Chapter 23, 118 verses
Certainly will the believers have succeeded:
পরম দয়ালু, পরম ক্ষমাশীল আল্লাহর নামে; অবশ্যই হইয়াছে মু’মিনগণ,
The believers must (eventually) win through, -
They who are during their prayer humbly submissive
যাহারা বিনয় - নম্র নিজেদের সালাতে,
Those who humble themselves in their prayers;
And they who turn away from ill speech
যাহারা অসার ক্রিয়াকলাপ হইতে বিরত থাকে,
Who avoid vain talk;
And they who are observant of zakah
যাহারা যাকাতদানে সক্রিয়,
Who are active in deeds of charity;
And they who guard their private parts
যাহারা নিজেদের যৌন অঙ্গকে সংযত রাখে,
Who abstain from sex,
Except from their wives or those their right hands possess, for indeed, they will not be blamed -
নিজেদের পত্নী অথবা অধিকারভুক্ত দাসিগণ ব্যতীত, ইহাতে তাহারা নিন্দনীয় হইবে না,
Except with those joined to them in the marriage bond, or (the captives) whom their right hands possess, - for (in their case) they are free from blame,
But whoever seeks beyond that, then those are the transgressors -
এবং কেহ ইহাদেরকে ছাড়া অন্যকে কামনা করিলে তাহারা হইবে সীমালংঘনকারী,
But those whose desires exceed those limits are transgressors; -
And they who are to their trusts and their promises attentive
এবং যাহারা নিজেদের আমানত ও প্রতিশ্রুতি রক্ষা করে,
Those who faithfully observe their trusts and their covenants;
And they who carefully maintain their prayers -
এবং যাহারা নিজেদের সালাতসমূহে যত্নবান থাকে,
And who (strictly) guard their prayers; -
Those are the inheritors
তাহারাই হইবে অধিকারী -
These will be the heirs,
Who will inherit al - Firdaus. They will abide therein eternally.
অধিকারী হইবে ফিরদাওসের যাহাতে উহারা স্থায়ী হইবে।
Who will inherit Paradise: they will dwell therein (for ever).
And certainly did We create man from an extract of clay.
আমি তো মানুষকে সৃষ্টি করিয়াছি মৃত্তিকার উপাদান হইতে,
Man We did create from a quintessence (of clay);
Then We placed him as a sperm - drop in a firm lodging.
অতঃপর আমি উহাকে শুক্রবিন্দুরূপে স্থাপন করি এক নিরাপদ আধারে;
Then We placed him as (a drop of) sperm in a place of rest, firmly fixed;
Then We made the sperm - drop into a clinging clot, and We made the clot into a lump [of flesh], and We made [from] the lump, bones, and We covered the bones with flesh; then We developed him into another creation. So blessed is Allah, the best of creators.
পরে আমি শুক্রবিন্দুকে পরিণত করি আলাক - এ, অতঃপর আলাক্কে পরিণত করি পিণ্ডে এবং পিণ্ডকে পরিণত করি অস্থি - পঞ্জরে ; অতঃপর অস্থি - পঞ্জরকে ঢাকিয়া দেই গোশত্ দ্বারা; অবশেষে উহাকে গড়িয়া তুলি অন্য এক সৃষ্টিরূপে। অতএব সর্বোত্তম স্রষ্টা কত মহান!
Then We made the sperm into a clot of congealed blood; then of that clot We made a (foetus) lump; then we made out of that lump bones and clothed the bones with flesh; then we developed out of it another creature. So blessed be Allah, the best to create!
Then indeed, after that you are to die.
ইহার পর তোমরা অবশ্যই মরিবে,
After that, at length ye will die
Then indeed you, on the Day of Resurrection, will be resurrected.
অতঃপর কিয়ামতের দিন অবশ্যই তোমাদেরকে উত্থিত করা হইবে।
Again, on the Day of Judgment, will ye be raised up.
And We have created above you seven layered heavens, and never have We been of [Our] creation unaware.
আমি তো তোমাদের ঊর্ধ্বে সৃষ্টি করিয়াছি সপ্তস্তর এবং আমি সৃষ্টি বিষয়ে অসতর্ক নই,
And We have made, above you, seven tracts; and We are never unmindful of (our) Creation.
And We have sent down rain from the sky in a measured amount and settled it in the earth. And indeed, We are Able to take it away.
এবং আমি আকাশ হইতে বারি বর্ষণ করি পরিমিতভাবে; অতঃপর আমি উহা মৃত্তিকায় সংরক্ষণ করি; আমি উহাকে অপসারিত করিতেও সক্ষম।
And We send down water from the sky according to (due) measure, and We cause it to soak in the soil; and We certainly are able to drain it off (with ease).
And We brought forth for you thereby gardens of palm trees and grapevines in which for you are abundant fruits and from which you eat.
অতঃপর আমি উহা দ্বারা তোমাদের জন্য খর্জুর ও আংগুরের বাগান সৃষ্টি করি; ইহাতে তোমাদের জন্য আছে প্রচুর ফল; আর উহা হইতে তোমরা আহার করিয়া থাক;
With it We grow for you gardens of date - palms and vines: in them have ye abundant fruits: and of them ye eat (and have enjoyment), -
And [We brought forth] a tree issuing from Mount Sinai which produces oil and food for those who eat.
এবং সৃষ্টি করি এক বৃক্ষ যাহা জন্মায় সিনাই পর্বতে, ইহাতে উৎপন্ন হয় তৈল এবং আহারকারীদের জন্য ব্যঞ্জন।
Also a tree springing out of Mount Sinai, which produces oil, and relish for those who use it for food.
