By those who range themselves in ranks,
بسم الله الرحمن الرحيم والصافات صفا
I swear by those who draw themselves out in ranks
শপথ সেইসব (ফেরেশতাদের) যারা সফে (সারিতে) দাঁড়ানো।
وَٱلصَّٰٓفَّٰتِ صَفًّا
Chapter 37, 182 verses
By those who range themselves in ranks,
بسم الله الرحمن الرحيم والصافات صفا
I swear by those who draw themselves out in ranks
শপথ সেইসব (ফেরেশতাদের) যারা সফে (সারিতে) দাঁড়ানো।
وَٱلصَّٰٓفَّٰتِ صَفًّا
And so are strong in repelling (evil),
فالزاجرات زجرا
Then those who drive away with reproof,
শপথ সেইসব (ফেরেশতাদের) যারা মেঘমালা পরিচালনাকারী।
فَٱلزَّٰجِرَٰتِ زَجْرًا
And thus proclaim the Message (of Allah)!
فالتاليات ذكرا
Then those who recite, being mindful,
শপথ সেইসব (ফেরেশতাদের), যারা তিলাওয়াত করে বা বহন করে আনে আল কুরআন (আল্লাহর নিকট থেকে)।
فَٱلتَّٰلِيَٰتِ ذِكْرًا
Verily, verily, your Allah is one! -
إن إلهكم لواحد
Most surely your Allah is One:
নিশ্চয়ই তোমাদের এক ও একক।
إِنَّ إِلَٰهَكُمْ لَوَٰحِدٌ
Lord of the heavens and of the earth and all between them, and Lord of every point at the rising of the sun!
رب السماوات والأرض وما بينهما ورب المشارق
The Lord of the heavens and the earth and what is between them, and Lord of the easts.
তিনিই মালিক মহাকাশ ও পৃথিবীর এবং এ দুয়ের মধ্যবর্তী সবকিছুর, আর তিনিই মালিক উদয়াচলের।
رَّبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ ٱلْمَشَٰرِقِ
We have indeed decked the lower heaven with beauty (in) the stars, -
إنا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب
Surely We have adorned the nearest heaven with an adornment, the stars,
আমরা দুনিয়ার আকাশকে সৌন্দর্যমন্ডিত করেছি নক্ষত্ররাজি দিয়ে,
إِنَّا زَيَّنَّا ٱلسَّمَآءَ ٱلدُّنْيَا بِزِينَةٍ ٱلْكَوَاكِبِ
(For beauty) and for guard against all obstinate rebellious evil spirits,
وحفظا من كل شيطان مارد
And (there is) a safeguard against every rebellious Shaitan.
এবং রক্ষা করেছি প্রত্যেক বিদ্রোহী শয়তান থেকে।
وَحِفْظًا مِّن كُلِّ شَيْطَٰنٍ مَّارِدٍ
(So) they should not strain their ears in the direction of the Exalted Assembly but be cast away from every side,
لا يسمعون إلى الملإ الأعلى ويقذفون من كل جانب
They cannot listen to the exalted assembly and they are thrown at from every side,
ফলে তারা ঊর্ধ্ব জগতের কিছু শুনতে পায়না এবং তাদের আঘাত করা হয় সবদিক থেকে
لَّا يَسَّمَّعُونَ إِلَى ٱلْمَلَإِ ٱلْأَعْلَىٰ وَيُقْذَفُونَ مِن كُلِّ جَانِبٍ
Repulsed, for they are under a perpetual penalty,
دحورا ۖ ولهم عذاب واصب
Being driven off, and for them is a perpetual chastisement,
তাদের তাড়ানোর জন্যে। আর তাদের জন্যে রয়েছে অবিরাম আযাব।
دُحُورًا وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ
Except such as snatch away something by stealth, and they are pursued by a flaming fire, of piercing brightness.
إلا من خطف الخطفة فأتبعه شهاب ثاقب
Except him who snatches off but once, then there follows him a brightly shining flame.
তবে হঠাৎ কেউ কিছু শুনে ফেললে তার পেছনে ছুটে যায় জ্বলন্ত উল্কা পিন্ড।
إِلَّا مَنْ خَطِفَ ٱلْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُۥ شِهَابٌ ثَاقِبٌ
Just ask their opinion: are they the more difficult to create, or the (other) beings We have created? Them have We created out of a sticky clay!
فاستفتهم أهم أشد خلقا أم من خلقنا ۚ إنا خلقناهم من طين لازب
Then ask them whether they are stronger in creation or those (others) whom We have created. Surely We created them of firm clay.
তাদের (কাফিরদের) জিজ্ঞেস করো, তারাই কি মজবুত সৃষ্টি, নাকি আমরা অন্য যাদের সৃষ্টি করেছি তারা? এদেরকে তো আমরা সৃষ্টি করেছি আঠাল মাটি দিয়ে।
فَٱسْتَفْتِهِمْ أَهُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَم مَّنْ خَلَقْنَآ إِنَّا خَلَقْنَٰهُم مِّن طِينٍ لَّازِبٍۭ
Truly dost thou marvel, while they ridicule,
بل عجبت ويسخرون
Nay! you wonder while they mock,
তুমি তো বিস্ময়বোধ করছো, অথচ তারা করছে বিদ্রূপ।
بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُونَ
And, when they are admonished, pay no heed, -
وإذا ذكروا لا يذكرون
And when they are reminded, they mind not,
তাদের যখন উপদেশ দেয়া হয়, তারা সেদিকে মনোযোগ দেয়না।
وَإِذَا ذُكِّرُوا۟ لَا يَذْكُرُونَ
And, when they see a Sign, turn it to mockery,
وإذا رأوا آية يستسخرون
And when they see a sign they incite one another to scoff,
যখনই তারা কোনো নিদর্শন দেখে, উপহাস করে।
وَإِذَا رَأَوْا۟ ءَايَةً يَسْتَسْخِرُونَ
And say, "This is nothing but evident sorcery!
وقالوا إن هذا إلا سحر مبين
And they say: This is nothing but clear magic:
তারা বলে: ‘‘এ তো এক পরিষ্কার ম্যাজিক ছাড়া কিছু নয়।
وَقَالُوٓا۟ إِنْ هَٰذَآ إِلَّا سِحْرٌ مُّبِينٌ
"What! when we die, and become dust and bones, shall we (then) be raised up (again)
أإذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
What! when we are dead and have become dust and bones, shall we then certainly be raised,
আমরা যখন মরে যাবো এবং মাটি ও অস্থিমজ্জায় পরিণত হবো, তখন কি আমাদের পুনরায় উঠানো হবে?
أَءِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَٰمًا أَءِنَّا لَمَبْعُوثُونَ
"And also our fathers of old?"
أوآباؤنا الأولون
Or our fathers of yore?
আমাদের পূর্ব পুরুষদেরকেও?’’
أَوَءَابَآؤُنَا ٱلْأَوَّلُونَ
Say thou: "Yea, and ye shall then be humiliated (on account of your evil)."
قل نعم وأنتم داخرون
Say: Aye! and you shall be abject.
বলো: ‘হ্যাঁ, আর তখন তোমরা হবে লাঞ্ছিত।’
قُلْ نَعَمْ وَأَنتُمْ دَٰخِرُونَ
Then it will be a single (compelling) cry; and behold, they will begin to see!
فإنما هي زجرة واحدة فإذا هم ينظرون
So it shall only be a single cry, when lo! they shall see.
সেটা হবে একটা প্রচন্ড শব্দ, আর তখনই তারা তা দেখতে পাবে।
فَإِنَّمَا هِىَ زَجْرَةٌ وَٰحِدَةٌ فَإِذَا هُمْ يَنظُرُونَ
They will say, "Ah! Woe to us! This is the Day of Judgment!"
وقالوا يا ويلنا هذا يوم الدين
And they shall say: O woe to us! this is the day of requital.
তারা আরো বলবে: ‘হায় ধ্বংস আমাদের, এটা তো প্রতিফল দিবস।’
وَقَالُوا۟ يَٰوَيْلَنَا هَٰذَا يَوْمُ ٱلدِّينِ
(A voice will say,) "This is the Day of Sorting Out, whose truth ye (once) denied!"
هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون
This is the day of the judgment which you called a lie.
(তখন তাদের বলা হবে:) ‘এটা হলো ফায়সালার দিন, যে দিনটিকে তোমরা করছিলে অস্বীকার।’
هَٰذَا يَوْمُ ٱلْفَصْلِ ٱلَّذِى كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ
"Bring ye up", it shall be said, "The wrong - doers and their wives, and the things they worshipped -
۞ احشروا الذين ظلموا وأزواجهم وما كانوا يعبدون
Gather together those who were unjust and their associates, and what they used to worship
(ফেরেশতাদের বলা হবে:) এনে জমা করো যালিমদের, তাদের সাথি সংগিদের এবং তাদের উপাস্যদের, যাদের তারা ইবাদত করতো
ٱحْشُرُوا۟ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ وَأَزْوَٰجَهُمْ وَمَا كَانُوا۟ يَعْبُدُونَ
"Besides Allah, and lead them to the Way to the (Fierce) Fire!
من دون الله فاهدوهم إلى صراط الجحيم
Besides Allah, then lead them to the way to hell.
আল্লাহর পরিবর্তে। তাদের পরিচালিত করো জাহান্নামের দিকে।
مِن دُونِ ٱللَّهِ فَٱهْدُوهُمْ إِلَىٰ صِرَٰطِ ٱلْجَحِيمِ
"But stop them, for they must be asked:
وقفوهم ۖ إنهم مسئولون
And stop them, for they shall be questioned:
তবে তাদের থামাও, কারণ তাদের জিজ্ঞাসাবাদ করা হবে।
وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْـُٔولُونَ
"'What is the matter with you that ye help not each other?'"
ما لكم لا تناصرون
What is the matter with you that you do not help each other?
তোমাদের কী হয়েছে, তোমরা পরস্পরকে সাহায্য করছো না কেন?
مَا لَكُمْ لَا تَنَاصَرُونَ
Nay, but that day they shall submit (to Judgment);
بل هم اليوم مستسلمون
Nay! on that day they shall be submissive.
বরং তারা সেদিন আত্মসমর্পণ করে দেবে।
بَلْ هُمُ ٱلْيَوْمَ مُسْتَسْلِمُونَ
And they will turn to one another, and question one another.
وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون
And some of them shall advance towards others, questioning each other.
তারা একে অপরের সামনা সামনি হয়ে পরস্পরকে প্রশ্ন করবে,
وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَسَآءَلُونَ
They will say: "It was ye who used to come to us from the right hand (of power and authority)!"
قالوا إنكم كنتم تأتوننا عن اليمين
They shall say: Surely you used to come to us from the right side.
তারা বলবে: ‘তোমরা তো ডান দিক থেকে (তোমাদের শক্তি দেখিয়ে) আমাদের কাছে আসতে।’
قَالُوٓا۟ إِنَّكُمْ كُنتُمْ تَأْتُونَنَا عَنِ ٱلْيَمِينِ
They will reply: "Nay, ye yourselves had no Faith!
قالوا بل لم تكونوا مؤمنين
They shall say: Nay, you (yourselves) were not believers;
তারা জবাবে বলবে: ‘‘তোমরা তো নিজেরাই ছিলে না,
قَالُوا۟ بَل لَّمْ تَكُونُوا۟ مُؤْمِنِينَ
"Nor had we any authority over you. Nay, it was ye who were a people in obstinate rebellion!
وما كان لنا عليكم من سلطان ۖ بل كنتم قوما طاغين
And we had no authority over you, but you were an inordinate people;
আর তোমাদের উপর আমাদের কোনো কর্তৃত্বও ছিলনা। বরং তোমরা ছিলে আল্লাদ্রোহী লোক।
وَمَا كَانَ لَنَا عَلَيْكُم مِّن سُلْطَٰنٍۭ بَلْ كُنتُمْ قَوْمًا طَٰغِينَ
"So now has been proved true, against us, the word of our Lord that we shall indeed (have to) taste (the punishment of our sins).
فحق علينا قول ربنا ۖ إنا لذائقون
So the sentence of our Lord has come to pass against us: (now) we shall surely taste;
তাই আমাদের বিরুদ্ধে আমাদের প্রভুর কথা সত্য প্রমাণিত হয়েছে। আমাদেরকে অবশ্যি শাস্তি ভোগ করতে হবে।
فَحَقَّ عَلَيْنَا قَوْلُ رَبِّنَآ إِنَّا لَذَآئِقُونَ
"We led you astray: for truly we were ourselves astray."
فأغويناكم إنا كنا غاوين
So we led you astray, for we ourselves were erring.
আমরা তোমাদের বিপথগামী করেছিলাম, কারণ আমরা নিজেরাও ছিলাম বিপথগামী।’’
فَأَغْوَيْنَٰكُمْ إِنَّا كُنَّا غَٰوِينَ
Truly, that Day, they will (all) share in the Penalty.
فإنهم يومئذ في العذاب مشتركون
So they shall on that day be sharers in the chastisement one with another.
সেদিন তারা সবাই শরিকদার হবে আযাবের।
فَإِنَّهُمْ يَوْمَئِذٍ فِى ٱلْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ
Verily that is how We shall deal with Sinners.
إنا كذلك نفعل بالمجرمين
Surely thus do We deal with the guilty.
আমরা অপরাধীদের সাথে এ রকমই আচরণ করি।
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَفْعَلُ بِٱلْمُجْرِمِينَ
For they, when they were told that there is no god except Allah, would puff themselves up with Pride,
إنهم كانوا إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون
Surely they used to behave proudly when it was said to them: There is no god but Allah;
তাদের যখন বলা হতো: ‘কোনো নেই ছাড়া’, তখন তারা হঠকারিতা প্রদর্শন করতো।
إِنَّهُمْ كَانُوٓا۟ إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا ٱللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ
And say: "What! shall we give up our gods for the sake of a Poet possessed?"
ويقولون أئنا لتاركو آلهتنا لشاعر مجنون
And to say: What! shall we indeed give up our gods for the sake of a mad poet?
তারা বলতো: ‘আমরা কি একজন পাগল কবির জন্যে আমাদের ইলাহদের পরিত্যাগ করবো?’
وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُوٓا۟ ءَالِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَّجْنُونٍۭ
Nay! he has come with the (very) Truth, and he confirms (the Message of) the messengers (before him).
بل جاء بالحق وصدق المرسلين
Nay: he has come with the truth and verified the apostles.
বরং সে তো সত্য নিয়ে এসেছে এবং (অতীত) রসূলদের সত্য বলে মেনে নিয়েছে।
بَلْ جَآءَ بِٱلْحَقِّ وَصَدَّقَ ٱلْمُرْسَلِينَ
Ye shall indeed taste of the Grievous Penalty; -
إنكم لذائقو العذاب الأليم
Most surely you will taste the painful punishment.
তোমরা অবশ্যি আস্বাদন করবে বেদনাদায়ক আযাব।
إِنَّكُمْ لَذَآئِقُوا۟ ٱلْعَذَابِ ٱلْأَلِيمِ
But it will be no more than the retribution of (the Evil) that ye have wrought; -
وما تجزون إلا ما كنتم تعملون
And you shall not be rewarded except (for) what you did.
এবং তোমরা যেসব কর্মকান্ড করতে সেগুলোরই প্রতিদান পাবে।
وَمَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
But the sincere (and devoted) Servants of Allah, -
إلا عباد الله المخلصين
Save the servants of Allah, the purified ones.
তবে তারা নয়, যারা আল্লাহর বাছাই করা দাস।
إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلْمُخْلَصِينَ
For them is a Sustenance determined,
أولئك لهم رزق معلوم
For them is a known sustenance,
তাদের জন্যে রয়েছে পরিচিত রিযিক।
أُو۟لَٰٓئِكَ لَهُمْ رِزْقٌ مَّعْلُومٌ
Fruits (Delights); and they (shall enjoy) honour and dignity,
فواكه ۖ وهم مكرمون
Fruits, and they shall be highly honored,
রয়েছে ফলফলারি, আর তারা হবে সম্মানিত,
فَوَٰكِهُ وَهُم مُّكْرَمُونَ
In Gardens of Felicity,
في جنات النعيم
In gardens of pleasure,
জান্নাতুন নায়ীমে (নিয়ামতে ভরা জান্নাতে)।
فِى جَنَّٰتِ ٱلنَّعِيمِ
Facing each other on Thrones (of Dignity):
على سرر متقابلين
On thrones, facing each other.
