When the Occurrence occurs,
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; যখন সেই ঘটনা ঘটবে,
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
When the Event inevitable cometh to pass,
Chapter 56, 96 verses
When the Occurrence occurs,
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; যখন সেই ঘটনা ঘটবে,
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
When the Event inevitable cometh to pass,
There is, at its occurrence, no denial.
থাকবে না ঘটনার অস্বীকারকারী।
ليس لوقعتها كاذبة
Then will no (soul) entertain falsehood concerning its coming.
It will bring down [some] and raise up [others].
তা কাউকে নিচু করবে এবং কাউকে উচ্চ করবে।
خافضة رافعة
(Many) will it bring low; (many) will it exalt;
When the earth is shaken with convulsion
যখন পৃথিবী প্রবলভাবে কাঁপানো হবে,
إذا رجت الأرض رجا
When the earth shall be shaken to its depths,
And the mountains are broken down, crumbling
পাহাড়গুলোকে চূর্ণ বিচূর্ণ করা হবে,
وبست الجبال بسا
And the mountains shall be crumbled to atoms,
And become dust dispersing.
অতঃপর সেগুলো ছড়িয়ে পড়া ধূলিকণা হবে।
فكانت هباء منبثا
Becoming dust scattered abroad,
And you become [of] three kinds:
আর তোমরা তিন দলে ভাগ হয়ে যাবে।
وكنتم أزواجا ثلاثة
And ye shall be sorted out into three classes.
Then the companions of the right - what are the companions of the right?
অতঃপর ডানদিকের লোকেরা, কী সৌভাগ্য ডানদিকের লোকদের!
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
Then (there will be) the Companions of the Right Hand; - What will be the Companions of the Right Hand?
And the companions of the left - what are the companions of the left?
আর বামদিকের লোকগুলো, কী দুর্ভাগ্য বামদিকের লোকদের!
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
And the Companions of the Left Hand, - what will be the Companions of the Left Hand?
And the forerunners, the forerunners -
আর অগ্রবর্তীরাই তো অগ্রবর্তী।
والسابقون السابقون
And those Foremost (in Faith) will be Foremost (in the Hereafter).
Those are the ones brought near [to Allah]
তারাই নৈকট্যপ্রাপ্ত,
أولئك المقربون
These will be those Nearest to Allah:
In the Gardens of Pleasure,
সুখময় বেহেস্তসমূহে।
في جنات النعيم
In Gardens of Bliss:
A [large] company of the former peoples
তাদের অনেকেই হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
ثلة من الأولين
A number of people from those of old,
And a few of the later peoples,
আর অল্পসংখ্যক পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
وقليل من الآخرين
And a few from those of later times.
On thrones woven [with ornament],
নকশা করা আসনের উপর,
على سرر موضونة
(They will be) on Thrones encrusted (with gold and precious stones),
Reclining on them, facing each other.
তার উপর মুখোমুখি হেলান দিয়ে।
متكئين عليها متقابلين
Reclining on them, facing each other.
There will circulate among them young boys made eternal
তাদের চারপাশে ঘুরে বেড়াবে চিরস্থায়ী কিশোরগণ,
يطوف عليهم ولدان مخلدون
Round about them will (serve) youths of perpetual (freshness),
With vessels, pitchers and a cup [of wine] from a flowing spring -
কলসীসমূহ এবং জগ এবং প্রবাহিত পানীয়ের পেয়ালা নিয়ে,
بأكواب وأباريق وكأس من معين
With goblets, (shining) beakers, and cups (filled) out of clear - flowing fountains:
No headache will they have therefrom, nor will they be intoxicated -
যাতে তাদের মাথাব্যথা হবে না এবং তারা মাতালও হবে না।
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
No after - ache will they receive therefrom, nor will they suffer intoxication:
And fruit of what they select
আর তারা পছন্দমতো ফলমূল পাবে,
وفاكهة مما يتخيرون
And with fruits, any that they may select:
And the meat of fowl, from whatever they desire.
