Chapter 56, 96 verses
When the Event inevitable cometh to pass,
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. When the event befalleth -
যখন ঘটনা (কিয়ামত) সংঘটিত হবে,
Then will no (soul) entertain falsehood concerning its coming.
ليس لوقعتها كاذبة
There is no denying that it will befall -
তখন সেই ঘটনাকে অস্বীকার করার কেউ থাকবে না।
(Many) will it bring low; (many) will it exalt;
خافضة رافعة
Abasing (some), exalting (others);
সেটা কাউকে নামাবে নিচে, কাউকেও উঠাবে উপরে।
When the earth shall be shaken to its depths,
إذا رجت الأرض رجا
When the earth is shaken with a shock
যখন পৃথিবী কেঁপে উঠবে প্রচন্ড রকম।
And the mountains shall be crumbled to atoms,
وبست الجبال بسا
And the hills are ground to powder
যখন চূর্ণবিচূর্ণ হয়ে যাবে পাহাড় পর্বত,
Becoming dust scattered abroad,
فكانت هباء منبثا
So that they become a scattered dust,
ফলে সেগুলো পরিণত হবে ছুঁড়ে মারা ধুলোবালির মতো।
And ye shall be sorted out into three classes.
وكنتم أزواجا ثلاثة
And ye will be three kinds:
তখন তোমরা বিভক্ত হয়ে পড়বে তিন ভাগে।
Then (there will be) the Companions of the Right Hand; - What will be the Companions of the Right Hand?
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
(First) those on the right hand; what of those on the right hand ?
একটি হবে ডানদিকের দল। কী যে ভাগ্যবান হবে ডানদিকের দল!
And the Companions of the Left Hand, - what will be the Companions of the Left Hand?
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
And (then) those on the left hand; what of those on the left hand ?
একটি হবে বামদিকের দল। কী যে দুর্ভাগা হবে বামদিকের দল!
And those Foremost (in Faith) will be Foremost (in the Hereafter).
والسابقون السابقون
And the foremost in the race, the foremost in the race:
আরেকটি হবে অগ্রগামী দল। তারা তো থাকবে অগ্রগামীই।
These will be those Nearest to Allah:
أولئك المقربون
Those are they who will be brought nigh
তারা হবে সান্নিধ্য প্রাপ্ত,
In Gardens of Bliss:
في جنات النعيم
In gardens of delight;
থাকবে জান্নাতুন নায়ীমে (নিয়ামতে ভরা জান্নাতে)।
A number of people from those of old,
ثلة من الأولين
A multitude of those of old
তাদের বেশিরভাগই হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
And a few from those of later times.
وقليل من الآخرين
And a few of those of later time.
স্বল্প সংখ্যক হবে পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
(They will be) on Thrones encrusted (with gold and precious stones),
على سرر موضونة
On lined couches,
তারা থাকবে সোনা ও মনিমুক্তা খচিত আসনে।
Reclining on them, facing each other.
متكئين عليها متقابلين
Reclining therein face to face.
তাতে তারা হেলান দিয়ে বসবে মুখোমুখি হয়ে।
Round about them will (serve) youths of perpetual (freshness),
يطوف عليهم ولدان مخلدون
There wait on them immortal youths
তাদের (সেবায়) তাওয়াফ করতে থাকবে চির বালকেরা,
With goblets, (shining) beakers, and cups (filled) out of clear - flowing fountains:
بأكواب وأباريق وكأس من معين
With bowls and ewers and a cup from a pure spring
পানপাত্র, কুঁজা এবং বহমান ঝর্ণা থেকে নেয়া সুরার পাত্র নিয়ে।
No after - ache will they receive therefrom, nor will they suffer intoxication:
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
Wherefrom they get no aching of the head nor any madness,
সেই সুরা পানে তাদের মাথাব্যথাও হবেনা এবং তারা জ্ঞান হারিয়ে মাতালও হবেনা।
And with fruits, any that they may select:
وفاكهة مما يتخيرون
And fruit that they prefer
থাকবে বিপুল ফলফলারি বেছে বেছে পছন্দসইটি গ্রহণ করার,
And the flesh of fowls, any that they may desire.
