Ta, Seen, Meem.
Ta. Sin. Mim.
بسم الله الرحمن الرحيم طسم
ত্বা, সীন, মীম।
Chapter 26, 227 verses
Ta, Seen, Meem.
Ta. Sin. Mim.
بسم الله الرحمن الرحيم طسم
ত্বা, সীন, মীম।
These are the verses of the clear Book.
These are verses of the Book that makes (things) clear.
تلك آيات الكتاب المبين
এসব হচ্ছে সুস্পষ্ট গ্রন্থের বাণীসমূহ।
Perhaps, [O Muhammad], you would kill yourself with grief that they will not be believers.
It may be thou frettest thy soul with grief, that they do not become Believers.
لعلك باخع نفسك ألا يكونوا مؤمنين
তুমি হয়ত তোমার নিজেকে মেরেই ফেলবে যেহেতু তারা হচ্ছে না।
If We willed, We could send down to them from the sky a sign for which their necks would remain humbled.
If (such) were Our Will, We could send down to them from the sky a Sign, to which they would bend their necks in humility.
إن نشأ ننزل عليهم من السماء آية فظلت أعناقهم لها خاضعين
যদি আমরা ইচ্ছা করতাম তাহলে আমরা তাদের উপরে আকাশ থেকে একটি নিদর্শন পাঠাতে পারতাম, তখন এর কারণে তাদের ঘাড় নুইয়ে হেটঁ করে দেয়া হত।
And no revelation comes to them anew from the Most Merciful except that they turn away from it.
But there comes not to them a newly - revealed Message from (Allah) Most Gracious, but they turn away therefrom.
وما يأتيهم من ذكر من الرحمن محدث إلا كانوا عنه معرضين
আর তাদের নিকট পরম করুণাময়ের কাছ থেকে কোনো নতুন স্মরণীয় - বার্তা আসতে না আসতেই তারা তা থেকে বিমুখ হয়ে যায়।
For they have already denied, but there will come to them the news of that which they used to ridicule.
They have indeed rejected (the Message): so they will know soon (enough) the truth of what they mocked at!
فقد كذبوا فسيأتيهم أنباء ما كانوا به يستهزئون
তাহলে তারা প্রত্যাখ্যান করেই ফেলেছে, সুতরাং যা নিয়ে তারা ঠাট্টা - বিদ্রপ করত তার সংবাদ তাদের কাছে শীঘ্রই আসছে।
Did they not look at the earth - how much We have produced therein from every noble kind?
Do they not look at the earth, - how many noble things of all kinds We have produced therein?
أولم يروا إلى الأرض كم أنبتنا فيها من كل زوج كريم
তারা কি পৃথিবীর দিকে চেয়ে দেখে না - - এতে আমরা প্রত্যেক উৎকৃষ্ট কল্পতরু কত যে জন্নিয়েছি?
Indeed in that is a sign, but most of them were not to be believers.
Verily, in this is a Sign: but most of them do not believe.
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
নিঃসন্দেহ এতে তো এক নিদর্শন রয়েছে, কিন্ত তাদের অধিকাংশই নয়!
And indeed, your Lord - He is the Exalted in Might, the Merciful.
And verily, thy Lord is He, the Exalted in Might, Most Merciful.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
আর নিঃসন্দেহ তোমার প্রভু - - তিনিই তো মহাশক্তিশালী, অফুরন্ত ফলদাতা।
And [mention] when your Lord called Moses, [saying], "Go to the wrongdoing people -
Behold, thy Lord called Moses: "Go to the people of iniquity, -
وإذ نادى ربك موسى أن ائت القوم الظالمين
আর স্মরণ করো! তোমার প্রভু মূসাকে ডেকে বললেন - - ''তুমি অত্যাচারী লোকদের কাছে যাও, - -
The people of Pharaoh. Will they not fear Allah?"
"The people of the Pharaoh: will they not fear Allah?"
قوم فرعون ۚ ألا يتقون
ফিরআউনের লোকদের কাছে। তারা কি ধর্মভীরুতা অবলন্বন করবে না?’’
He said, "My Lord, indeed I fear that they will deny me
He said: "O my Lord! I do fear that they will charge me with falsehood:
قال رب إني أخاف أن يكذبون
তিনি বললেন - - ''আমার প্রভু! আমি অবশ্যই আশংকা করি যে তারা আমাকে প্রত্যাখ্যান করবে।
And that my breast will tighten and my tongue will not be fluent, so send for Aaron.
"My breast will be straitened. And my speech may not go (smoothly): so send unto Aaron.
ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فأرسل إلى هارون
''আমার বুক সংকুচিত হয়ে পড়েছে, আর আমার জিহ্বা বাক্পটু নয়, সেজন্য হারূনের প্রতিও ডাক পাঠাও।
And they have upon me a [claim due to] sin, so I fear that they will kill me."
"And (further), they have a charge of crime against me; and I fear they may slay me."
ولهم علي ذنب فأخاف أن يقتلون
''আর আমার বিরুদ্ধে এক অপরাধ তাদের তত্ত্বাবধানে রয়েছে, সেজন্য আমি ভয় করি যে তারা আমাকে কাতল করবে।’’
[Allah] said, "No. Go both of you with Our signs; indeed, We are with you, listening.
Allah said: "By no means! proceed then, both of you, with Our Signs; We are with you, and will listen (to your call).
قال كلا ۖ فاذهبا بآياتنا ۖ إنا معكم مستمعون
তিনি বললেন - - ''কখনো না! অতএব তোমরা দুজনেই আমাদের নিদর্শন সমূহ নিয়ে যাও, নিশ্চয়ই আমরা তোমাদের সঙ্গে রয়েছি শুনতে থাকা অবস্থায়।
Go to Pharaoh and say, 'We are the messengers of the Lord of the worlds,
"So go forth, both of you, to Pharaoh, and say: 'We have been sent by the Lord and Cherisher of the worlds;
فأتيا فرعون فقولا إنا رسول رب العالمين
''সুতরাং তোমরা ফিরআউনের নিকট যাও আর বলো - - 'আমরা আলবৎ বিশ্বজগতের প্রভুর রসূল - -
[Commanded to say], "Send with us the Children of Israel."'"
"'Send thou with us the Children of Israel.'"
أن أرسل معنا بني إسرائيل
''যে ইসরাইলের বংশধরদের আমাদের সঙ্গে পাঠিয়ে দাও’।’’
[Pharaoh] said, "Did we not raise you among us as a child, and you remained among us for years of your life?
(Pharaoh) said: "Did we not cherish thee as a child among us, and didst thou not stay in our midst many years of thy life?
قال ألم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين
সে বললে - - ''তোমাকে কি ছেলেবেলায় আমাদের কাছেই লালনপালন করি নি, এবং তুমি কি আমাদেরই মধ্যে তোমার জীবনের বহু বৎসর কাটাও নি?
And [then] you did your deed which you did, and you were of the ungrateful."
"And thou didst a deed of thine which (thou knowest) thou didst, and thou art an ungrateful (wretch)!"
وفعلت فعلتك التي فعلت وأنت من الكافرين
''আর তোমার কাজ যা তুমি করেছ তা তো করেইছ, তথাপি তুমি অকৃতজ্ঞদের মধ্যেকার!’’
[Moses] said, "I did it, then, while I was of those astray.
Moses said: "I did it then, when I was in error.
قال فعلتها إذا وأنا من الضالين
তিনি বললেন - - ''আমি এটি করেছিলাম যখন আমি পথভ্রষ্টদের মধ্যে ছিলাম।
So I fled from you when I feared you. Then my Lord granted me wisdom and prophethood and appointed me [as one] of the messengers.
"So I fled from you (all) when I feared you; but my Lord has (since) invested me with judgment (and wisdom) and appointed me as one of the messengers.
ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين
''এরপর যখন আমি তোমাদের ভয় করেছিলাম তখন আমি তোমাদের থেকে ফেরার হলাম, তারপর আমার প্রভু আমাকে জ্ঞান দান করেছেন, আর তিনি আমাকে বানিয়েছেন রসূলদের অন্যতম।
And is this a favor of which you remind me - that you have enslaved the Children of Israel?"
"And this is the favour with which thou dost reproach me, - that thou hast enslaved the Children of Israel!"
وتلك نعمة تمنها علي أن عبدت بني إسرائيل
''আর এই তো হচ্ছে সেই অনুগ্রহ যা তুমি আমার কাছে উল্লেখ করছ যার জন্যে তুমি ইসরাইলের বংশধরদের দাস বানিয়েছ!’’
Said Pharaoh, "And what is the Lord of the worlds?"
Pharaoh said: "And what is the 'Lord and Cherisher of the worlds'?"
