By the break of Day
بسم الله الرحمن الرحيم والفجر
Waalfajri
শপথ ফজর (ভোর) - এর।
Chapter 89, 30 verses
By the break of Day
بسم الله الرحمن الرحيم والفجر
Waalfajri
শপথ ফজর (ভোর) - এর।
By the Nights twice five;
وليال عشر
Walayalin AAashrin
শপথ দশ রাতের।
By the even and odd (contrasted);
والشفع والوتر
WaalshshafAAi waalwatri
শপথ জোড় ও বিজোড়ের।
And by the Night when it passeth away; -
والليل إذا يسر
Waallayli itha yasri
শপথ রাতের যখন তা বিদায় নেয়।
Is there (not) in these an adjuration (or evidence) for those who understand?
هل في ذلك قسم لذي حجر
Hal fee thalika qasamun lithee hijrin
এগুলোর মধ্যে অবশ্যি বিবেক - বুদ্ধি ওয়ালা লোকদের জন্যে রয়েছে যথেষ্ট নিদর্শন।
Seest thou not how thy Lord dealt with the 'Ad (people), -
ألم تر كيف فعل ربك بعاد
Alam tara kayfa faAAala rabbuka biAAadin
তুমি কি দেখোনি তোমার প্রভু কি ধরণের আচরণ করেছেন আদ জাতির সাথে।
Of the (city of) Iram, with lofty pillars,
إرم ذات العماد
Irama thati alAAimadi
ইরাম গোত্রের সাথে, যারা ছিলো খুঁটির মতো দীর্ঘকায়?
The like of which were not produced in (all) the land?
التي لم يخلق مثلها في البلاد
Allatee lam yukhlaq mithluha fee albiladi
যাদের মতো কোনো জাতি সৃষ্টি করা হয়নি কোনো দেশে।
And with the Thamud (people), who cut out (huge) rocks in the valley? -
وثمود الذين جابوا الصخر بالواد
Wathamooda allatheena jaboo alssakhra bialwadi
আর (কি আচরণ করেছিলেন) সামুদ জাতির প্রতি, যারা (গৃহ নির্মাণ) করেছিল পাহাড়ের পাথর কেটে?
And with Pharaoh, lord of stakes?
وفرعون ذي الأوتاد
WafirAAawna thee alawtadi
আর (কি আচরণ করেছিলেন) ফেরাউনের সাথে, যে ছিলো আওতাদওয়ালা?
(All) these transgressed beyond bounds in the lands,
الذين طغوا في البلاد
Allatheena taghaw fee albiladi
এরা সীমালংঘন করেছিল নগরসমূহে,
And heaped therein mischief (on mischief).
فأكثروا فيها الفساد
Faaktharoo feeha alfasada
এবং সেসব স্থানে তারা সৃষ্টি করেছিল চরম অশান্তি ও বিপর্যয়।
Therefore did thy Lord pour on them a scourge of diverse chastisements:
فصب عليهم ربك سوط عذاب
Fasabba AAalayhim rabbuka sawta AAathabin
সুতরাং তোমার প্রভু তাদের উপর আঘাত হেনেছেন বিভিন্ন প্রকার কঠিন আযাবের।
For thy Lord is (as a Guardian) on a watch - tower.
إن ربك لبالمرصاد
Inna rabbaka labialmirsadi
অবশ্যি তোমার প্রভু ঘাঁটিতে আছেন।
Now, as for man, when his Lord trieth him, giving him honour and gifts, then saith he, (puffed up), "My Lord hath honoured me."
فأما الإنسان إذا ما ابتلاه ربه فأكرمه ونعمه فيقول ربي أكرمن
Faamma alinsanu itha ma ibtalahu rabbuhu faakramahu wanaAAAAamahu fayaqoolu rabbee akramani
তবে মানুষের অবস্থা এমন যে, তোমার প্রভু যখন তাকে পরীক্ষা করেন সম্মান আর নিয়ামতরাজি দিয়ে, তখন সে বলে : ‘আমার প্রভু আমাকে সম্মানিত করেছেন।’
But when He trieth him, restricting his subsistence for him, then saith he (in despair), "My Lord hath humiliated me!"
وأما إذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي أهانن
Waamma itha ma ibtalahu faqadara AAalayhi rizqahu fayaqoolu rabbee ahanani
আবার যখন তাকে পরীক্ষা করেন তার জীবন সামগ্রী সংকুচিত করে দিয়ে, তখন সে বলে : ‘আমার প্রভু আমাকে হীন করেছেন।’
Nay, nay! but ye honour not the orphans!