And indeed, for you in livestock is a lesson. We give you drink from that which is in their bellies, and for you in them are numerous benefits, and from them you eat.
এবং তোমাদের জন্য অবশ্যই শিক্ষণীয় বিষয় আছে আন‘আম - এ; তোমাদেরকে আমি পান করাই উহাদের উদরে যাহা আছে তাহা হইতে এবং উহাতে তোমাদের জন্য রহিয়াছে প্রচুর উপকারিতা; তোমরা উহা হইতে আহার কর,
And in cattle (too) ye have an instructive example: from within their bodies We produce (milk) for you to drink; there are, in them, (besides), numerous (other) benefits for you; and of their (meat) ye eat;
And upon them and on ships you are carried.
এবং তোমরা উহাতে ও নৌযানে আরোহণও করিয়া থাক।
And on them, as well as in ships, ye ride.
And We had certainly sent Noah to his people, and he said, "O my people, worship Allah; you have no deity other than Him; then will you not fear Him?"
আমি তো নূহ্কে পাঠাইয়াছিলাম তাহার সম্প্রদায়ের নিকট। সে বলিয়াছিল, ‘হে আমার সম্প্রদায়! ‘ইবাদত কর, তিনি ব্যতীত তোমাদের অন্য কোন ইলাহ্ নাই, তবুও কি তোমরা সাবধান হইবে না?’
(Further, We sent a long line of prophets for your instruction). We sent Noah to his people: He said, "O my people! worship Allah! Ye have no other god but Him. Will ye not fear (Him)?"
But the eminent among those who disbelieved from his people said, "This is not but a man like yourselves who wishes to take precedence over you; and if Allah had willed [to send a messenger], He would have sent down angels. We have not heard of this among our forefathers.
তাহার সম্প্রদায়ের প্রধানরা, যাহারা করিয়াছিল, তাহারা বলিল, ‘এ তো তোমাদের মত একজন মানুষই, তোমাদের উপর শ্রেষ্ঠত্ব লাভ করিতে চাহিতেছে, ইচ্ছা করিলে ফিরিশ্তাই পাঠাইতেন; আমরা তো আমাদের পূর্বপুরুষগণের কালে এইরূপ ঘটিয়াছে, একথা শুনি নাই।
The chiefs of the Unbelievers among his people said: "He is no more than a man like yourselves: his wish is to assert his superiority over you: if Allah had wished (to send messengers), He could have sent down angels; never did we hear such a thing (as he says), among our ancestors of old."
He is not but a man possessed with madness, so wait concerning him for a time."
‘এ তো এমন লোক যাহাকে উন্মত্ততা পাইয়া বসিয়াছে; সুতরাং তোমরা ইহার সম্পর্কে কিছুকাল অপেক্ষা কর।’
(And some said): "He is only a man possessed: wait (and have patience) with him for a time."
[Noah] said, "My Lord, support me because they have denied me."
নূহ্ বলিয়াছিল, ‘হে আমার প্রতিপালক! আমাকে সাহায্য কর, কারণ উহারা আমাকে মিথ্যাবাদী বলিতেছে।’
(Noah) said: "O my Lord! help me: for that they accuse me of falsehood!"
So We inspired to him, "Construct the ship under Our observation, and Our inspiration, and when Our command comes and the oven overflows, put into the ship from each [creature] two mates and your family, except those for whom the decree [of destruction] has proceeded. And do not address Me concerning those who have wronged; indeed, they are to be drowned.
অতঃপর আমি তাহার নিকট ওহী পাঠাইলাম, ‘তুমি আমার তত্ত্বাবধানে ও আমার ওহী অনুযায়ী নৌযান নির্মাণ কর, অতঃপর যখন আমার আদেশ আসিবে ও উনুন উথলিয়া উঠিবে তখন উঠাইয়া লইও প্রত্যেক জীবের এক এক জোড়া এবং তোমার পরিবার - পরিজনকে, তাহাদেরকে ছাড়া তাহাদের মধ্যে যাহাদের বিরুদ্ধে পূর্বে সিদ্ধান্ত হইয়াছে। আর তাহাদের সম্পর্কে তুমি আমাকে কিছু বলিও না যাহারা জুলুম করিয়াছে। তাহারা তো নিমজ্জিত হইবে।
So We inspired him (with this message): "Construct the Ark within Our sight and under Our guidance: then when comes Our Command, and the fountains of the earth gush forth, take thou on board pairs of every species, male and female, and thy family - except those of them against whom the Word has already gone forth: And address Me not in favour of the wrong - doers; for they shall be drowned (in the Flood).
And when you have boarded the ship, you and those with you, then say, 'Praise to Allah who has saved us from the wrongdoing people.'
যখন তুমি ও তোমার সঙ্গীরা নৌযানে আসন গ্রহণ করিবে তখন বলিও, সমস্ত প্রশংসা আল্লাহরই, যিনি আমাদেরকে উদ্বার করিয়াছেন সম্প্রদায় হইতে।
And when thou hast embarked on the Ark - thou and those with thee, - say: "Praise be to Allah, Who has saved us from the people who do wrong."
And say, 'My Lord, let me land at a blessed landing place, and You are the best to accommodate [us].' "
আরও বলিও, ‘হে আমার প্রতিপালক! আমাকে এমনভাবে অবতরণ করাও যাহা হইবে কল্যাণকর; আর তুমিই শ্রেষ্ঠ অবতরণকারী।’
And say: "O my Lord! enable me to disembark with thy blessing: for Thou art the Best to enable (us) to disembark."
