When the Occurrence occurs,
When the Event inevitable cometh to pass,
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
যখন ঘটনা (কিয়ামত) সংঘটিত হবে,
Chapter 56, 96 verses
When the Occurrence occurs,
When the Event inevitable cometh to pass,
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
যখন ঘটনা (কিয়ামত) সংঘটিত হবে,
There is, at its occurrence, no denial.
Then will no (soul) entertain falsehood concerning its coming.
ليس لوقعتها كاذبة
তখন সেই ঘটনাকে অস্বীকার করার কেউ থাকবে না।
It will bring down [some] and raise up [others].
(Many) will it bring low; (many) will it exalt;
خافضة رافعة
সেটা কাউকে নামাবে নিচে, কাউকেও উঠাবে উপরে।
When the earth is shaken with convulsion
When the earth shall be shaken to its depths,
إذا رجت الأرض رجا
যখন পৃথিবী কেঁপে উঠবে প্রচন্ড রকম।
And the mountains are broken down, crumbling
And the mountains shall be crumbled to atoms,
وبست الجبال بسا
যখন চূর্ণবিচূর্ণ হয়ে যাবে পাহাড় পর্বত,
And become dust dispersing.
Becoming dust scattered abroad,
فكانت هباء منبثا
ফলে সেগুলো পরিণত হবে ছুঁড়ে মারা ধুলোবালির মতো।
And you become [of] three kinds:
And ye shall be sorted out into three classes.
وكنتم أزواجا ثلاثة
তখন তোমরা বিভক্ত হয়ে পড়বে তিন ভাগে।
Then the companions of the right - what are the companions of the right?
Then (there will be) the Companions of the Right Hand; - What will be the Companions of the Right Hand?
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
একটি হবে ডানদিকের দল। কী যে ভাগ্যবান হবে ডানদিকের দল!
And the companions of the left - what are the companions of the left?
And the Companions of the Left Hand, - what will be the Companions of the Left Hand?
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
একটি হবে বামদিকের দল। কী যে দুর্ভাগা হবে বামদিকের দল!
And the forerunners, the forerunners -
And those Foremost (in Faith) will be Foremost (in the Hereafter).
والسابقون السابقون
আরেকটি হবে অগ্রগামী দল। তারা তো থাকবে অগ্রগামীই।
Those are the ones brought near [to Allah]
These will be those Nearest to Allah:
أولئك المقربون
তারা হবে সান্নিধ্য প্রাপ্ত,
In the Gardens of Pleasure,
In Gardens of Bliss:
في جنات النعيم
থাকবে জান্নাতুন নায়ীমে (নিয়ামতে ভরা জান্নাতে)।
A [large] company of the former peoples
A number of people from those of old,
ثلة من الأولين
তাদের বেশিরভাগই হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
And a few of the later peoples,
And a few from those of later times.
وقليل من الآخرين
স্বল্প সংখ্যক হবে পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
On thrones woven [with ornament],
(They will be) on Thrones encrusted (with gold and precious stones),
على سرر موضونة
তারা থাকবে সোনা ও মনিমুক্তা খচিত আসনে।
Reclining on them, facing each other.
Reclining on them, facing each other.
متكئين عليها متقابلين
তাতে তারা হেলান দিয়ে বসবে মুখোমুখি হয়ে।
There will circulate among them young boys made eternal
Round about them will (serve) youths of perpetual (freshness),
يطوف عليهم ولدان مخلدون
তাদের (সেবায়) তাওয়াফ করতে থাকবে চির বালকেরা,
With vessels, pitchers and a cup [of wine] from a flowing spring -
With goblets, (shining) beakers, and cups (filled) out of clear - flowing fountains:
بأكواب وأباريق وكأس من معين
পানপাত্র, কুঁজা এবং বহমান ঝর্ণা থেকে নেয়া সুরার পাত্র নিয়ে।
No headache will they have therefrom, nor will they be intoxicated -
No after - ache will they receive therefrom, nor will they suffer intoxication:
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
সেই সুরা পানে তাদের মাথাব্যথাও হবেনা এবং তারা জ্ঞান হারিয়ে মাতালও হবেনা।
And fruit of what they select
And with fruits, any that they may select:
وفاكهة مما يتخيرون
থাকবে বিপুল ফলফলারি বেছে বেছে পছন্দসইটি গ্রহণ করার,
And the meat of fowl, from whatever they desire.
