done what has enraged us.
And indeed, we are a cautious society... "
''আর আমরা তো নিশ্চয় সজাগ - সশস্ত্র জনতা।’’
وإنا لجميع حاذرون
"But we are a host all assembled, amply fore-warned."
So We removed them from gardens and springs
কাজেই আমরা তাদের বের ক’রে আনলাম বাগানসমূহ ও ঝরনারাজি থেকে,
فأخرجناهم من جنات وعيون
So, We expelled them from gardens and springs,
And treasures and honorable station -
আর ধনভান্ডার ও জমকালো বাড়িঘর থেকে, - -
وكنوز ومقام كريم
Treasures, and every kind of honourable place.
Thus. And We caused to inherit it the Children of Israel.
এইভাবেই। আর এইগুলো আমরা ইসরাইলের বংশধরদের উত্তরাধিকার করতে দিয়েছিলাম।
كذلك وأورثناها بني إسرائيل
Thus [We turned them (Pharaoh's people) out] and We caused the Children of Israel to inherit them.
So they pursued them at sunrise.
তারপর তারা এদের পশ্চাদ্ধাবন করেছিল সূর্যোদয়কালে।
فأتبعوهم مشرقين
So they pursued them at sunrise.
And when the two companies saw one another, the companions of Moses said, "Indeed, we are to be overtaken!"
অতঃপর যখন দুই দল পরস্পরকে দেখল তখন মূসার সঙ্গীরা বললে - - ''আমরা তো নিঃসন্দেহ ধরা পড়ে গেলাম।’’
فلما تراءى الجمعان قال أصحاب موسى إنا لمدركون
And when the two hosts saw each other, the companions of Musa (Moses) said: "We are sure to be overtaken."
[Moses] said, "No! Indeed, with me is my Lord; He will guide me."
তিনি বললেন - - ''নিশ্চয়ই না, আমার সঙ্গে আলবৎ আমার প্রভু রয়েছেন, তিনি আমাকে অচিরেই পথ দেখাবেন।’’
قال كلا ۖ إن معي ربي سيهدين
[Musa (Moses)] said: "Nay, verily with me is my Lord. He will guide me."
Then We inspired to Moses, "Strike with your staff the sea," and it parted, and each portion was like a great towering mountain.
তখন আমরা মূসার নিকট প্রত্যাদেশ দিলাম এই বলে - - ''তোমার লাঠি দিয়ে সমুদ্রে আঘাত কর।’’ ফলে এটি বিভক্ত হয়ে গেল, সুতরাং প্রত্যেক দল এক - একটি বিরাট পাহাড়ের মতো হয়েছিল।
فأوحينا إلى موسى أن اضرب بعصاك البحر ۖ فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم
Then We revealed to Musa (Moses) (saying): "Strike the sea with your stick." And it parted, and each separate part (of that sea water) became like huge mountain.
And We advanced thereto the pursuers.
আর অন্যদেরকেও আমরা নিয়ে এলাম সেই অঞ্চলে।
وأزلفنا ثم الآخرين
Then We brought near the others [Fir'aun's (Pharaoh) party] to that place.
And We saved Moses and those with him, all together.
আর মূসাকে ও তাঁর সঙ্গে যারা ছিল সে - সবাইকে আমরা উদ্ধার করেছিলাম।
وأنجينا موسى ومن معه أجمعين
And We saved Musa (Moses) and all those with him.
Then We drowned the others.
তারপর অন্যদেরকে আমরা ডুবিয়ে দিয়েছিলাম।
ثم أغرقنا الآخرين
Then We drowned the others.
Indeed in that is a sign, but most of them were not to be believers.
নিঃসন্দেহ এতে তো একটি নিদর্শন রয়েছে, কিন্ত তাদের অধিকাংশই নয়।
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
Verily in this is indeed a sign (or a proof), yet most of them are not believers.
And indeed, your Lord - He is the Exalted in Might, the Merciful.
আর নিঃসন্দেহ তোমার প্রভু - - তিনিই তো মহাশক্তিশালী, অফুরন্ত ফলদাতা।
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
And verily your Lord, He is truly the All-Mighty, the Most Merciful.
And recite to them the news of Abraham,
আর তুমি তাদের কাছে ইব্রাহীমের কাহিনী বর্ণনা করো।
واتل عليهم نبأ إبراهيم
And recite to them the story of Ibrahim (Abraham).
When he said to his father and his people, "What do you worship?"
স্মরণ করো! তিনি তাঁর পিতৃপুরুষকে ও তাঁর স্বজাতিকে বললেন - - ''তোমরা কিসের উপাসনা কর?’’
إذ قال لأبيه وقومه ما تعبدون
When he said to his father and his people: "What do you worship?"
They said, "We worship idols and remain to them devoted."
তারা বললে - - ''আমরা প্রতিমাদের পূজা করি, আর আমরা তাদের আরাধনায় নিষ্ঠাবান থাকব।’’
قالوا نعبد أصناما فنظل لها عاكفين
They said: "We worship idols, and to them we are ever devoted."
He said, "Do they hear you when you supplicate?
তিনি বললেন, ''তারা কি তোমাদের শোনে যখন তোমরা ডাকো?
قال هل يسمعونكم إذ تدعون
He said: "Do they hear you, when you call on (them)?
Or do they benefit you, or do they harm?"
''অথবা তারা কি তোমাদের উপকার করতে পারে কিংবা অপকার করতে পারে?’’
أو ينفعونكم أو يضرون
"Or do they benefit you or do they harm (you)?"
They said, "But we found our fathers doing thus."
তারা বললে - - ''না, আমাদের পিতৃপুরুষদের আমরা দেখতে পেয়েছি এইভাবে তারা করছে ।’’
قالوا بل وجدنا آباءنا كذلك يفعلون
They said: "(Nay) but we found our fathers doing so."
He said, "Then do you see what you have been worshipping,
তিনি বললেন - - ''তোমরা কি তবে ভেবে দেখেছ তোমরা কিসের উপাসনা করছ, - -
قال أفرأيتم ما كنتم تعبدون
He said: "Do you observe that which you have been worshipping -
You and your ancient forefathers?
''তোমরা ও তোমাদের পূর্বগামী পিতৃপুরুষরা?
أنتم وآباؤكم الأقدمون
"You and your ancient fathers?