قال فرعون وما رب العالمين
ফিরআউন বললে - - ''বিশ্বজগতের প্রভু আবার কি হয়?’’
[Moses] said, "The Lord of the heavens and earth and that between them, if you should be convinced."
(Moses) said: "The Lord and Cherisher of the heavens and the earth, and all between, - if ye want to be quite sure."
قال رب السماوات والأرض وما بينهما ۖ إن كنتم موقنين
তিনি বললেন - - ''মহাকাশমন্ডলী ও পৃথিবীর এবং তাদের মধ্যে যা - কিছু আছে তার প্রভু, - - যদি তোমরা দৃঢ়প্রত্যয়িত হও।’’
[Pharaoh] said to those around him, "Do you not hear?"
(Pharaoh) said to those around: "Did ye not listen (to what he says)?"
قال لمن حوله ألا تستمعون
সে তার আশপাশে যারা আছে তাদের বললে - - ''তোমরা কি শুনছ না?’’
[Moses] said, "Your Lord and the Lord of your first forefathers."
(Moses) said: "Your Lord and the Lord of your fathers from the beginning!"
قال ربكم ورب آبائكم الأولين
তিনি বললেন - - ''তোমাদের প্রভু এবং পূর্বকালের তোমাদের পিতৃপুরুষদেরও প্রভু।’’
[Pharaoh] said, "Indeed, your 'messenger' who has been sent to you is mad."
(Pharaoh) said: "Truly your messenger who has been sent to you is a veritable madman!"
قال إن رسولكم الذي أرسل إليكم لمجنون
সে বললে - - ''তোমাদের রসূলটি যাকে তোমাদের কাছে পাঠানো হয়েছে সে তো বদ্ধ পাগল।’’
[Moses] said, "Lord of the east and the west and that between them, if you were to reason."
(Moses) said: "Lord of the East and the West, and all between! if ye only had sense!"
قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ۖ إن كنتم تعقلون
তিনি বললেন - - ''তিনি পূর্ব ও পশ্চিমের এবং এ দুইয়ের মধ্যে যা আছে তারও প্রভু, যদি তোমরা বুঝতে পারতে।’’
[Pharaoh] said, "If you take a god other than me, I will surely place you among those imprisoned."
(Pharaoh) said: "If thou dost put forward any god other than me, I will certainly put thee in prison!"
قال لئن اتخذت إلها غيري لأجعلنك من المسجونين
সে বললে - - ''তুমি যদি আমাকে ছাড়া অন্য উপাস্য গ্রহণ কর তবে আমি আলবৎ তোমাকে কয়েদীদের অন্তর্ভুক্ত করব।’’
[Moses] said, "Even if I brought you proof manifest?"
(Moses) said: "Even if I showed you something clear (and) convincing?"
قال أولو جئتك بشيء مبين
তিনি বললেন - - ''কী! আমি তোমার কাছে সুস্পষ্ট কিছু আনলেও?’’
[Pharaoh] said, "Then bring it, if you should be of the truthful."
(Pharaoh) said: "Show it then, if thou tellest the truth!"
قال فأت به إن كنت من الصادقين
সে বললে - - ''তবে তা নিয়ে এস যদি তুমি সত্যবাদীদের একজন হও।’’
So [Moses] threw his staff, and suddenly it was a serpent manifest.
So (Moses) threw his rod, and behold, it was a serpent, plain (for all to see)!
فألقى عصاه فإذا هي ثعبان مبين
সুতরাং তিনি তাঁর লাঠি নিক্ষেপ করলেন, তখন আশ্চর্য! এটি এক স্পষ্ট সাপ হয়ে গেল।
And he drew out his hand; thereupon it was white for the observers.
And he drew out his hand, and behold, it was white to all beholders!
ونزع يده فإذا هي بيضاء للناظرين
আর তিনি তাঁর হাত বের করেলন, তখন দেখো! দর্শকদের কাছে তা সাদা হয়ে গেল।
[Pharaoh] said to the eminent ones around him, "Indeed, this is a learned magician.
(Pharaoh) said to the Chiefs around him: "This is indeed a sorcerer well - versed:
قال للملإ حوله إن هذا لساحر عليم
সে তার আশপাশের প্রধানদের বললে - - ''এ তো নিশ্চয়ই এক ওস্তাদ জাদুকর, - -
He wants to drive you out of your land by his magic, so what do you advise?"
"His plan is to get you out of your land by his sorcery; then what is it ye counsel?"
يريد أن يخرجكم من أرضكم بسحره فماذا تأمرون
''সে চাইছে তার জাদুর দ্বারা তোমাদের দেশ থেকে তোমাদের বের করে দিতে, কাজেই কী তোমরা উপদেশ দাও?’’
They said, "Postpone [the matter of] him and his brother and send among the cities gatherers
They said: "Keep him and his brother in suspense (for a while), and dispatch to the Cities heralds to collect -
قالوا أرجه وأخاه وابعث في المدائن حاشرين
তারা বললে - - ''তাকে ও তার ভাইকে অবকাশ দাও, আর শহরে শহরে সংগ্রাহকদের পাঠাও, - -
Who will bring you every learned, skilled magician."
"And bring up to thee all (our) sorcerers well - versed."
يأتوك بكل سحار عليم
''যেন তারা প্রত্যেক জ্ঞানী জাদুকরদের তোমার কাছে নিয়ে আছে।’’
So the magicians were assembled for the appointment of a well - known day.
So the sorcerers were got together for the appointment of a day well - known,
فجمع السحرة لميقات يوم معلوم
সুতরাং জাদুকরদের একত্র করা হ’ল নির্দিষ্ট স্থানে বিজ্ঞাপিত দিনে,
And it was said to the people, "Will you congregate
And the people were told: "Are ye (now) assembled? -
وقيل للناس هل أنتم مجتمعون
আর লোকদের বলা হ’ল - - ''তোমরা কি জমায়েৎ হচ্ছ, - -
That we might follow the magicians if they are the predominant?"
"That we may follow the sorcerers (in religion) if they win?"
لعلنا نتبع السحرة إن كانوا هم الغالبين
''যেন আমরা জাদুকরদের অনুগমন করতে পারি যদি তারা নিজেরা বিজয়ী হয়?’’
And when the magicians arrived, they said to Pharaoh, "Is there indeed for us a reward if we are the predominant?"
So when the sorcerers arrived, they said to Pharaoh: "Of course - shall we have a (suitable) reward if we win?
فلما جاء السحرة قالوا لفرعون أئن لنا لأجرا إن كنا نحن الغالبين
তারপর যখন জদুকররা এল তারা ফিরআউনকে বললে - - ''আমাদের জন্য কি বিশেষ পুরস্কার থাকবে যদি আমরা খোদ বিজয়ী হই?’’
He said, "Yes, and indeed, you will then be of those near [to me]."
He said: "Yea, (and more), - for ye shall in that case be (raised to posts) nearest (to my person)."
قال نعم وإنكم إذا لمن المقربين
সে বললে - - ''হাঁ, আর সেক্ষেত্রে তোমরা নিশ্চয়ই অন্তরঙ্গ হবে।’’
Moses said to them, "Throw whatever you will throw."
Moses said to them: "Throw ye - that which ye are about to throw!"
قال لهم موسى ألقوا ما أنتم ملقون
মূসা তাদের বললেন - - ''ছোড়ো যা তোমরা ছুড়ঁতে যাচ্ছ।’’
So they threw their ropes and their staffs and said, "By the might of Pharaoh, indeed it is we who are predominant."
So they threw their ropes and their rods, and said: "By the might of Pharaoh, it is we who will certainly win!"
فألقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون إنا لنحن الغالبون
সুতরাং তাদের দড়িদড়া ও তাদের লাঠি - লগুড় তারা ছুড়ঁলো এবং বললে - - ''ফিরআউনের প্রভাবে আমরা তো নিজেরাই বিজয়ী হব।’’
Then Moses threw his staff, and at once it devoured what they falsified.
Then Moses threw his rod, when, behold, it straightway swallows up all the falsehoods which they fake!
فألقى موسى عصاه فإذا هي تلقف ما يأفكون
তারপর মূসা তাঁর লাঠি নিক্ষেপ করলেন, তখন দেখো! এটি গিলে ফেলল যা তারা বুনেছিল।
So the magicians fell down in prostration [to Allah].
Then did the sorcerers fall down, prostrate in adoration,
فألقي السحرة ساجدين
তখন জাদুকররা লুটিয়ে পড়ল সিজদাবনত হয়ে,
They said, "We have believed in the Lord of the worlds,
Saying: "We believe in the Lord of the Worlds,
قالوا آمنا برب العالمين
তারা বললে, ''আমরা ঈমান আনলাম বিশ্বজগতের প্রভুর প্রতি, - -
The Lord of Moses and Aaron."