And the flesh of fowls, any that they may desire.
ولحم طير مما يشتهون
থাকবে পাখির গোশ্ত যেটা তাদের মন চাইবে,
And [for them are] fair women with large, [beautiful] eyes,
And (there will be) Companions with beautiful, big, and lustrous eyes, -
وحور عين
থাকবে আয়তলোচনা হুর (সুন্দরী নারীকুল)
The likenesses of pearls well - protected,
Like unto Pearls well - guarded.
كأمثال اللؤلؤ المكنون
(ঝিনুকের মধ্যে) লুকানো মুক্তার মতো,
As reward for what they used to do.
A Reward for the deeds of their past (life).
جزاء بما كانوا يعملون
তাদের আমলের প্রতিদান হিসেবে।
They will not hear therein ill speech or commission of sin -
Not frivolity will they hear therein, nor any taint of ill, -
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
তারা সেখানে শুনবেনা কোনো অর্থহীন কথা কিংবা পাপালাপ।
Only a saying: "Peace, peace."
Only the saying, "Peace! Peace".
إلا قيلا سلاما سلاما
শুনবে কেবল সালাম আর সালাম।
The companions of the right - what are the companions of the right?
The Companions of the Right Hand, - what will be the Companions of the Right Hand?
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
আর ডানদিকের দল, কী যে ভাগ্যবান ডানদিকের দল!
[They will be] among lote trees with thorns removed
(They will be) among Lote - trees without thorns,
في سدر مخضود
তারা থাকবে কাঁটাবিহীন কুল বাগানে,
And [banana] trees layered [with fruit]
Among Talh trees with flowers (or fruits) piled one above another, -
وطلح منضود
কাঁদিভরা কলার বাগানে,
And shade extended
In shade long - extended,
وظل ممدود
বিস্তীর্ণ ছায়ার মাঝে,
And water poured out
By water flowing constantly,
وماء مسكوب
সদা বহমান পানির মধ্যে,
And fruit, abundant [and varied],
And fruit in abundance.
وفاكهة كثيرة
এবং বিপুল ফলমূলের মাঝে,
Neither limited [to season] nor forbidden,
Whose season is not limited, nor (supply) forbidden,
لا مقطوعة ولا ممنوعة
যা কখনো শেষও হবেনা, নিষিদ্ধও হবেনা।
And [upon] beds raised high.
And on Thrones (of Dignity), raised high.
وفرش مرفوعة
তারা থাকবে উঁচু উঁচু শয্যায়,
Indeed, We have produced the women of Paradise in a [new] creation
We have created (their Companions) of special creation.
إنا أنشأناهن إنشاء
আমরা তাদের (পৃথিবীর জান্নাতি স্ত্রীদের) সৃষ্টি করবো অপরূপ সৃষ্টিতে,
And made them virgins,
And made them virgin - pure (and undefiled), -
فجعلناهن أبكارا
তাদের বানিয়ে দেবো কুমারী,
Devoted [to their husbands] and of equal age,
Beloved (by nature), equal in age, -
عربا أترابا
স্বামীগত প্রাণ এবং সমবয়স্কা,
For the companions of the right [who are]
For the Companions of the Right Hand.
لأصحاب اليمين
ডানদিকের লোকদের জন্যে।
A company of the former peoples
A (goodly) number from those of old,
ثلة من الأولين
তাদের অনেকেই হবে পূর্ববর্তী লোকদের থেকে,
And a company of the later peoples.
And a (goodly) number from those of later times.
وثلة من الآخرين
এবং অনেকেই হবে পরবর্তী লোকদের থেকে।
And the companions of the left - what are the companions of the left?
The Companions of the Left Hand, - what will be the Companions of the Left Hand?
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
আর বামদিকের লোকেরা, কী যে হতভাগ্য বামদিকের লোকেরা!