Indeed, they are enemies to me, except the Lord of the worlds,
''অতএব তারা আলবৎ আমার শত্রু, কিন্ত ভূ - বিশ্বের প্রভু নন,
فإنهم عدو لي إلا رب العالمين
"Verily they are enemies to me, save the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists),
Who created me, and He [it is who] guides me.
''যিনি আমাকে সৃষ্টি করেছেন, তারপর তিনি আমাকে পথ দেখিয়েছেন,
الذي خلقني فهو يهدين
"Who has created me, and it is He Who guides me.
And it is He who feeds me and gives me drink.
''আর যিনি আমাকে আহার করান এবং পান করতে দেন,
والذي هو يطعمني ويسقين
"And it is He Who feeds me and gives me to drink.
And when I am ill, it is He who cures me
''আর যখন আমি রোগে ভোগি তখন তিনিই আমাকে আরোগ্য করেন,
وإذا مرضت فهو يشفين
"And when I am ill, it is He who cures me.
And who will cause me to die and then bring me to life
''আর যিনি, আমার মৃত্যু ঘটাবেন তারপরে আমাকে পুনর্জীবন দেবেন,
والذي يميتني ثم يحيين
"And Who will cause me to die, and then will bring me to life (again).
And who I aspire that He will forgive me my sin on the Day of Recompense."
''আর যিনি, আমি আশা করি, বিচারের দিনে আমার ভুলভ্রান্তিগুলো আমার জন্য ক্ষমা করে দেবেন।
والذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين
"And Who, I hope, will forgive me my faults on the Day of Recompense, (the Day of Resurrection).
[And he said], "My Lord, grant me authority and join me with the righteous.
''আমার প্রভু! আমাকে জ্ঞান দান করো, আর আমাকে সৎকর্মীদের সঙ্গে যুক্ত করো।
رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين
My Lord! Bestow Hukm (religious knowledge, right judgement of the affairs and Prophethood) on me, and join me with the righteous.
And grant me a reputation of honor among later generations.
''আর আমার জন্য পরবর্তীদের মধ্যে সদালাপন সৃষ্টি করো।
واجعل لي لسان صدق في الآخرين
And grant me an honourable mention in later generations.
And place me among the inheritors of the Garden of Pleasure.
''আর আমাকে আনন্দময় উদ্যানের ওয়ারিশানের অন্তর্ভুক্ত করো।
واجعلني من ورثة جنة النعيم
And make me one of the inheritors of the Paradise of Delight.
And forgive my father. Indeed, he has been of those astray.
''আর আমার পিতৃপুরুষকে পরিত্রাণ করো, কেননা সে তো পথভ্রান্তদের মধ্যেকার হয়ে গেছে।
واغفر لأبي إنه كان من الضالين
And forgive my father, verily he is of the erring.
And do not disgrace me on the Day they are [all] resurrected -
''আর আমাকে লাঞ্ছিত করো না তখন যেইদিন তাদের পুরুত্থিত করা হবে, - -
ولا تخزني يوم يبعثون
And disgrace me not on the Day when (all the creatures) will be resurrected.
The Day when there will not benefit [anyone] wealth or children
''যেদিন ধনসম্পদে কোনো কাজ দেবে না, সন্তানাদিতেও নয়,
يوم لا ينفع مال ولا بنون
The Day whereon neither wealth nor sons will avail,
But only one who comes to Allah with a sound heart."
''শুধু সে ব্যতীত যে নির্মল - নিস্পাপ অন্তর নিয়ে র কাছে আসবে।’’
إلا من أتى الله بقلب سليم
Except him who brings to Allah a clean heart [clean from Shirk (polytheism) and Nifaq (hypocrisy)]."
And Paradise will be brought near [that Day] to the righteous.
আর স্বর্গোদ্যানকে ধর্মভীরুদের জন্য সন্নিকটে আনা হবে,
وأزلفت الجنة للمتقين
And Paradise will be brought near to the Muttaqun (the pious - See V.2:2).
And Hellfire will be brought forth for the deviators,
আর দুযখকে খোলে দেওয়া হবে পথভ্রষ্টদের জন্য।
وبرزت الجحيم للغاوين
And the (Hell) Fire will be placed in full view of the erring.
And it will be said to them, "Where are those you used to worship
আর তাদের বলা হবে - - ''কোথায় তারা যাদের তোমরা উপাসনা করতে - -
وقيل لهم أين ما كنتم تعبدون
And it will be said to them: "Where are those (the false gods whom you used to set up as rivals with Allah) that you used to worship.
Other than Allah? Can they help you or help themselves?"
''কে বাদ দিয়ে? তারা কি তোমাদের সাহায্য করছে, না তারা নিজেদেরই সাহায্য করতে পারছে?’’
من دون الله هل ينصرونكم أو ينتصرون
"Instead of Allah? Can they help you or (even) help themselves?"
So they will be overturned into Hellfire, they and the deviators
সুতরাং তাদের এর মধ্যে নিক্ষেপ করা হবে - - তাদের এবং পথভ্রান্তদের,
فكبكبوا فيها هم والغاوون
Then they will be thrown on their faces into the (Fire), they and the Ghawun (devils, and those who were in error).
And the soldiers of Iblees, all together.
আর ইবলীসের দলবল সকলকেও।
وجنود إبليس أجمعون
And the whole hosts of Iblis (Satan) together.
They will say while they dispute therein,
তারা সেখানে তর্ক - বিতর্ক করতে করতে বলবে - -
قالوا وهم فيها يختصمون
They will say while contending therein,
"By Allah, we were indeed in manifest error
''র দিব্য, আমরা তো স্পষ্ট বিভ্রান্তিতেই ছিলাম, - -
تالله إن كنا لفي ضلال مبين
By Allah, we were truly in a manifest error,
When we equated you with the Lord of the worlds.
''যখন আমরা বিশ্বজগতের প্রভুর সঙ্গে তোমাদের এক - সমান গণ্য করেছিলাম।
إذ نسويكم برب العالمين
When We held you (false gods) as equals (in worship) with the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists);
And no one misguided us except the criminals.
''আর অপরাধীরা ছাড়া অন্য কেউ আমাদের বিপথে নেয় নি।
وما أضلنا إلا المجرمون
And none has brought us into error except the Mujrimun [Iblis (Satan) and those of human beings who commit crimes, murderers, polytheists, oppressors].