সেখানে তারা উপবেশন করবে মুখোমুখি আসনে।
عَلَىٰ سُرُرٍ مُّتَقَٰبِلِينَ
Round will be passed to them a Cup from a clear - flowing fountain,
يطاف عليهم بكأس من معين
A bowl shall be made to go round them from water running out of springs,
তাদের ঘুরে ঘুরে পরিবেশন করা হবে (মদের) পেয়ালা বহমান ঝরণা থেকে
يُطَافُ عَلَيْهِم بِكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍۭ
Crystal - white, of a taste delicious to those who drink (thereof),
بيضاء لذة للشاربين
White, delicious to those who drink.
শুভ্র সাদা শরাব, যা হবে পানকারীদের জন্যে সুস্বাদু।
بَيْضَآءَ لَذَّةٍ لِّلشَّٰرِبِينَ
Free from headiness; nor will they suffer intoxication therefrom.
لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون
There shall be no trouble in it, nor shall they be exhausted therewith.
তাতে ক্ষতিকর কিছু থাকবে না এবং তাতে মাতালও হবেনা কেউ।
لَا فِيهَا غَوْلٌ وَلَا هُمْ عَنْهَا يُنزَفُونَ
And besides them will be chaste women, restraining their glances, with big eyes (of wonder and beauty).
وعندهم قاصرات الطرف عين
And with them shall be those who restrain the eyes, having beautiful eyes;
তাদের কাছে থাকবে আনত নয়না এবং আয়তলোচনা নারীরা।
وَعِندَهُمْ قَٰصِرَٰتُ ٱلطَّرْفِ عِينٌ
As if they were (delicate) eggs closely guarded.
كأنهن بيض مكنون
As if they were eggs carefully protected.
সেসব নারীরা হবে যেনো সযত্নে লালিত সাদা ডিম।
كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَّكْنُونٌ
Then they will turn to one another and question one another.
فأقبل بعضهم على بعض يتساءلون
Then shall some of them advance to others, questioning each other.
তারা পরস্পরের সামনাসামনি হয়ে প্রশ্ন করবে।
فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَسَآءَلُونَ
One of them will start the talk and say: "I had an intimate companion (on the earth),
قال قائل منهم إني كان لي قرين
A speaker from among them shall say: Surely I had a comrade of mine,
তাদের কেউ কেউ বলবে: (দুনিয়ায়) আমার ছিলো এক সাথি,
قَالَ قَآئِلٌ مِّنْهُمْ إِنِّى كَانَ لِى قَرِينٌ
"Who used to say, 'what! art thou amongst those who bear witness to the Truth (of the Message)?
يقول أإنك لمن المصدقين
Who said: What! are you indeed of those who accept (the truth)?
সে বলতো তুমি কি একথায় যে:
يَقُولُ أَءِنَّكَ لَمِنَ ٱلْمُصَدِّقِينَ
"'When we die and become dust and bones, shall we indeed receive rewards and punishments?'"
أإذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمدينون
What! when we are dead and have become dust and bones, shall we then be certainly brought to judgment?
‘আমরা যখন মরে যাবো এবং মাটি ও অস্থিমজ্জায় পরিণত হবো, তখন কি আমাদের প্রতিফল দেয়া হবে?’
أَءِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَٰمًا أَءِنَّا لَمَدِينُونَ
(A voice) said: "Would ye like to look down?"
قال هل أنتم مطلعون
He shall say: Will you look on?
কেউ একজন বলবে: তোমরা কি দেখতে চাও সে এখন কোথায়?
قَالَ هَلْ أَنتُم مُّطَّلِعُونَ
He looked down and saw him in the midst of the Fire.
فاطلع فرآه في سواء الجحيم
Then he looked down and saw him in the midst of hell.
তখন সে ঝুঁকে পড়ে দেখবে এবং তাকে দেখতে পাবে জাহান্নামের মাঝ বরাবর।
فَٱطَّلَعَ فَرَءَاهُ فِى سَوَآءِ ٱلْجَحِيمِ
He said: "By Allah! thou wast little short of bringing me to perdition!
قال تالله إن كدت لتردين
He shall say: By Allah! you had almost caused me to perish;
সে তাকে বলবে: ‘আল্লাহর কসম, তুমি তো আমাকে প্রায় ধ্বংসই করে দিয়েছিলে।
قَالَ تَٱللَّهِ إِن كِدتَّ لَتُرْدِينِ
"Had it not been for the Grace of my Lord, I should certainly have been among those brought (there)!
ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين
And had it not been for the favor of my Lord, I would certainly have been among those brought up.
যদি আমার প্রভুর অনুগ্রহ না হতো, তাহলে তো আমিও (জাহান্নামে) হাজির করা লোকদের অন্তরভুক্ত হতাম।’
وَلَوْلَا نِعْمَةُ رَبِّى لَكُنتُ مِنَ ٱلْمُحْضَرِينَ
"Is it (the case) that we shall not die,
أفما نحن بميتين
Is it then that we are not going to die,
সে বলবে: ‘তাহলে কি আমাদের আর মৃত্যু হবেনা
أَفَمَا نَحْنُ بِمَيِّتِينَ
"Except our first death, and that we shall not be punished?"
إلا موتتنا الأولى وما نحن بمعذبين
Except our previous death? And we shall not be chastised?
প্রথম মৃত্যুর পর এবং আমাদের কি আযাবও দেয়া হবেনা?’
إِلَّا مَوْتَتَنَا ٱلْأُولَىٰ وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ
Verily this is the supreme achievement!
إن هذا لهو الفوز العظيم
Most surely this is the mighty achievement.
নিশ্চয়ই এ হলো মহাসাফল্য।
إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ
For the like of this let all strive, who wish to strive.
لمثل هذا فليعمل العاملون
For the like of this then let the workers work.
এ রকম সাফল্যের জন্যেই কর্মীদের কাজ করা উচিত।
لِمِثْلِ هَٰذَا فَلْيَعْمَلِ ٱلْعَٰمِلُونَ
Is that the better entertainment or the Tree of Zaqqum?
أذلك خير نزلا أم شجرة الزقوم
Is this better as an entertainment or the tree of Zaqqum?
আতিথ্য হিসেবে এটা ভালো, নাকি যাক্কুম গাছ?
أَذَٰلِكَ خَيْرٌ نُّزُلًا أَمْ شَجَرَةُ ٱلزَّقُّومِ
For We have truly made it (as) a trial for the wrong - doers.
إنا جعلناها فتنة للظالمين
Surely We have made it to be a trial to the unjust.
যালিমদের জন্যে আমরা এ গাছটি সৃষ্টি করেছি ফিতনা হিসেবে।
إِنَّا جَعَلْنَٰهَا فِتْنَةً لِّلظَّٰلِمِينَ
For it is a tree that springs out of the bottom of Hell - Fire:
إنها شجرة تخرج في أصل الجحيم
Surely it is a tree that - grows in the bottom of the hell;
সেটি এমন একটি গাছ, যা উৎপন্ন হয় জাহান্নামের তলদেশ থেকে।
إِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِىٓ أَصْلِ ٱلْجَحِيمِ
The shoots of its fruit - stalks are like the heads of devils:
طلعها كأنه رءوس الشياطين
Its produce is as it were the heads of the serpents.
সেটার মোচা দেখতে যেনো শয়তানের মাথা।
طَلْعُهَا كَأَنَّهُۥ رُءُوسُ ٱلشَّيَٰطِينِ
Truly they will eat thereof and fill their bellies therewith.
فإنهم لآكلون منها فمالئون منها البطون
Then most surely they shall eat of it and fill (their) bellies with it.