এবং তাদের পছন্দমতো পাখির মাংস।
ولحم طير مما يشتهون
And the flesh of fowls, any that they may desire.
And [for them are] fair women with large, [beautiful] eyes,
আর থাকবে বড় বড় চোখের হুরগণ,
হুরগণ= বেহেস্তের বিশেষ নারীরা
وحور عين
And (there will be) Companions with beautiful, big, and lustrous eyes, -
The likenesses of pearls well - protected,
যেন সুরক্ষিত মুক্তার মতো।
كأمثال اللؤلؤ المكنون
Like unto Pearls well - guarded.
As reward for what they used to do.
তাদের কর্মের প্রতিদান হিসেবে।
جزاء بما كانوا يعملون
A Reward for the deeds of their past (life).
They will not hear therein ill speech or commission of sin -
তারা সেখানে কোনো অনর্থক কথা বা পাপের কথা শুনবে না।
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
Not frivolity will they hear therein, nor any taint of ill, -
Only a saying: "Peace, peace."
শুধু বলা হবে, “সালাম, সালাম।”
إلا قيلا سلاما سلاما
Only the saying, "Peace! Peace".
The companions of the right - what are the companions of the right?
আর ডানদিকের লোকেরা, কী সৌভাগ্য ডানদিকের লোকদের!
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
The Companions of the Right Hand, - what will be the Companions of the Right Hand?
[They will be] among lote trees with thorns removed
কাঁটাবিহীন কুলবড়ই গাছের মধ্যে,
في سدر مخضود
(They will be) among Lote - trees without thorns,
And [banana] trees layered [with fruit]
এবং স্তরে স্তরে সাজানো কলাগাছের মধ্যে,
وطلح منضود
Among Talh trees with flowers (or fruits) piled one above another, -
And shade extended
এবং প্রসারিত ছায়ায়,
وظل ممدود
In shade long - extended,
And water poured out
এবং প্রবাহমান পানি,
وماء مسكوب
By water flowing constantly,
And fruit, abundant [and varied],
এবং প্রচুর ফলমূল,
وفاكهة كثيرة
And fruit in abundance.
Neither limited [to season] nor forbidden,
যা শেষ হবে না এবং নিষিদ্ধও হবে না।
لا مقطوعة ولا ممنوعة
Whose season is not limited, nor (supply) forbidden,
And [upon] beds raised high.
আর উঁচু বিছানাগুলোতে।
وفرش مرفوعة
And on Thrones (of Dignity), raised high.
Indeed, We have produced the women of Paradise in a [new] creation
নিশ্চয়ই আমরা তাদেরকে বিশেষভাবে সৃষ্টি করেছি,
إنا أنشأناهن إنشاء
We have created (their Companions) of special creation.
And made them virgins,
অতঃপর তাদেরকে কুমারী করেছি,
فجعلناهن أبكارا
And made them virgin - pure (and undefiled), -
Devoted [to their husbands] and of equal age,
প্রেমময়ী এবং সমবয়সী,
عربا أترابا
Beloved (by nature), equal in age, -
For the companions of the right [who are]
ডানদিকের লোকদের জন্য।
لأصحاب اليمين
For the Companions of the Right Hand.
A company of the former peoples
তাদের অনেকেই হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
ثلة من الأولين
A (goodly) number from those of old,
And a company of the later peoples.
এবং অনেকেই পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
وثلة من الآخرين
And a (goodly) number from those of later times.
And the companions of the left - what are the companions of the left?
আর বামদিকের লোকেরা, কী দুর্ভাগ্য বামদিকের লোকদের!
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
The Companions of the Left Hand, - what will be the Companions of the Left Hand?
[They will be] in scorching fire and scalding water
তারা থাকবে উত্তপ্ত বাতাস ও ফুটন্ত পানির মধ্যে,
في سموم وحميم
(They will be) in the midst of a Fierce Blast of Fire and in Boiling Water,
And a shade of black smoke,
এবং কালো ধোঁয়ার ছায়ায়,
وظل من يحموم
And in the shades of Black Smoke:
Neither cool nor beneficial.
