Chapter 79, 46 verses
By those [angels] who extract with violence
By the (angels) who tear out (the souls of the wicked) with violence;
ভাবো প্রচেষ্টাকারীদের প্রচন্ড - প্রচেষ্টার কথা;
And [by] those who remove with ease
By those who gently draw out (the souls of the blessed);
আর ক্ষিপ্রগামীদের ত্বরিত এগুনোয়,
And [by] those who glide [as if] swimming
And by those who glide along (on errands of mercy),
আর সন্তরণকারীদের দ্রত সন্তরণে,
And those who race each other in a race
Then press forward as in a race,
আর অগ্রগামীরা এগিয়েই চলেছে,
And those who arrange [each] matter,
Then arrange to do (the Commands of their Lord),
তারপর ঘটনানিয়ন্ত্রণকারীদের কথা!
On the Day the blast [of the Horn] will convulse [creation],
One Day everything that can be in commotion will be in violent commotion,
সেদিন স্পন্দিত হবে বিরাট স্পন্দনে,
There will follow it the subsequent [one].
Followed by oft - repeated (commotions):
পরবর্তী ঘটনা তাকে অনুসরণ করবেই।
Hearts, that Day, will tremble,
Hearts that Day will be in agitation;
হৃদয় সেদিন সন্ত্রস্ত হবে,
Their eyes humbled.
Cast down will be (their owners') eyes.
তাদের চোখ হবে অবনত।
They are [presently] saying, "Will we indeed be returned to [our] former state [of life]?
They say (now): "What! shall we indeed be returned to (our) former state?
তারা বলছে - - ''আমরা কি সত্যিই প্রথমাবস্থায় প্রত্যাবর্তিত হব?
Even if we should be decayed bones?
"What! - when we shall have become rotten bones?"
''যখন আমরা গলা - পচা হাড্ডি হয়ে যাব তখনও?’’
They say, "That, then, would be a losing return."
They say: "It would, in that case, be a return with loss!"
তারা বলে - - ''তাই যদি হয় তবে এ হবে সর্বনাশা প্রত্যাবর্তন।’’
Indeed, it will be but one shout,
But verily, it will be but a single (Compelling) Cry,
কিন্ত এটি নিশ্চয়ই হবে একটি মহাগর্জন,
And suddenly they will be [alert] upon the earth's surface.
When, behold, they will be in the (full) awakening (to Judgment).
তখন দেখো! তারা হবে জাগ্রত।
Has there reached you the story of Moses? -
Has the story of Moses reached thee?
তোমার কাছে মূসার কাহিনী পৌঁছেছে কি? - -
When his Lord called to him in the sacred valley of Tuwa,
Behold, thy Lord did call to him in the sacred valley of Tuwa: -
যখন তাঁর প্রভু তাঁকে আহ্বান করেছিলেন পবিত্র উপত্যকা 'তুওয়া’তে - -
"Go to Pharaoh. Indeed, he has transgressed.
"Go thou to Pharaoh for he has indeed transgressed all bounds:
''ফিরআউনের কাছে যাও, সে নিশ্চয়ই বিদ্রোহ করেছে - -
And say to him, 'Would you [be willing to] purify yourself
"And say to him, 'Wouldst thou that thou shouldst be purified (from sin)? -
''তারপর বলো - - 'তোমার কি আগ্রহ আছে যে তুমি পবিত্র হও?’
And let me guide you to your Lord so you would fear [Him]?'"
"'And that I guide thee to thy Lord, so thou shouldst fear Him?'"
''আমি তাহলে তোমাকে তোমার প্রভুর দিকে পরিচালিত করব যেন তুমি ভয় করো’।’’
And he showed him the greatest sign,
Then did (Moses) show him the Great Sign.
তারপর তিনি তাকে দেখালেন একটি বিরাট নিদর্শন।
But Pharaoh denied and disobeyed.
But (Pharaoh) rejected it and disobeyed (guidance);
কিন্ত সে মিথ্যা আরোপ করল ও অবাধ্য হল।
Then he turned his back, striving.
Further, he turned his back, striving hard (against Allah).
অতঃপর ফিরে গেলো চেষ্টা করতে;
And he gathered [his people] and called out
Then he collected (his men) and made a proclamation,
অতঃপর সে সমবেত করল এবং ঘোষণা করল,
And said, "I am your most exalted lord."
Saying, "I am your Lord, Most High".
এবং বলল, “আমিই তোমাদের সর্বোচ্চ প্রতিপালক।”
So Allah seized him in exemplary punishment for the last and the first [transgression].
But Allah did punish him, (and made an) example of him, - in the Hereafter, as in this life.