তারা অবশ্যি তা থেকে খাবে এবং তা দিয়ে ভর্তি করবে পেট।
فَإِنَّهُمْ لَءَاكِلُونَ مِنْهَا فَمَالِـُٔونَ مِنْهَا ٱلْبُطُونَ
Then on top of that they will be given a mixture made of boiling water.
ثم إن لهم عليها لشوبا من حميم
Then most surely they shall have after it to drink of a mixture prepared in boiling water.
তার উপর তাদের জন্যে থাকবে পুঁজ মিশ্রিত টগবগে ফুটন্ত পানি।
ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْبًا مِّنْ حَمِيمٍ
Then shall their return be to the (Blazing) Fire.
ثم إن مرجعهم لإلى الجحيم
Then most surely their return shall be to hell.
তাদের গন্তব্য পথ হবে অবশ্যি জাহান্নামের দিকে।
ثُمَّ إِنَّ مَرْجِعَهُمْ لَإِلَى ٱلْجَحِيمِ
Truly they found their fathers on the wrong Path;
إنهم ألفوا آباءهم ضالين
Surely they found their fathers going astray,
সেখানে তারা তাদের পূর্ব পুরুষদের দেখতে পাবে বিপথগামী,
إِنَّهُمْ أَلْفَوْا۟ ءَابَآءَهُمْ ضَآلِّينَ
So they (too) were rushed down on their footsteps!
فهم على آثارهم يهرعون
So in their footsteps they are being hastened on.
এবং তারা তাদের পদাংক অনুসরণ করে চলেছিল।
فَهُمْ عَلَىٰٓ ءَاثَٰرِهِمْ يُهْرَعُونَ
And truly before them, many of the ancients went astray; -
ولقد ضل قبلهم أكثر الأولين
And certainly most of the ancients went astray before them,
তাদের আগেও আগেকার অধিকাংশ লোকই বিপথগামী হয়েছিল।
وَلَقَدْ ضَلَّ قَبْلَهُمْ أَكْثَرُ ٱلْأَوَّلِينَ
But We sent aforetime, among them, (messengers) to admonish them; -
ولقد أرسلنا فيهم منذرين
And certainly We sent among them warners.
আমরা তাদের মাঝে পাঠিয়েছিলাম সতর্ককারী।
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا فِيهِم مُّنذِرِينَ
Then see what was the end of those who were admonished (but heeded not), -
فانظر كيف كان عاقبة المنذرين
Then see how was the end of those warned,
সুতরাং চেয়ে দেখো, যাদের সতর্ক করা হয়েছিল, কী জঘন্য পরিণতি হয়েছে তাদের?
فَٱنظُرْ كَيْفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلْمُنذَرِينَ
Except the sincere (and devoted) Servants of Allah.
إلا عباد الله المخلصين
Except the servants of Allah, the purified ones.
তবে আল্লাহর বাছাই করা বান্দাদের কথা ভিন্ন।
إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلْمُخْلَصِينَ
(In the days of old), Noah cried to Us, and We are the best to hear prayer.
ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون
And Nuh did certainly call upon Us, and most excellent answerer of prayer are We.
নূহ আমাদের ডেকেছিল, আর আমরা ডাকে কতোইনা উত্তম সাড়াদানকারী!
وَلَقَدْ نَادَىٰنَا نُوحٌ فَلَنِعْمَ ٱلْمُجِيبُونَ
And We delivered him and his people from the Great Calamity,
ونجيناه وأهله من الكرب العظيم
And We delivered him and his followers from the mighty distress.
আমরা তাকে এবং তার পরিবার পরিজনকে উদ্ধার করেছিলাম মহাসংকট থেকে।
وَنَجَّيْنَٰهُ وَأَهْلَهُۥ مِنَ ٱلْكَرْبِ ٱلْعَظِيمِ
And made his progeny to endure (on this earth);
وجعلنا ذريته هم الباقين
And We made his offspring the survivors.
তার বংশধরদেরই আমরা অবশিষ্ট রেখেছি (প্রজন্মের পর প্রজন্ম)।
وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُۥ هُمُ ٱلْبَاقِينَ
And We left (this blessing) for him among generations to come in later times:
وتركنا عليه في الآخرين
And We perpetuated to him (praise) among the later generations.
আমরা তার (সুনাম) স্মরণীয় করে রেখেছি পরবর্তীদের মাঝে।
وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِى ٱلْءَاخِرِينَ
"Peace and salutation to Noah among the nations!"
سلام على نوح في العالمين
Peace and salutation to Nuh among the nations.
সমগ্র জগতের মধ্যে নূহের প্রতি ‘সালাম’ (শান্তি বর্ষিত হোক)।
سَلَٰمٌ عَلَىٰ نُوحٍ فِى ٱلْعَٰلَمِينَ
Thus indeed do we reward those who do right.
إنا كذلك نجزي المحسنين
Thus do We surely reward the doers of good.
এভাবেই আমরা পুরস্কৃত করে থাকি কল্যাণপরায়ণদের।
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ
For he was one of our believing Servants.
إنه من عبادنا المؤمنين
Surely he was of Our believing servants.
সে ছিলো আমার বান্দাদের একজন।
إِنَّهُۥ مِنْ عِبَادِنَا ٱلْمُؤْمِنِينَ
Then the rest we overwhelmed in the Flood.
ثم أغرقنا الآخرين
Then We drowned the others
তারপর বাকি সবাইকে আমরা ডুবিয়ে দিয়েছি পানিতে।
ثُمَّ أَغْرَقْنَا ٱلْءَاخَرِينَ
Verily among those who followed his Way was Abraham.
۞ وإن من شيعته لإبراهيم
And most surely Ibrahim followed his way.
আর তার অনুগামীদেরই একজন ছিলো ইবরাহিম।
وَإِنَّ مِن شِيعَتِهِۦ لَإِبْرَٰهِيمَ
Behold! he approached his Lord with a sound heart.
إذ جاء ربه بقلب سليم
When he came to his Lord with a free heart,
সে তার প্রভুর কাছে উপস্থিত হয়েছিল প্রশান্ত হৃদয় নিয়ে।
إِذْ جَآءَ رَبَّهُۥ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ
Behold! he said to his father and to his people, "What is that which ye worship?
إذ قال لأبيه وقومه ماذا تعبدون
When he said to his father and his people: What is it that you worship?
সে তার পিতা এবং তার কওমকে বলেছিল: ‘‘আপনারা কিসের ইবাদত (উপাসনা) করছেন?
إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِۦ مَاذَا تَعْبُدُونَ
"Is it a falsehood - gods other than Allah - that ye desire?
أئفكا آلهة دون الله تريدون
A lie - - gods besides Allah - - do you desire?
আপনারা কি আল্লাহর পরিবর্তে মনগড়া ইলাহদের চান?
أَئِفْكًا ءَالِهَةً دُونَ ٱللَّهِ تُرِيدُونَ
"Then what is your idea about the Lord of the worlds?"
فما ظنكم برب العالمين
What is then your idea about the Lord of the worlds?
‘রাববুল আলামিনের’ (বিশ্বজগতের প্রভুর) ব্যাপারে আপনাদের ধারণা কী?’’
فَمَا ظَنُّكُم بِرَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
Then did he cast a glance at the Stars.
فنظر نظرة في النجوم
Then he looked at the stars, looking up once,
অত:পর সে একবার তারকারাজির দিকে তাকালো
فَنَظَرَ نَظْرَةً فِى ٱلنُّجُومِ
And he said, "I am indeed sick (at heart)!"
فقال إني سقيم
Then he said: Surely I am sick (of your worshipping these).
এবং বললো: ‘আমি অসুস্থ।’
فَقَالَ إِنِّى سَقِيمٌ
So they turned away from him, and departed.
فتولوا عنه مدبرين
So they went away from him, turning back.
তখন তারা তাকে ফেলে চলে গেলো।
فَتَوَلَّوْا۟ عَنْهُ مُدْبِرِينَ
Then did he turn to their gods and said, "will ye not eat (of the offerings before you)?...
فراغ إلى آلهتهم فقال ألا تأكلون
Then he turned aside to their gods secretly and said: What! do you not eat?