"The Lord of Moses and Aaron."
رب موسى وهارون
''যিনি মূসা ও হারুনেরও প্রভু।’’
[Pharaoh] said, "You believed Moses before I gave you permission. Indeed, he is your leader who has taught you magic, but you are going to know. I will surely cut off your hands and your feet on opposite sides, and I will surely crucify you all."
Said (Pharaoh): "Believe ye in Him before I give you permission? surely he is your leader, who has taught you sorcery! but soon shall ye know! Be sure I will cut off your hands and your feet on opposite sides, and I will cause you all to die on the cross!"
قال آمنتم له قبل أن آذن لكم ۖ إنه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون ۚ لأقطعن أيديكم وأرجلكم من خلاف ولأصلبنكم أجمعين
সে বললে - - ''তোমরা তার প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করলে আমি তোমাদের অনুমতি দেবার আগেই? সে - ই নিশ্চয় তোমাদের গুরু যে তোমাদের জাদুবিদ্যা শিখিয়েছে। সুতরাং শীঘ্রই তোমরা টের পাবে। আমি নিশ্চয় তোমাদের হাত ও তোমাদের পা আড়াআড়ি - ভাবে কেটে ফেলবই, আর তোমাদের সবাইকে শূলে চড়াব।’’
They said, "No harm. Indeed, to our Lord we will return.
They said: "No matter! for us, we shall but return to our Lord!
قالوا لا ضير ۖ إنا إلى ربنا منقلبون
তারা বললে - - ''কোনো ক্ষতি নেই, নিঃসন্দেহ আমরা আমাদের প্রভুর কাছে প্রত্যাবর্তনশীল।
Indeed, we aspire that our Lord will forgive us our sins because we were the first of the believers."
"Only, our desire is that our Lord will forgive us our faults, that we may become foremost among the believers!"
إنا نطمع أن يغفر لنا ربنا خطايانا أن كنا أول المؤمنين
''আমরা নিশ্চয়ই আশা করি যে আমাদের প্রভু আমাদের অপরাধসমূহ ক্ষমা করে দেবেন, যেহেতু আমরা মুমিনদের মধ্যে অগ্রণী।’’
And We inspired to Moses, "Travel by night with My servants; indeed, you will be pursued."
By inspiration we told Moses: "Travel by night with my servants; for surely ye shall be pursued."
۞ وأوحينا إلى موسى أن أسر بعبادي إنكم متبعون
আর আমরা মূসাকে প্রত্যাদেশ দিয়েছিলাম এই বলে - - ''আমার বান্দাদের নিয়ে রাতের মধ্যে রওয়ানা হয়ে যাও, তোমাদের অবশ্য পশ্চাদ্ধাবন করা হবে।’’
Then Pharaoh sent among the cities gatherers
Then Pharaoh sent heralds to (all) the Cities,
فأرسل فرعون في المدائن حاشرين
তখন ফিরআউন শহরে - নগরে সংগ্রাহকদের পাঠাল - -
[And said], "Indeed, those are but a small band,
(Saying): "These (Israelites) are but a small band,
إن هؤلاء لشرذمة قليلون
''নিঃসন্দেহ তারা একটি ছোটখাট দল,
And indeed, they are enraging us,
"And they are raging furiously against us;
وإنهم لنا لغائظون
''আর নিঃসন্দেহ আমাদের জন্য তারা তো ক্রোধ উদ্রেককারী,
And indeed, we are a cautious society... "
"But we are a multitude amply fore - warned."
وإنا لجميع حاذرون
''আর আমরা তো নিশ্চয় সজাগ - সশস্ত্র জনতা।’’
So We removed them from gardens and springs
So We expelled them from gardens, springs,
فأخرجناهم من جنات وعيون
কাজেই আমরা তাদের বের ক’রে আনলাম বাগানসমূহ ও ঝরনারাজি থেকে,
And treasures and honorable station -
Treasures, and every kind of honourable position;
وكنوز ومقام كريم
আর ধনভান্ডার ও জমকালো বাড়িঘর থেকে, - -
Thus. And We caused to inherit it the Children of Israel.
Thus it was, but We made the Children of Israel inheritors of such things.
كذلك وأورثناها بني إسرائيل
এইভাবেই। আর এইগুলো আমরা ইসরাইলের বংশধরদের উত্তরাধিকার করতে দিয়েছিলাম।
So they pursued them at sunrise.
So they pursued them at sunrise.
فأتبعوهم مشرقين
তারপর তারা এদের পশ্চাদ্ধাবন করেছিল সূর্যোদয়কালে।
And when the two companies saw one another, the companions of Moses said, "Indeed, we are to be overtaken!"
And when the two bodies saw each other, the people of Moses said: "We are sure to be overtaken."
فلما تراءى الجمعان قال أصحاب موسى إنا لمدركون
অতঃপর যখন দুই দল পরস্পরকে দেখল তখন মূসার সঙ্গীরা বললে - - ''আমরা তো নিঃসন্দেহ ধরা পড়ে গেলাম।’’
[Moses] said, "No! Indeed, with me is my Lord; He will guide me."
(Moses) said: "By no means! my Lord is with me! Soon will He guide me!"
قال كلا ۖ إن معي ربي سيهدين
তিনি বললেন - - ''নিশ্চয়ই না, আমার সঙ্গে আলবৎ আমার প্রভু রয়েছেন, তিনি আমাকে অচিরেই পথ দেখাবেন।’’
Then We inspired to Moses, "Strike with your staff the sea," and it parted, and each portion was like a great towering mountain.
Then We told Moses by inspiration: "Strike the sea with thy rod." So it divided, and each separate part became like the huge, firm mass of a mountain.
فأوحينا إلى موسى أن اضرب بعصاك البحر ۖ فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم
তখন আমরা মূসার নিকট প্রত্যাদেশ দিলাম এই বলে - - ''তোমার লাঠি দিয়ে সমুদ্রে আঘাত কর।’’ ফলে এটি বিভক্ত হয়ে গেল, সুতরাং প্রত্যেক দল এক - একটি বিরাট পাহাড়ের মতো হয়েছিল।
And We advanced thereto the pursuers.
And We made the other party approach thither.
وأزلفنا ثم الآخرين
আর অন্যদেরকেও আমরা নিয়ে এলাম সেই অঞ্চলে।
And We saved Moses and those with him, all together.
We delivered Moses and all who were with him;
وأنجينا موسى ومن معه أجمعين
আর মূসাকে ও তাঁর সঙ্গে যারা ছিল সে - সবাইকে আমরা উদ্ধার করেছিলাম।
Then We drowned the others.
But We drowned the others.
ثم أغرقنا الآخرين
তারপর অন্যদেরকে আমরা ডুবিয়ে দিয়েছিলাম।
Indeed in that is a sign, but most of them were not to be believers.
Verily in this is a Sign: but most of them do not believe.
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
নিঃসন্দেহ এতে তো একটি নিদর্শন রয়েছে, কিন্ত তাদের অধিকাংশই নয়।
And indeed, your Lord - He is the Exalted in Might, the Merciful.
And verily thy Lord is He, the Exalted in Might, Most Merciful.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
আর নিঃসন্দেহ তোমার প্রভু - - তিনিই তো মহাশক্তিশালী, অফুরন্ত ফলদাতা।
And recite to them the news of Abraham,
And rehearse to them (something of) Abraham's story.
واتل عليهم نبأ إبراهيم
আর তুমি তাদের কাছে ইব্রাহীমের কাহিনী বর্ণনা করো।
When he said to his father and his people, "What do you worship?"
Behold, he said to his father and his people: "What worship ye?"
إذ قال لأبيه وقومه ما تعبدون
স্মরণ করো! তিনি তাঁর পিতৃপুরুষকে ও তাঁর স্বজাতিকে বললেন - - ''তোমরা কিসের উপাসনা কর?’’
They said, "We worship idols and remain to them devoted."
They said: "We worship idols, and we remain constantly in attendance on them."
قالوا نعبد أصناما فنظل لها عاكفين
তারা বললে - - ''আমরা প্রতিমাদের পূজা করি, আর আমরা তাদের আরাধনায় নিষ্ঠাবান থাকব।’’
He said, "Do they hear you when you supplicate?
He said: "Do they listen to you when ye call (on them)?"
قال هل يسمعونكم إذ تدعون
তিনি বললেন, ''তারা কি তোমাদের শোনে যখন তোমরা ডাকো?
Or do they benefit you, or do they harm?"
"Or do you good or harm?"
