By the Sky and the Night - Visitant (therein); -
بسم الله الرحمن الرحيم والسماء والطارق
Waalssamai waalttariqi
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ আকাশের এবং রাতের আগন্তুকের,
Chapter 86, 17 verses
By the Sky and the Night - Visitant (therein); -
بسم الله الرحمن الرحيم والسماء والطارق
Waalssamai waalttariqi
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ আকাশের এবং রাতের আগন্তুকের,
And what will explain to thee what the Night - Visitant is? -
وما أدراك ما الطارق
Wama adraka ma alttariqu
এবং কী তোমাকে জানাবে রাতের আগন্তুক কী?
(It is) the Star of piercing brightness; -
النجم الثاقب
Alnnajmu alththaqibu
উজ্জ্বল নক্ষত্র,
There is no soul but has a protector over it.
إن كل نفس لما عليها حافظ
In kullu nafsin lamma AAalayha hafithun
এমন কোনো প্রাণ নেই, যার ওপর একজন তত্ত্বাবধায়ক নেই।
প্রত্যেক প্রাণের ওপর একজন হিফাযতকারী রয়েছে,
Now let man but think from what he is created!
فلينظر الإنسان مم خلق
Falyanthuri alinsanu mimma khuliqa
অতএব মানুষ লক্ষ্য করুক তাকে কী থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে,
He is created from a drop emitted -
خلق من ماء دافق
Khuliqa min main dafiqin
তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে নির্গত তরল থেকে,
Proceeding from between the backbone and the ribs:
يخرج من بين الصلب والترائب
Yakhruju min bayni alssulbi waalttaraibi
যা বের হয় মেরুদণ্ড ও বুকের হাঁড়ের মধ্য থেকে,
Surely (Allah) is able to bring him back (to life)!
إنه على رجعه لقادر
Innahu AAala rajAAihi laqadirun
নিশ্চয়ই তিনি তাকে ফিরিয়ে আনতে সক্ষম,
The Day that (all) things secret will be tested,
يوم تبلى السرائر
Yawma tubla alssarairu
যেদিন গোপন বিষয়সমূহ পরীক্ষা করা হবে,
(Man) will have no power, and no helper.
فما له من قوة ولا ناصر
Fama lahu min quwwatin wala nasirin
তখন তার কোনো শক্তি থাকবে না এবং কোনো সাহায্যকারীও না,
By the Firmament which returns (in its round),
والسماء ذات الرجع
Waalssamai thati alrrajAAi
শপথ পুনরাগমনশীল আকাশের,
And by the Earth which opens out (for the gushing of springs or the sprouting of vegetation), -
والأرض ذات الصدع
Waalardi thati alssadAAi
এবং শপথ পৃথিবীর, যা বিদীর্ণ হয়,
যেমন মাটি বিদীর্ণ হয় (উদ্ভিদ উঠার সময়)
Behold this is the Word that distinguishes (Good from Evil):
إنه لقول فصل
Innahu laqawlun faslun
নিশ্চয়ই এটি সিদ্ধান্তমূলক বাণী,
It is not a thing for amusement.
وما هو بالهزل
Wama huwa bialhazli
এবং এটি অর্থহীন নয়।
As for them, they are but plotting a scheme,
إنهم يكيدون كيدا
Innahum yakeedoona kaydan
নিশ্চয়ই তারা কৌশল করছে,
And I am planning a scheme.
وأكيد كيدا
Waakeedu kaydan
এবং আমিও কৌশল করছি,
Therefore grant a delay to the Unbelievers: Give respite to them gently (for awhile).
فمهل الكافرين أمهلهم رويدا
Famahhili alkafireena amhilhum ruwaydan
অতএব অবকাশ দাও অস্বীকারকারীদের; তাদেরকে কিছু সময়ের অবকাশ দাও।