By those who range themselves in ranks,
بسم الله الرحمن الرحيم والصافات صفا
শপথ সেইসব (ফেরেশতাদের) যারা সফে (সারিতে) দাঁড়ানো।
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By those who set the ranks in battle order
Chapter 37, 182 verses
By those who range themselves in ranks,
بسم الله الرحمن الرحيم والصافات صفا
শপথ সেইসব (ফেরেশতাদের) যারা সফে (সারিতে) দাঁড়ানো।
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By those who set the ranks in battle order
And so are strong in repelling (evil),
فالزاجرات زجرا
শপথ সেইসব (ফেরেশতাদের) যারা মেঘমালা পরিচালনাকারী।
And those who drive away (the wicked) with reproof
And thus proclaim the Message (of Allah)!
فالتاليات ذكرا
শপথ সেইসব (ফেরেশতাদের), যারা তিলাওয়াত করে বা বহন করে আনে আল কুরআন (আল্লাহর নিকট থেকে)।
And those who read (the Word) for a reminder,
Verily, verily, your Allah is one! -
إن إلهكم لواحد
নিশ্চয়ই তোমাদের এক ও একক।
Lo! thy Lord is surely One;
Lord of the heavens and of the earth and all between them, and Lord of every point at the rising of the sun!
رب السماوات والأرض وما بينهما ورب المشارق
তিনিই মালিক মহাকাশ ও পৃথিবীর এবং এ দুয়ের মধ্যবর্তী সবকিছুর, আর তিনিই মালিক উদয়াচলের।
Lord of the heavens and of the earth and all that is between them, and Lord of the sun's risings.
We have indeed decked the lower heaven with beauty (in) the stars, -
إنا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب
আমরা দুনিয়ার আকাশকে সৌন্দর্যমন্ডিত করেছি নক্ষত্ররাজি দিয়ে,
Lo! We have adorned the lowest heaven with an ornament, the planets;
(For beauty) and for guard against all obstinate rebellious evil spirits,
وحفظا من كل شيطان مارد
এবং রক্ষা করেছি প্রত্যেক বিদ্রোহী শয়তান থেকে।
With security from every froward devil.
(So) they should not strain their ears in the direction of the Exalted Assembly but be cast away from every side,
لا يسمعون إلى الملإ الأعلى ويقذفون من كل جانب
ফলে তারা ঊর্ধ্ব জগতের কিছু শুনতে পায়না এবং তাদের আঘাত করা হয় সবদিক থেকে
They cannot listen to the Highest Chiefs for they are pelted from every side,
Repulsed, for they are under a perpetual penalty,
دحورا ۖ ولهم عذاب واصب
তাদের তাড়ানোর জন্যে। আর তাদের জন্যে রয়েছে অবিরাম আযাব।
Outcast, and theirs is a perpetual torment;
Except such as snatch away something by stealth, and they are pursued by a flaming fire, of piercing brightness.
إلا من خطف الخطفة فأتبعه شهاب ثاقب
তবে হঠাৎ কেউ কিছু শুনে ফেললে তার পেছনে ছুটে যায় জ্বলন্ত উল্কা পিন্ড।
Save him who snatcheth a fragment, and there pursueth him a piercing flame.
Just ask their opinion: are they the more difficult to create, or the (other) beings We have created? Them have We created out of a sticky clay!
فاستفتهم أهم أشد خلقا أم من خلقنا ۚ إنا خلقناهم من طين لازب
তাদের (কাফিরদের) জিজ্ঞেস করো, তারাই কি মজবুত সৃষ্টি, নাকি আমরা অন্য যাদের সৃষ্টি করেছি তারা? এদেরকে তো আমরা সৃষ্টি করেছি আঠাল মাটি দিয়ে।
Then ask them (O Muhammad): Are they stronger as a creation, or those (others) whom we have created ? Lo! We created them of plastic clay.
Truly dost thou marvel, while they ridicule,
بل عجبت ويسخرون
তুমি তো বিস্ময়বোধ করছো, অথচ তারা করছে বিদ্রূপ।
Nay, but thou dost marvel when they mock
And, when they are admonished, pay no heed, -
وإذا ذكروا لا يذكرون
তাদের যখন উপদেশ দেয়া হয়, তারা সেদিকে মনোযোগ দেয়না।
And heed not when they are reminded,
And, when they see a Sign, turn it to mockery,
وإذا رأوا آية يستسخرون
যখনই তারা কোনো নিদর্শন দেখে, উপহাস করে।
And seek to scoff when they behold a portent.
And say, "This is nothing but evident sorcery!
وقالوا إن هذا إلا سحر مبين
তারা বলে: ‘‘এ তো এক পরিষ্কার ম্যাজিক ছাড়া কিছু নয়।
And they say: Lo! this is mere magic;
"What! when we die, and become dust and bones, shall we (then) be raised up (again)
أإذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
আমরা যখন মরে যাবো এবং মাটি ও অস্থিমজ্জায় পরিণত হবো, তখন কি আমাদের পুনরায় উঠানো হবে?
When we are dead and have become dust and bones, shall we then, forsooth, be raised (again) ?
"And also our fathers of old?"
أوآباؤنا الأولون
আমাদের পূর্ব পুরুষদেরকেও?’’
And our forefathers ?
Say thou: "Yea, and ye shall then be humiliated (on account of your evil)."
