By the night when it covers
ভাবো রাত্রির কথা, যখন তা ঢেকে দেয়,
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
রাতের শপথ, যখন সে ঢেকে যায়।
Chapter 92, 21 verses
By the night when it covers
ভাবো রাত্রির কথা, যখন তা ঢেকে দেয়,
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
রাতের শপথ, যখন সে ঢেকে যায়।
And [by] the day when it appears
আর দিনের কথা যখন তা ঝলমল করে;
والنهار إذا تجلى
দিনের শপথ, যখন সে উঠে উজ্জ্বল হয়ে।
And [by] He who created the male and female,
আর তাঁর কথা যিনি পুরুষ ও নারী সৃষ্টি করেছেন।
وما خلق الذكر والأنثى
এবং শপথ তাঁর, যিনি সৃষ্টি করেছেন পুরুষ আর নারী।
Indeed, your efforts are diverse.
নিঃসন্দেহ তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা অবশ্য বিভিন্ন প্রকৃতির।
إن سعيكم لشتى
নিশ্চয়ই তোমাদের প্রচেষ্টাও (অনুরূপ বিপরীতধর্মী এবং) নানা রকমের।
As for he who gives and fears Allah
সুতরাং যে কেউ দান করে ও ধর্মভীরুতা অবলন্বন করে,
فأما من أعطى واتقى
তবে (যার কর্ম প্রচেষ্টার ধরণ হলো এই যে) সে দান করে এবং মন্দ কাজ থেকে দূরে থাকে,
And believes in the best [reward],
এবং সুষ্ঠু - সুন্দর বিষয়ে সত্যনিষ্ঠ থাকে,
وصدق بالحسنى
আর যা কল্যাণকর সেটাকে সত্য বলে গ্রহণ করে,
We will ease him toward ease.
আমি শীঘই তার জন্য তবে সহজ করে দেব আরাম করার জন্য।
فسنيسره لليسرى
আমরা তার জন্যে সহজ করে দেবো সহজ (কল্যাণের) পথকে।
But as for he who withholds and considers himself free of need
কিন্ত তার ক্ষেত্রে যে কৃপণতা করে ও নিজেকে স্বয়ংসমৃদ্ধ জ্ঞান করে,
وأما من بخل واستغنى
কিন্তু যে বখিলি করে এবং নিজেকে মনে করে স্বয়ম্ভর,
And denies the best [reward],
এবং সুষ্ঠু - সুন্দর বিষয়ে মিথ্যারোপ করে,
وكذب بالحسنى
আর যা কল্যাণকর সেটাকে করে অস্বীকার,
We will ease him toward difficulty.
তার জন্য তবে আমি অচিরেই সহজ করে দেব কষ্ট ভোগের জন্য।
فسنيسره للعسرى
আমরা তার জন্যে সহজ করে দেবো কঠিন (অকল্যাণের) পথকে।
And what will his wealth avail him when he falls?
আর তার ধনসম্পদ তার কোনো কাজে আসবে না যখন সে অধঃপাতে পড়বে।
وما يغني عنه ماله إذا تردى
তার কী উপকারে আসবে তার মাল - সম্পদ যখন সে পতিত হবে (ধ্বংসের দিকে)?
Indeed, [incumbent] upon Us is guidance.
নিঃসন্দেহ আমাদের কর্তব্য তো পথনির্দেশ করা চ
إن علينا للهدى
সঠিক পথ দেখানো তো আমাদের দায়িত্ব।
And indeed, to Us belongs the Hereafter and the first [life].
আর নিঃসন্দেহ আমরাই তো মালিক পরকালের ও পূর্বকালের।
وإن لنا للآخرة والأولى
আর আমরাই তো মালিক এবং ইহকালের।
So I have warned you of a Fire which is blazing.
সেজন্য তোমাদের সাবধান করে দিচ্ছি লেলিহান আগুন সন্বন্ধে,
فأنذرتكم نارا تلظى
তাই আমি তোমাদের সতর্ক করে দিচ্ছি জ্বলন্ত আগুন থেকে।
None will [enter to] burn therein except the most wretched one.
তাতে প্রবেশ করবে না নিতান্ত হতভাগ্য ব্যতীত - -
لا يصلاها إلا الأشقى
তাতে কেউ প্রবেশ করবেনা দুর্ভাগা ছাড়া,
Who had denied and turned away.
যে মিথ্যারোপ করে ও ফিরে যায়।
الذي كذب وتولى
যে (সত্যকে) অস্বীকার করে এবং মুখ ফিরিয়ে নেয়।
But the righteous one will avoid it -
আর এর থেকে আলবৎ দূরে রাখা হবে তাকে যে পরম ধর্মভীরু - -
وسيجنبها الأتقى
আর তা থেকে দূরে রাখা হবে অতীব (সদা সতর্ক) ব্যক্তিকে,
[He] who gives [from] his wealth to purify himself
যে তার ধনদেলত দান করে, আত্মশুদ্ধি করে,
الذي يؤتي ماله يتزكى
যে তার মাল - সম্পদ দান করে নিজের পরিশুদ্ধি ও উন্নতির জন্যে,
And not [giving] for anyone who has [done him] a favor to be rewarded
আর কারো ক্ষেত্রে তার জন্য এমন কোনো অনুগ্রহসামগ্রী নেই যার জন্যে সে প্রতিদান দাবি করতে পারে - -
وما لأحد عنده من نعمة تجزى
তার প্রতি কারো অনুগ্রহের প্রতিদান হিসেবে নয়,
But only seeking the countenance of his Lord, Most High.
তার মহিমান্বিত প্রভুর প্রসন্নবদন কামনা ব্যতীত।
إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى
বরং শুধুমাত্র তার মহান প্রভুর সন্তুষ্টির প্রত্যাশায়।
And he is going to be satisfied.
আর অচিরেই সে তো সন্তোষ লাভ করবেই।
ولسوف يرضى
আর অচিরেই তিনি সন্তুষ্ট হবেন (তার প্রতি)।