Indeed in that are signs, and indeed, We are ever testing [Our servants].
ইহাতে অবশ্যই নিদর্শন রহিয়াছে। আর আমি তো উহাদেরকে পরীক্ষা করিয়াছিলাম।
Verily in this there are Signs (for men to understand); (thus) do We try (men).
Then We produced after them a generation of others.
অতঃপর তাহাদের পরে অন্য এক সম্প্রদায় সৃষ্টি করিয়াছিলাম;
Then We raised after them another generation.
And We sent among them a messenger from themselves, [saying], "Worship Allah; you have no deity other than Him; then will you not fear Him?"
এবং উহাদেরই একজনকে উহাদের নিকট রাসূল করিয়া পাঠাইয়াছিলাম! সে বলিয়াছিল, ‘তোমরা ‘ইবাদত কর, তিনি ব্যতীত তোমাদের অন্য কোন ইলাহ্ নাই, তবুও কি তোমরা সাবধান হইবে না?’
And We sent to them a messenger from among themselves, (saying), "Worship Allah! ye have no other god but Him. Will ye not fear (Him)?"
And the eminent among his people who disbelieved and denied the meeting of the Hereafter while We had given them luxury in the worldly life said, "This is not but a man like yourselves. He eats of that from which you eat and drinks of what you drink.
তাহার সম্প্রদায়ের প্রধানগণ, যাহারা করিয়াছিল ও আখিরাতের সাক্ষাতকারকে অস্বীকার করিয়াছিল এবং যাহাদেরকে আমি দিয়াছিলাম পার্থিব জীবনে প্রচুর ভোগসম্ভার, তাহারা বলিয়াছিল, ‘এ তো তোমাদের মতই একজন মানুষ; তোমরা যাহা আহার কর, সে তাহাই আহার করে এবং তোমরা যাহা পান কর, সেও তাহাই পান করে;
And the chiefs of his people, who disbelieved and denied the Meeting in the Hereafter, and on whom We had bestowed the good things of this life, said: "He is no more than a man like yourselves: he eats of that of which ye eat, and drinks of what ye drink.
And if you should obey a man like yourselves, indeed, you would then be losers.
‘যদি তোমরা তোমাদেরই মত একজন মানুষের আনুগত্য কর তবে তোমরা অবশ্যই ক্ষতিগ্রস্ত হইবে;
"If ye obey a man like yourselves, behold, it is certain ye will be lost.
Does he promise you that when you have died and become dust and bones that you will be brought forth [once more]?
‘সে কি তোমাদেরকে এই প্রতিশ্রুতিই দেয় যে, তোমাদের মৃত্যু হইলে এবং তোমরা মৃত্তিকা ও অস্থিতে পরিণত হইলেও তোমাদেরকে উত্থিত করা হইবে?
"Does he promise that when ye die and become dust and bones, ye shall be brought forth (again)?
How far, how far, is that which you are promised.
‘অসম্ভব, তোমাদেরকে যে বিষয়ে প্রতিশ্রুতি দেওয়া হইয়াছে তাহা অসম্ভব।
"Far, very far is that which ye are promised!
Life is not but our worldly life - we die and live, but we will not be resurrected.
‘একমাত্র পার্থিব জীবনই আমাদের জীবন, আমরা মরি বাঁচি এইখানেই এবং আমরা উত্থিত হইব না।
"There is nothing but our life in this world! We shall die and we live! But we shall never be raised up again!
He is not but a man who has invented a lie about Allah, and we will not believe him."
‘সে তো এমন ব্যক্তি যে সম্বন্ধে মিথ্যা উদ্ভাবন করিয়াছে এবং আমরা তাহাকে বিশ্বাস করিবার নই।’
"He is only a man who invents a lie against Allah, but we are not the ones to believe in him!"
He said, "My Lord, support me because they have denied me."
সে বলিল, ‘হে আমার প্রতিপালক! আমাকে সাহায্য কর; কারণ উহারা আমাকে মিথ্যাবাদী বলে।’
(The prophet) said: "O my Lord! help me: for that they accuse me of falsehood."
[Allah] said, "After a little, they will surely become regretful."
বলিলেন, অচিরে উহারা তো অনুতপ্ত হইবে।
(Allah) said: "In but a little while, they are sure to be sorry!"
So the shriek seized them in truth, and We made them as [plant] stubble. Then away with the wrongdoing people.
অতঃপর সত্য সত্যই এক বিকট আওয়াজ উহাদেরকে আঘাত করিল এবং আমি উহাদেরকে তরঙ্গ - তাড়িত আবর্জনাসদৃশ করিয়া দিলাম। সুতরাং ধ্বংস হইয়া গেল সম্প্রদায়।
Then the Blast overtook them with justice, and We made them as rubbish of dead leaves (floating on the stream of Time)! So away with the people who do wrong!
Then We produced after them other generations.
অতঃপর তাহাদের পরে আমি বহু জাতি সৃষ্টি করিয়াছি।
Then We raised after them other generations.
No nation will precede its time [of termination], nor will they remain [thereafter].
কোন জাতিই তাহার নির্ধারিত কালকে ত্বরান্নিত করিতে পারে না, বিলম্বিতও করিতে পারে না।
No people can hasten their term, nor can they delay (it).
Then We sent Our messengers in succession. Every time there came to a nation its messenger, they denied him, so We made them follow one another [to destruction], and We made them narrations. So away with a people who do not believe.
