Chapter 86, 17 verses
By the sky and the night comer -
By the Sky and the Night - Visitant (therein); -
بسم الله الرحمن الرحيم والسماء والطارق
শপথ আকাশের আর রাত্রে আত্মপ্রকাশকারীর।
And what can make you know what is the night comer?
And what will explain to thee what the Night - Visitant is? -
وما أدراك ما الطارق
তুমি কি জানো রাত্রে আত্মপ্রকাশকারী (বস্ত্ত) কী?
It is the piercing star -
(It is) the Star of piercing brightness; -
النجم الثاقب
তা হলো উজ্জ্বল তারকা।
There is no soul but that it has over it a protector.
There is no soul but has a protector over it.
إن كل نفس لما عليها حافظ
এমন কোনো প্রাণ (মানুষ) নেই, যার উপর একজন হিফাযতকারী (পাহারাদার) নিযুক্ত নেই।
So let man observe from what he was created.
Now let man but think from what he is created!
فلينظر الإنسان مم خلق
মানুষ নজর করে দেখুক, তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে কোন্ জিনিস থেকে?
He was created from a fluid, ejected,
He is created from a drop emitted -
خلق من ماء دافق
তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে পানি থেকে, যা নিঃসৃত হয়েছে প্রবল বেগে।
Emerging from between the backbone and the ribs.
Proceeding from between the backbone and the ribs:
يخرج من بين الصلب والترائب
যা নির্গত হয় মেরুদন্ড এবং পাঁজরের মধ্যখান থেকে।
Indeed, Allah, to return him [to life], is Able.
Surely (Allah) is able to bring him back (to life)!
إنه على رجعه لقادر
অবশ্যি তিনি সক্ষম তাকে পুনরায় জীবিত করতে।
The Day when secrets will be put on trial,
The Day that (all) things secret will be tested,
يوم تبلى السرائر
যেদিন পরীক্ষা করা হবে গোপন বিষয়সমূহ,
Then man will have no power or any helper.
(Man) will have no power, and no helper.
فما له من قوة ولا ناصر
সেদিন তার কোনো শক্তিও থাকবেনা, সাহায্যকারীও থাকবেনা।
By the sky which returns [rain]
By the Firmament which returns (in its round),
والسماء ذات الرجع
শপথ (বৃষ্টির মেঘধারী) আকাশের, যা পুন পুন বৃষ্টিপাত করে।
And [by] the earth which cracks open,
And by the Earth which opens out (for the gushing of springs or the sprouting of vegetation), -
والأرض ذات الصدع
শপথ পৃথিবীর, যা বিদীর্ণ হয় (উদ্ভিদ উঠার সময়)।
Indeed, the Qur'an is a decisive statement,
Behold this is the Word that distinguishes (Good from Evil):
إنه لقول فصل
নিশ্চয়ই এ (কুরআন) এক সিদ্ধান্তকর বাণী।
And it is not amusement.
It is not a thing for amusement.
وما هو بالهزل
এ (কুরআন) হাসি ঠাট্টার বিষয় নয়।
Indeed, they are planning a plan,
As for them, they are but plotting a scheme,
إنهم يكيدون كيدا
তারা চক্রান্ত করছে একটা চক্রান্ত।
But I am planning a plan.
And I am planning a scheme.
وأكيد كيدا
আর আমিও তৈরি করছি একটা পরিকল্পনা।
So allow time for the disbelievers. Leave them awhile.
Therefore grant a delay to the Unbelievers: Give respite to them gently (for awhile).
فمهل الكافرين أمهلهم رويدا
তাই কাফিরদের কিছুটা অবকাশ দাও, কিছু কালের জন্যে দাও তাদের অবকাশ।