যা ঠান্ডাও নয় এবং আরামদায়কও নয়।
لا بارد ولا كريم
Nothing (will there be) to refresh, nor to please:
Indeed they were, before that, indulging in affluence,
নিশ্চয়ই তারা এর আগে বিলাসিতায় মগ্ন ছিলো।
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
For that they were wont to be indulged, before that, in wealth (and luxury),
And they used to persist in the great violation,
আর তারা মহাপাপের উপর অবিচল থাকতো।
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
And persisted obstinately in wickedness supreme!
And they used to say, "When we die and become dust and bones, are we indeed to be resurrected?
আর তারা বলতো, “আমরা যখন মারা যাবো এবং মাটি ও হাড় হয়ে যাবো, তখনও কি আমাদের পুনরুত্থিত করা হবে?
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
And they used to say, "What! when we die and become dust and bones, shall we then indeed be raised up again? -
And our forefathers [as well]?"
অথবা আমাদের পূর্বপুরুষদেরও?
أوآباؤنا الأولون
"(We) and our fathers of old?"
Say, [O Muhammad], "Indeed, the former and the later peoples
বলো, “নিশ্চয়ই পূর্ববর্তীরা ও পরবর্তীরা,
قل إن الأولين والآخرين
Say: "Yea, those of old and those of later times,
Are to be gathered together for the appointment of a known Day."
এক নির্ধারিত দিনের নির্ধারিত সময়ে অবশ্যই সমবেত হবে।”
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
"All will certainly be gathered together for the meeting appointed for a Day well - known.
Then indeed you, O those astray [who are] deniers,
অতঃপর হে পথভ্রষ্ট, মিথ্যা প্রতিপন্ন কারীরা,
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
"Then will ye truly, - O ye that go wrong, and treat (Truth) as Falsehood! -
Will be eating from trees of zaqqum
তোমরা অবশ্যই যাক্কুম গাছ থেকে খাবে,
لآكلون من شجر من زقوم
"Ye will surely taste of the Tree of Zaqqum.
And filling with it your bellies
তারপর তা দিয়ে তোমরা পেট ভরবে,
فمالئون منها البطون
"Then will ye fill your insides therewith,
And drinking on top of it from scalding water
তারপর তার উপর ফুটন্ত পানি পান করবে,
فشاربون عليه من الحميم
"And drink Boiling Water on top of it:
And will drink as the drinking of thirsty camels.
এবং তৃষ্ণার্ত উটের মতো পান করবে।
فشاربون شرب الهيم
"Indeed ye shall drink like diseased camels raging with thirst!"
That is their accommodation on the Day of Recompense.
এটাই প্রতিদান দিবসে তাদের আপ্যায়ন।
هذا نزلهم يوم الدين
Such will be their entertainment on the Day of Requital!
We have created you, so why do you not believe?
আমরাই তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছি, তবে তোমরা কেন সত্য মেনে নাও না?
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
It is We Who have created you: why will ye not witness the Truth?
Have you seen that which you emit?
তোমরা কি ভেবেছো, যা তোমরা বীর্যপাত করো?
أفرأيتم ما تمنون
Do ye then see? - The (human Seed) that ye throw out, -
Is it you who creates it, or are We the Creator?
তোমরা কি তা সৃষ্টি করো, নাকি আমরাই সৃষ্টিকর্তা?
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
Is it ye who create it, or are We the Creators?
We have decreed death among you, and We are not to be outdone
আমরা তোমাদের মধ্যে মৃত্যুকে নির্ধারণ করেছি এবং আমরা অক্ষম নই
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
We have decreed Death to be your common lot, and We are not to be frustrated
In that We will change your likenesses and produce you in that [form] which you do not know.
যে আমরা তোমাদের পরিবর্তে তোমাদের মতো অন্যদের নিয়ে আসি এবং তোমাদেরকে এমন জগতে পুনরায় সৃষ্টি করি যা তোমরা জানো না।
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
from changing your Forms and creating you (again) in (forms) that ye know not.