ولحم طير مما يشتهون
And flesh of fowls that they desire.
থাকবে পাখির গোশ্ত যেটা তাদের মন চাইবে,
And (there will be) Companions with beautiful, big, and lustrous eyes, -
وحور عين
And (there are) fair ones with wide, lovely eyes,
থাকবে আয়তলোচনা হুর (সুন্দরী নারীকুল)
Like unto Pearls well - guarded.
كأمثال اللؤلؤ المكنون
Like unto hidden pearls,
(ঝিনুকের মধ্যে) লুকানো মুক্তার মতো,
A Reward for the deeds of their past (life).
جزاء بما كانوا يعملون
Reward for what they used to do.
তাদের আমলের প্রতিদান হিসেবে।
Not frivolity will they hear therein, nor any taint of ill, -
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
There hear they no vain speaking nor recrimination
তারা সেখানে শুনবেনা কোনো অর্থহীন কথা কিংবা পাপালাপ।
Only the saying, "Peace! Peace".
إلا قيلا سلاما سلاما
(Naught) but the saying: Peace, (and again) Peace.
শুনবে কেবল সালাম আর সালাম।
The Companions of the Right Hand, - what will be the Companions of the Right Hand?
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
And those on the right hand; what of those on the right hand ?
আর ডানদিকের দল, কী যে ভাগ্যবান ডানদিকের দল!
(They will be) among Lote - trees without thorns,
في سدر مخضود
Among thornless lote - trees
তারা থাকবে কাঁটাবিহীন কুল বাগানে,
Among Talh trees with flowers (or fruits) piled one above another, -
وطلح منضود
And clustered plantains,
কাঁদিভরা কলার বাগানে,
In shade long - extended,
وظل ممدود
And spreading shade,
বিস্তীর্ণ ছায়ার মাঝে,
By water flowing constantly,
وماء مسكوب
And water gushing,
সদা বহমান পানির মধ্যে,
And fruit in abundance.
وفاكهة كثيرة
And fruit in plenty
এবং বিপুল ফলমূলের মাঝে,
Whose season is not limited, nor (supply) forbidden,
لا مقطوعة ولا ممنوعة
Neither out of reach nor yet forbidden,
যা কখনো শেষও হবেনা, নিষিদ্ধও হবেনা।
And on Thrones (of Dignity), raised high.
وفرش مرفوعة
And raised couches;
তারা থাকবে উঁচু উঁচু শয্যায়,
We have created (their Companions) of special creation.
إنا أنشأناهن إنشاء
Lo! We have created them a (new) creation
আমরা তাদের (পৃথিবীর জান্নাতি স্ত্রীদের) সৃষ্টি করবো অপরূপ সৃষ্টিতে,
And made them virgin - pure (and undefiled), -
فجعلناهن أبكارا
And made them virgins,
তাদের বানিয়ে দেবো কুমারী,
Beloved (by nature), equal in age, -
عربا أترابا
Lovers, friends,
স্বামীগত প্রাণ এবং সমবয়স্কা,
For the Companions of the Right Hand.
لأصحاب اليمين
For those on the right hand;
ডানদিকের লোকদের জন্যে।
A (goodly) number from those of old,
ثلة من الأولين
A multitude of those of old
তাদের অনেকেই হবে পূর্ববর্তী লোকদের থেকে,
And a (goodly) number from those of later times.
وثلة من الآخرين
And a multitude of those of later time.
এবং অনেকেই হবে পরবর্তী লোকদের থেকে।
The Companions of the Left Hand, - what will be the Companions of the Left Hand?
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
And those on the left hand: What of those on the left hand ?
আর বামদিকের লোকেরা, কী যে হতভাগ্য বামদিকের লোকেরা!
(They will be) in the midst of a Fierce Blast of Fire and in Boiling Water,
في سموم وحميم
In scorching wind and scalding water
তারা থাকবে প্রচন্ড গরম বাতাস আর টগবগে ফুটন্ত গরম পানির মধ্যে,
And in the shades of Black Smoke:
وظل من يحموم
And shadow of black smoke,
থাকবে কালো ধুঁয়ার ছায়ায়,
Nothing (will there be) to refresh, nor to please:
لا بارد ولا كريم
Neither cool nor refreshing.