So now we have no intercessors
''সেজন্যে আমাদের জন্য সুপারিশকারীদের কেউ নেই,
فما لنا من شافعين
Now we have no intercessors,
And not a devoted friend.
''আর কোনো অন্তরঙ্গ বন্ধুও নেই।
ولا صديق حميم
Nor a close friend (to help us).
Then if we only had a return [to the world] and could be of the believers... "
''হায়! আমাদের জন্য যদি আকেরবার উপায় থাকত তাহলে আমরা মুমিনদের মধ্যেকার হতাম।’’
فلو أن لنا كرة فنكون من المؤمنين
(Alas!) If we only had a chance to return (to the world), we shall truly be among the believers!
Indeed in that is a sign, but most of them were not to be believers.
নিঃসন্দেহ এতে তো এক নিদর্শন রয়েছে, কিন্ত তাদের অধিকাংশই নয়।
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
Verily in this is indeed a sign, yet most of them are not believers.
And indeed, your Lord - He is the Exalted in Might, the Merciful.
আর নিঃসন্দেহ তোমার প্রভু, - - তিনিই তো মহাশক্তিশালী, অফুরন্ত ফলদাতা।
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
And verily, your Lord, He is truly the All-Mighty, the Most Merciful.
The people of Noah denied the messengers
নূহের স্বজাতি রসূলগণকে প্রত্যাখ্যান করেছিল।
كذبت قوم نوح المرسلين
The people of Nuh (Noah) belied the Messengers.
When their brother Noah said to them, "Will you not fear Allah?
দেখো! তাদের ভাই নূহ তাদের বলেছিলেন - - ''তোমরা কি ধর্মপরায়ণতা অবলন্বন করবে না?
إذ قال لهم أخوهم نوح ألا تتقون
When their brother Nuh (Noah) said to them: "Will you not fear Allah and obey Him?
Indeed, I am to you a trustworthy messenger.
''আমি নিশ্চয়ই তোমাদের জন্য একজন বিশ্বস্ত রসূল,
إني لكم رسول أمين
"I am a trustworthy Messenger to you.
So fear Allah and obey me.
''অতএব তোমরা কে ভয় - ভক্তি কর ও আমাকে মেনে চল।
فاتقوا الله وأطيعون
"So fear Allah, keep your duty to Him, and obey me.
And I do not ask you for it any payment. My payment is only from the Lord of the worlds.
''আর আমি এর জন্য তোমাদের কাছে কোনো পারিশ্রমিক চাই না, আমার মজুরি তো বিশ্বজগতের প্রভুর কাছে ছাড়া অন্যত্র নয়।
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
"No reward do I ask of you for it (my Message of Islamic Monotheism); my reward is only from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
So fear Allah and obey me."
''অতএব তোমরা কে ভক্তি - শ্রদ্ধা কর ও আমার আজ্ঞাপালন কর।’’
فاتقوا الله وأطيعون
"So keep your duty to Allah, fear Him and obey me."
They said, "Should we believe you while you are followed by the lowest [class of people]?"
তারা বললে - - ''আমরা কি তোমার প্রতি ঈমান আনব যখন তোমাকে অনুসরণ করছে ইতরগোষ্ঠী?’’
۞ قالوا أنؤمن لك واتبعك الأرذلون
They said: "Shall we believe in you, when the meanest (of the people) follow you?"
He said, "And what is my knowledge of what they used to do?
তিনি বললেন - - ''তারা কী করত সে সন্বন্ধে আর আমার জ্ঞান থাকবার নয়।
قال وما علمي بما كانوا يعملون
He said: "And what knowledge have I of what they used to do?
Their account is only upon my Lord, if you [could] perceive.
''তাদের হিসাবপত্র আমার প্রভুর কাছে ছাড়া অন্যত্র নয়, যদি তোমরা বুঝতে!
إن حسابهم إلا على ربي ۖ لو تشعرون
"Their account is only with my Lord, if you could (but) know.
And I am not one to drive away the believers.
''আর আমি তো মুমিনদের তাড়িয়ে দেবার পাত্র নই।
وما أنا بطارد المؤمنين
"And I am not going to drive away the believers.
I am only a clear warner."
''আমি একজন স্পষ্ট সতর্ককারী ভিন্ন নই।’’
إن أنا إلا نذير مبين
I am only a plain warner."
They said, "If you do not desist, O Noah, you will surely be of those who are stoned."
তারা বললে - - ''হে নূহ! তুমি যদি না থামো তাহলে তোমাকে অবশ্যই প্রস্তরাঘাতে - নিহতদের অন্তর্ভুক্ত করা হবে।’’
قالوا لئن لم تنته يا نوح لتكونن من المرجومين
They said: "If you cease not, O Nuh (Noah) you will surely be among those stoned (to death)."
He said, "My Lord, indeed my people have denied me.
তিনি বললেন - - ''আমার প্রভু! আমার স্বজাতি আমাকে প্রত্যাখ্যান করেছে।
قال رب إن قومي كذبون
He said: "My Lord! Verily, my people have belied me.
Then judge between me and them with decisive judgement and save me and those with me of the believers."
''অতএব আমার মধ্যে ও তাদের মধ্যে একটি সিদ্ধান্ত এনে মীমাংসা করে দাও, আর আমাকে ও আমার সাথে মুমিনদের যারা রয়েছে তাদের উদ্ধার করে দাও।’’
فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المؤمنين
Therefore judge You between me and them, and save me and those of the believers who are with me."
So We saved him and those with him in the laden ship.
সুতরাং আমরা তাঁকে ও তাঁর সাথে যারা ছিল তাদের উদ্ধার করলাম বোঝাই করা জাহাজে।
فأنجيناه ومن معه في الفلك المشحون
And We saved him and those with him in the laden ship.
Then We drowned thereafter the remaining ones.
তারপর আমরা ডুবিয়ে দিলাম পরবর্তী অবশিষ্টদের।
ثم أغرقنا بعد الباقين
Then We drowned the rest (disbelievers) thereafter.
Indeed in that is a sign, but most of them were not to be believers.