[They will be] in scorching fire and scalding water
(They will be) in the midst of a Fierce Blast of Fire and in Boiling Water,
في سموم وحميم
তারা থাকবে প্রচন্ড গরম বাতাস আর টগবগে ফুটন্ত গরম পানির মধ্যে,
And a shade of black smoke,
And in the shades of Black Smoke:
وظل من يحموم
থাকবে কালো ধুঁয়ার ছায়ায়,
Neither cool nor beneficial.
Nothing (will there be) to refresh, nor to please:
لا بارد ولا كريم
তা ঠান্ডাও হবেনা, আরামদায়কও হবেনা।
Indeed they were, before that, indulging in affluence,
For that they were wont to be indulged, before that, in wealth (and luxury),
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
ইতোপূর্বে (পৃথিবীর জীবনে) তারা তো মত্ত ছিলো ভোগ বিলাসে
And they used to persist in the great violation,
And persisted obstinately in wickedness supreme!
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
এবং তারা অবিরাম লিপ্ত ছিলো গুরুতর পাপ কাজে।
And they used to say, "When we die and become dust and bones, are we indeed to be resurrected?
And they used to say, "What! when we die and become dust and bones, shall we then indeed be raised up again? -
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
তারা বলতো: ‘‘আমরা যখন মরে যাবো এবং মাটি আর হাড়ে পরিণত হবো, তখন কি আমাদের পুনরুত্থিত করা হবে?
And our forefathers [as well]?"
"(We) and our fathers of old?"
أوآباؤنا الأولون
আমাদের পূর্ব পুরুষদেরকেও?’’
Say, [O Muhammad], "Indeed, the former and the later peoples
Say: "Yea, those of old and those of later times,
قل إن الأولين والآخرين
বলো: পূর্বের এবং পরের সবাইকে,
Are to be gathered together for the appointment of a known Day."
"All will certainly be gathered together for the meeting appointed for a Day well - known.
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
একত্র করা হবে একটি নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে,
Then indeed you, O those astray [who are] deniers,
"Then will ye truly, - O ye that go wrong, and treat (Truth) as Falsehood! -
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
তারপর হে বিভ্রান্ত অস্বীকারকারীরা!
Will be eating from trees of zaqqum
"Ye will surely taste of the Tree of Zaqqum.
لآكلون من شجر من زقوم
তোমরা অবশ্যি খাবে যাক্কুম গাছ থেকে,
And filling with it your bellies
"Then will ye fill your insides therewith,
فمالئون منها البطون
এবং তা দিয়ে পূর্ণ করবে তোমাদের উদর!
And drinking on top of it from scalding water
"And drink Boiling Water on top of it:
فشاربون عليه من الحميم
তার উপর পান করবে টগবগে ফুটন্ত গরম পানি।
And will drink as the drinking of thirsty camels.
"Indeed ye shall drink like diseased camels raging with thirst!"
فشاربون شرب الهيم
আর তা তোমরা পান করবে তৃষার্ত উটের মতো।
That is their accommodation on the Day of Recompense.
Such will be their entertainment on the Day of Requital!
هذا نزلهم يوم الدين
প্রতিদান দিবসে এটাই হবে তাদের আপ্যায়ন।
We have created you, so why do you not believe?
It is We Who have created you: why will ye not witness the Truth?
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
আমরাই তো তোমাদের সৃষ্টি করেছি, কেন তোমরা তা স্বীকার করছো না?
Have you seen that which you emit?
Do ye then see? - The (human Seed) that ye throw out, -
أفرأيتم ما تمنون
তোমরা যে বীর্যপাত করো, সে বিষয়ে তোমরা ভেবে দেখেছো কি?
Is it you who creates it, or are We the Creator?
Is it ye who create it, or are We the Creators?
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
তা কি তোমরা সৃষ্টি করো, নাকি আমরাই তার স্রষ্টা?
We have decreed death among you, and We are not to be outdone
We have decreed Death to be your common lot, and We are not to be frustrated
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
আমরা তোমাদের জন্যে নির্ধারণ করে রেখেছি মউত এবং আমরা অক্ষম নই
In that We will change your likenesses and produce you in that [form] which you do not know.
from changing your Forms and creating you (again) in (forms) that ye know not.
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
তোমাদের বদল করে তোমাদের স্থলে তোমাদের অনুরূপ অন্যদের নিয়ে আসতে এবং তোমাদের এমন এক আকৃতিতে সৃষ্টি করতে যা তোমরা জানো না।
And you have already known the first creation, so will you not remember?