তা ঠান্ডাও হবেনা, আরামদায়কও হবেনা।
For that they were wont to be indulged, before that, in wealth (and luxury),
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
Lo! heretofore they were effete with luxury
ইতোপূর্বে (পৃথিবীর জীবনে) তারা তো মত্ত ছিলো ভোগ বিলাসে
And persisted obstinately in wickedness supreme!
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
And used to persist in the awful sin.
এবং তারা অবিরাম লিপ্ত ছিলো গুরুতর পাপ কাজে।
And they used to say, "What! when we die and become dust and bones, shall we then indeed be raised up again? -
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
And they used to say: When we are dead and have become dust and bones, shall we then, forsooth, be raised again,
তারা বলতো: ‘‘আমরা যখন মরে যাবো এবং মাটি আর হাড়ে পরিণত হবো, তখন কি আমাদের পুনরুত্থিত করা হবে?
"(We) and our fathers of old?"
أوآباؤنا الأولون
And also our forefathers ?
আমাদের পূর্ব পুরুষদেরকেও?’’
Say: "Yea, those of old and those of later times,
قل إن الأولين والآخرين
Say (unto them, O Muhammad): Lo! those of old and those of later time
বলো: পূর্বের এবং পরের সবাইকে,
"All will certainly be gathered together for the meeting appointed for a Day well - known.
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
Will all be brought together to the tryst of an appointed day.
একত্র করা হবে একটি নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে,
"Then will ye truly, - O ye that go wrong, and treat (Truth) as Falsehood! -
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
Then lo! ye, the erring, the deniers,
তারপর হে বিভ্রান্ত অস্বীকারকারীরা!
"Ye will surely taste of the Tree of Zaqqum.
لآكلون من شجر من زقوم
Ye verily will eat of a tree called Zaqqum
তোমরা অবশ্যি খাবে যাক্কুম গাছ থেকে,
"Then will ye fill your insides therewith,
فمالئون منها البطون
And will fill your bellies therewith;
এবং তা দিয়ে পূর্ণ করবে তোমাদের উদর!
"And drink Boiling Water on top of it:
فشاربون عليه من الحميم
And thereon ye will drink of boiling water,
তার উপর পান করবে টগবগে ফুটন্ত গরম পানি।
"Indeed ye shall drink like diseased camels raging with thirst!"
فشاربون شرب الهيم
Drinking even as the camel drinketh.
আর তা তোমরা পান করবে তৃষার্ত উটের মতো।
Such will be their entertainment on the Day of Requital!
هذا نزلهم يوم الدين
This will be their welcome on the Day of Judgment.
প্রতিদান দিবসে এটাই হবে তাদের আপ্যায়ন।
It is We Who have created you: why will ye not witness the Truth?
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
We created you. Will ye then admit the truth ?
আমরাই তো তোমাদের সৃষ্টি করেছি, কেন তোমরা তা স্বীকার করছো না?
Do ye then see? - The (human Seed) that ye throw out, -
أفرأيتم ما تمنون
Have ye seen that which ye emit ?
তোমরা যে বীর্যপাত করো, সে বিষয়ে তোমরা ভেবে দেখেছো কি?
Is it ye who create it, or are We the Creators?
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
Do ye create it or are We the Creator ?
তা কি তোমরা সৃষ্টি করো, নাকি আমরাই তার স্রষ্টা?
We have decreed Death to be your common lot, and We are not to be frustrated
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
We mete out death among you, and We are not to be outrun,
আমরা তোমাদের জন্যে নির্ধারণ করে রেখেছি মউত এবং আমরা অক্ষম নই
from changing your Forms and creating you (again) in (forms) that ye know not.
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
That We may transfigure you and make you what ye know not.
তোমাদের বদল করে তোমাদের স্থলে তোমাদের অনুরূপ অন্যদের নিয়ে আসতে এবং তোমাদের এমন এক আকৃতিতে সৃষ্টি করতে যা তোমরা জানো না।
And ye certainly know already the first form of creation: why then do ye not celebrate His praises?
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
And verily ye know the first creation. Why, then, do ye not reflect ?