নিঃসন্দেহ এতে তো এক নিদর্শন রয়েছে, কিন্ত তাদের অধিকাংশই নয়।
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
Verily, in this is indeed a sign, yet most of them are not believers.
And indeed, your Lord - He is the Exalted in Might, the Merciful.
আর নিঃসন্দেহ তোমার প্রভু, - - তিনিই তো মহাশক্তিশালী, অফুরন্ত ফলদাতা।
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
And verily your Lord, He is indeed the All-Mighty, the Most Merciful.
'Aad denied the messengers
আর 'আদ জাতি রসূলগণকে প্রত্যাখ্যান করেছিল।
كذبت عاد المرسلين
'Ad (people) belied the Messengers.
When their brother Hud said to them, "Will you not fear Allah?
দেখো, তাদের ভাই হূদ তাদের বলেছিলেন - - ''তোমরা কি ধর্মপরায়ণতা অবলন্বন করবে না?
إذ قال لهم أخوهم هود ألا تتقون
When their brother Hud said to them: "Will you not fear Allah and obey Him?
Indeed, I am to you a trustworthy messenger.
''আমি নিশ্চয়ই তোমাদের জন্য একজন বিশ্বস্ত রসূল,
إني لكم رسول أمين
"Verily I am a trustworthy Messenger to you.
So fear Allah and obey me.
''অতএব তোমরা কে ভয় কর ও আমাকে মেনে চল।
فاتقوا الله وأطيعون
"So fear Allah, keep your duty to Him, and obey me.
And I do not ask you for it any payment. My payment is only from the Lord of the worlds.
''আর আমি এ - জন্য তোমাদের কাছে কোনো মজুরি চাই না, আমার নজুরি তো ভূ - বিশ্বের প্রভুর কাছে ছাড়া অন্যত্র নয়।
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
"No reward do I ask of you for it (my Message of Islamic Monotheism); my reward is only from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn, and all that exists).
Do you construct on every elevation a sign, amusing yourselves,
''তোমরা কি প্রত্যেক পাহাড়ে অযথা স্তম্ভ নির্মাণ করছ,
أتبنون بكل ريع آية تعبثون
"Do you build high palaces on every high place, while you do not live in them?
And take for yourselves palaces and fortresses that you might abide eternally?
''আর দুর্গ তৈরি করছ যেন তোমরা চিরস্থায়ী হবে?’’
وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون
"And do you get for yourselves palaces (fine buildings) as if you will live therein for ever.
And when you strike, you strike as tyrants.
''আর যখন তোমরা পাকড়াও কর তখন জবরদস্তভাবে পাকড়াও করে থাক।
وإذا بطشتم بطشتم جبارين
"And when you seize (somebody), seize you (him) as tyrants?
So fear Allah and obey me.
''সুতরাং তোমরা কে ভক্তিশ্রদ্ধা কর ও আমার আজ্ঞাপালন কর।
فاتقوا الله وأطيعون
"So fear Allah, keep your duty to Him, and obey me.
And fear He who provided you with that which you know,
''আর ভয় - ভক্তি কর তাঁকে যিনি তোমাদের মদদ করেছেন যা তোমরা শিখেছ তা দিয়ে, - -
واتقوا الذي أمدكم بما تعلمون
"And keep your duty to Him, fear Him Who has aided you with all (good things) that you know.
Provided you with grazing livestock and children
''আর তিনি তোমাদের সাহায্য করেছেন গবাদি - পশু ও সন্তান - সন্ততি দিয়ে,
أمدكم بأنعام وبنين
"He has aided you with cattle and children.
And gardens and springs.
''আর বাগানসমূহ ও ফোয়ারাগুলো দিয়ে।
وجنات وعيون
"And gardens and springs.
Indeed, I fear for you the punishment of a terrible day."
''নিঃসন্দেহ আমি আশংকা করছি তোমাদের উপরে এক মহাদিনের শাস্তির।’’
إني أخاف عليكم عذاب يوم عظيم
"Verily, I fear for you the torment of a Great Day."
They said, "It is all the same to us whether you advise or are not of the advisors.
তারা বললে - - ''তুমি উপদেশ দাও অথবা উপদেশদাতাদের মধ্যে তুমি নাই - বা হও আমাদের কাছে সবই সমান।
قالوا سواء علينا أوعظت أم لم تكن من الواعظين
They said: "It is the same to us whether you preach or be not of those who preach.
This is not but the custom of the former peoples,
''এ তো সেকেলে আচরণ ছাড়া কিছুই নয়,
إن هذا إلا خلق الأولين
"This is no other than the false tales and religion of the ancients, [Tafsir At-Tabari]
And we are not to be punished."
''আর আমরা শাস্তি পাবার নই।’’
وما نحن بمعذبين
"And we are not going to be punished."
And they denied him, so We destroyed them. Indeed in that is a sign, but most of them were not to be believers.
কাজেই তারা তাঁকে প্রত্যাখ্যান করল, সুতরাং আমরা তাদের ধ্বংস করেছিলাম। নিঃসন্দেহ এতে তো এক নিদর্শন রয়েছে, কিন্ত তাদের অধিকাংশই নয়।
فكذبوه فأهلكناهم ۗ إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
So they belied him, and We destroyed them. Verily in this is indeed a sign, yet most of them are not believers.
And indeed, your Lord - He is the Exalted in Might, the Merciful.
আর নিঃসন্দেহ তোমার প্রভু, - - তিনিই তো মহাশক্তিশালী, অফুরন্ত ফলদাতা।
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
And verily your Lord, He is indeed the All-Mighty, the Most Merciful.
Thamud denied the messengers
আর ছামূদ জাতি রসূলগণকে প্রত্যাখ্যান করেছিল।
كذبت ثمود المرسلين
Thamud (people) belied the Messengers.
When their brother Salih said to them, "Will you not fear Allah?
দেখো, তাদের ভাই সালিহ্ তাদের বলেছিলেন - - ''তোমরা কি ধর্মভীরুতা অবলন্বন করবে না?
إذ قال لهم أخوهم صالح ألا تتقون
When their brother Salih said to them: "Will you not fear Allah and obey Him?
Indeed, I am to you a trustworthy messenger.
''আমি নিশ্চয়ই তোমাদের জন্য একজন বিশ্বস্ত রসূল,
إني لكم رسول أمين
"I am a trustworthy Messenger to you.
