Chapter 86, 17 verses
By the Sky and the Night - Visitant (therein); -
بسم الله الرحمن الرحيم والسماء والطارق
Beim Himmel und dem Pochenden!
শপথ আকাশের আর রাত্রে আত্মপ্রকাশকারীর।
And what will explain to thee what the Night - Visitant is? -
وما أدراك ما الطارق
Und was läßt dich wissen, was der Pochende ist?
তুমি কি জানো রাত্রে আত্মপ্রকাশকারী (বস্ত্ত) কী?
(It is) the Star of piercing brightness; -
النجم الثاقب
(Es ist) der durchbohrend helle Stem.
তা হলো উজ্জ্বল তারকা।
There is no soul but has a protector over it.
إن كل نفس لما عليها حافظ
Es gibt keine Seele, über der nicht ein Hüter (eingesetzt) ist.
এমন কোনো প্রাণ (মানুষ) নেই, যার উপর একজন হিফাযতকারী (পাহারাদার) নিযুক্ত নেই।
Now let man but think from what he is created!
فلينظر الإنسان مم خلق
So soll der Mensch doch hinsehen, woraus er erschaffen ist.
মানুষ নজর করে দেখুক, তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে কোন্ জিনিস থেকে?
He is created from a drop emitted -
خلق من ماء دافق
Er ist aus sich ergießendem Wasser erschaffen,
তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে পানি থেকে, যা নিঃসৃত হয়েছে প্রবল বেগে।
Proceeding from between the backbone and the ribs:
يخرج من بين الصلب والترائب
das zwischen der Lende und der (weiblichen) Brust hervorkommt.
যা নির্গত হয় মেরুদন্ড এবং পাঁজরের মধ্যখান থেকে।
Surely (Allah) is able to bring him back (to life)!
إنه على رجعه لقادر
Er hat die Macht dazu, ihn zurückkehren zu lassen,
অবশ্যি তিনি সক্ষম তাকে পুনরায় জীবিত করতে।
The Day that (all) things secret will be tested,
يوم تبلى السرائر
am Tag, da die geheimsten Gedanken geprüft werden.
যেদিন পরীক্ষা করা হবে গোপন বিষয়সমূহ,
(Man) will have no power, and no helper.
فما له من قوة ولا ناصر
Dann hat er weder Kraft noch einen Helfer.
সেদিন তার কোনো শক্তিও থাকবেনা, সাহায্যকারীও থাকবেনা।
By the Firmament which returns (in its round),
والسماء ذات الرجع
Beim Himmel mit der Wiederkehr
শপথ (বৃষ্টির মেঘধারী) আকাশের, যা পুন পুন বৃষ্টিপাত করে।
And by the Earth which opens out (for the gushing of springs or the sprouting of vegetation), -
والأرض ذات الصدع
und der Erde mit ihren Sprüngen!
শপথ পৃথিবীর, যা বিদীর্ণ হয় (উদ্ভিদ উঠার সময়)।
Behold this is the Word that distinguishes (Good from Evil):
إنه لقول فصل
Er ist wahrlich ein entscheidendes Wort;
নিশ্চয়ই এ (কুরআন) এক সিদ্ধান্তকর বাণী।
It is not a thing for amusement.
وما هو بالهزل
er ist kein Scherz.
এ (কুরআন) হাসি ঠাট্টার বিষয় নয়।
As for them, they are but plotting a scheme,
إنهم يكيدون كيدا
Sie wenden eine List an,
তারা চক্রান্ত করছে একটা চক্রান্ত।
And I am planning a scheme.
وأكيد كيدا
Und Ich wende eine List an.
আর আমিও তৈরি করছি একটা পরিকল্পনা।
Therefore grant a delay to the Unbelievers: Give respite to them gently (for awhile).
فمهل الكافرين أمهلهم رويدا
So lasse den Ungläubigen noch Zeit; lasse ihnen nur eine Weile Zeit.
তাই কাফিরদের কিছুটা অবকাশ দাও, কিছু কালের জন্যে দাও তাদের অবকাশ।