অতঃপর আমি একের পর এক আমার রাসূল প্রেরণ করিয়াছি। যখনই কোন জাতির নিকট তাহার রাসূল আসিয়াছে তখনই উহারা তাহাকে মিথ্যাবাদী বলিয়াছে। অতঃপর আমি উহাদের একের পর এককে ধ্বংস করিলাম। আমি উহাদেরকে কাহিনীর বিষয় করিয়াছি। সুতরাং ধ্বংস হউক অবিশ্বাসীরা!
Then sent We our messengers in succession: every time there came to a people their messenger, they accused him of falsehood: so We made them follow each other (in punishment): We made them as a tale (that is told): So away with a people that will not believe!
Then We sent Moses and his brother Aaron with Our signs and a clear authority
অতঃপর আমি আমার নিদর্শন ও সুস্পষ্ট প্রমাণসহ মূসা ও তাহার ভ্রাতা হারূনকে পাঠাইলাম,
Then We sent Moses and his brother Aaron, with Our Signs and authority manifest,
To Pharaoh and his establishment, but they were arrogant and were a haughty people.
ফির‘আওন ও তাহার পারিষদবর্গের নিকট। কিন্তু উহারা অহংকার করিল; উহারা ছিল উদ্ধত সম্প্রদায়।
To Pharaoh and his Chiefs: But these behaved insolently: they were an arrogant people.
They said, "Should we believe two men like ourselves while their people are for us in servitude?"
উহারা বলিল, ‘আমরা কি এমন দুই ব্যক্তিতে বিশ্বাস স্থাপন করিব যাহারা আমাদেরই মত এবং যাহাদের সম্প্রদায় আমাদের দাসত্ব করে?’
They said: "Shall we believe in two men like ourselves? And their people are subject to us!"
So they denied them and were of those destroyed.
অতঃপর উহারা তাহাদেরকে অস্বীকার করিল, ফলে উহারা ধ্বংসপ্রাপ্ত হইল।
So they accused them of falsehood, and they became of those who were destroyed.
And We certainly gave Moses the Scripture that perhaps they would be guided.
আমি তো মূসাকে কিতাব দিয়াছিলাম যাহাতে উহারা সৎপথ পায়।
And We gave Moses the Book, in order that they might receive guidance.
And We made the son of Mary and his mother a sign and sheltered them within a high ground having level [areas] and flowing water.
এবং আমি মার্ইয়াম - তনয় ও তাহার জননীকে করিয়াছিলাম এক নিদর্শন, তাহাদেরকে আশ্রয় দিয়াছিলাম এক নিরাপদ ও প্রস্রবণবিশিষ্ট উচ্চ ভূমিতে।
And We made the son of Mary and his mother as a Sign: We gave them both shelter on high ground, affording rest and security and furnished with springs.
[Allah said], "O messengers, eat from the good foods and work righteousness. Indeed, I, of what you do, am Knowing.
‘হে রাসূলগণ! তোমরা পবিত্র বস্তু হইতে আহার কর ও সৎকর্ম কর; তোমরা যাহা কর সে সম্বন্ধে আমি সবিশেষ অবহিত।
O ye messengers! enjoy (all) things good and pure, and work righteousness: for I am well - acquainted with (all) that ye do.
And indeed this, your religion, is one religion, and I am your Lord, so fear Me."
‘এবং তোমাদের এই যে জাতি ইহা তো একই জাতি এবং আমিই তোমাদের প্রতিপালক; অতএব আমাকে ভয় কর।’
And verily this Brotherhood of yours is a single Brotherhood, and I am your Lord and Cherisher: therefore fear Me (and no other).
But the people divided their religion among them into sects - each faction, in what it has, rejoicing.
কিন্তু তাহারা নিজেদের মধ্যে তাহাদের দীনকে বহুধা বিভক্ত করিয়াছে। প্রত্যেক দলই তাহাদের নিকট যাহা আছে তাহা লইয়া আনন্দিত।
But people have cut off their affair (of unity), between them, into sects: each party rejoices in that which is with itself.
So leave them in their confusion for a time.
সুতরাং কিছুকালের জন্য উহাদেরকে স্বীয় বিভ্রান্তিতে থাকিতে দাও।
But leave them in their confused ignorance for a time.
Do they think that what We extend to them of wealth and children
উহারা কি মনে করে যে, আমি উহাদেরকে সাহায্যস্বরূপ যে ধনৈশ্বর্য ও সন্তান - সন্ততি দান করি, তদ্দারা
Do they think that because We have granted them abundance of wealth and sons,
Is [because] We hasten for them good things? Rather, they do not perceive.
উহাদের জন্য সকল প্রকার মঙ্গল ত্বরান্নিত করিতেছি? না, উহারা বুঝে না।
We would hasten them on in every good? Nay, they do not understand.
Indeed, they who are apprehensive from fear of their Lord
নিশ্চয় যাহারা তাহাদের প্রতিপালকের ভয়ে সন্ত্রস্ত,
Verily those who live in awe for fear of their Lord;
And they who believe in the signs of their Lord
যাহারা তাহাদের প্রতিপালকের নিদর্শনাবলীতে ঈমান আনে,
Those who believe in the Signs of their Lord;
And they who do not associate anything with their Lord
যাহারা তাহাদের প্রতিপালকের সঙ্গে শরীক করে না,
Those who join not (in worship) partners with their Lord;
And they who give what they give while their hearts are fearful because they will be returning to their Lord -
এবং যাহারা তাহাদের প্রতিপালকের নিকট প্রত্যাবর্তন করিবে এই বিশ্বাসে তাহাদের যাহা দান করিবার তাহা দান করে ভীত - কম্পিত হৃদয়ে,
And those who dispense their charity with their hearts full of fear, because they will return to their Lord; -
It is those who hasten to good deeds, and they outstrip [others] therein.