And you have already known the first creation, so will you not remember?
আর অবশ্যই তোমরা প্রথম সৃষ্টি সম্পর্কে জেনেছো; তবুও কেন শিক্ষা গ্রহণ করো না?
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
And ye certainly know already the first form of creation: why then do ye not celebrate His praises?
And have you seen that [seed] which you sow?
তোমরা কি ভেবেছো, যা তোমরা চাষ করো?
أفرأيتم ما تحرثون
See ye the seed that ye sow in the ground?
Is it you who makes it grow, or are We the grower?
তোমরা কি তা উৎপন্ন করো, নাকি আমরাই উৎপন্ন করি?
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
Is it ye that cause it to grow, or are We the Cause?
If We willed, We could make it [dry] debris, and you would remain in wonder,
আমরা চাইলে অবশ্যই তা খড়কুটো করে দিতে পারি, তখন তোমরা বিস্মিত হয়ে বলবে,
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
Were it Our Will, We could crumble it to dry powder, and ye would be left in wonderment,
[Saying], "Indeed, we are [now] in debt;
“নিশ্চয়ই আমরা ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছি;
إنا لمغرمون
(Saying), "We are indeed left with debts (for nothing):
Rather, we have been deprived."
বরং আমরা বঞ্চিত হয়েছি।”
بل نحن محرومون
"Indeed are we shut out (of the fruits of our labour)"
And have you seen the water that you drink?
তোমরা কি ভেবেছো, যে পানি তোমরা পান করো?
أفرأيتم الماء الذي تشربون
See ye the water which ye drink?
Is it you who brought it down from the clouds, or is it We who bring it down?
তোমরা কি তা মেঘ থেকে নামাও, নাকি আমরাই নামাই?
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
Do ye bring it down (in rain) from the cloud or do We?
If We willed, We could make it bitter, so why are you not grateful?
আমরা চাইলে তা লবনাক্ত করে দিতে পারি। অতএব কেন তোমরা কৃতজ্ঞ হও না?
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
Were it Our Will, We could make it salt (and unpalatable): then why do ye not give thanks?
And have you seen the fire that you ignite?
তোমরা কি ভেবে দেখেছো, যে আগুন তোমরা জ্বালাও?
أفرأيتم النار التي تورون
See ye the Fire which ye kindle?
Is it you who produced its tree, or are We the producer?
তোমরা কি তার গাছ সৃষ্টি করেছো, নাকি আমরাই সৃষ্টি করেছি?
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
Is it ye who grow the tree which feeds the fire, or do We grow it?
We have made it a reminder and provision for the travelers,
আমরা এটিকে স্মরণ করিয়ে দেওয়ার বিষয় এবং পথিকদের জন্য উপকার করেছি।
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
We have made it a memorial (of Our handiwork), and an article of comfort and convenience for the denizens of deserts.
So exalt the name of your Lord, the Most Great.
অতএব তোমার মহান প্রতিপালকের নামে পবিত্রতা ঘোষণা করো।
فسبح باسم ربك العظيم
Then celebrate with praises the name of thy Lord, the Supreme!
Then I swear by the setting of the stars,
অতএব না, আমি নক্ষত্রসমূহের অবস্থানগুলোর শপথ করছি,
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
Furthermore I call to witness the setting of the Stars, -
And indeed, it is an oath - if you could know - [most] great.
আর নিশ্চয়ই এটি এক মহাশপথ, যদি তোমরা জানতে।
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
And that is indeed a mighty adjuration if ye but knew, -
Indeed, it is a noble Qur'an
নিশ্চয়ই এটি সম্মানিত কুরআন,
إنه لقرآن كريم
That this is indeed a qur'an Most Honourable,
In a Register well - protected;
যা আছে সুরক্ষিত কিতাবে।
في كتاب مكنون
In Book well - guarded,
None touch it except the purified.