So fear Allah and obey me.
''অতএব তোমরা কে ভয় - ভক্তি কর ও আমাকে মেনে চল!
فاتقوا الله وأطيعون
"So fear Allah, keep your duty to Him, and obey me.
And I do not ask you for it any payment. My payment is only from the Lord of the worlds.
''আর আমি এর জন্য তোমাদের কাছে কোনো মজুরি চাই না, আমার মজুরি তো বিশ্বজগতের প্রভুর কাছে ছাড়া অন্যত্র নয়।
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
"No reward do I ask of you for it (my Message of Islamic Monotheism); my reward is only from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
Will you be left in what is here, secure [from death],
''এখানে যা আছে তাতে কি তোমাদের নিরাপদে রেখে দেওয়া হবে, - -
أتتركون في ما هاهنا آمنين
"Will you be left secure in that which you have here?
Within gardens and springs
''বাগানসমূহে ও ফোয়ারাগুলোয়,
في جنات وعيون
"In gardens and springs.
And fields of crops and palm trees with softened fruit?
''আর শস্যক্ষেত্রে ও খেজুর - বাগানে যার ছড়িগুলো ভারী?
وزروع ونخل طلعها هضيم
And green crops (fields) and date-palms with soft spadix.
And you carve out of the mountains, homes, with skill.
''তোমরা তো পাহাড় খুদে বাড়িঘর তৈরি কর নিপুণভাবে।
وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين
"And you hew out in the mountains, houses with great skill.
So fear Allah and obey me.
''সুতরাং তোমরা কে ভক্তি - শ্রদ্ধা কর ও আমার আজ্ঞাপালন কর।
فاتقوا الله وأطيعون
"So fear Allah, keep your duty to Him, and obey me.
And do not obey the order of the transgressors,
''আর সীমালংঘনকারীদের নির্দেশ মেনে চল না, - -
ولا تطيعوا أمر المسرفين
"And follow not the command of Al-Musrifun [i.e. their chiefs: leaders who were polytheists, criminals and sinners],
Who cause corruption in the land and do not amend."
''যারা দেশে অশান্তি সৃষ্টি করে আর শান্তিস্থাপন করে না।’’
الذين يفسدون في الأرض ولا يصلحون
"Who make mischief in the land, and reform not."
They said, "You are only of those affected by magic.
তারা বললে - - ''তুমি তো নিঃসন্দেহ জাদুগ্রস্তদেরই একজন।
قالوا إنما أنت من المسحرين
They said: "You are only of those bewitched!
You are but a man like ourselves, so bring a sign, if you should be of the truthful."
''তুমি আমাদের মতো মানুষ ছাড়া আর কিছু নও, অতএব কোনো এক নিদর্শন নিয়ে এস যদি তুমি সত্যবাদীদের মধ্যেকার হও।’’
ما أنت إلا بشر مثلنا فأت بآية إن كنت من الصادقين
"You are but a human being like us. Then bring us a sign if you are of the truthful."
He said, "This is a she - camel. For her is a [time of] drink, and for you is a [time of] drink, [each] on a known day.
তিনি বললেন - - ''এই একটি উষ্টী, তার জন্য পানীয় থাকবে আর তোমাদের জন্যও পানীয় থাকবে নির্ধারিত সময়ে।
قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم
He said: "Here is a she-camel: it has a right to drink (water), and you have a right to drink (water) (each) on a day, known.
And do not touch her with harm, lest you be seized by the punishment of a terrible day."
''আর তোমরা অনিষ্ট দিয়ে ওকে স্পর্শ করো না, পাছে এক ভয়ংকর দিনের শাস্তি তোমাদের পাকড়াও করে।’’
ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب يوم عظيم
"And touch her not with harm, lest the torment of a Great Day should seize you."
But they hamstrung her and so became regretful.
কিন্ত তারা এটিকে হত্যা করলে, পরিণামে সকাল - সকালই তারা পরিতাপকারী হল।
فعقروها فأصبحوا نادمين
But they killed her, and then they became regretful.
And the punishment seized them. Indeed in that is a sign, but most of them were not to be believers.
সেজন্য শাস্তি তাদের পাকড়াও করল। নিঃসন্দেহ এতে তো এক নিদর্শন রয়েছে, কিন্ত তাদের অধিকাংশই নয় ।
فأخذهم العذاب ۗ إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
So the torment overtook them. Verily, in this is indeed a sign, yet most of them are not believers.
And indeed, your Lord - He is the Exalted in Might, the Merciful.
আর নিঃসন্দেহ তোমার প্রভু - - তিনিই তো মহাশক্তিশালী, অফুরন্ত ফলদাতা।
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
And verily your Lord, He is indeed the All-Mighty, the Most Merciful.
The people of Lot denied the messengers
আর লূতের লোকদল রসূলগণকে প্রত্যাখ্যান করেছিল।
كذبت قوم لوط المرسلين
The people of Lut (Lot) (-who dwelt in the town of Sodom in Palestine) belied the Messengers.
When their brother Lot said to them, "Will you not fear Allah?
দেখো! তাদের ভাই লূত তাদের বলেছিলেন - - ''তোমরা কি ধর্মভীরুতা অবলন্বন করবে না?
إذ قال لهم أخوهم لوط ألا تتقون
When their brother Lut (Lot) said to them: "Will you not fear Allah and obey Him?
Indeed, I am to you a trustworthy messenger.
''আমি নিশ্চয়ই তোমাদের জন্য একজন বিশ্বস্ত রসূল,
إني لكم رسول أمين
"Verily I am a trustworthy Messenger to you.
So fear Allah and obey me.
''অতএব তোমরা কে ভয়ভক্তি কর ও আমাকে মেনে চল।
فاتقوا الله وأطيعون
"So fear Allah, keep your duty to Him, and obey me.
And I do not ask you for it any payment. My payment is only from the Lord of the worlds.
''আর আমি এর জন্য তোমাদের কাছে কোনো মজুরি চাই না, আমার মজুরি তো বিশ্বজগতের প্রভুর কাছে ছাড়া অন্যত্র নয়।
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
"No reward do I ask of you for it (my Message of Islamic Monotheism); my reward is only from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
Do you approach males among the worlds
''তোমরা কি মানুষজাতীর মধ্যে পুরুষদের কাছেই এসে থাক,
أتأتون الذكران من العالمين
"Go you in unto the males of the 'Alamin (mankind),
And leave what your Lord has created for you as mates? But you are a people transgressing."