তাহারাই দ্রুত সম্পাদন করে কল্যাণকর কাজ এবং তাহারা উহাতে অগ্রগামী হয়।
It is these who hasten in every good work, and these who are foremost in them.
And We charge no soul except [with that within] its capacity, and with Us is a record which speaks with truth; and they will not be wronged.
আমি কাহাকেও তাহার সাধ্যাতীত দায়িত্ব অর্পণ করি না এবং আমার নিকট আছে এক কিতাব যাহা সত্য ব্যক্ত করে এবং উহাদের প্রতি জুলুম করা হইবে না।
On no soul do We place a burden greater than it can bear: before Us is a record which clearly shows the truth: they will never be wronged.
But their hearts are covered with confusion over this, and they have [evil] deeds besides disbelief which they are doing,
বরং এই বিষয়ে উহাদের অন্তর অজ্ঞানতায় আচ্ছন্ন, এতদ্ব্যতীত তাহাদের আরও কাজ আছে যাহা উহারা করিয়া থাকে।
But their hearts are in confused ignorance of this; and there are, besides that, deeds of theirs, which they will (continue) to do, -
Until when We seize their affluent ones with punishment, at once they are crying [to Allah] for help.
আর আমি যখন উহাদের ঐশ্বর্যশালী ব্যক্তিদেরকে শাস্তিদ্বারা ধৃত করি তখনই উহারা আর্তনাদ করিয়া উঠে।
Until, when We seize in Punishment those of them who received the good things of this world, behold, they will groan in supplication!
Do not cry out today. Indeed, by Us you will not be helped.
তাহাদেরকে বলা হইবে, ‘আজ আর্তনাদ করিও না, তোমরা আমার সাহায্য পাইবে না।’
(It will be said): "Groan not in supplication this day: for ye shall certainly not be helped by Us.
My verses had already been recited to you, but you were turning back on your heels
আমার আয়াত তো তোমাদের নিকট আবৃত্তি করা হইত, কিন্তু তোমরা পিছনে ফিরিয়া সরিয়া পড়িতে -
"My Signs used to be rehearsed to you, but ye used to turn back on your heels -
In arrogance regarding it, conversing by night, speaking evil.
দম্ভভরে, এই বিষয়ে অর্থহীন গল্প - গুজব করিতে করিতে।
"In arrogance: talking nonsense about the (Qur'an), like one telling fables by night."
Then have they not reflected over the Qur'an, or has there come to them that which had not come to their forefathers?
তবে কি উহারা এই বাণী অনুধাবন করে না? অথবা উহাদের নিকট কি এমন কিছু আসিয়াছে যাহা উহাদের পূর্বপুরুষদের নিকট আসে নাই?
Do they not ponder over the Word (of Allah), or has anything (new) come to them that did not come to their fathers of old?
Or did they not know their Messenger, so they are toward him disacknowledging?
অথবা উহারা কি উহাদের রাসূলকে চিনে না বলিয়া তাহাকে অস্বীকার করে?
Or do they not recognise their Messenger, that they deny him?
Or do they say, "In him is madness?" Rather, he brought them the truth, but most of them, to the truth, are averse.
অথবা উহারা কি বলে যে, সে উন্মাদনাগ্রস্ত, বস্তুত সে উহাদের নিকট সত্য আনিয়াছে এবং উহাদের অধিকাংশ সত্যকে অপসন্দ করে।
Or do they say, "He is possessed"? Nay, he has brought them the Truth, but most of them hate the Truth.
But if the Truth had followed their inclinations, the heavens and the earth and whoever is in them would have been ruined. Rather, We have brought them their message, but they, from their message, are turning away.
সত্য যদি উহাদের কামনা - বাসনার অনুগামী হইত তবে বিশৃংখল হইয়া পড়িত আকাশমণ্ডলী, পৃথিবী এবং উহাদের মধ্যবর্তী সমস্ত কিছুই। পক্ষান্তরে আমি উহাদেরকে দিয়াছি উপদেশ, কিন্তু উহারা উপদেশ হইতে মুখ ফিরাইয়া নেয়।
If the Truth had been in accord with their desires, truly the heavens and the earth, and all beings therein would have been in confusion and corruption! Nay, We have sent them their admonition, but they turn away from their admonition.
Or do you, [O Muhammad], ask them for payment? But the reward of your Lord is best, and He is the best of providers.
অথবা তুমি কি উহাদের নিকট কোন প্রতিদান চাও? তোমার প্রতিপালকের প্রতিদানই শ্রেষ্ঠ এবং তিনিই শ্রেষ্ঠ রিযিকদাতা।
Or is it that thou askest them for some recompense? But the recompense of thy Lord is best: He is the Best of those who give sustenance.
And indeed, you invite them to a straight path.
তুমি তো উহাদেরকে সরল পথে আহ্বান করিতেছ।
But verily thou callest them to the Straight Way;
But indeed, those who do not believe in the Hereafter are deviating from the path.
যাহারা আখিরাতে বিশ্বাস করে না তাহারা তো সরল পথ হইতে বিচ্যুত,
And verily those who believe not in the Hereafter are deviating from that Way.