And ye certainly know already the first form of creation: why then do ye not celebrate His praises?
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
তোমরা তো কেবল প্রথম সৃষ্টির কথাই জানো। তবে কেন তোমরা শিক্ষা গ্রহণ করোনা?
And have you seen that [seed] which you sow?
See ye the seed that ye sow in the ground?
أفرأيتم ما تحرثون
তোমরা যে (ক্ষেত খামারে) বীজ বপন করে আসো, সে বিষয়ে তোমরা ভেবে দেখেছো কি?
Is it you who makes it grow, or are We the grower?
Is it ye that cause it to grow, or are We the Cause?
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
সেটি অংকুরিত করো কি তোমরা, নাকি আমরাই অংকুর সৃষ্টিকারী?
If We willed, We could make it [dry] debris, and you would remain in wonder,
Were it Our Will, We could crumble it to dry powder, and ye would be left in wonderment,
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
আমরা ইচ্ছা করলে তা খড় কুটায় পরিণত করে দিতে পারি, তাতে তোমরা হতবুদ্ধি হয়ে পড়বে (এবং বলবে:)
[Saying], "Indeed, we are [now] in debt;
(Saying), "We are indeed left with debts (for nothing):
إنا لمغرمون
‘‘আমরা তো দেউলিয়া হয়ে পড়েছি।
Rather, we have been deprived."
"Indeed are we shut out (of the fruits of our labour)"
بل نحن محرومون
বরং আমরা বঞ্চিত হয়ে গেছি।’’
And have you seen the water that you drink?
See ye the water which ye drink?
أفرأيتم الماء الذي تشربون
তোমরা যে পানি পান করো সে বিষয়ে ভেবে দেখেছো কি?
Is it you who brought it down from the clouds, or is it We who bring it down?
Do ye bring it down (in rain) from the cloud or do We?
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
মেঘ থেকে তা কি তোমরা নাযিল করো, নাকি আমরা নামিয়ে আনি?
If We willed, We could make it bitter, so why are you not grateful?
Were it Our Will, We could make it salt (and unpalatable): then why do ye not give thanks?
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
আমরা ইচ্ছা করলে তা লোনা লবণাক্ত রেখে দিতে পারি, তবু কেন তোমরা শোকর আদায় করোনা?
And have you seen the fire that you ignite?
See ye the Fire which ye kindle?
أفرأيتم النار التي تورون
তোমরা যে আগুন জ্বালাও, তার প্রতি লক্ষ্য করে দেখেছো কি?
Is it you who produced its tree, or are We the producer?
Is it ye who grow the tree which feeds the fire, or do We grow it?
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
তোমরাই কি তার জ্বালানি সৃষ্টি করো, নাকি আমরাই তার স্রষ্টা?
We have made it a reminder and provision for the travelers,
We have made it a memorial (of Our handiwork), and an article of comfort and convenience for the denizens of deserts.
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
আমরা এটাকে করেছি একটি নিদর্শন এবং মরুচারীদের জন্যে অতীব প্রয়োজনীয়।
So exalt the name of your Lord, the Most Great.
Then celebrate with praises the name of thy Lord, the Supreme!
فسبح باسم ربك العظيم
অতএব তুমি তোমার মহান প্রভুর নাম নিয়ে তসবিহ করো।
Then I swear by the setting of the stars,
Furthermore I call to witness the setting of the Stars, -
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
আমি শপথ করছি নক্ষত্র রাজির অস্তাচলের,
And indeed, it is an oath - if you could know - [most] great.
And that is indeed a mighty adjuration if ye but knew, -
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
অবশ্যি এটা একটা বড় শপথ, যদি তোমরা এর গুরুত্ব বুঝতে!
Indeed, it is a noble Qur'an
That this is indeed a qur'an Most Honourable,
إنه لقرآن كريم
নিশ্চয়ই এটি একটি সম্মানিত কুরআন।
In a Register well - protected;
In Book well - guarded,
في كتاب مكنون
এটি রয়েছে সুরক্ষিত কিতাবে (উম্মুল কিতাবে)।
None touch it except the purified.