''আর পরিত্যাগ করছ তোমাদের স্ত্রীদের যাদের তোমাদের প্রভু তোমাদের জন্য সৃষ্টি করেছেন? না, তোমরা তো সীমালংঘনকারী জাতি।’’
وتذرون ما خلق لكم ربكم من أزواجكم ۚ بل أنتم قوم عادون
"And leave those whom Allah has created for you to be your wives? Nay, you are a trespassing people!"
They said, "If you do not desist, O Lot, you will surely be of those evicted."
তারা বললে - - ''হে লূত! তুমি যদি বিরত না হও তাহলে তুমি নিশ্চয়ই নির্বাসিতদের অন্তর্ভুক্ত হবে।’’
قالوا لئن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين
They said: "If you cease not O Lut (Lot)! verily, you will be one of those who are driven out!"
He said, "Indeed, I am, toward your deed, of those who detest [it].
তিনি বললেন - - ''আমি অবশ্যই তোমাদের আচরণকে ঘৃণাকারীদেরই একজন।
قال إني لعملكم من القالين
He said: "I am, indeed, of those who disapprove with severe anger and fury your (this evil) action (of sodomy).
My Lord, save me and my family from [the consequence of] what they do."
''আমার প্রভু! তারা যা করে তা থেকে আমাকে ও আমার পরিবার পরিজনকে উদ্ধার করো।’’
رب نجني وأهلي مما يعملون
"My Lord! Save me and my family from what they do."
So We saved him and his family, all,
সুতরাং আমরা তাঁকে ও তাঁর পরিবারবর্গকে একই সঙ্গে উদ্ধার করলাম, - -
فنجيناه وأهله أجمعين
So We saved him and his family, all,
Except an old woman among those who remained behind.
এক বুড়ীকে ছাড়া, যে পেছনে - পড়ে - থাকাদের মধ্যে রয়েছিল।
إلا عجوزا في الغابرين
Except an old woman (his wife) among those who remained behind.
Then We destroyed the others.
তারপর আমরা অন্যান্যদের বিধ্বংস করেছিলাম।
ثم دمرنا الآخرين
Then afterward We destroyed the others.
And We rained upon them a rain [of stones], and evil was the rain of those who were warned.
আর তাদের উপরে আমরা বর্ষণ করেছিলাম এক বৃষ্টি, - - সুতরাং কত মন্দ এই বৃষ্টি সতককৃতদের জন্য।
وأمطرنا عليهم مطرا ۖ فساء مطر المنذرين
And We rained on them a rain (of torment). And how evil was the rain of those who had been warned!
Indeed in that is a sign, but most of them were not to be believers.
নিঃসন্দেহ এতে তো এক নিদর্শন রয়েছে, কিন্ত তাদের অধিকাংশই নয়।
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
Verily, in this is indeed a sign, yet most of them are not believers.
And indeed, your Lord - He is the Exalted in Might, the Merciful.
আর নিঃসন্দেহ তোমার প্রভু, - - তিনিই তো মহাশক্তিশালী, অফুরন্ত ফলদাতা।
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
And verily your Lord, He is indeed the All-Mighty, the Most Merciful.
The companions of the thicket denied the messengers
আইকার অধিবাসীরা রসূলগণকে প্রত্যাখ্যান করেছিল।
كذب أصحاب الأيكة المرسلين
The dwellers of Al-Aikah [near Madyan (Midian)] belied the Messengers.
When Shu'ayb said to them, "Will you not fear Allah?
দেখো, শোআইব তাদের বলেছিলেন - - ''তোমরা কি ধর্মপরায়ণতা অবলন্বন করবে না?
إذ قال لهم شعيب ألا تتقون
When Shu'aib said to them: "Will you not fear Allah (and obey Him)?
Indeed, I am to you a trustworthy messenger.
''আমি নিশ্চয়ই তোমাদের জন্য একজন বিশ্বস্ত রসূল,
إني لكم رسول أمين
"I am a trustworthy Messenger to you.
So fear Allah and obey me.
''অতএব তোমরা কে ভয়ভক্তি কর ও আমাকে মেনে চল।
فاتقوا الله وأطيعون
"So fear Allah, keep your duty to Him, and obey me.
And I do not ask you for it any payment. My payment is only from the Lord of the worlds.
''আর আমি এর জন্য তোমাদের কাছে কোনো পারিশ্রমিক চাই না, আমার পারিশ্রমিক তো বিশ্বজগতের প্রভুর কাছে ছাড়া অন্যত্র নয়।
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
"No reward do I ask of you for it (my Message of Islamic Monotheism); my reward is only from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
Give full measure and do not be of those who cause loss.
''মাপে পুরোমাত্রায় দেবে, আর তোমরা মাপে - কম - করা লোকদের অন্তর্ভুক্ত হয়ো না।
۞ أوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين
"Give full measure, and cause no loss (to others).
And weigh with an even balance.
''সঠিক পাল্লায় ওজন করো।
وزنوا بالقسطاس المستقيم
"And weigh with the true and straight balance.
And do not deprive people of their due and do not commit abuse on earth, spreading corruption.
''আর লোকজনের ক্ষতিসাধন করো না তাদের বিষয়বস্তু সন্বন্ধে, আর দুনিয়াতে বিপর্যয় ঘটিয়ো না অনিষ্টাচরণ ক’রে।
ولا تبخسوا الناس أشياءهم ولا تعثوا في الأرض مفسدين
"And defraud not people by reducing their things, nor do evil, making corruption and mischief in the land.
And fear He who created you and the former creation."
''আর ভয় - ভক্তি করো তাঁকে যিনি তোমাদের সৃষ্টি করেছেন এবং পূর্ববর্তী লোকদেরও।’’
واتقوا الذي خلقكم والجبلة الأولين
"And fear Him Who created you and the generations of the men of old."
They said, "You are only of those affected by magic.
তারা বললে - - ''তুমি তো আলবৎ জাদুগ্রস্তদের মধ্যেকার,’’
قالوا إنما أنت من المسحرين
They said: "You are only one of those bewitched!
You are but a man like ourselves, and indeed, we think you are among the liars.