অত:পর সে সতর্কভাবে তাদের (দেবতা) গুলোর কাছে গেলো। তাদের বললো: ‘তোমরা কি খাবেনা?’
فَرَاغَ إِلَىٰٓ ءَالِهَتِهِمْ فَقَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ
"What is the matter with you that ye speak not (intelligently)?"
ما لكم لا تنطقون
What is the matter with you that you do not speak?
‘তোমাদের কী হয়েছে, তোমরা কথা বলোনা কেন?’
مَا لَكُمْ لَا تَنطِقُونَ
Then did he turn upon them, striking (them) with the right hand.
فراغ عليهم ضربا باليمين
Then he turned against them secretly, smiting them with the right hand.
তারপর সে তাদের আঘাত হানলো শক্তভাবে।
فَرَاغَ عَلَيْهِمْ ضَرْبًۢا بِٱلْيَمِينِ
Then came (the worshippers) with hurried steps, and faced (him).
فأقبلوا إليه يزفون
So they (people) advanced towards him, hastening.
তখন লোকেরা ছুটে এলো তার দিকে।
فَأَقْبَلُوٓا۟ إِلَيْهِ يَزِفُّونَ
He said: "Worship ye that which ye have (yourselves) carved?
قال أتعبدون ما تنحتون
Said he: What! do you worship what you hew out?
সে বললো: ‘‘তোমরা নিজেরা যেগুলোকে খোদাই করে তৈয়ার করো, তোমরা কি সেগুলোরই পূজা করো?
قَالَ أَتَعْبُدُونَ مَا تَنْحِتُونَ
"But Allah has created you and your handwork!"
والله خلقكم وما تعملون
And Allah has created you and what you make.
অথচ তোমাদের তো সৃষ্টি করেছেন এবং তোমরা যা তৈরি করো সেগুলোকেও।’’
وَٱللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ
They said, "Build him a furnace, and throw him into the blazing fire!"
قالوا ابنوا له بنيانا فألقوه في الجحيم
They said: Build for him a furnace, then cast him into the burning fire.
তারা বললো: ‘তার জন্যে ঘেরাও করা প্রাচীরের একটা ইমারত নির্মাণ করো। অতপর তাকে সেই অগ্নিকুন্ডে নিক্ষেপ করো।’
قَالُوا۟ ٱبْنُوا۟ لَهُۥ بُنْيَٰنًا فَأَلْقُوهُ فِى ٱلْجَحِيمِ
(This failing), they then sought a stratagem against him, but We made them the ones most humiliated!
فأرادوا به كيدا فجعلناهم الأسفلين
And they desired a war against him, but We brought them low.
তখন তারা তার বিরুদ্ধে এক চরম চক্রান্ত করে, কিন্তু আমরা তাদের নিচু করে দিয়েছি।
فَأَرَادُوا۟ بِهِۦ كَيْدًا فَجَعَلْنَٰهُمُ ٱلْأَسْفَلِينَ
He said: "I will go to my Lord! He will surely guide me!
وقال إني ذاهب إلى ربي سيهدين
And he said: Surely I fly to my lord; He will guide me.
সে বলেছিল: ‘‘আমি আমার প্রভুর দিকে চললাম, তিনি আমাকে সঠিক পথ দেখাবেন।
وَقَالَ إِنِّى ذَاهِبٌ إِلَىٰ رَبِّى سَيَهْدِينِ
"O my Lord! Grant me a righteous (son)!"
رب هب لي من الصالحين
My Lord! grant me of the doers of good deeds.
আমার প্রভু! আমাকে একটি যোগ্য সন্তান দান করো।’’
رَبِّ هَبْ لِى مِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ
So We gave him the good news of a boy ready to suffer and forbear.
فبشرناه بغلام حليم
So We gave him the good news of a boy, possessing forbearance.
তখন আমরা তাকে সুসংবাদ দিলাম এক স্থির বুদ্ধিসম্পন্ন পুত্র সন্তানের।
فَبَشَّرْنَٰهُ بِغُلَٰمٍ حَلِيمٍ
Then, when (the son) reached (the age of) (serious) work with him, he said: "O my son! I see in vision that I offer thee in sacrifice: Now see what is thy view!" (The son) said: "O my father! Do as thou art commanded: thou will find me, if Allah so wills one practising Patience and Constancy!"
فلما بلغ معه السعي قال يا بني إني أرى في المنام أني أذبحك فانظر ماذا ترى ۚ قال يا أبت افعل ما تؤمر ۖ ستجدني إن شاء الله من الصابرين
And when he attained to working with him, he said: O my son! surely I have seen in a dream that I should sacrifice you; consider then what you see. He said: O my father! do what you are commanded; if Allah please, you will find me of the patient ones.
যখন সে তার পিতার সাথে কাজ করার বয়েসে উপনীত হয়, তখন সে (ইবরাহিম) বলেছিল: ‘আমার পুত্র! আমি স্বপ্ন দেখেছি, আমি তোমাকে যবেহ্ করছি। এখন তুমি বলো এ বিষয়ে তোমার অভিমত কী?’ সে বলেছিল: ‘আব্বু! আপনাকে যা নির্দেশ দেয়া হয়েছে আপনি তাই করুন। ইনশাল্লাহ ( চাইলে) আপনি আমাকে পাবেন ধৈর্যশীল।’
فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ ٱلسَّعْىَ قَالَ يَٰبُنَىَّ إِنِّىٓ أَرَىٰ فِى ٱلْمَنَامِ أَنِّىٓ أَذْبَحُكَ فَٱنظُرْ مَاذَا تَرَىٰ قَالَ يَٰٓأَبَتِ ٱفْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِىٓ إِن شَآءَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلصَّٰبِ
So when they had both submitted their wills (to Allah), and he had laid him prostrate on his forehead (for sacrifice),
فلما أسلما وتله للجبين
So when they both submitted and he threw him down upon his forehead,
যখন তারা দুজনই আত্মসমর্পণ করলো এবং ইবরাহিম তার পুত্রকে উপুড় করে শুইয়ে দিলো,
فَلَمَّآ أَسْلَمَا وَتَلَّهُۥ لِلْجَبِينِ
We called out to him "O Abraham!
وناديناه أن يا إبراهيم
And We called out to him saying: O Ibrahim!
তখন আমরা তাকে ডেকে বললাম: ‘হে ইবরাহিম!
وَنَٰدَيْنَٰهُ أَن يَٰٓإِبْرَٰهِيمُ
"Thou hast already fulfilled the vision!" - thus indeed do We reward those who do right.
قد صدقت الرؤيا ۚ إنا كذلك نجزي المحسنين
You have indeed shown the truth of the vision; surely thus do We reward the doers of good:
অবশ্যি তুমি স্বপ্নকে সত্যে পরিণত করেছো। আমরা এভাবেই পুরস্কৃত করে থাকি পুণ্যবানদের।
قَدْ صَدَّقْتَ ٱلرُّءْيَآ إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ
For this was obviously a trial -
إن هذا لهو البلاء المبين
Most surely this is a manifest trial.
নিশ্চয়ই এটা ছিলো একটা সুস্পষ্ট পরীক্ষা।
إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ ٱلْبَلَٰٓؤُا۟ ٱلْمُبِينُ
And We ransomed him with a momentous sacrifice:
وفديناه بذبح عظيم
And We ransomed him with a Feat sacrifice.
অত:পর আমরা তাকে মুক্ত করেছিলাম এক মহাকুরবানির বিনিময়ে।
وَفَدَيْنَٰهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ
And We left (this blessing) for him among generations (to come) in later times:
وتركنا عليه في الآخرين
And We perpetuated (praise) to him among the later generations.
আর আমরা পরবর্তীদের মধ্যেও এই কুরবানির রীতি চালু রেখেছি।
وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِى ٱلْءَاخِرِينَ
"Peace and salutation to Abraham!"
سلام على إبراهيم
Peace be on Ibrahim.
সালাম (শান্তি বর্ষিত হোক) ইবরাহিমের প্রতি।
سَلَٰمٌ عَلَىٰٓ إِبْرَٰهِيمَ
Thus indeed do We reward those who do right.