Which none shall touch but those who are clean:
لا يمسه إلا المطهرون
পবিত্ররা (ফেরেশতারা) ছাড়া কেউ এটি স্পর্শ করেনা (নবীর কাছে বহন করে আনেনা)।
[It is] a revelation from the Lord of the worlds.
A Revelation from the Lord of the Worlds.
تنزيل من رب العالمين
এটি নাযিল হচ্ছে রাববুল আলামিনের পক্ষ থেকে।
Then is it to this statement that you are indifferent
Is it such a Message that ye would hold in light esteem?
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
এই মহাবাণীকে তোমরা তুচ্ছ মনে করছো?
And make [the thanks for] your provision that you deny [the Provider]?
And have ye made it your livelihood that ye should declare it false?
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
আর মিথ্যা বলে প্রত্যাখ্যান করাকেই কি তোমরা বানিয়ে নিয়েছো তোমাদের উপজীব্য?
Then why, when the soul at death reaches the throat
Then why do ye not (intervene) when (the soul of the dying man) reaches the throat, -
فلولا إذا بلغت الحلقوم
যখন তোমাদের প্রাণ এসে পড়বে কণ্ঠনালীতে,
And you are at that time looking on -
And ye the while (sit) looking on, -
وأنتم حينئذ تنظرون
তখন তোমরা তাকিয়ে থাকবে এক দৃষ্টিতে,
And Our angels are nearer to him than you, but you do not see -
But We are nearer to him than ye, and yet see not, -
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
আর আমরা তোমাদের চাইতেও তার নিকটতর, কিন্তু তোমরা দেখতে পাওনা।
Then why do you not, if you are not to be recompensed,
Then why do ye not, - If you are exempt from (future) account, -
فلولا إن كنتم غير مدينين
তোমরা যদি পুনরুত্থান ও প্রতিদান দিবসকে মেনে না নাও,
Bring it back, if you should be truthful?
Call back the soul, if ye are true (in the claim of independence)?
ترجعونها إن كنتم صادقين
তবে তোমরা তা (জীবন) ফিরাও না কেন তোমরা সত্যবাদী হয়ে থাকলে?
And if the deceased was of those brought near to Allah,
Thus, then, if he be of those Nearest to Allah,
فأما إن كان من المقربين
সে যদি সান্নিধ্যপ্রাপ্তদের একজন হয়,
Then [for him is] rest and bounty and a garden of pleasure.
(There is for him) Rest and Satisfaction, and a Garden of Delights.
فروح وريحان وجنت نعيم
তবে তখন তার জন্যে থাকবে সুরভিত এবং ফুলেল উদ্যান আর জান্নাতুন নায়ীম (নিয়ামতে ভরা জান্নাত)।
And if he was of the companions of the right,
And if he be of the Companions of the Right Hand,
وأما إن كان من أصحاب اليمين
আর সে যদি হয় ডানদিকের লোকদের একজন,
Then [the angels will say], "Peace for you; [you are] from the companions of the right."
(For him is the salutation), "Peace be unto thee", from the Companions of the Right Hand.
فسلام لك من أصحاب اليمين
তাহলে তাকে বলা হবে: ‘হে ডান পাশবর্তী! তোমার প্রতি সালাম।’
But if he was of the deniers [who were] astray,
And if he be of those who treat (Truth) as Falsehood, who go wrong,
وأما إن كان من المكذبين الضالين
আর সে যদি হয় বিভ্রান্ত মিথ্যাবাদীদের একজন,
Then [for him is] accommodation of scalding water
For him is Entertainment with Boiling Water.
فنزل من حميم
তাহলে তার আতিথ্য হবে টগবগে ফুটন্ত গরম পানি,
And burning in Hellfire
And burning in Hell - Fire.
وتصلية جحيم
আর জাহান্নামের দহন।
Indeed, this is the true certainty,
Verily, this is the Very Truth and Certainly.
إن هذا لهو حق اليقين
এ এক নিশ্চিত সত্য বিষয়।
So exalt the name of your Lord, the Most Great.
So celebrate with praises the name of thy Lord, the Supreme.
فسبح باسم ربك العظيم
অতএব, তুমি তসবিহ্ করো তোমার মহান প্রভুর নামের।