''আর তুমি আমাদের ন্যায় একজন মানুষ ছাড়া আর কিছুই নও, আর আমরা তোমাকে মিথ্যাবাদীদের একজন বলেই তো গণনা করি।
وما أنت إلا بشر مثلنا وإن نظنك لمن الكاذبين
"You are but a human being like us and verily, we think that you are one of the liars!
So cause to fall upon us fragments of the sky, if you should be of the truthful."
''অতএব আকাশের একটি টুকরো আমাদের উপরে ফেলে দাও, যদি তুমি সত্যবাদীদের মধ্যেকার হও।’’
فأسقط علينا كسفا من السماء إن كنت من الصادقين
"So cause a piece of the heaven to fall on us, if you are of the truthful!"
He said, "My Lord is most knowing of what you do."
তিনি বললেন - - ''আমার প্রভু ভাল জানেন কী তোমরা কর।’’
قال ربي أعلم بما تعملون
He said: "My Lord is the Best Knower of what you do."
And they denied him, so the punishment of the day of the black cloud seized them. Indeed, it was the punishment of a terrible day.
কিন্ত তারা তাঁকে প্রত্যাখ্যান করল, সেজন্যে এক অন্ধকার দিনের শাস্তি তাদের পাকড়াও করল। নিঃসন্দেহ এটি ছিল এক ভীষণ দিনে শাস্তি।
فكذبوه فأخذهم عذاب يوم الظلة ۚ إنه كان عذاب يوم عظيم
But they belied him, so the torment of the day of shadow (a gloomy cloud) seized them. Indeed that was the torment of a Great Day.
Indeed in that is a sign, but most of them were not to be believers.
নিঃসন্দেহ এতে তো এক নিদর্শন রয়েছে, কিন্ত তাদের অধিকাংশই নয়।
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
Verily, in this is indeed a sign, yet most of them are not believers.
And indeed, your Lord - He is the Exalted in Might, the Merciful.
আর নিঃসন্দেহ তোমার প্রভু, - - তিনিই তো মহাশক্তিশালী, অফুরন্ত ফলদাতা।
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
And verily your Lord, He is indeed the All-Mighty, the Most Merciful.
And indeed, the Qur'an is the revelation of the Lord of the worlds.
আর নিঃসন্দেহ এটি নিশ্চয়ই বিশ্বজগতের প্রভুর তরফ থেকে এক অবতারণ।
وإنه لتنزيل رب العالمين
And truly, this (the Qur'an) is a revelation from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists),
The Trustworthy Spirit has brought it down
রুহুল আমীন এটি নিয়ে অবতরণ করেছেন - -
نزل به الروح الأمين
Which the trustworthy Ruh [Jibril (Gabriel)] has brought down
Upon your heart, [O Muhammad] - that you may be of the warners -
তোমার হৃদয়ের উপরে, যেন তুমি সতর্ককারীদের অন্যতম হতে পার, - -
على قلبك لتكون من المنذرين
Upon your heart (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) that you may be (one) of the warners,
In a clear Arabic language.
সুস্পষ্ট আরবী ভাষায়।
بلسان عربي مبين
In the plain Arabic language.
And indeed, it is [mentioned] in the scriptures of former peoples.
আর নিঃসন্দেহ এটি পূর্ববর্তীদের ধর্মগ্রন্থে রয়েছে ।
وإنه لفي زبر الأولين
And verily, it (the Qur'an, and its revelation to Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم) is (announced) in the Scriptures [i.e. the Taurat (Torah) and the Injeel (Gospel)] of former people.
And has it not been a sign to them that it is recognized by the scholars of the Children of Israel?
একি তাদের জন্য একটি নিদর্শন নয় যে ইসরাইলের বংশধরদের পন্ডিতগণ এটি জানে?
أولم يكن لهم آية أن يعلمه علماء بني إسرائيل
Is it not a sign to them that the learned scholars (like 'Abdullah bin Salam رضي الله عنه who embraced Islam) of the Children of Israel knew it (as true)?
And even if We had revealed it to one among the foreigners
আর আমরা যদি এটি অবতারণ করতাম কোনো ভিন্ন দেশীয়ের কাছে,
ولو نزلناه على بعض الأعجمين
And if We had revealed it (this Qur'an) unto any of the non-Arabs,
And he had recited it to them [perfectly], they would [still] not have been believers in it.
আর সে এটি তাদের কাছে পাঠ করত, তাহলে তারা তাতে বিশ্বাসভাজন হতো না।
فقرأه عليهم ما كانوا به مؤمنين
And he had recited it unto them, they would not have believed in it.
Thus have We inserted disbelief into the hearts of the criminals.
এইভাবেই আমরা এটিকে প্রবেশ করিয়েছি অপরাধীদের অন্তরে।
كذلك سلكناه في قلوب المجرمين
Thus have We caused it (the denial of the Qur'an) to enter the hearts of the Mujrimun (criminals, polytheists, sinners).
They will not believe in it until they see the painful punishment.
তারা এতে বিশ্বাস করবে না যে পর্যন্ত না তারা মর্মন্তুদ শাস্তি প্রত্যক্ষ করে।
لا يؤمنون به حتى يروا العذاب الأليم
They will not believe in it until they see the painful torment.
And it will come to them suddenly while they perceive [it] not.
সুতরাং এ তাদের কাছে আসবে আকস্মিকভাবে, আর তারা টের পাবে না।
فيأتيهم بغتة وهم لا يشعرون
It shall come to them of a sudden, while they perceive it not.
And they will say, "May we be reprieved?"
তখন তারা বলবে - - ''আমরা কি অবকাশ প্রাপ্ত হব?’’
فيقولوا هل نحن منظرون
Then they will say: "Can we be respited?"
So for Our punishment are they impatient?
কী, তারা কি এখনও আমাদের শাস্তি সন্বন্ধে তাড়াতাড়ি করতে চায়?
أفبعذابنا يستعجلون
Would they then wish for Our Torment to be hastened on?
Then have you considered if We gave them enjoyment for years
তুমি কি তবে লক্ষ্য করেছ - - যদি আমরা তাদের বহু বছর ভোগ - বিলাস করতে দিই।
أفرأيت إن متعناهم سنين
Tell Me, (even) if We do let them enjoy for years,
And then there came to them that which they were promised?