كذلك نجزي المحسنين
Thus do We reward the doers of good.
পুণ্যবানদের আমরা এভাবেই পুরস্কৃত করি।
كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ
For he was one of our believing Servants.
إنه من عبادنا المؤمنين
Surely he was one of Our believing servants.
সে ছিলো আমাদের দাসদের একজন।
إِنَّهُۥ مِنْ عِبَادِنَا ٱلْمُؤْمِنِينَ
And We gave him the good news of Isaac - a prophet, - one of the Righteous.
وبشرناه بإسحاق نبيا من الصالحين
And We gave him the good news of Ishaq, a prophet among the good ones.
তারপর আমরা তাকে সুসংবাদ দিয়েছিলাম (পুত্র) ইসহাকের। সেও ছিলো একজন যোগ্য নবী।
وَبَشَّرْنَٰهُ بِإِسْحَٰقَ نَبِيًّا مِّنَ ٱلصَّٰلِحِينَ
We blessed him and Isaac: but of their progeny are (some) that do right, and (some) that obviously do wrong, to their own souls.
وباركنا عليه وعلى إسحاق ۚ ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين
And We showered Our blessings on him and on Ishaq; and of their offspring are the doers of good, and (also) those who are clearly unjust to their own souls.
আমরা বরকত দান করেছিলাম তাকে এবং ইসহাককেও। তাদের বংশধরদের মধ্যে কিছু কল্যাণপরায়ণ লোকও আছে, আর কিছু আছে নিজেদের প্রতি সুস্পষ্ট যুলুমকারীও।
وَبَٰرَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلَىٰٓ إِسْحَٰقَ وَمِن ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌ وَظَالِمٌ لِّنَفْسِهِۦ مُبِينٌ
Again (of old) We bestowed Our favour on Moses and Aaron,
ولقد مننا على موسى وهارون
And certainly We conferred a favor on Musa and Haroun.
আমরা ইহসান করেছিলাম মূসা এবং হারূণের প্রতি,
وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَىٰ مُوسَىٰ وَهَٰرُونَ
And We delivered them and their people from (their) Great Calamity;
ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم
And We delivered them both and their people from the mighty distress.
এবং আমরা নাজাত দিয়েছিলাম তাদেরকে এবং তাদের কওমকে মহাসংকট থেকে।
وَنَجَّيْنَٰهُمَا وَقَوْمَهُمَا مِنَ ٱلْكَرْبِ ٱلْعَظِيمِ
And We helped them, so they overcame (their troubles);
ونصرناهم فكانوا هم الغالبين
And We helped them, so they were the vanquishers.
আমরা তাদের সাহায্য করেছিলাম, ফলে তারাই হয়েছিল বিজয়ী।
وَنَصَرْنَٰهُمْ فَكَانُوا۟ هُمُ ٱلْغَٰلِبِينَ
And We gave them the Book which helps to make things clear;
وآتيناهما الكتاب المستبين
And We gave them both the Book that made (things) clear.
আমরা তাদের উভয়কে দিয়েছিলাম সুবিস্তারিত কিতাব।
وَءَاتَيْنَٰهُمَا ٱلْكِتَٰبَ ٱلْمُسْتَبِينَ
And We guided them to the Straight Way.
وهديناهما الصراط المستقيم
And We guided them both on the right way.
উভয়কেই পরিচালিত করেছিলাম সিরাতুল মুসতাকিমে (সরল সঠিক পথে)।
وَهَدَيْنَٰهُمَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلْمُسْتَقِيمَ
And We left (this blessing) for them among generations (to come) in later times:
وتركنا عليهما في الآخرين
And We perpetuated (praise) to them among the later generations.
পরবর্তীদের মাঝে তাদের খ্যাতি সংরক্ষণ করেছি।
وَتَرَكْنَا عَلَيْهِمَا فِى ٱلْءَاخِرِينَ
"Peace and salutation to Moses and Aaron!"
سلام على موسى وهارون
Peace be on Musa and Haroun.
সালাম মূসা এবং হারূণের প্রতি।
سَلَٰمٌ عَلَىٰ مُوسَىٰ وَهَٰرُونَ
Thus indeed do We reward those who do right.
إنا كذلك نجزي المحسنين
Even thus do We reward the doers of good.
আমরা এভাবেই পুরস্কৃত করি পুণ্যবানদের।
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ
For they were two of our believing Servants.
إنهما من عبادنا المؤمنين
Surely they were both of Our believing servants.
তারা উভয়েই ছিলো আমাদের দাসদের অন্তরভুক্ত।
إِنَّهُمَا مِنْ عِبَادِنَا ٱلْمُؤْمِنِينَ
So also was Elias among those sent (by Us).
وإن إلياس لمن المرسلين
And Ilyas was most surely of the apostles.
নিশ্চয়ই ইলিয়াসও ছিলো রসূলদের একজন।
وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ
Behold, he said to his people, "Will ye not fear (Allah)?
إذ قال لقومه ألا تتقون
When he said to his people: Do you not guard (against evil)?
স্মরণ করো, সে তার কওমকে বলেছিল: ‘‘তোমরা কি সতর্ক হবেনা?
إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِۦٓ أَلَا تَتَّقُونَ
"Will ye call upon Baal and forsake the Best of Creators, -
أتدعون بعلا وتذرون أحسن الخالقين
What! do you call upon Ba'l and forsake the best of the creators,
তোমরা কি বা’আল (দেবতা) - কেই ডাকবে, আর পরিত্যাগ করবে সর্বশ্রেষ্ঠ স্রষ্টা
أَتَدْعُونَ بَعْلًا وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ ٱلْخَٰلِقِينَ
"Allah, your Lord and Cherisher and the Lord and Cherisher of your fathers of old?"
الله ربكم ورب آبائكم الأولين
Allah, your Lord and the Lord of your fathers of yore?
আল্লাহকে, যিনি তোমাদের রব এবং তোমাদের পূর্ব পুরুষদেরও রব?’’
ٱللَّهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ ءَابَآئِكُمُ ٱلْأَوَّلِينَ
But they rejected him, and they will certainly be called up (for punishment), -
فكذبوه فإنهم لمحضرون
But they called him a liar, therefore they shall most surely be brought up.
কিন্তু তারা তাকে মিথ্যাবাদী বলে প্রত্যাখ্যান করে। সুতরাং তাদেরকে অবশ্যি (শাস্তির জন্যে) হাজির করা হবে।
فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ
Except the sincere and devoted Servants of Allah (among them).
إلا عباد الله المخلصين
But not the servants of Allah, the purified ones.
তবে আমাদের মুখলিস (নিষ্ঠাবান) বান্দাদের কথা ভিন্ন।
إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلْمُخْلَصِينَ
And We left (this blessing) for him among generations (to come) in later times:
وتركنا عليه في الآخرين
And We perpetuated to him (praise) among the later generations.
আমরা তাকে স্মরণীয় করে রেখেছি পরবর্তীদের মাঝে।
وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِى ٱلْءَاخِرِينَ
"Peace and salutation to such as Elias!"
سلام على إل ياسين
Peace be on Ilyas.
সালাম ইলয়াসিনের (ইলিয়াসের) প্রতি।
سَلَٰمٌ عَلَىٰٓ إِلْ يَاسِينَ
Thus indeed do We reward those who do right.
إنا كذلك نجزي المحسنين
Even thus do We reward the doers of good.
এভাবেই আমরা পুরস্কৃত করি কল্যাণপরায়ণদের।
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ
For he was one of our believing Servants.
إنه من عبادنا المؤمنين
Surely he was one of Our believing servants.
সে ছিলো আমাদের দাসদের একজন।
إِنَّهُۥ مِنْ عِبَادِنَا ٱلْمُؤْمِنِينَ
So also was Lut among those sent (by Us).
وإن لوطا لمن المرسلين
And Lut was most surely of the apostles.