And even if We gave them mercy and removed what was upon them of affliction, they would persist in their transgression, wandering blindly.
আমি উহাদেরকে দয়া করিলেও এবং উহাদের দুঃখ - দৈন্য দূর করিলেও উহারা অবাধ্যতায় বিভ্রান্তের ন্যায় ঘুরিতে থাকিবে।
If We had mercy on them and removed the distress which is on them, they would obstinately persist in their transgression, wandering in distraction to and fro.
And We had gripped them with suffering [as a warning], but they did not yield to their Lord, nor did they humbly supplicate, [and will continue thus]
আমি তো উহাদেরকে শাস্তিদ্বারা ধৃত করিলাম, কিন্তু উহারা উহাদের প্রতিপালকের প্রতি বিনত হইল না এবং কাতর প্রার্থনাও করে না।
We inflicted Punishment on them, but they humbled not themselves to their Lord, nor do they submissively entreat (Him)! -
Until when We have opened before them a door of severe punishment, immediately they will be therein in despair.
অবশেষে যখন আমি উহাদের জন্য কঠিন শাস্তির দুয়ার খুলিয়া দেই তখনই উহারা ইহাতে হতাশ হইয়া পড়ে।
Until We open on them a gate leading to a severe Punishment: then Lo! they will be plunged in despair therein!
And it is He who produced for you hearing and vision and hearts; little are you grateful.
তিনিই তোমাদের জন্য কর্ণ, চক্ষু ও অন্তঃকরণ সৃষ্টি করিয়াছেন; তোমরা অল্পই কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করিয়া থাক।
It is He Who has created for you (the faculties of) hearing, sight, feeling and understanding: little thanks it is ye give!
And it is He who has multiplied you throughout the earth, and to Him you will be gathered.
তিনিই তোমাদেরকে পৃথিবীতে বিস্তৃত করিয়াছেন এবং তোমাদেরকে তাঁহারই নিকট একত্র করা হইবে।
And He has multiplied you through the earth, and to Him shall ye be gathered back.
And it is He who gives life and causes death, and His is the alternation of the night and the day. Then will you not reason?
তিনিই জীবন দান করেন এবং মৃত্যু ঘটান এবং তাঁহারই অধিকারে রাত্রি ও দিবসের পরিবর্তন। তবুও কি তোমরা বুঝিবে না?
It is He Who gives life and death, and to Him (is due) the alternation of Night and Day: will ye not then understand?
Rather, they say like what the former peoples said.
এতদসত্ত্বেও উহারা বলে, যেমন বলিয়াছিল পূর্ববর্তীরা।
On the contrary they say things similar to what the ancients said.
They said, "When we have died and become dust and bones, are we indeed to be resurrected?
উহারা বলে, ‘আমাদের মৃত্যু ঘটিলে ও আমরা মৃত্তিকা ও অস্থিতে পরিণত হইলেও কি আমরা উত্থিত হইব?
They say: "What! when we die and become dust and bones, could we really be raised up again?
We have been promised this, we and our forefathers, before; this is not but legends of the former peoples."
‘আমাদেরকে তো এই বিষয়েই প্রতিশ্রুতি প্রদান করা হইয়াছে এবং অতীতে আমাদের পূর্বপুরুষগণকেও। ইহা তো সে কালের উপকথা ব্যতীত আর কিছুই নয়।’
"Such things have been promised to us and to our fathers before! they are nothing but tales of the ancients!"
Say, [O Muhammad], "To whom belongs the earth and whoever is in it, if you should know?"
জিজ্ঞাসা কর, ‘এই পৃথিবী এবং ইহাতে যাহারা আছে তাহারা কাহার, যদি তোমরা জান?’
Say: "To whom belong the earth and all beings therein? (say) if ye know!"
They will say, "To Allah." Say, "Then will you not remember?"
উহারা বলিবে, আল্লাহর। বল, ’তবুও কি তোমরা শিক্ষা গ্রহণ করিবে না?’
They will say, "To Allah!" say: "Yet will ye not receive admonition?"
Say, "Who is Lord of the seven heavens and Lord of the Great Throne?"
জিজ্ঞাসা কর, ‘কে সপ্ত আকাশ এবং মহা‘আরশেরঅধিপতি?’
Say: "Who is the Lord of the seven heavens, and the Lord of the Throne (of Glory) Supreme?"
They will say, "[They belong] to Allah." Say, "Then will you not fear Him?"
এখন তারা বলবঃ । বলুন, তবুও কি তোমরা ভয় করবে না?
They will say, "(They belong) to Allah." Say: "Will ye not then be filled with awe?"
Say, "In whose hand is the realm of all things - and He protects while none can protect against Him - if you should know?"
জিজ্ঞাসা কর, ‘সকল কিছুর কর্তৃত্ব কাহার হাতে, যিনি আশ্রয় দান করেন এবং যাঁহার উপর আশ্রয়দাতা নাই, যদি তোমরা জান?’
Say: "Who is it in whose hands is the governance of all things, - who protects (all), but is not protected (of any)? (say) if ye know."
They will say, "[All belongs] to Allah." Say, "Then how are you deluded?"
উহারা বলিবে, আল্লাহর। বল, ’তবুও কি তোমরা কেমন করিয়া মোহগ্রস্ত হইতেছ?’
They will say, "(It belongs) to Allah." Say: "Then how are ye deluded?"
Rather, We have brought them the truth, and indeed they are liars.
বরং আমি তো উহাদের নিকট সত্য পৌঁছাইয়াছি; কিন্তু উহারা তো নিশ্চিত মিথ্যাবাদী।
We have sent them the Truth: but they indeed practise falsehood!