كلا ۖ بل لا تكرمون اليتيم
Kalla bal la tukrimoona alyateema
না ব্যাপার এমনটি নয়; বরং তোমরাই এতিমদের প্রতি দয়া এবং সম্মান প্রদর্শন করোনা,
Nor do ye encourage one another to feed the poor! -
ولا تحاضون على طعام المسكين
Wala tahaddoona AAala taAAami almiskeeni
এবং মিসকিনদের আহার প্রদানের জন্যে পরস্পরকে উৎসাহ উপদেশ দাওনা।
And ye devour inheritance - all with greed,
وتأكلون التراث أكلا لما
Watakuloona altturatha aklan lamman
অপরদিকে লোভ লালসায় তোমরা খেয়ে ফেলো ওয়ারিশদের সব অর্থ - সম্পদ।
And ye love wealth with inordinate love!
وتحبون المال حبا جما
Watuhibboona almala hubban jamman
আর প্রচন্ড ভালোবাসো মাল - সম্পদ।
Nay! When the earth is pounded to powder,
كلا إذا دكت الأرض دكا دكا
Kalla itha dukkati alardu dakkan dakkan
না (তোমাদের এ নীতি সংগত নয়), পৃথিবীকে যখন চুর্ণ বিচুর্ণ করা হবে ধাক্কার পর ধাক্কা দিয়ে,
And thy Lord cometh, and His angels, rank upon rank,
وجاء ربك والملك صفا صفا
Wajaa rabbuka waalmalaku saffan saffan
এবং তোমার প্রভু যখন উপস্থিত হবেন আর তাঁর সাথে থাকবে সারি সারি ফেরেশতা,
And Hell, that Day, is brought (face to face), - on that Day will man remember, but how will that remembrance profit him?
وجيء يومئذ بجهنم ۚ يومئذ يتذكر الإنسان وأنى له الذكرى
Wajeea yawmaithin bijahannama yawmaithin yatathakkaru alinsanu waanna lahu alththikra
সেদিন জাহান্নামকে (সামনে) নিয়ে আসা হবে। সেদিন মানুষ (প্রকৃত ব্যাপার) উপলব্ধি করবে। কিন্তু তার সে উপলব্ধি কী কাজে আসবে?
He will say: "Ah! Would that I had sent forth (good deeds) for (this) my (Future) Life!"
يقول يا ليتني قدمت لحياتي
Yaqoolu ya laytanee qaddamtu lihayatee
তখন সে বলবে: ‘হায়রে, আমার এ জীবনের জন্যে যদি (ভালো) কাজ করে পাঠাতাম!’
For, that Day, His Chastisement will be such as none (else) can inflict,
فيومئذ لا يعذب عذابه أحد
Fayawmaithin la yuAAaththibu AAathabahu ahadun
সেদিন তিনি যে আযাব দেবেন, সে আযাব আর কেউ দিতে পারবেনা,
And His bonds will be such as none (other) can bind.
ولا يوثق وثاقه أحد
Wala yoothiqu wathaqahu ahadun
এবং তিনি যেভাবে (অপরাধীদের) শক্ত করে বাঁধবেন, সেরকম শক্ত বাঁধা আর কেউ বাঁধতে পারবেনা।
(To the righteous soul will be said:) "O (thou) soul, in (complete) rest and satisfaction!
يا أيتها النفس المطمئنة
Ya ayyatuha alnnafsu almutmainnatu
(সেদিন মুমিনদের বলা হবে:) হে নফসে মুতমায়িন্না!
"Come back thou to thy Lord, - well pleased (thyself), and well - pleasing unto Him!
ارجعي إلى ربك راضية مرضية
IrjiAAee ila rabbiki radiyatan mardiyyatan
ফিরে আসো তোমার প্রভুর কাছে সন্তুষ্ট চিত্তে এবং তাঁর সন্তোষভাজন হয়ে,
"Enter thou, then, among My devotees!
فادخلي في عبادي
Faodkhulee fee AAibadee
প্রবেশ করো আমার (সম্মানিত) দাসদের মধ্যে,
"Yea, enter thou My Heaven!
وادخلي جنتي
Waodkhulee jannatee
আর প্রবেশ করো আমার জান্নাতে।