أو ينفعونكم أو يضرون
''অথবা তারা কি তোমাদের উপকার করতে পারে কিংবা অপকার করতে পারে?’’
They said, "But we found our fathers doing thus."
They said: "Nay, but we found our fathers doing thus (what we do)."
قالوا بل وجدنا آباءنا كذلك يفعلون
তারা বললে - - ''না, আমাদের পিতৃপুরুষদের আমরা দেখতে পেয়েছি এইভাবে তারা করছে ।’’
He said, "Then do you see what you have been worshipping,
He said: "Do ye then see whom ye have been worshipping, -
قال أفرأيتم ما كنتم تعبدون
তিনি বললেন - - ''তোমরা কি তবে ভেবে দেখেছ তোমরা কিসের উপাসনা করছ, - -
You and your ancient forefathers?
"Ye and your fathers before you? -
أنتم وآباؤكم الأقدمون
''তোমরা ও তোমাদের পূর্বগামী পিতৃপুরুষরা?
Indeed, they are enemies to me, except the Lord of the worlds,
"For they are enemies to me; not so the Lord and Cherisher of the Worlds;
فإنهم عدو لي إلا رب العالمين
''অতএব তারা আলবৎ আমার শত্রু, কিন্ত ভূ - বিশ্বের প্রভু নন,
Who created me, and He [it is who] guides me.
"Who created me, and it is He Who guides me;
الذي خلقني فهو يهدين
''যিনি আমাকে সৃষ্টি করেছেন, তারপর তিনি আমাকে পথ দেখিয়েছেন,
And it is He who feeds me and gives me drink.
"Who gives me food and drink,
والذي هو يطعمني ويسقين
''আর যিনি আমাকে আহার করান এবং পান করতে দেন,
And when I am ill, it is He who cures me
"And when I am ill, it is He Who cures me;
وإذا مرضت فهو يشفين
''আর যখন আমি রোগে ভোগি তখন তিনিই আমাকে আরোগ্য করেন,
And who will cause me to die and then bring me to life
"Who will cause me to die, and then to life (again);
والذي يميتني ثم يحيين
''আর যিনি, আমার মৃত্যু ঘটাবেন তারপরে আমাকে পুনর্জীবন দেবেন,
And who I aspire that He will forgive me my sin on the Day of Recompense."
"And who, I hope, will forgive me my faults on the day of Judgment.
والذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين
''আর যিনি, আমি আশা করি, বিচারের দিনে আমার ভুলভ্রান্তিগুলো আমার জন্য ক্ষমা করে দেবেন।
[And he said], "My Lord, grant me authority and join me with the righteous.
"O my Lord! bestow wisdom on me, and join me with the righteous;
رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين
''আমার প্রভু! আমাকে জ্ঞান দান করো, আর আমাকে সৎকর্মীদের সঙ্গে যুক্ত করো।
And grant me a reputation of honor among later generations.
"Grant me honourable mention on the tongue of truth among the latest (generations);
واجعل لي لسان صدق في الآخرين
''আর আমার জন্য পরবর্তীদের মধ্যে সদালাপন সৃষ্টি করো।
And place me among the inheritors of the Garden of Pleasure.
"Make me one of the inheritors of the Garden of Bliss;
واجعلني من ورثة جنة النعيم
''আর আমাকে আনন্দময় উদ্যানের ওয়ারিশানের অন্তর্ভুক্ত করো।
And forgive my father. Indeed, he has been of those astray.
"Forgive my father, for that he is among those astray;
واغفر لأبي إنه كان من الضالين
''আর আমার পিতৃপুরুষকে পরিত্রাণ করো, কেননা সে তো পথভ্রান্তদের মধ্যেকার হয়ে গেছে।
And do not disgrace me on the Day they are [all] resurrected -
"And let me not be in disgrace on the Day when (men) will be raised up; -
ولا تخزني يوم يبعثون
''আর আমাকে লাঞ্ছিত করো না তখন যেইদিন তাদের পুরুত্থিত করা হবে, - -
The Day when there will not benefit [anyone] wealth or children
"The Day whereon neither wealth nor sons will avail,
يوم لا ينفع مال ولا بنون
''যেদিন ধনসম্পদে কোনো কাজ দেবে না, সন্তানাদিতেও নয়,
But only one who comes to Allah with a sound heart."
"But only he (will prosper) that brings to Allah a sound heart;
إلا من أتى الله بقلب سليم
''শুধু সে ব্যতীত যে নির্মল - নিস্পাপ অন্তর নিয়ে র কাছে আসবে।’’
And Paradise will be brought near [that Day] to the righteous.
"To the righteous, the Garden will be brought near,
وأزلفت الجنة للمتقين
আর স্বর্গোদ্যানকে ধর্মভীরুদের জন্য সন্নিকটে আনা হবে,
And Hellfire will be brought forth for the deviators,
"And to those straying in Evil, the Fire will be placed in full view;
وبرزت الجحيم للغاوين
আর দুযখকে খোলে দেওয়া হবে পথভ্রষ্টদের জন্য।
And it will be said to them, "Where are those you used to worship
"And it shall be said to them: 'Where are the (gods) ye worshipped -
وقيل لهم أين ما كنتم تعبدون
আর তাদের বলা হবে - - ''কোথায় তারা যাদের তোমরা উপাসনা করতে - -
Other than Allah? Can they help you or help themselves?"
"'Besides Allah? Can they help you or help themselves?'
من دون الله هل ينصرونكم أو ينتصرون
''কে বাদ দিয়ে? তারা কি তোমাদের সাহায্য করছে, না তারা নিজেদেরই সাহায্য করতে পারছে?’’
So they will be overturned into Hellfire, they and the deviators
"Then they will be thrown headlong into the (Fire), - they and those straying in Evil,
فكبكبوا فيها هم والغاوون
সুতরাং তাদের এর মধ্যে নিক্ষেপ করা হবে - - তাদের এবং পথভ্রান্তদের,
And the soldiers of Iblees, all together.
"And the whole hosts of Iblis together.
وجنود إبليس أجمعون
আর ইবলীসের দলবল সকলকেও।
They will say while they dispute therein,
"They will say there in their mutual bickerings:
قالوا وهم فيها يختصمون
তারা সেখানে তর্ক - বিতর্ক করতে করতে বলবে - -
"By Allah, we were indeed in manifest error
"'By Allah, we were truly in an error manifest,
تالله إن كنا لفي ضلال مبين
''র দিব্য, আমরা তো স্পষ্ট বিভ্রান্তিতেই ছিলাম, - -
When we equated you with the Lord of the worlds.
"'When we held you as equals with the Lord of the Worlds;
إذ نسويكم برب العالمين
''যখন আমরা বিশ্বজগতের প্রভুর সঙ্গে তোমাদের এক - সমান গণ্য করেছিলাম।
And no one misguided us except the criminals.
"'And our seducers were only those who were steeped in guilt.
وما أضلنا إلا المجرمون
''আর অপরাধীরা ছাড়া অন্য কেউ আমাদের বিপথে নেয় নি।
So now we have no intercessors
"'Now, then, we have none to intercede (for us),
فما لنا من شافعين
''সেজন্যে আমাদের জন্য সুপারিশকারীদের কেউ নেই,
And not a devoted friend.
"'Nor a single friend to feel (for us).
ولا صديق حميم
''আর কোনো অন্তরঙ্গ বন্ধুও নেই।
Then if we only had a return [to the world] and could be of the believers... "
"'Now if we only had a chance of return we shall truly be of those who believe!'"
فلو أن لنا كرة فنكون من المؤمنين
''হায়! আমাদের জন্য যদি আকেরবার উপায় থাকত তাহলে আমরা মুমিনদের মধ্যেকার হতাম।’’
Indeed in that is a sign, but most of them were not to be believers.
Verily in this is a Sign but most of them do not believe.
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
নিঃসন্দেহ এতে তো এক নিদর্শন রয়েছে, কিন্ত তাদের অধিকাংশই নয়।
And indeed, your Lord - He is the Exalted in Might, the Merciful.
And verily thy Lord is He, the Exalted in Might, Most Merciful.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
আর নিঃসন্দেহ তোমার প্রভু, - - তিনিই তো মহাশক্তিশালী, অফুরন্ত ফলদাতা।
The people of Noah denied the messengers
The people of Noah rejected the messengers.
كذبت قوم نوح المرسلين
নূহের স্বজাতি রসূলগণকে প্রত্যাখ্যান করেছিল।
When their brother Noah said to them, "Will you not fear Allah?
Behold, their brother Noah said to them: "Will ye not fear (Allah)?
إذ قال لهم أخوهم نوح ألا تتقون
দেখো! তাদের ভাই নূহ তাদের বলেছিলেন - - ''তোমরা কি ধর্মপরায়ণতা অবলন্বন করবে না?