তারপর তাদের কাছে এসে পড়ে যা তাদের ওয়াদা করা হয়েছিল - -
ثم جاءهم ما كانوا يوعدون
And afterwards comes to them that (punishment) which they had been promised,
They would not be availed by the enjoyment with which they were provided.
তবু যা তাদের উপভোগ করতে দেওয়া হয়েছিল তা তাদের কোনো কাজে আসবে না?
ما أغنى عنهم ما كانوا يمتعون
All that with which they used to enjoy shall not avail them.
And We did not destroy any city except that it had warners
আর আমরা কোনো জনপদ ধ্বংস করি নি যার সতর্ককারী ছিল না।
وما أهلكنا من قرية إلا لها منذرون
And never did We destroy a township but it had its warners
As a reminder; and never have We been unjust.
স্মারকগ্রন্থ, আর আমরা কখনও অন্যায়কারী নই।
ذكرى وما كنا ظالمين
By way of reminder, and We have never been unjust.
And the devils have not brought the revelation down.
আর শয়তানরা এ নিয়ে অবতরণ করে নি,
وما تنزلت به الشياطين
And it is not the Shayatin (devils) who have brought it (this Qur'an) down.
It is not allowable for them, nor would they be able.
আর তাদের পক্ষে এ সমীচীন নয়, আর তারা সামর্থ্যও রাখে না।
وما ينبغي لهم وما يستطيعون
Neither would it suit them, nor they can (produce it).
Indeed they, from [its] hearing, are removed.
নিঃসন্দেহ শুনবার ক্ষেত্রে তারা তো অপারগ।
إنهم عن السمع لمعزولون
Verily, they have been removed far from hearing it.
So do not invoke with Allah another deity and [thus] be among the punished.
সুতরাং তুমি র সাথে অন্য উপাস্যকে ডেকো না, পাছে তুমি শাস্তিপ্রাপ্তদের মধ্যেকার হয়ে যাও।
فلا تدع مع الله إلها آخر فتكون من المعذبين
So invoke not with Allah another ilah (god) lest you should be among those who receive punishment.
And warn, [O Muhammad], your closest kindred.
আর তোমার নিকটতম আত্মীয়দের সাবধান করে দাও,
وأنذر عشيرتك الأقربين
And warn your tribe (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) of near kindred.
And lower your wing to those who follow you of the believers.
আর তোমার ডানা আনত করো মুমিনদের যারা তোমাকে অনুসরণ করে তাদের প্রতি।
واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين
And be kind and humble to the believers who follow you.
And if they disobey you, then say, "Indeed, I am disassociated from what you are doing."
কিন্ত তারা যদি তোমার অবাধ্যতা করে তবে বলো - - ''আমি আলবৎ দায়মুক্ত তোমরা যা কর সে সন্বন্ধে।’’
فإن عصوك فقل إني بريء مما تعملون
Then if they disobey you, say: "I am innocent of what you do."
And rely upon the Exalted in Might, the Merciful,
আর তুমি নির্ভর কর মহাশক্তিশালী, অফুরন্ত ফলদাতার উপরে, - -
وتوكل على العزيز الرحيم
And put your trust in the All-Mighty, the Most Merciful,
Who sees you when you arise
যিনি তোমাকে দেখেন যখন তুমি দাঁড়াও,
الذي يراك حين تقوم
Who sees you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) when you stand up (alone at night for Tahajjud prayers).
And your movement among those who prostrate.
এবং সিজদাকারীদের সঙ্গে তোমার উঠা - বসা করতে।
وتقلبك في الساجدين
And your movements among those who fall prostrate (to Allah in the five compulsory congregational prayers).
Indeed, He is the Hearing, the Knowing.
নিঃসন্দেহ তিনি - - তিনিই সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞাতা।
إنه هو السميع العليم
Verily He, only He, is the All-Hearer, the All-Knower.
Shall I inform you upon whom the devils descend?
আমি কি তোমাদের জানাব কাদের উপরে শয়তানরা অবতরণ করে?
هل أنبئكم على من تنزل الشياطين
Shall I inform you (O people!) upon whom the Shayatin (devils) descend?
They descend upon every sinful liar.
তারা অবতরণ করে প্রত্যেক মিথ্যাবাদী পাপাচারীর উপরে,
تنزل على كل أفاك أثيم
They descend on every lying, sinful person.
They pass on what is heard, and most of them are liars.
তারা কান পাতে, আর তাদের অধিকাংশই মিথ্যাবাদী।
يلقون السمع وأكثرهم كاذبون
Who gives ear (to the devils and they pour what they may have heard of the Unseen from the angels), and most of them are liars.
And the poets - [only] the deviators follow them;
আর কবিগণ, - - তাদের অনুসরণ করে ভ্রান্তপথগামীরা।
والشعراء يتبعهم الغاوون
As for the poets, the erring ones follow them,
Do you not see that in every valley they roam
তুমি কি দেখ না যে তারা নিঃসন্দেহ প্রত্যেক উপত্যকায় লক্ষ্যহীনভাবে ঘুরে বেড়ায়,
ألم تر أنهم في كل واد يهيمون
See you not that they speak about every subject (praising people - right or wrong) in their poetry?
And that they say what they do not do? -
আর তারা নিশ্চয়ই তাই বলে যা তারা করে না? - -
وأنهم يقولون ما لا يفعلون
And that they say what they do not do.
Except those [poets] who believe and do righteous deeds and remember Allah often and defend [the Muslims] after they were wronged. And those who have wronged are going to know to what [kind of] return they will be returned.
তবে তারা ব্যতীত যারা ঈমান আনে ও সৎকাজ করে, এবং কে খুব ক’রে স্মরণ করে, আর অত্যাচারিত হবার পরে প্রতিরক্ষা করে। আর যারা অন্যায় করে তারা অচিরেই জানতে পারবে কোন বিপর্যয়ের মধ্যে তারা প্রত্যাবর্তন করছে।
إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا ۗ وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون
Except those who believe (in the Oneness of Allah - Islamic Monotheism) and do righteous deeds, and remember Allah much, and vindicate themselves after they have been wronged [by replying back in poetry to the unjust poetry (which the pagan poets utter against the Muslims)]. And those who do wrong will come to know by what overturning they will be overturned.