Allah has not taken any son, nor has there ever been with Him any deity. [If there had been], then each deity would have taken what it created, and some of them would have sought to overcome others. Exalted is Allah above what they describe [concerning Him].
কোন সন্তান গ্রহণ করেন নাই এবং তাঁহার সঙ্গে অপর কোন ইলাহ্ নাই; যদি থাকিত তবে প্রত্যেক ইলাহ্ স্বীয় সৃষ্টি লইয়া পৃথক হইয়া যাইত এবং একে অপরের উপর প্রাধান্য বিস্তার করিত। উহারা যাহা বলে তাহা হইতে কত পবিত্র!
No son did Allah beget, nor is there any god along with Him: (if there were many gods), behold, each god would have taken away what he had created, and some would have lorded it over others! Glory to Allah! (He is free) from the (sort of) things they attribute to Him!
[He is] Knower of the unseen and the witnessed, so high is He above what they associate [with Him].
তিনি দৃশ্য ও অদৃশ্যের পরিজ্ঞাতা, উহারা যাহাকে শরীক করে তিনি তাহার ঊর্ধ্বে।
He knows what is hidden and what is open: too high is He for the partners they attribute to Him!
Say, [O Muhammad], "My Lord, if You should show me that which they are promised,
বল, ‘হে আমার প্রতিপালক! যে বিষয়ে তাহাদেরকে প্রতিশ্রুতি প্রদান করা হইতেছে, তুমি যদি তাহা আমাকে দেখাইতে চাও,
Say: "O my Lord! if Thou wilt show me (in my lifetime) that which they are warned against, -
My Lord, then do not place me among the wrongdoing people."
‘তবে, হে আমার প্রতিপালক! তুমি আমাকে সম্প্রদায়ের অন্তর্ভুক্ত করিও না।’
"Then, O my Lord! put me not amongst the people who do wrong!"
And indeed, We are able to show you what We have promised them.
আমি তাহাদেরকে যে বিষয়ে প্রতিশ্রুতি প্রদান করিতেছি আমি তাহা তোমাকে দেখাইতে অবশ্যই সক্ষম।
And We are certainly able to show thee (in fulfilment) that against which they are warned.
Repel, by [means of] what is best, [their] evil. We are most knowing of what they describe.
মন্দের মুকাবিলা কর যাহা উত্তম তাহা দ্বারা; উহারা যাহা বলে আমি সে সম্বন্ধে সবিশেষ অবহিত।
Repel evil with that which is best: We are well acquainted with the things they say.
And say, "My Lord, I seek refuge in You from the incitements of the devils,
বল, ‘হে আমার প্রতি - পালক! আমি তোমার আশ্রয় প্রার্থনা করি শয়তানের প্ররোচনা হইতে,
And say "O my Lord! I seek refuge with Thee from the suggestions of the Evil Ones.
And I seek refuge in You, my Lord, lest they be present with me."
‘হে আমার প্রতিপালক! আমি তোমার আশ্রয় প্রার্থনা করি আমার নিকট উহাদের উপস্থিতি হইতে।’
"And I seek refuge with Thee O my Lord! lest they should come near me."
[For such is the state of the disbelievers], until, when death comes to one of them, he says, "My Lord, send me back
যখন উহাদের কাহারও মৃত্যু উপস্থিত হয় তখন সে বলে, ‘হে আমার প্রতিপালক! আমাকে পুনরায় প্রেরণ কর,
(In Falsehood will they be) Until, when death comes to one of them, he says: "O my Lord! send me back (to life), -
That I might do righteousness in that which I left behind." No! It is only a word he is saying; and behind them is a barrier until the Day they are resurrected.
‘যাহাতে আমি সৎকর্ম করিতে পারি যাহা আমি পূর্বে করি নাই।’ না, ইহা হইবার নয়। ইহা তো উহার একটি উক্তি মাত্র। উহাদের সম্মুখে বারযাখ থাকিবে উত্থান দিবস পর্যন্ত।
"In order that I may work righteousness in the things I neglected." - "By no means! It is but a word he says." - Before them is a Partition till the Day they are raised up.
So when the Horn is blown, no relationship will there be among them that Day, nor will they ask about one another.
এবং যেদিন শিংগায় ফুৎকার দেওয়া হইবে সেদিন পরস্পরের মধ্যে আত্মীয়তার বন্ধন থাকিবে না, এবং একে অপরের খোঁজ - খবর লইবে না,
Then when the Trumpet is blown, there will be no more relationships between them that Day, nor will one ask after another!
And those whose scales are heavy [with good deeds] - it is they who are the .
যাহাদের পাল্লা ভারী হইবে তারাই হবে ,
Then those whose balance (of good deeds) is heavy, - they will attain salvation:
But those whose scales are light - those are the ones who have lost their souls, [being] in Hell, abiding eternally.
এবং যাহাদের পাল্লা হাল্কা হইবে তাহারাই নিজেদের ক্ষতি করিয়াছে; উহারা জাহান্নামে স্থায়ী হইবে।
But those whose balance is light, will be those who have lost their souls, in Hell will they abide.
The Fire will sear their faces, and they therein will have taut smiles.
অগ্নি উহাদের মুখমণ্ডল দগ্ধ করিবে এবং উহারা সেখানে থাকিবে বীভৎস চেহারায়;
The Fire will burn their faces, and they will therein grin, with their lips displaced.
[It will be said]. "Were not My verses recited to you and you used to deny them?"