Indeed, I am to you a trustworthy messenger.
"I am to you a messenger worthy of all trust:
إني لكم رسول أمين
''আমি নিশ্চয়ই তোমাদের জন্য একজন বিশ্বস্ত রসূল,
So fear Allah and obey me.
"So fear Allah, and obey me.
فاتقوا الله وأطيعون
''অতএব তোমরা কে ভয় - ভক্তি কর ও আমাকে মেনে চল।
And I do not ask you for it any payment. My payment is only from the Lord of the worlds.
"No reward do I ask of you for it: my reward is only from the Lord of the Worlds:
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
''আর আমি এর জন্য তোমাদের কাছে কোনো পারিশ্রমিক চাই না, আমার মজুরি তো বিশ্বজগতের প্রভুর কাছে ছাড়া অন্যত্র নয়।
So fear Allah and obey me."
"So fear Allah, and obey me."
فاتقوا الله وأطيعون
''অতএব তোমরা কে ভক্তি - শ্রদ্ধা কর ও আমার আজ্ঞাপালন কর।’’
They said, "Should we believe you while you are followed by the lowest [class of people]?"
They said: "Shall we believe in thee when it is the meanest that follow thee?"
۞ قالوا أنؤمن لك واتبعك الأرذلون
তারা বললে - - ''আমরা কি তোমার প্রতি ঈমান আনব যখন তোমাকে অনুসরণ করছে ইতরগোষ্ঠী?’’
He said, "And what is my knowledge of what they used to do?
He said: "And what do I know as to what they do?
قال وما علمي بما كانوا يعملون
তিনি বললেন - - ''তারা কী করত সে সন্বন্ধে আর আমার জ্ঞান থাকবার নয়।
Their account is only upon my Lord, if you [could] perceive.
"Their account is only with my Lord, if ye could (but) understand.
إن حسابهم إلا على ربي ۖ لو تشعرون
''তাদের হিসাবপত্র আমার প্রভুর কাছে ছাড়া অন্যত্র নয়, যদি তোমরা বুঝতে!
And I am not one to drive away the believers.
"I am not one to drive away those who believe.
وما أنا بطارد المؤمنين
''আর আমি তো মুমিনদের তাড়িয়ে দেবার পাত্র নই।
I am only a clear warner."
"I am sent only to warn plainly in public."
إن أنا إلا نذير مبين
''আমি একজন স্পষ্ট সতর্ককারী ভিন্ন নই।’’
They said, "If you do not desist, O Noah, you will surely be of those who are stoned."
They said: "If thou desist not, O Noah! thou shalt be stoned (to death)."
قالوا لئن لم تنته يا نوح لتكونن من المرجومين
তারা বললে - - ''হে নূহ! তুমি যদি না থামো তাহলে তোমাকে অবশ্যই প্রস্তরাঘাতে - নিহতদের অন্তর্ভুক্ত করা হবে।’’
He said, "My Lord, indeed my people have denied me.
He said: "O my Lord! truly my people have rejected me.
قال رب إن قومي كذبون
তিনি বললেন - - ''আমার প্রভু! আমার স্বজাতি আমাকে প্রত্যাখ্যান করেছে।
Then judge between me and them with decisive judgement and save me and those with me of the believers."
"Judge Thou, then, between me and them openly, and deliver me and those of the Believers who are with me."
فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المؤمنين
''অতএব আমার মধ্যে ও তাদের মধ্যে একটি সিদ্ধান্ত এনে মীমাংসা করে দাও, আর আমাকে ও আমার সাথে মুমিনদের যারা রয়েছে তাদের উদ্ধার করে দাও।’’
So We saved him and those with him in the laden ship.
So We delivered him and those with him, in the Ark filled (with all creatures).
فأنجيناه ومن معه في الفلك المشحون
সুতরাং আমরা তাঁকে ও তাঁর সাথে যারা ছিল তাদের উদ্ধার করলাম বোঝাই করা জাহাজে।
Then We drowned thereafter the remaining ones.
Thereafter We drowned those who remained behind.
ثم أغرقنا بعد الباقين
তারপর আমরা ডুবিয়ে দিলাম পরবর্তী অবশিষ্টদের।
Indeed in that is a sign, but most of them were not to be believers.
Verily in this is a Sign: but most of them do not believe.
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
নিঃসন্দেহ এতে তো এক নিদর্শন রয়েছে, কিন্ত তাদের অধিকাংশই নয়।
And indeed, your Lord - He is the Exalted in Might, the Merciful.
And verily thy Lord is He, the Exalted in Might, Most Merciful.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
আর নিঃসন্দেহ তোমার প্রভু, - - তিনিই তো মহাশক্তিশালী, অফুরন্ত ফলদাতা।
'Aad denied the messengers
The 'Ad (people) rejected the messengers.
كذبت عاد المرسلين
আর 'আদ জাতি রসূলগণকে প্রত্যাখ্যান করেছিল।
When their brother Hud said to them, "Will you not fear Allah?
Behold, their brother Hud said to them: "Will ye not fear (Allah)?
إذ قال لهم أخوهم هود ألا تتقون
দেখো, তাদের ভাই হূদ তাদের বলেছিলেন - - ''তোমরা কি ধর্মপরায়ণতা অবলন্বন করবে না?
Indeed, I am to you a trustworthy messenger.
"I am to you a messenger worthy of all trust:
إني لكم رسول أمين
''আমি নিশ্চয়ই তোমাদের জন্য একজন বিশ্বস্ত রসূল,
So fear Allah and obey me.
"So fear Allah and obey me.
فاتقوا الله وأطيعون
''অতএব তোমরা কে ভয় কর ও আমাকে মেনে চল।
And I do not ask you for it any payment. My payment is only from the Lord of the worlds.
"No reward do I ask of you for it: my reward is only from the Lord of the Worlds.
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
''আর আমি এ - জন্য তোমাদের কাছে কোনো মজুরি চাই না, আমার নজুরি তো ভূ - বিশ্বের প্রভুর কাছে ছাড়া অন্যত্র নয়।
Do you construct on every elevation a sign, amusing yourselves,
"Do ye build a landmark on every high place to amuse yourselves?
أتبنون بكل ريع آية تعبثون
''তোমরা কি প্রত্যেক পাহাড়ে অযথা স্তম্ভ নির্মাণ করছ,
And take for yourselves palaces and fortresses that you might abide eternally?
"And do ye get for yourselves fine buildings in the hope of living therein (for ever)?
وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون
''আর দুর্গ তৈরি করছ যেন তোমরা চিরস্থায়ী হবে?’’
And when you strike, you strike as tyrants.
"And when ye exert your strong hand, do ye do it like men of absolute power?
وإذا بطشتم بطشتم جبارين
''আর যখন তোমরা পাকড়াও কর তখন জবরদস্তভাবে পাকড়াও করে থাক।
So fear Allah and obey me.
"Now fear Allah, and obey me.
فاتقوا الله وأطيعون
''সুতরাং তোমরা কে ভক্তিশ্রদ্ধা কর ও আমার আজ্ঞাপালন কর।
And fear He who provided you with that which you know,
"Yea, fear Him Who has bestowed on you freely all that ye know.
واتقوا الذي أمدكم بما تعلمون
''আর ভয় - ভক্তি কর তাঁকে যিনি তোমাদের মদদ করেছেন যা তোমরা শিখেছ তা দিয়ে, - -
Provided you with grazing livestock and children
"Freely has He bestowed on you cattle and sons, -
أمدكم بأنعام وبنين
''আর তিনি তোমাদের সাহায্য করেছেন গবাদি - পশু ও সন্তান - সন্ততি দিয়ে,
And gardens and springs.
"And Gardens and Springs.
وجنات وعيون
''আর বাগানসমূহ ও ফোয়ারাগুলো দিয়ে।
Indeed, I fear for you the punishment of a terrible day."
"Truly I fear for you the Penalty of a Great Day."
إني أخاف عليكم عذاب يوم عظيم
''নিঃসন্দেহ আমি আশংকা করছি তোমাদের উপরে এক মহাদিনের শাস্তির।’’
They said, "It is all the same to us whether you advise or are not of the advisors.
They said: "It is the same to us whether thou admonish us or be not among (our) admonishers!
قالوا سواء علينا أوعظت أم لم تكن من الواعظين
তারা বললে - - ''তুমি উপদেশ দাও অথবা উপদেশদাতাদের মধ্যে তুমি নাই - বা হও আমাদের কাছে সবই সমান।
This is not but the custom of the former peoples,
"This is no other than a customary device of the ancients,
إن هذا إلا خلق الأولين
''এ তো সেকেলে আচরণ ছাড়া কিছুই নয়,
And we are not to be punished."
