Chapter 75, 40 verses
I do call to witness the Resurrection Day;
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بيوم القيامة
Nein! Ich schwöre beim Tag der Auferstehung.
Nay! I swear by the day of resurrection.
And I do call to witness the self - reproaching spirit: (Eschew Evil).
ولا أقسم بالنفس اللوامة
Nein! Ich schwöre bei der Seele, die sich selbst tadelt.
Nay! I swear by the self - accusing soul.
Does man think that We cannot assemble his bones?
أيحسب الإنسان ألن نجمع عظامه
Meint der Mensch (etwa), daß Wir seine Knochen nicht zusammenfügen werden?
Does man think that We shall not gather his bones?
Nay, We are able to put together in perfect order the very tips of his fingers.
بلى قادرين على أن نسوي بنانه
Ja doch! (Wir) haben die Macht dazu, seine Fingerspitzen zurechtzuformen.
Yea! We are able to make complete his very fingertips
But man wishes to do wrong (even) in the time in front of him.
بل يريد الإنسان ليفجر أمامه
Aber nein! Der Mensch will (fortdauernd) vor sich hin lasterhaft sein.
Nay! man desires to give the lie to what is before him.
He questions: "When is the Day of Resurrection?"
يسأل أيان يوم القيامة
Er fragt: "Wann wird bloß der Tag der Auferstehung sein?"
He asks: When is the day of resurrection?
At length, when the sight is dazed,
فإذا برق البصر
Wenn dann der Blick verwirrt ist
So when the sight becomes dazed,
And the moon is buried in darkness.
وخسف القمر
und der Mond sich verfinstert
And the moon becomes dark,
And the sun and moon are joined together, -
وجمع الشمس والقمر
und Sonne und Mond zusammengebracht werden,
And the sun and the moon are brought together,
That Day will Man say: "Where is the refuge?"
يقول الإنسان يومئذ أين المفر
wird der Mensch an jenem Tag sagen: "Wohin soll die Flucht sein?"
Man shall say on that day: Whither to fly to?
By no means! No place of safety!
كلا لا وزر
Keineswegs! (Es gibt) keine Zuflucht.
By no means! there shall be no place of refuge!
Before thy Lord (alone), that Day will be the place of rest.
إلى ربك يومئذ المستقر
Zu deinem Herrn wird an jenem Tag der Weg zum Aufenthaltsort (führen).
With your Lord alone shall on that day be the place of rest.
That Day will Man be told (all) that he put forward, and all that he put back.
ينبأ الإنسان يومئذ بما قدم وأخر
Dem Menschen wird an jenem Tag kundgetan, was er vorausgeschickt und zurückgestellt hat.
Man shall on that day be of what he sent before and (what he) put off.
Nay, man will be evidence against himself,
بل الإنسان على نفسه بصيرة
Aber nein! Der Mensch wird bezüglich seiner selbst durchblicken,
Nay! man is evidence against himself,
Even though he were to put up his excuses.
ولو ألقى معاذيره
auch wenn er seine Entschuldigungen vorbrächte .
Though he puts forth his excuses.
Move not thy tongue concerning the (Qur'an) to make haste therewith.
لا تحرك به لسانك لتعجل به
Bewege deine Zunge nicht damit, um ihn übereilt weiterzugeben.
Do not move your tongue with it to make haste with it,
It is for Us to collect it and to promulgate it:
إن علينا جمعه وقرآنه
Uns obliegt es, ihn zusammenzustellen und ihn vorlesen zu lassen.
Surely on Us (devolves) the collecting of it and the reciting of it.
But when We have promulgated it, follow thou its recital (as promulgated):
فإذا قرأناه فاتبع قرآنه
Und (erst) wenn Wir ihn vorgelesen haben, dann folge du der Art seines Vortragens".
Therefore when We have recited it, follow its recitation.
Nay more, it is for Us to explain it (and make it clear):
ثم إن علينا بيانه
Hierauf obliegt es Uns, ihn klar darzulegen.
Again on Us (devolves) the explaining of it.