সেজন্য তাকে পাকড়াও করলেন পরকালের ও পূর্বের জীবনের দৃষ্টান্ত বানিয়ে।
Indeed in that is a warning for whoever would fear [Allah].
Verily in this is an instructive warning for whosoever feareth (Allah).
নিঃসন্দেহ এতে বাস্তব শিক্ষা রয়েছে তার জন্য যে ভয় করে।
Are you a more difficult creation or is the heaven? Allah constructed it.
What! Are ye the more difficult to create or the heaven (above)? (Allah) hath constructed it:
তোমরা কি সৃষ্টিতে কঠিনতর, না মহাকাশ? তিনিই এ - সব বানিয়েছেন।
He raised its ceiling and proportioned it.
On high hath He raised its canopy, and He hath given it order and perfection.
তিনি এর উচ্চতা উন্নীত করেছেন, আর তাকে সুবিন্যস্ত করেছেন,
And He darkened its night and extracted its brightness.
Its night doth He endow with darkness, and its splendour doth He bring out (with light).
আর এর রাতকে তিনি অন্ধকারাচ্ছন্ন করেছেন, আর বের করে এনেছেন এর দিবালোক।
And after that He spread the earth.
And the earth, moreover, hath He extended (to a wide expanse);
আর পৃথিবী - - এর পরে তাকে প্রসারিত করেছেন।
He extracted from it its water and its pasture,
He draweth out therefrom its moisture and its pasture;
এর থেকে তিনি বের করেছেন তার জল, আর তার চারণভূমি।
And the mountains He set firmly
And the mountains hath He firmly fixed; -
আর পাহাড় - পর্বত - - তিনি তাদের মজবুতভাবে বসিয়ে দিয়েছেন, - -
As provision for you and your grazing livestock.
For use and convenience to you and your cattle.
তোমাদের জন্য ও তোমাদের গবাদি - পশুর জন্য খাদ্যের আয়োজন।
But when there comes the greatest Overwhelming Calamity -
Therefore, when there comes the great, overwhelming (Event), -
তারপর যখন ভীষণ দুর্বিপাক আসবে,
The Day when man will remember that for which he strove,
The Day when man shall remember (all) that he strove for,
সেইদিন মানুষ স্মরণ করবে যার জন্য সে প্রচেষ্টা চালিয়েছিল,
And Hellfire will be exposed for [all] those who see -
And Hell - Fire shall be placed in full view for (all) to see, -
আর ভয়ংকর আগুন দৃষ্টিগোচর করানো হবে যে দেখে তার জন্য।
So as for he who transgressed
Then, for such as had transgressed all bounds,
তাছাড়া তার ক্ষেত্রে যে সীমালংঘন করেছে,
And preferred the life of the world,
And had preferred the life of this world,
এবং দুনিয়ার জীবনকেই বেছে নিয়েছে,
Then indeed, Hellfire will be [his] refuge.
The Abode will be Hell - Fire;
সেক্ষেত্রে অবশ্য ভয়ংকর আগুন, - - সেটাই তো বাসস্থান।
But as for he who feared the position of his Lord and prevented the soul from [unlawful] inclination,
And for such as had entertained the fear of standing before their Lord's (tribunal) and had restrained (their) soul from lower desires,
পক্ষান্তরে যে তার প্রভুর সামনে দাঁড়াতে ভয় করে এবং আত্মাকে কামনা - বাসনা থেকে নিবৃত্ত রাখে - -
Then indeed, Paradise will be [his] refuge.
Their abode will be the Garden.
সেক্ষেত্রে অবশ্য জান্নাত, - - সেটাই তো বাসস্থান।
They ask you, [O Muhammad], about the Hour: when is its arrival?
They ask thee about the Hour, - 'When will be its appointed time?
তারা ঘড়ি - ঘান্টা সম্পর্কে তোমাকে জিজ্ঞাসা করে - - কখন তার আগমন হবে?’’
In what [position] are you that you should mention it?
Wherein art thou (concerned) with the declaration thereof?
এ - সন্বন্ধে বলবার মতো তোমার কী আছে?
To your Lord is its finality.
With thy Lord in the Limit fixed therefor.
এর চরম সীমা রয়েছে তোমার প্রভুর নিকট।
You are only a warner for those who fear it.
Thou art but a Warner for such as fear it.
তুমি তো শুধু সতর্ককারী তার জন্য যে এ - সন্বন্ধে ভয় করে।
It will be, on the Day they see it, as though they had not remained [in the world] except for an afternoon or a morning thereof.
The Day they see it, (It will be) as if they had tarried but a single evening, or (at most till) the following morn!
যেদিন তারা একে দেখবে সেদিন যেন তারা মাত্র এক সন্ধ্যাবেলা বা তার প্রভাতকাল ব্যতীত অবস্থান করে নি।