"And we are not the ones to receive Pains and Penalties!"
وما نحن بمعذبين
''আর আমরা শাস্তি পাবার নই।’’
And they denied him, so We destroyed them. Indeed in that is a sign, but most of them were not to be believers.
So they rejected him, and We destroyed them. Verily in this is a Sign: but most of them do not believe.
فكذبوه فأهلكناهم ۗ إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
কাজেই তারা তাঁকে প্রত্যাখ্যান করল, সুতরাং আমরা তাদের ধ্বংস করেছিলাম। নিঃসন্দেহ এতে তো এক নিদর্শন রয়েছে, কিন্ত তাদের অধিকাংশই নয়।
And indeed, your Lord - He is the Exalted in Might, the Merciful.
And verily thy Lord is He, the Exalted in Might, Most Merciful.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
আর নিঃসন্দেহ তোমার প্রভু, - - তিনিই তো মহাশক্তিশালী, অফুরন্ত ফলদাতা।
Thamud denied the messengers
The Thamud (people) rejected the messengers.
كذبت ثمود المرسلين
আর ছামূদ জাতি রসূলগণকে প্রত্যাখ্যান করেছিল।
When their brother Salih said to them, "Will you not fear Allah?
Behold, their brother Salih said to them: "Will you not fear (Allah)?
إذ قال لهم أخوهم صالح ألا تتقون
দেখো, তাদের ভাই সালিহ্ তাদের বলেছিলেন - - ''তোমরা কি ধর্মভীরুতা অবলন্বন করবে না?
Indeed, I am to you a trustworthy messenger.
"I am to you a messenger worthy of all trust.
إني لكم رسول أمين
''আমি নিশ্চয়ই তোমাদের জন্য একজন বিশ্বস্ত রসূল,
So fear Allah and obey me.
"So fear Allah, and obey me.
فاتقوا الله وأطيعون
''অতএব তোমরা কে ভয় - ভক্তি কর ও আমাকে মেনে চল!
And I do not ask you for it any payment. My payment is only from the Lord of the worlds.
"No reward do I ask of you for it: my reward is only from the Lord of the Worlds.
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
''আর আমি এর জন্য তোমাদের কাছে কোনো মজুরি চাই না, আমার মজুরি তো বিশ্বজগতের প্রভুর কাছে ছাড়া অন্যত্র নয়।
Will you be left in what is here, secure [from death],
"Will ye be left secure, in (the enjoyment of) all that ye have here? -
أتتركون في ما هاهنا آمنين
''এখানে যা আছে তাতে কি তোমাদের নিরাপদে রেখে দেওয়া হবে, - -
Within gardens and springs
"Gardens and Springs,
في جنات وعيون
''বাগানসমূহে ও ফোয়ারাগুলোয়,
And fields of crops and palm trees with softened fruit?
"And corn - fields and date - palms with spathes near breaking (with the weight of fruit)?
وزروع ونخل طلعها هضيم
''আর শস্যক্ষেত্রে ও খেজুর - বাগানে যার ছড়িগুলো ভারী?
And you carve out of the mountains, homes, with skill.
"And ye carve houses out of (rocky) mountains with great skill.
وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين
''তোমরা তো পাহাড় খুদে বাড়িঘর তৈরি কর নিপুণভাবে।
So fear Allah and obey me.
"But fear Allah and obey me;
فاتقوا الله وأطيعون
''সুতরাং তোমরা কে ভক্তি - শ্রদ্ধা কর ও আমার আজ্ঞাপালন কর।
And do not obey the order of the transgressors,
"And follow not the bidding of those who are extravagant, -
ولا تطيعوا أمر المسرفين
''আর সীমালংঘনকারীদের নির্দেশ মেনে চল না, - -
Who cause corruption in the land and do not amend."
"Who make mischief in the land, and mend not (their ways)."
الذين يفسدون في الأرض ولا يصلحون
''যারা দেশে অশান্তি সৃষ্টি করে আর শান্তিস্থাপন করে না।’’
They said, "You are only of those affected by magic.
They said: "Thou art only one of those bewitched!
قالوا إنما أنت من المسحرين
তারা বললে - - ''তুমি তো নিঃসন্দেহ জাদুগ্রস্তদেরই একজন।
You are but a man like ourselves, so bring a sign, if you should be of the truthful."
"Thou art no more than a mortal like us: then bring us a Sign, if thou tellest the truth!"
ما أنت إلا بشر مثلنا فأت بآية إن كنت من الصادقين
''তুমি আমাদের মতো মানুষ ছাড়া আর কিছু নও, অতএব কোনো এক নিদর্শন নিয়ে এস যদি তুমি সত্যবাদীদের মধ্যেকার হও।’’
He said, "This is a she - camel. For her is a [time of] drink, and for you is a [time of] drink, [each] on a known day.
He said: "Here is a she - camel: she has a right of watering, and ye have a right of watering, (severally) on a day appointed.
قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم
তিনি বললেন - - ''এই একটি উষ্টী, তার জন্য পানীয় থাকবে আর তোমাদের জন্যও পানীয় থাকবে নির্ধারিত সময়ে।
And do not touch her with harm, lest you be seized by the punishment of a terrible day."
"Touch her not with harm, lest the Penalty of a Great Day seize you."
ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب يوم عظيم
''আর তোমরা অনিষ্ট দিয়ে ওকে স্পর্শ করো না, পাছে এক ভয়ংকর দিনের শাস্তি তোমাদের পাকড়াও করে।’’
But they hamstrung her and so became regretful.
But they ham - strung her: then did they become full of regrets.
فعقروها فأصبحوا نادمين
কিন্ত তারা এটিকে হত্যা করলে, পরিণামে সকাল - সকালই তারা পরিতাপকারী হল।
And the punishment seized them. Indeed in that is a sign, but most of them were not to be believers.
But the Penalty seized them. Verily in this is a Sign: but most of them do not believe.
فأخذهم العذاب ۗ إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
সেজন্য শাস্তি তাদের পাকড়াও করল। নিঃসন্দেহ এতে তো এক নিদর্শন রয়েছে, কিন্ত তাদের অধিকাংশই নয় ।
And indeed, your Lord - He is the Exalted in Might, the Merciful.
And verily thy Lord is He, the Exalted in Might, Most Merciful.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
আর নিঃসন্দেহ তোমার প্রভু - - তিনিই তো মহাশক্তিশালী, অফুরন্ত ফলদাতা।
The people of Lot denied the messengers
The people of Lut rejected the messengers.
كذبت قوم لوط المرسلين
আর লূতের লোকদল রসূলগণকে প্রত্যাখ্যান করেছিল।
When their brother Lot said to them, "Will you not fear Allah?
Behold, their brother Lut said to them: "Will ye not fear (Allah)?
إذ قال لهم أخوهم لوط ألا تتقون
দেখো! তাদের ভাই লূত তাদের বলেছিলেন - - ''তোমরা কি ধর্মভীরুতা অবলন্বন করবে না?
Indeed, I am to you a trustworthy messenger.
"I am to you a messenger worthy of all trust.
إني لكم رسول أمين
''আমি নিশ্চয়ই তোমাদের জন্য একজন বিশ্বস্ত রসূল,
So fear Allah and obey me.
"So fear Allah and obey me.
فاتقوا الله وأطيعون
''অতএব তোমরা কে ভয়ভক্তি কর ও আমাকে মেনে চল।
And I do not ask you for it any payment. My payment is only from the Lord of the worlds.
"No reward do I ask of you for it: my reward is only from the lord of the Worlds.
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
''আর আমি এর জন্য তোমাদের কাছে কোনো মজুরি চাই না, আমার মজুরি তো বিশ্বজগতের প্রভুর কাছে ছাড়া অন্যত্র নয়।
Do you approach males among the worlds
"Of all the creatures in the world, will ye approach males,
أتأتون الذكران من العالمين
''তোমরা কি মানুষজাতীর মধ্যে পুরুষদের কাছেই এসে থাক,
And leave what your Lord has created for you as mates? But you are a people transgressing."
"And leave those whom Allah has created for you to be your mates? Nay, ye are a people transgressing (all limits)!"
وتذرون ما خلق لكم ربكم من أزواجكم ۚ بل أنتم قوم عادون
''আর পরিত্যাগ করছ তোমাদের স্ত্রীদের যাদের তোমাদের প্রভু তোমাদের জন্য সৃষ্টি করেছেন? না, তোমরা তো সীমালংঘনকারী জাতি।’’
They said, "If you do not desist, O Lot, you will surely be of those evicted."