নিশ্চয়ই লুতও ছিলো রসূলদের একজন।
وَإِنَّ لُوطًا لَّمِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ
Behold, We delivered him and his adherents, all
إذ نجيناه وأهله أجمعين
When We delivered him and his followers, all - -
আমরা তাকে এবং তার পরিবার পরিজন সবাইকে নাজাত দিয়েছিলাম
إِذْ نَجَّيْنَٰهُ وَأَهْلَهُۥٓ أَجْمَعِينَ
Except an old woman who was among those who lagged behind:
إلا عجوزا في الغابرين
Except an old woman (who was) amongst those who tarried.
এক বৃদ্ধাকে ছাড়া। সে ছিলো পেছনে পড়াদের একজন।
إِلَّا عَجُوزًا فِى ٱلْغَٰبِرِينَ
Then We destroyed the rest.
ثم دمرنا الآخرين
Then We destroyed the others.
(তাদের নাজাত দিয়ে) বাকিদের আমরা ধ্বংস করে দিয়েছিলাম।
ثُمَّ دَمَّرْنَا ٱلْءَاخَرِينَ
Verily, ye pass by their (sites), by day -
وإنكم لتمرون عليهم مصبحين
And most surely you pass by them in the morning,
তোমরা তাদের ধ্বংসাবশেষগুলো অতিক্রম করো সকালে
وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِم مُّصْبِحِينَ
And by night: will ye not understand?
وبالليل ۗ أفلا تعقلون
And at night; do you not then understand?
এবং রাত্রে। তবু কি তোমরা আকল খাটাবেনা?
وَبِٱلَّيْلِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ
So also was Jonah among those sent (by Us).
وإن يونس لمن المرسلين
And Yunus was most surely of the apostles.
ইউনুস অবশ্যি রসূলদের একজন।
وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ
When he ran away (like a slave from captivity) to the ship (fully) laden,
إذ أبق إلى الفلك المشحون
When he ran away to a ship completely laden,
স্মরণ করো, যখন সে পালিয়ে এসে বোঝাই করা নৌযানের কাছে পৌঁছালো।
إِذْ أَبَقَ إِلَى ٱلْفُلْكِ ٱلْمَشْحُونِ
He (agreed to) cast lots, and he was condemned:
فساهم فكان من المدحضين
So he shared (with them), but was of those who are cast off.
তারপর সে লটারিতে যোগ দিলো এবং পরাজিত হলো।
فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ ٱلْمُدْحَضِينَ
Then the big Fish did swallow him, and he had done acts worthy of blame.
فالتقمه الحوت وهو مليم
So the fish swallowed him while he did that for which he blamed himself
(ফলে তারা তাকে ফেলে দিলো দরিয়ায়) এবং একটা বিশাল মাছ তাকে গিলে ফেললো। তখন সে নিজেকে তিরস্কার করতে থাকলো।
فَٱلْتَقَمَهُ ٱلْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ
Had it not been that he (repented and) glorified Allah,
فلولا أنه كان من المسبحين
But had it not been that he was of those who glorify (Us),
সে যদি আল্লাহর তসবিহ ঘোষণাকারী না হতো,
فَلَوْلَآ أَنَّهُۥ كَانَ مِنَ ٱلْمُسَبِّحِينَ
He would certainly have remained inside the Fish till the Day of Resurrection.
للبث في بطنه إلى يوم يبعثون
He would certainly have tarried in its belly to the day when they are raised.
তাহলে তাকে তার পেটেই থাকতে হতো পুনরুত্থান দিবস পর্যন্ত।
لَلَبِثَ فِى بَطْنِهِۦٓ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ
But We cast him forth on the naked shore in a state of sickness,
۞ فنبذناه بالعراء وهو سقيم
Then We cast him on to the vacant surface of the earth while he was sick.
তখন আমরা তাকে নিক্ষেপ করলাম এক তরুলতাবিহীন প্রান্তরে এবং তখন ভীষণ অসুস্থ ছিলো সে।
فَنَبَذْنَٰهُ بِٱلْعَرَآءِ وَهُوَ سَقِيمٌ
And We caused to grow, over him, a spreading plant of the gourd kind.
وأنبتنا عليه شجرة من يقطين
And We caused to grow up for him a gourdplant.
আমরা তার উপর উদগত করে দিলাম একটি লাউ গাছ।
وَأَنۢبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِّن يَقْطِينٍ
And We sent him (on a mission) to a hundred thousand (men) or more.
وأرسلناه إلى مائة ألف أو يزيدون
And We sent him to a hundred thousand, rather they exceeded.
তারপর আমরা তাকে পুনরায় পাঠালাম এক লাখ বা তার চাইতে বেশি লোকের জনপদে।
وَأَرْسَلْنَٰهُ إِلَىٰ مِا۟ئَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ
And they believed; so We permitted them to enjoy (their life) for a while.
فآمنوا فمتعناهم إلى حين
And they believed, so We gave them provision till a time.
তখন তারা ঈমান আনলো, ফলে আমরা তাদেরকে কিছু কালের জন্যে জীবন ভোগ করতে দিয়েছিলাম।
فَـَٔامَنُوا۟ فَمَتَّعْنَٰهُمْ إِلَىٰ حِينٍ
Now ask them their opinion: Is it that thy Lord has (only) daughters, and they have sons? -
فاستفتهم ألربك البنات ولهم البنون
Then ask them whether your Lord has daughters and they have sons.
এখন তুমি তাদের জিজ্ঞেস করো: সব কন্যা সন্তান কি তোমার প্রভুর জন্যে, আর তাদের জন্যে কি সব পুত্র সন্তান?
فَٱسْتَفْتِهِمْ أَلِرَبِّكَ ٱلْبَنَاتُ وَلَهُمُ ٱلْبَنُونَ
Or that We created the angels female, and they are witnesses (thereto)?
أم خلقنا الملائكة إناثا وهم شاهدون
Or did We create the angels females while they were witnesses?
নাকি আমরা ফেরেশতাদের নারী করে সৃষ্টি করেছি এবং এ ব্যাপারে তারা ছিলো প্রত্যক্ষদর্শী?
أَمْ خَلَقْنَا ٱلْمَلَٰٓئِكَةَ إِنَٰثًا وَهُمْ شَٰهِدُونَ
Is it not that they say, from their own invention,
ألا إنهم من إفكهم ليقولون
Now surely it is of their own lie that they say:
সাবধান, তারা কথা রচনা করে বলে:
أَلَآ إِنَّهُم مِّنْ إِفْكِهِمْ لَيَقُولُونَ
"Allah has begotten children"? but they are liars!
ولد الله وإنهم لكاذبون
Allah has begotten; and most surely they are liars.
‘ সন্তান জন্ম দিয়েছেন।’ আসলে তারা চরম মিথ্যাবাদী।
وَلَدَ ٱللَّهُ وَإِنَّهُمْ لَكَٰذِبُونَ
Did He (then) choose daughters rather than sons?
أصطفى البنات على البنين
Has He chosen daughters in preference to sons?
তিনি কি পুত্র সন্তানের পরিবর্তে কন্যা সন্তান বেছে নিয়েছেন?
أَصْطَفَى ٱلْبَنَاتِ عَلَى ٱلْبَنِينَ
What is the matter with you? How judge ye?
ما لكم كيف تحكمون
What is the matter with you, how is it that you judge?
তোমাদের হয়েছে কী, তোমাদের এ কেমন বিচার?
مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ
Will ye not then receive admonition?
أفلا تذكرون
Will you not then mind?
তোমরা কি উপদেশ গ্রহণ করবে না?
أَفَلَا تَذَكَّرُونَ
Or have ye an authority manifest?
أم لكم سلطان مبين
Or have you a clear authority?
নাকি তোমাদের কাছে সুস্পষ্ট প্রমাণ আছে?
أَمْ لَكُمْ سُلْطَٰنٌ مُّبِينٌ
Then bring ye your Book (of authority) if ye be truthful!
فأتوا بكتابكم إن كنتم صادقين
Then bring your book, if you are truthful.
তবে তোমরা সত্যবাদী হয়ে থাকলে তোমাদের কিতাব নিয়ে আসো।
فَأْتُوا۟ بِكِتَٰبِكُمْ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ
And they have invented a blood - relationship between Him and the Jinns: but the Jinns know (quite well) that they have indeed to appear (before his Judgment - Seat)!
وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ۚ ولقد علمت الجنة إنهم لمحضرون
And they assert a relationship between Him and the jinn; and certainly the jinn do know that they shall surely be brought up;
তারা এবং জিনদের মাঝেও আত্মীয়তার সম্পর্ক স্থির করে। অথচ জিনরা জানে, অবশ্যি তাদেরকে হাজির করা হবে বিচারের জন্যে।
وَجَعَلُوا۟ بَيْنَهُۥ وَبَيْنَ ٱلْجِنَّةِ نَسَبًا وَلَقَدْ عَلِمَتِ ٱلْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ
Glory to Allah! (He is free) from the things they ascribe (to Him)!
سبحان الله عما يصفون
Glory be to Allah (for freedom) from what they describe;
তারা আল্লাহর প্রতি যা আরোপ করে তিনি তা থেকে পবিত্র, মহান।
سُبْحَٰنَ ٱللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ
Not (so do) the Servants of Allah, sincere and devoted.
إلا عباد الله المخلصين
But not so the servants of Allah, the purified ones.
তবে আল্লাহর মুখলিস (একনিষ্ঠ) বান্দারা তা করে না।
إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلْمُخْلَصِينَ
For, verily, neither ye nor those ye worship -
فإنكم وما تعبدون
So surely you and what you worship,
জেনে রাখো, তোমরা নিজেরা এবং তোমরা যাদের ইবাদত (পূজা, উপাসনা) করো, তারা (সবাই মিলে)
فَإِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ
Can lead (any) into temptation concerning Allah,
ما أنتم عليه بفاتنين
Not against Him can you cause (any) to fall into trial,
তোমরা কাউকেও আল্লাহর ব্যাপারে বিভ্রান্ত করতে পারবে না।
مَآ أَنتُمْ عَلَيْهِ بِفَٰتِنِينَ
Except such as are (themselves) going to the blazing Fire!
إلا من هو صال الجحيم
Save him who will go to hell.
কেবল জাহিমে (জাহান্নামে) প্রবেশকারীকে ছাড়া।
إِلَّا مَنْ هُوَ صَالِ ٱلْجَحِيمِ
(Those ranged in ranks say): "Not one of us but has a place appointed;
وما منا إلا له مقام معلوم
And there is none of us but has an assigned place,
(ফেরেশতারা বলে:)! ‘‘আমাদের প্রত্যেকের জন্যেই রয়েছে নির্ধারিত স্থান।
وَمَا مِنَّآ إِلَّا لَهُۥ مَقَامٌ مَّعْلُومٌ
"And we are verily ranged in ranks (for service);
وإنا لنحن الصافون
And most surely we are they who draw themselves out in ranks,
আমরা অবশ্যি সারিবদ্ধভাবে দন্ডায়মান।
وَإِنَّا لَنَحْنُ ٱلصَّآفُّونَ
"And we are verily those who declare (Allah's) glory!"
وإنا لنحن المسبحون
And we are most surely they who declare the glory (of Allah).
আমরা অবশ্যি আল্লাহর তসবিহ্ (পবিত্রতা ও শ্রেষ্ঠত্ব) ঘোষণাকারী।’’
وَإِنَّا لَنَحْنُ ٱلْمُسَبِّحُونَ
And there were those who said,
وإن كانوا ليقولون
And surely they used to say:
তারা তো বলে আসছে:
وَإِن كَانُوا۟ لَيَقُولُونَ
"If only we had had before us a Message from those of old,
لو أن عندنا ذكرا من الأولين
Had we a reminder from those of yore,
‘‘আগেকার কিতাবের মতো কোনো কিতাব যদি আমাদের কাছে থাকতো,
لَوْ أَنَّ عِندَنَا ذِكْرًا مِّنَ ٱلْأَوَّلِينَ
"We should certainly have been Servants of Allah, sincere (and devoted)!"
لكنا عباد الله المخلصين
We would certainly have been the servants of Allah - - the purified ones.
তবে অবশ্যি আমরা আল্লাহর মুখলিস (নিষ্ঠাবান) বান্দা হয়ে যেতাম।’’
لَكُنَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلْمُخْلَصِينَ
But (now that the Qur'an has come), they reject it: But soon will they know!
فكفروا به ۖ فسوف يعلمون
But (now) they disbelieve in it, so they will come to know.
কিন্তু তারা সেটির (কুরআনের) প্রতি কুফুরি করলো, এখন অচিরেই তারা জানতে পারবে (এর পরিণাম)।
فَكَفَرُوا۟ بِهِۦ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ
Already has Our Word been passed before (this) to our Servants sent (by Us),
ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين
And certainly Our word has already gone forth in respect of Our servants, the apostles:
আমার রসূলদের ব্যাপারে আমার এই ফায়সালা পূর্ব থেকেই স্থির হয়ে আছে যে,
وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا ٱلْمُرْسَلِينَ
That they would certainly be assisted,
إنهم لهم المنصورون
Most surely they shall be the assisted ones
তারা অবশ্যি সাহায্যপ্রাপ্ত হবে,
إِنَّهُمْ لَهُمُ ٱلْمَنصُورُونَ
And that Our forces, - they surely must conquer.
وإن جندنا لهم الغالبون
And most surely Our host alone shall be the victorious ones.
এবং আমাদের বাহিনীই হবে বিজয়ী।
وَإِنَّ جُندَنَا لَهُمُ ٱلْغَٰلِبُونَ
So turn thou away from them for a little while,
فتول عنهم حتى حين
Therefore turn away from them till a time,
সুতরাং কিছুকালের জন্যে তুমি তাদের উপেক্ষা করে চলো।
فَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّىٰ حِينٍ
And watch them (how they fare), and they soon shall see (how thou farest)!
وأبصرهم فسوف يبصرون
And (then) see them, so they too shall see.
এবং তাদের পর্যবেক্ষণ করতে থাকো, শীঘ্রি তারা দেখতে পাবে।
وَأَبْصِرْهُمْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ
Do they wish (indeed) to hurry on our Punishment?
أفبعذابنا يستعجلون
What! would they then hasten on Our chastisement?
তারা কি আমাদের আযাব দ্রুত করার কামনা করে?
أَفَبِعَذَابِنَا يَسْتَعْجِلُونَ
But when it descends into the open space before them, evil will be the morning for those who were warned (and heeded not)!
فإذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين
But when it shall descend in their court, evil shall then be the morning of the warned ones.
তাদের আঙিনায় যখন আযাব নেমে আসবে, তখন তারা দেখতে পাবে, যাদের সতর্ক করা হয়েছে তাদের সকাল বেলাটা কতো নিকৃষ্ট!
فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَآءَ صَبَاحُ ٱلْمُنذَرِينَ
So turn thou away from them for a little while,
وتول عنهم حتى حين
And turn away from them till a time
সুতরাং কিছু কালের জন্যে তাদের উপেক্ষা করো।
وَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّىٰ حِينٍ
And watch (how they fare) and they soon shall see (how thou farest)!
وأبصر فسوف يبصرون
And (then) see, for they too shall see.
এবং পর্যবেক্ষণ করো। অচিরেই তারা দেখতে পাবে (তাদের পরিণতি)।
وَأَبْصِرْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ
Glory to thy Lord, the Lord of Honour and Power! (He is free) from what they ascribe (to Him)!
سبحان ربك رب العزة عما يصفون
Glory be to your Lord, the Lord of Honor, above what they describe.
তারা তাঁর প্রতি যা আরোপ করে, তা থেকে তোমার প্রভু পবিত্র ও মহান এবং সকল ক্ষমতার অধিকারী।
سُبْحَٰنَ رَبِّكَ رَبِّ ٱلْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ
And Peace on the messengers!
وسلام على المرسلين
And peace be on the apostles.
এবং সালাম রসূলদের প্রতি।
وَسَلَٰمٌ عَلَى ٱلْمُرْسَلِينَ
And Praise to Allah, the Lord and Cherisher of the Worlds.
والحمد لله رب العالمين
And all praise is due to Allah, the Lord of the worlds.
আর সমস্ত প্রশংসা রাববুল আলামিনের জন্যে।
وَٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