Nay, (ye men!) but ye love the fleeting life,
كلا بل تحبون العاجلة
Keineswegs! Vielmehr liebt ihr das schnell Eintreffende,
Nay! But you love the present life,
And leave alone the Hereafter.
وتذرون الآخرة
und laßt das Jenseits (außer acht).
And neglect the hereafter.
Some faces, that Day, will beam (in brightness and beauty); -
وجوه يومئذ ناضرة
(Die einen) Gesichter werden an jenem Tag strahlen,
(Some) faces on that day shall be bright,
Looking towards their Lord;
إلى ربها ناظرة
zu ihrem Herrn schauen.
Looking to their Lord.
And some faces, that Day, will be sad and dismal,
ووجوه يومئذ باسرة
Und (die anderen) Gesichter werden an jenem Tag finster sein;
And (other) faces on that day shall be gloomy,
In the thought that some back - breaking calamity was about to be inflicted on them;
تظن أن يفعل بها فاقرة
die meinen, es würde ihnen das Rückgrat gebrochen.
Knowing that there will be made to befall them some great calamity.
Yea, when (the soul) reaches to the collar - bone (in its exit),
كلا إذا بلغت التراقي
Keineswegs! Wenn sie das Schlüsselbein erreicht
Nay! When it comes up to the throat,
And there will be a cry, "Who is a magician (to restore him)?"
وقيل من ۜ راق
und gesagt wird: "Wer ist ein Zauberer (, der ihn retten kann)?",
And it is said: Who will be a magician?
And he will conclude that it was (the Time) of Parting;
وظن أنه الفراق
und wenn er meint, daß es (jetzt) die Trennung sei,
And he is sure that it is the (hour of) parting
And one leg will be joined with another:
والتفت الساق بالساق
und wenn (bei ihm) sich das eine Bein um das andere legt,
And affliction is combined with affliction;
That Day the Drive will be (all) to thy Lord!
إلى ربك يومئذ المساق
zu deinem Herrn wird an jenem Tag das Treiben sein.
To your Lord on that day shall be the driving.
So he gave nothing in charity, nor did he pray! -
فلا صدق ولا صلى
Doch hielt er nicht (die Botschaft) für wahr noch betete er,
So he did not accept the truth, nor did he pray,
But on the contrary, he rejected Truth and turned away!
ولكن كذب وتولى
sondern er erklärte (sie) für Lüge, und er kehrte sich ab.
But called the truth a lie and turned back,
Then did he stalk to his family in full conceit!
ثم ذهب إلى أهله يتمطى
Hierauf ging er zu seinen Angehörigen, stolzierend.
Then he went to his followers, walking away in haughtiness.
Woe to thee, (O men!), yea, woe!
أولى لك فأولى
- "Wehe dir, ja wehe!
Nearer to you (is destruction) and nearer,
Again, Woe to thee, (O men!), yea, woe!
ثم أولى لك فأولى
Abermals: Wehe dir, ja wehe!"
Again (consider how) nearer to you and nearer.
Does man think that he will be left uncontrolled, (without purpose)?
أيحسب الإنسان أن يترك سدى
Meint der Mensch (etwa), daß er außer acht gelassen wird?
Does man think that he is to be left to wander without an aim?
Was he not a drop of sperm emitted (in lowly form)?
ألم يك نطفة من مني يمنى
Ist er nicht ein Tropfen von Samenflüssigkeit, die ausgespritzt wird,
Was he not a small seed in the seminal elements,
Then did he become a leech - like clot; then did (Allah) make and fashion (him) in due proportion.
ثم كان علقة فخلق فسوى
hierauf ein Anhängsel gewesen? Da hat Er erschaffen und zurechtgeformt
Then he was a clot of blood, so He created (him) then made (him) perfect.
And of him He made two sexes, male and female.
فجعل منه الزوجين الذكر والأنثى
und dann daraus beide Teile des Paares gemacht, das Männliche und das Weibliche.
Then He made of him two kinds, the male and the female.
Has not He, (the same), the power to give life to the dead?
أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى
Hat dieser (Gott) nicht die Macht, die Toten wieder lebendig zu machen?
Is not He able to give life to the dead?