They said: "If thou desist not, O Lut! thou wilt assuredly be cast out!"
قالوا لئن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين
তারা বললে - - ''হে লূত! তুমি যদি বিরত না হও তাহলে তুমি নিশ্চয়ই নির্বাসিতদের অন্তর্ভুক্ত হবে।’’
He said, "Indeed, I am, toward your deed, of those who detest [it].
He said: "I do detest your doings."
قال إني لعملكم من القالين
তিনি বললেন - - ''আমি অবশ্যই তোমাদের আচরণকে ঘৃণাকারীদেরই একজন।
My Lord, save me and my family from [the consequence of] what they do."
"O my Lord! deliver me and my family from such things as they do!"
رب نجني وأهلي مما يعملون
''আমার প্রভু! তারা যা করে তা থেকে আমাকে ও আমার পরিবার পরিজনকে উদ্ধার করো।’’
So We saved him and his family, all,
So We delivered him and his family, - all
فنجيناه وأهله أجمعين
সুতরাং আমরা তাঁকে ও তাঁর পরিবারবর্গকে একই সঙ্গে উদ্ধার করলাম, - -
Except an old woman among those who remained behind.
Except an old woman who lingered behind.
إلا عجوزا في الغابرين
এক বুড়ীকে ছাড়া, যে পেছনে - পড়ে - থাকাদের মধ্যে রয়েছিল।
Then We destroyed the others.
But the rest We destroyed utterly.
ثم دمرنا الآخرين
তারপর আমরা অন্যান্যদের বিধ্বংস করেছিলাম।
And We rained upon them a rain [of stones], and evil was the rain of those who were warned.
We rained down on them a shower (of brimstone): and evil was the shower on those who were admonished (but heeded not)!
وأمطرنا عليهم مطرا ۖ فساء مطر المنذرين
আর তাদের উপরে আমরা বর্ষণ করেছিলাম এক বৃষ্টি, - - সুতরাং কত মন্দ এই বৃষ্টি সতককৃতদের জন্য।
Indeed in that is a sign, but most of them were not to be believers.
Verily in this is a Sign: but most of them do not believe.
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
নিঃসন্দেহ এতে তো এক নিদর্শন রয়েছে, কিন্ত তাদের অধিকাংশই নয়।
And indeed, your Lord - He is the Exalted in Might, the Merciful.
And verily thy Lord is He, the Exalted in Might Most Merciful.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
আর নিঃসন্দেহ তোমার প্রভু, - - তিনিই তো মহাশক্তিশালী, অফুরন্ত ফলদাতা।
The companions of the thicket denied the messengers
The Companions of the Wood rejected the messengers.
كذب أصحاب الأيكة المرسلين
আইকার অধিবাসীরা রসূলগণকে প্রত্যাখ্যান করেছিল।
When Shu'ayb said to them, "Will you not fear Allah?
Behold, Shu'aib said to them: "Will ye not fear (Allah)?
إذ قال لهم شعيب ألا تتقون
দেখো, শোআইব তাদের বলেছিলেন - - ''তোমরা কি ধর্মপরায়ণতা অবলন্বন করবে না?
Indeed, I am to you a trustworthy messenger.
"I am to you a messenger worthy of all trust.
إني لكم رسول أمين
''আমি নিশ্চয়ই তোমাদের জন্য একজন বিশ্বস্ত রসূল,
So fear Allah and obey me.
"So fear Allah and obey me.
فاتقوا الله وأطيعون
''অতএব তোমরা কে ভয়ভক্তি কর ও আমাকে মেনে চল।
And I do not ask you for it any payment. My payment is only from the Lord of the worlds.
"No reward do I ask of you for it: my reward is only from the Lord of the Worlds.
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
''আর আমি এর জন্য তোমাদের কাছে কোনো পারিশ্রমিক চাই না, আমার পারিশ্রমিক তো বিশ্বজগতের প্রভুর কাছে ছাড়া অন্যত্র নয়।
Give full measure and do not be of those who cause loss.
"Give just measure, and cause no loss (to others by fraud).
۞ أوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين
''মাপে পুরোমাত্রায় দেবে, আর তোমরা মাপে - কম - করা লোকদের অন্তর্ভুক্ত হয়ো না।
And weigh with an even balance.
"And weigh with scales true and upright.
وزنوا بالقسطاس المستقيم
''সঠিক পাল্লায় ওজন করো।
And do not deprive people of their due and do not commit abuse on earth, spreading corruption.
"And withhold not things justly due to men, nor do evil in the land, working mischief.
ولا تبخسوا الناس أشياءهم ولا تعثوا في الأرض مفسدين
''আর লোকজনের ক্ষতিসাধন করো না তাদের বিষয়বস্তু সন্বন্ধে, আর দুনিয়াতে বিপর্যয় ঘটিয়ো না অনিষ্টাচরণ ক’রে।
And fear He who created you and the former creation."
"And fear Him Who created you and (who created) the generations before (you)"
واتقوا الذي خلقكم والجبلة الأولين
''আর ভয় - ভক্তি করো তাঁকে যিনি তোমাদের সৃষ্টি করেছেন এবং পূর্ববর্তী লোকদেরও।’’
They said, "You are only of those affected by magic.
They said: "Thou art only one of those bewitched!
قالوا إنما أنت من المسحرين
তারা বললে - - ''তুমি তো আলবৎ জাদুগ্রস্তদের মধ্যেকার,’’
You are but a man like ourselves, and indeed, we think you are among the liars.
"Thou art no more than a mortal like us, and indeed we think thou art a liar!
وما أنت إلا بشر مثلنا وإن نظنك لمن الكاذبين
''আর তুমি আমাদের ন্যায় একজন মানুষ ছাড়া আর কিছুই নও, আর আমরা তোমাকে মিথ্যাবাদীদের একজন বলেই তো গণনা করি।
So cause to fall upon us fragments of the sky, if you should be of the truthful."
"Now cause a piece of the sky to fall on us, if thou art truthful!"
فأسقط علينا كسفا من السماء إن كنت من الصادقين
''অতএব আকাশের একটি টুকরো আমাদের উপরে ফেলে দাও, যদি তুমি সত্যবাদীদের মধ্যেকার হও।’’
He said, "My Lord is most knowing of what you do."
He said: "My Lord knows best what ye do."
قال ربي أعلم بما تعملون
তিনি বললেন - - ''আমার প্রভু ভাল জানেন কী তোমরা কর।’’
And they denied him, so the punishment of the day of the black cloud seized them. Indeed, it was the punishment of a terrible day.
But they rejected him. Then the punishment of a day of overshadowing gloom seized them, and that was the Penalty of a Great Day.
فكذبوه فأخذهم عذاب يوم الظلة ۚ إنه كان عذاب يوم عظيم
কিন্ত তারা তাঁকে প্রত্যাখ্যান করল, সেজন্যে এক অন্ধকার দিনের শাস্তি তাদের পাকড়াও করল। নিঃসন্দেহ এটি ছিল এক ভীষণ দিনে শাস্তি।
Indeed in that is a sign, but most of them were not to be believers.
Verily in that is a Sign: but most of them do not believe.
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
নিঃসন্দেহ এতে তো এক নিদর্শন রয়েছে, কিন্ত তাদের অধিকাংশই নয়।
And indeed, your Lord - He is the Exalted in Might, the Merciful.
And verily thy Lord is He, the Exalted in Might, Most Merciful.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
আর নিঃসন্দেহ তোমার প্রভু, - - তিনিই তো মহাশক্তিশালী, অফুরন্ত ফলদাতা।
And indeed, the Qur'an is the revelation of the Lord of the worlds.
Verily this is a Revelation from the Lord of the Worlds:
وإنه لتنزيل رب العالمين
আর নিঃসন্দেহ এটি নিশ্চয়ই বিশ্বজগতের প্রভুর তরফ থেকে এক অবতারণ।
The Trustworthy Spirit has brought it down
With it came down the spirit of Faith and Truth -
نزل به الروح الأمين
রুহুল আমীন এটি নিয়ে অবতরণ করেছেন - -
Upon your heart, [O Muhammad] - that you may be of the warners -
To thy heart and mind, that thou mayest admonish.
على قلبك لتكون من المنذرين
তোমার হৃদয়ের উপরে, যেন তুমি সতর্ককারীদের অন্যতম হতে পার, - -
In a clear Arabic language.
In the perspicuous Arabic tongue.
بلسان عربي مبين
সুস্পষ্ট আরবী ভাষায়।
And indeed, it is [mentioned] in the scriptures of former peoples.
Without doubt it is (announced) in the mystic Books of former peoples.