পবিত্রকৃতরা ছাড়া কেউ তা স্পর্শ করে না।
لا يمسه إلا المطهرون
Which none shall touch but those who are clean:
[It is] a revelation from the Lord of the worlds.
এটি সৃষ্টিজগতের পালনকর্তার পক্ষ থেকে অবতীর্ণ।
تنزيل من رب العالمين
A Revelation from the Lord of the Worlds.
Then is it to this statement that you are indifferent
তাহলে কি তোমরা এই বাণীকে হালকা করে দেখছো?
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
Is it such a Message that ye would hold in light esteem?
And make [the thanks for] your provision that you deny [the Provider]?
আর তোমরা যে তোমাদের জীবিকাকে অস্বীকার করছো?
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
And have ye made it your livelihood that ye should declare it false?
Then why, when the soul at death reaches the throat
অতএব যখন প্রাণ কণ্ঠনালিতে পৌঁছে যায়,
فلولا إذا بلغت الحلقوم
Then why do ye not (intervene) when (the soul of the dying man) reaches the throat, -
And you are at that time looking on -
আর তোমরা তখন তাকিয়ে থাকো,
وأنتم حينئذ تنظرون
And ye the while (sit) looking on, -
And Our angels are nearer to him than you, but you do not see -
আর আমরা তার চেয়ে তোমাদের নিকটতর, কিন্তু তোমরা দেখতে পাও না।
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
But We are nearer to him than ye, and yet see not, -
Then why do you not, if you are not to be recompensed,
অতএব যদি তোমরা কারও অধীন না হও,
فلولا إن كنتم غير مدينين
Then why do ye not, - If you are exempt from (future) account, -
Bring it back, if you should be truthful?
তবে সেই প্রাণকে ফিরিয়ে আনো, যদি তোমরা সত্যবাদী হও।
ترجعونها إن كنتم صادقين
Call back the soul, if ye are true (in the claim of independence)?
And if the deceased was of those brought near to Allah,
অতঃপর যদি সে নৈকট্যপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হয়,
فأما إن كان من المقربين
Thus, then, if he be of those Nearest to Allah,
Then [for him is] rest and bounty and a garden of pleasure.
তবে আরাম আর সুগন্ধি উদ্ভিদ আর সুখের বেহেস্ত।
فروح وريحان وجنت نعيم
(There is for him) Rest and Satisfaction, and a Garden of Delights.
And if he was of the companions of the right,
আর যদি সে ডানদিকের লোকদের অন্তর্ভুক্ত হয়,
وأما إن كان من أصحاب اليمين
And if he be of the Companions of the Right Hand,
Then [the angels will say], "Peace for you; [you are] from the companions of the right."
তবে তোমার জন্য শান্তি, কারণ সে ডানদিকের লোকদের অন্তর্ভুক্ত।
فسلام لك من أصحاب اليمين
(For him is the salutation), "Peace be unto thee", from the Companions of the Right Hand.
But if he was of the deniers [who were] astray,
আর যদি সে মিথ্যাপ্রতিপন্নকারী পথভ্রষ্টদের অন্তর্ভুক্ত হয়,
وأما إن كان من المكذبين الضالين
And if he be of those who treat (Truth) as Falsehood, who go wrong,
Then [for him is] accommodation of scalding water
তবে তার আপ্যায়ন হবে ফুটন্ত পানি দিয়ে,
فنزل من حميم
For him is Entertainment with Boiling Water.
And burning in Hellfire
এবং জাহিমে পোড়ানো।
وتصلية جحيم
And burning in Hell - Fire.
Indeed, this is the true certainty,
নিশ্চয়ই এটিই নিশ্চিত সত্য।
إن هذا لهو حق اليقين
Verily, this is the Very Truth and Certainly.
So exalt the name of your Lord, the Most Great.
অতএব তোমার মহান প্রতিপালকের নামে পবিত্রতা ঘোষণা করো।
فسبح باسم ربك العظيم
So celebrate with praises the name of thy Lord, the Supreme.