তোমরা তো কেবল প্রথম সৃষ্টির কথাই জানো। তবে কেন তোমরা শিক্ষা গ্রহণ করোনা?
See ye the seed that ye sow in the ground?
أفرأيتم ما تحرثون
Have ye seen that which ye cultivate ?
তোমরা যে (ক্ষেত খামারে) বীজ বপন করে আসো, সে বিষয়ে তোমরা ভেবে দেখেছো কি?
Is it ye that cause it to grow, or are We the Cause?
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
Is it ye who foster it, or are We the Fosterer ?
সেটি অংকুরিত করো কি তোমরা, নাকি আমরাই অংকুর সৃষ্টিকারী?
Were it Our Will, We could crumble it to dry powder, and ye would be left in wonderment,
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
If We willed, We verily could make it chaff, then would ye cease not to exclaim:
আমরা ইচ্ছা করলে তা খড় কুটায় পরিণত করে দিতে পারি, তাতে তোমরা হতবুদ্ধি হয়ে পড়বে (এবং বলবে:)
(Saying), "We are indeed left with debts (for nothing):
إنا لمغرمون
Lo! we are laden with debt!
‘‘আমরা তো দেউলিয়া হয়ে পড়েছি।
"Indeed are we shut out (of the fruits of our labour)"
بل نحن محرومون
Nay, but we are deprived!
বরং আমরা বঞ্চিত হয়ে গেছি।’’
See ye the water which ye drink?
أفرأيتم الماء الذي تشربون
Have ye observed the water which ye drink ?
তোমরা যে পানি পান করো সে বিষয়ে ভেবে দেখেছো কি?
Do ye bring it down (in rain) from the cloud or do We?
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
Is it ye who shed it from the raincloud, or are We the Shedder ?
মেঘ থেকে তা কি তোমরা নাযিল করো, নাকি আমরা নামিয়ে আনি?
Were it Our Will, We could make it salt (and unpalatable): then why do ye not give thanks?
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
If We willed We verily could make it bitter. Why then, give ye not thanks ?
আমরা ইচ্ছা করলে তা লোনা লবণাক্ত রেখে দিতে পারি, তবু কেন তোমরা শোকর আদায় করোনা?
See ye the Fire which ye kindle?
أفرأيتم النار التي تورون
Have ye observed the fire which ye strike out;
তোমরা যে আগুন জ্বালাও, তার প্রতি লক্ষ্য করে দেখেছো কি?
Is it ye who grow the tree which feeds the fire, or do We grow it?
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
Was it ye who made the tree thereof to grow, or were We the grower ?
তোমরাই কি তার জ্বালানি সৃষ্টি করো, নাকি আমরাই তার স্রষ্টা?
We have made it a memorial (of Our handiwork), and an article of comfort and convenience for the denizens of deserts.
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
We, even We, appointed it a memorial and a comfort for the dwellers in the wilderness.
আমরা এটাকে করেছি একটি নিদর্শন এবং মরুচারীদের জন্যে অতীব প্রয়োজনীয়।
Then celebrate with praises the name of thy Lord, the Supreme!
فسبح باسم ربك العظيم
Therefor (O Muhammad), praise the name of thy Lord, the Tremendous.
অতএব তুমি তোমার মহান প্রভুর নাম নিয়ে তসবিহ করো।
Furthermore I call to witness the setting of the Stars, -
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
Nay, I swear by the places of the stars -
আমি শপথ করছি নক্ষত্র রাজির অস্তাচলের,
And that is indeed a mighty adjuration if ye but knew, -
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
And lo! that verily is a tremendous oath, if ye but knew -
অবশ্যি এটা একটা বড় শপথ, যদি তোমরা এর গুরুত্ব বুঝতে!
That this is indeed a qur'an Most Honourable,
إنه لقرآن كريم
That (this) is indeed a noble Qur'an
নিশ্চয়ই এটি একটি সম্মানিত কুরআন।
In Book well - guarded,
في كتاب مكنون
In a Book kept hidden
এটি রয়েছে সুরক্ষিত কিতাবে (উম্মুল কিতাবে)।
Which none shall touch but those who are clean:
لا يمسه إلا المطهرون
Which none toucheth save the purified,
পবিত্ররা (ফেরেশতারা) ছাড়া কেউ এটি স্পর্শ করেনা (নবীর কাছে বহন করে আনেনা)।
A Revelation from the Lord of the Worlds.