وإنه لفي زبر الأولين
আর নিঃসন্দেহ এটি পূর্ববর্তীদের ধর্মগ্রন্থে রয়েছে ।
And has it not been a sign to them that it is recognized by the scholars of the Children of Israel?
Is it not a Sign to them that the Learned of the Children of Israel knew it (as true)?
أولم يكن لهم آية أن يعلمه علماء بني إسرائيل
একি তাদের জন্য একটি নিদর্শন নয় যে ইসরাইলের বংশধরদের পন্ডিতগণ এটি জানে?
And even if We had revealed it to one among the foreigners
Had We revealed it to any of the non - Arabs,
ولو نزلناه على بعض الأعجمين
আর আমরা যদি এটি অবতারণ করতাম কোনো ভিন্ন দেশীয়ের কাছে,
And he had recited it to them [perfectly], they would [still] not have been believers in it.
And had he recited it to them, they would not have believed in it.
فقرأه عليهم ما كانوا به مؤمنين
আর সে এটি তাদের কাছে পাঠ করত, তাহলে তারা তাতে বিশ্বাসভাজন হতো না।
Thus have We inserted disbelief into the hearts of the criminals.
Thus have We caused it to enter the hearts of the sinners.
كذلك سلكناه في قلوب المجرمين
এইভাবেই আমরা এটিকে প্রবেশ করিয়েছি অপরাধীদের অন্তরে।
They will not believe in it until they see the painful punishment.
They will not believe in it until they see the grievous Penalty;
لا يؤمنون به حتى يروا العذاب الأليم
তারা এতে বিশ্বাস করবে না যে পর্যন্ত না তারা মর্মন্তুদ শাস্তি প্রত্যক্ষ করে।
And it will come to them suddenly while they perceive [it] not.
But the (Penalty) will come to them of a sudden, while they perceive it not;
فيأتيهم بغتة وهم لا يشعرون
সুতরাং এ তাদের কাছে আসবে আকস্মিকভাবে, আর তারা টের পাবে না।
And they will say, "May we be reprieved?"
Then they will say: "Shall we be respited?"
فيقولوا هل نحن منظرون
তখন তারা বলবে - - ''আমরা কি অবকাশ প্রাপ্ত হব?’’
So for Our punishment are they impatient?
Do they then ask for Our Penalty to be hastened on?
أفبعذابنا يستعجلون
কী, তারা কি এখনও আমাদের শাস্তি সন্বন্ধে তাড়াতাড়ি করতে চায়?
Then have you considered if We gave them enjoyment for years
Seest thou? If We do let them enjoy (this life) for a few years,
أفرأيت إن متعناهم سنين
তুমি কি তবে লক্ষ্য করেছ - - যদি আমরা তাদের বহু বছর ভোগ - বিলাস করতে দিই।
And then there came to them that which they were promised?
Yet there comes to them at length the (Punishment) which they were promised!
ثم جاءهم ما كانوا يوعدون
তারপর তাদের কাছে এসে পড়ে যা তাদের ওয়াদা করা হয়েছিল - -
They would not be availed by the enjoyment with which they were provided.
It will profit them not that they enjoyed (this life)!
ما أغنى عنهم ما كانوا يمتعون
তবু যা তাদের উপভোগ করতে দেওয়া হয়েছিল তা তাদের কোনো কাজে আসবে না?
And We did not destroy any city except that it had warners
Never did We destroy a population, but had its warners -
وما أهلكنا من قرية إلا لها منذرون
আর আমরা কোনো জনপদ ধ্বংস করি নি যার সতর্ককারী ছিল না।
As a reminder; and never have We been unjust.
By way of reminder; and We never are unjust.
ذكرى وما كنا ظالمين
স্মারকগ্রন্থ, আর আমরা কখনও অন্যায়কারী নই।
And the devils have not brought the revelation down.
No evil ones have brought down this (Revelation):
وما تنزلت به الشياطين
আর শয়তানরা এ নিয়ে অবতরণ করে নি,
It is not allowable for them, nor would they be able.
It would neither suit them nor would they be able (to produce it).
وما ينبغي لهم وما يستطيعون
আর তাদের পক্ষে এ সমীচীন নয়, আর তারা সামর্থ্যও রাখে না।
Indeed they, from [its] hearing, are removed.
Indeed they have been removed far from even (a chance of) hearing it.
إنهم عن السمع لمعزولون
নিঃসন্দেহ শুনবার ক্ষেত্রে তারা তো অপারগ।
So do not invoke with Allah another deity and [thus] be among the punished.
So call not on any other god with Allah, or thou wilt be among those under the Penalty.
فلا تدع مع الله إلها آخر فتكون من المعذبين
সুতরাং তুমি র সাথে অন্য উপাস্যকে ডেকো না, পাছে তুমি শাস্তিপ্রাপ্তদের মধ্যেকার হয়ে যাও।
And warn, [O Muhammad], your closest kindred.
And admonish thy nearest kinsmen,
وأنذر عشيرتك الأقربين
আর তোমার নিকটতম আত্মীয়দের সাবধান করে দাও,
And lower your wing to those who follow you of the believers.
And lower thy wing to the Believers who follow thee.
واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين
আর তোমার ডানা আনত করো মুমিনদের যারা তোমাকে অনুসরণ করে তাদের প্রতি।
And if they disobey you, then say, "Indeed, I am disassociated from what you are doing."
Then if they disobey thee, say: "I am free (of responsibility) for what ye do!"
فإن عصوك فقل إني بريء مما تعملون
কিন্ত তারা যদি তোমার অবাধ্যতা করে তবে বলো - - ''আমি আলবৎ দায়মুক্ত তোমরা যা কর সে সন্বন্ধে।’’
And rely upon the Exalted in Might, the Merciful,
And put thy trust on the Exalted in Might, the Merciful, -
وتوكل على العزيز الرحيم
আর তুমি নির্ভর কর মহাশক্তিশালী, অফুরন্ত ফলদাতার উপরে, - -
Who sees you when you arise
Who seeth thee standing forth (in prayer),
الذي يراك حين تقوم
যিনি তোমাকে দেখেন যখন তুমি দাঁড়াও,
And your movement among those who prostrate.
And thy movements among those who prostrate themselves,
وتقلبك في الساجدين
এবং সিজদাকারীদের সঙ্গে তোমার উঠা - বসা করতে।
Indeed, He is the Hearing, the Knowing.
For it is He Who heareth and knoweth all things.
إنه هو السميع العليم
নিঃসন্দেহ তিনি - - তিনিই সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞাতা।
Shall I inform you upon whom the devils descend?
Shall I inform you, (O people!), on whom it is that the evil ones descend?
هل أنبئكم على من تنزل الشياطين
আমি কি তোমাদের জানাব কাদের উপরে শয়তানরা অবতরণ করে?
They descend upon every sinful liar.
They descend on every lying, wicked person,
تنزل على كل أفاك أثيم
তারা অবতরণ করে প্রত্যেক মিথ্যাবাদী পাপাচারীর উপরে,
They pass on what is heard, and most of them are liars.
(Into whose ears) they pour hearsay vanities, and most of them are liars.
يلقون السمع وأكثرهم كاذبون
তারা কান পাতে, আর তাদের অধিকাংশই মিথ্যাবাদী।
And the poets - [only] the deviators follow them;
And the Poets, - It is those straying in Evil, who follow them:
والشعراء يتبعهم الغاوون
আর কবিগণ, - - তাদের অনুসরণ করে ভ্রান্তপথগামীরা।
Do you not see that in every valley they roam
Seest thou not that they wander distracted in every valley? -
ألم تر أنهم في كل واد يهيمون
তুমি কি দেখ না যে তারা নিঃসন্দেহ প্রত্যেক উপত্যকায় লক্ষ্যহীনভাবে ঘুরে বেড়ায়,
And that they say what they do not do? -
And that they say what they practise not? -
وأنهم يقولون ما لا يفعلون
আর তারা নিশ্চয়ই তাই বলে যা তারা করে না? - -
Except those [poets] who believe and do righteous deeds and remember Allah often and defend [the Muslims] after they were wronged. And those who have wronged are going to know to what [kind of] return they will be returned.
Except those who believe, work righteousness, engage much in the remembrance of Allah, and defend themselves only after they are unjustly attacked. And soon will the unjust assailants know what vicissitudes their affairs will take!
إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا ۗ وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون
তবে তারা ব্যতীত যারা ঈমান আনে ও সৎকাজ করে, এবং কে খুব ক’রে স্মরণ করে, আর অত্যাচারিত হবার পরে প্রতিরক্ষা করে। আর যারা অন্যায় করে তারা অচিরেই জানতে পারবে কোন বিপর্যয়ের মধ্যে তারা প্রত্যাবর্তন করছে।