তোমাদের নিকট কি আমার আয়াতসমূহ আবৃত্তি করা হইত না? অথচ তোমরা সেই সকল অস্বীকার করিতে।
"Were not My Signs rehearsed to you, and ye did but treat them as falsehood?"
They will say, "Our Lord, our wretchedness overcame us, and we were a people astray.
উহারা বলিবে, ‘হে আমাদের প্রতিপালক! দুর্ভাগ্য আমাদেরকে পাইয়া বসিয়াছিল এবং আমরা ছিলাম এক বিভ্রান্ত সম্প্রদায়;
They will say: "our Lord! Our misfortune overwhelmed us, and we became a people astray!
Our Lord, remove us from it, and if we were to return [to evil], we would indeed be wrongdoers."
‘হে আমাদের প্রতিপালক! এই অগ্নি হইতে আমাদেরকে উদ্ধার কর; অতঃপর আমরা যদি পুনরায় করি তবে তো আমরা অবশ্যই সীমালংঘনকারী হইব।’
"Our Lord! bring us out of this: if ever we return (to Evil), then shall we be wrong - doers indeed!"
He will say, "Remain despised therein and do not speak to Me.
বলিবেন, ‘তোরা হীন অবস্থায় এখানেই থাক এবং আমার সহিত কোন কথা বলিস না।’
He will say: "Be ye driven into it (with ignominy)! And speak ye not to Me!
Indeed, there was a party of My servants who said, 'Our Lord, we have believed, so forgive us and have mercy upon us, and You are the best of the merciful.'
আমার বান্দাগণের মধ্যে একদল ছিল যাহারা বলিত, ‘হে আমাদের প্রতিপালক! আমরা ঈমান আনিয়াছি, তুমি আমাদেরকে ক্ষমা কর ও দয়া কর, তুমি তো সর্বশ্রেষ্ঠ দয়ালু।’
"A part of My servants there was, who used to pray 'our Lord! we believe; then do Thou forgive us, and have mercy upon us: For Thou art the Best of those who show mercy!"
But you took them in mockery to the point that they made you forget My remembrance, and you used to laugh at them.
‘কিন্তু তাহাদেরকে লইয়া তোমরা এতো ঠাট্টা - বিদ্রপকরিতে যে, উহা তোমাদেরকে আমার কথা ভুলাইয়া দিয়াছিল। তোমরা তো তাহাদেরকে লইয়া হাসি - ঠাট্টাই করিতে।’
"But ye treated them with ridicule, so much so that (ridicule of) them made you forget My Message while ye were laughing at them!
Indeed, I have rewarded them this Day for their patient endurance - that they are the attainers [of success]."
‘আমি আজ তাহাদেরকে তাহাদের ধৈর্যের কারণে এমনভাবে পুরস্কৃত করিলাম যে, তাহারাই হইল
"I have rewarded them this Day for their patience and constancy: they are indeed the ones that have achieved Bliss..."
[Allah] will say, "How long did you remain on earth in number of years?"
বলবনেঃ তােমরা পৃথবিীতে কতদনি অবস্থান করলে বছররে গণনায়?
He will say: "What number of years did ye stay on earth?"
They will say, "We remained a day or part of a day; ask those who enumerate."
উহারা বলিবে, ‘আমরা অবস্থান করিয়াছিলাম একদিন অথবা দিনের কিছু অংশ; আপনি না হয়, গণনাকারীদেরকে জিজ্ঞাসা করুন।’
They will say: "We stayed a day or part of a day: but ask those who keep account."
He will say, "You stayed not but a little - if only you had known.
তিনি বলিবেন, ‘তোমরা অল্প কালই অবস্থান করিয়াছিলে, যদি তোমরা জানিতে!
He will say: "Ye stayed not but a little, - if ye had only known!
Then did you think that We created you uselessly and that to Us you would not be returned?"
‘তোমরা কি মনে করিয়াছিলে যে, আমি তোমাদেরকে অনর্থক সৃষ্টি করিয়াছি এবং তোমরা আমার নিকট প্রত্যাবর্তিত হইবে না?’
"Did ye then think that We had created you in jest, and that ye would not be brought back to Us (for account)?"
So exalted is Allah, the Sovereign, the Truth; there is no deity except Him, Lord of the Noble Throne.
মহিমান্নিত যিনি প্রকৃত মালিক, তিনি ব্যতীত কোন ইলাহ্ নাই; সম্মানিত আরশেরতিনি অধিপতি।
Therefore exalted be Allah, the King, the Reality: there is no god but He, the Lord of the Throne of Honour!
And whoever invokes besides Allah another deity for which he has no proof - then his account is only with his Lord. Indeed, the disbelievers will not succeed.
যে ব্যক্তি সঙ্গে ডাকে অন্য ইলাহ্কে, এই বিষয়ে তাহার নিকট কোন সনদ নাই; তাহার হিসাব তাহার প্রতিপালকের নিকট আছে; নিশ্চয়ই কাফিররা হইবে না।
If anyone invokes, besides Allah, Any other god, he has no authority therefor; and his reckoning will be only with his Lord! and verily the Unbelievers will fail to win through!
And, [O Muhammad], say, "My Lord, forgive and have mercy, and You are the best of the merciful."
বল, ‘হে আমার প্রতিপালক! ক্ষমা কর ও দয়া কর, তুমিই তো সর্বশ্রেষ্ঠ দয়ালু।’
So say: "O my Lord! grant Thou forgiveness and mercy for Thou art the Best of those who show mercy!"