تنزيل من رب العالمين
A revelation from the Lord of the Worlds.
এটি নাযিল হচ্ছে রাববুল আলামিনের পক্ষ থেকে।
Is it such a Message that ye would hold in light esteem?
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
Is it this Statement that ye scorn,
এই মহাবাণীকে তোমরা তুচ্ছ মনে করছো?
And have ye made it your livelihood that ye should declare it false?
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
And make denial thereof your livelihood ?
আর মিথ্যা বলে প্রত্যাখ্যান করাকেই কি তোমরা বানিয়ে নিয়েছো তোমাদের উপজীব্য?
Then why do ye not (intervene) when (the soul of the dying man) reaches the throat, -
فلولا إذا بلغت الحلقوم
Why, then, when (the soul) cometh up to the throat (of the dying)
যখন তোমাদের প্রাণ এসে পড়বে কণ্ঠনালীতে,
And ye the while (sit) looking on, -
وأنتم حينئذ تنظرون
And ye are at that moment looking
তখন তোমরা তাকিয়ে থাকবে এক দৃষ্টিতে,
But We are nearer to him than ye, and yet see not, -
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
- And We are nearer unto him than ye are, but ye see not -
আর আমরা তোমাদের চাইতেও তার নিকটতর, কিন্তু তোমরা দেখতে পাওনা।
Then why do ye not, - If you are exempt from (future) account, -
فلولا إن كنتم غير مدينين
Why then, if ye are not in bondage (unto Us),
তোমরা যদি পুনরুত্থান ও প্রতিদান দিবসকে মেনে না নাও,
Call back the soul, if ye are true (in the claim of independence)?
ترجعونها إن كنتم صادقين
Do ye not force it back, if ye are truthful ?
তবে তোমরা তা (জীবন) ফিরাও না কেন তোমরা সত্যবাদী হয়ে থাকলে?
Thus, then, if he be of those Nearest to Allah,
فأما إن كان من المقربين
Thus if he is of those brought nigh,
সে যদি সান্নিধ্যপ্রাপ্তদের একজন হয়,
(There is for him) Rest and Satisfaction, and a Garden of Delights.
فروح وريحان وجنت نعيم
Then breath of life, and plenty, and a Garden of delight.
তবে তখন তার জন্যে থাকবে সুরভিত এবং ফুলেল উদ্যান আর জান্নাতুন নায়ীম (নিয়ামতে ভরা জান্নাত)।
And if he be of the Companions of the Right Hand,
وأما إن كان من أصحاب اليمين
And if he is of those on the right hand,
আর সে যদি হয় ডানদিকের লোকদের একজন,
(For him is the salutation), "Peace be unto thee", from the Companions of the Right Hand.
فسلام لك من أصحاب اليمين
Then (the greeting) "Peace be unto thee" from those on the right hand.
তাহলে তাকে বলা হবে: ‘হে ডান পাশবর্তী! তোমার প্রতি সালাম।’
And if he be of those who treat (Truth) as Falsehood, who go wrong,
وأما إن كان من المكذبين الضالين
But if he is of the rejecters, the erring,
আর সে যদি হয় বিভ্রান্ত মিথ্যাবাদীদের একজন,
For him is Entertainment with Boiling Water.
فنزل من حميم
Then the welcome will be boiling water
তাহলে তার আতিথ্য হবে টগবগে ফুটন্ত গরম পানি,
And burning in Hell - Fire.
وتصلية جحيم
And roasting at hell - fire.
আর জাহান্নামের দহন।
Verily, this is the Very Truth and Certainly.
إن هذا لهو حق اليقين
Lo! this is certain truth.
এ এক নিশ্চিত সত্য বিষয়।
So celebrate with praises the name of thy Lord, the Supreme.
فسبح باسم ربك العظيم
Therefor (O Muhammad) praise the name of thy Lord, the Tremendous.
অতএব, তুমি তসবিহ্ করো তোমার মহান প্রভুর নামের।