قل نعم وأنتم داخرون
বলো: ‘হ্যাঁ, আর তখন তোমরা হবে লাঞ্ছিত।’
Say (O Muhammad): Ye, in truth; and ye will be brought low.
Then it will be a single (compelling) cry; and behold, they will begin to see!
فإنما هي زجرة واحدة فإذا هم ينظرون
সেটা হবে একটা প্রচন্ড শব্দ, আর তখনই তারা তা দেখতে পাবে।
There is but one Shout, and lo! they behold,
They will say, "Ah! Woe to us! This is the Day of Judgment!"
وقالوا يا ويلنا هذا يوم الدين
তারা আরো বলবে: ‘হায় ধ্বংস আমাদের, এটা তো প্রতিফল দিবস।’
And say: Ah, woe for us! This is the Day of Judgment.
(A voice will say,) "This is the Day of Sorting Out, whose truth ye (once) denied!"
هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون
(তখন তাদের বলা হবে:) ‘এটা হলো ফায়সালার দিন, যে দিনটিকে তোমরা করছিলে অস্বীকার।’
This is the Day of Separation, which ye used to deny.
"Bring ye up", it shall be said, "The wrong - doers and their wives, and the things they worshipped -
۞ احشروا الذين ظلموا وأزواجهم وما كانوا يعبدون
(ফেরেশতাদের বলা হবে:) এনে জমা করো যালিমদের, তাদের সাথি সংগিদের এবং তাদের উপাস্যদের, যাদের তারা ইবাদত করতো
(And it is said unto the angels): Assemble those who did wrong, together with their wives and what they used to worship
"Besides Allah, and lead them to the Way to the (Fierce) Fire!
من دون الله فاهدوهم إلى صراط الجحيم
আল্লাহর পরিবর্তে। তাদের পরিচালিত করো জাহান্নামের দিকে।
Instead of Allah, and lead them to the path to hell;
"But stop them, for they must be asked:
وقفوهم ۖ إنهم مسئولون
তবে তাদের থামাও, কারণ তাদের জিজ্ঞাসাবাদ করা হবে।
And stop them, for they must be questioned.
"'What is the matter with you that ye help not each other?'"
ما لكم لا تناصرون
তোমাদের কী হয়েছে, তোমরা পরস্পরকে সাহায্য করছো না কেন?
What aileth you that ye help not one another ?
Nay, but that day they shall submit (to Judgment);
بل هم اليوم مستسلمون
বরং তারা সেদিন আত্মসমর্পণ করে দেবে।
Nay, but this day they make full submission.
And they will turn to one another, and question one another.
وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون
তারা একে অপরের সামনা সামনি হয়ে পরস্পরকে প্রশ্ন করবে,
And some of them draw near unto others, mutually questioning.
They will say: "It was ye who used to come to us from the right hand (of power and authority)!"
قالوا إنكم كنتم تأتوننا عن اليمين
তারা বলবে: ‘তোমরা তো ডান দিক থেকে (তোমাদের শক্তি দেখিয়ে) আমাদের কাছে আসতে।’
They say: Lo! ye used to come unto us, imposing, (swearing that ye spoke the truth).
They will reply: "Nay, ye yourselves had no Faith!
قالوا بل لم تكونوا مؤمنين
তারা জবাবে বলবে: ‘‘তোমরা তো নিজেরাই ছিলে না,
They answer: Nay, but ye (yourselves) were not believers.
"Nor had we any authority over you. Nay, it was ye who were a people in obstinate rebellion!
وما كان لنا عليكم من سلطان ۖ بل كنتم قوما طاغين
আর তোমাদের উপর আমাদের কোনো কর্তৃত্বও ছিলনা। বরং তোমরা ছিলে আল্লাদ্রোহী লোক।
We had no power over you, but ye were wayward folk.
"So now has been proved true, against us, the word of our Lord that we shall indeed (have to) taste (the punishment of our sins).
فحق علينا قول ربنا ۖ إنا لذائقون
তাই আমাদের বিরুদ্ধে আমাদের প্রভুর কথা সত্য প্রমাণিত হয়েছে। আমাদেরকে অবশ্যি শাস্তি ভোগ করতে হবে।
Now the Word of our Lord hath been fulfilled concerning us. Lo! we are about to taste (the doom).
"We led you astray: for truly we were ourselves astray."
فأغويناكم إنا كنا غاوين
আমরা তোমাদের বিপথগামী করেছিলাম, কারণ আমরা নিজেরাও ছিলাম বিপথগামী।’’
Thus we misled you. Lo! we were (ourselves) astray.
Truly, that Day, they will (all) share in the Penalty.
فإنهم يومئذ في العذاب مشتركون
সেদিন তারা সবাই শরিকদার হবে আযাবের।
Then lo! this day they (both) are sharers in the doom.
Verily that is how We shall deal with Sinners.
إنا كذلك نفعل بالمجرمين
আমরা অপরাধীদের সাথে এ রকমই আচরণ করি।
Lo! thus deal We with the guilty.
For they, when they were told that there is no god except Allah, would puff themselves up with Pride,
إنهم كانوا إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون
তাদের যখন বলা হতো: ‘কোনো নেই ছাড়া’, তখন তারা হঠকারিতা প্রদর্শন করতো।
For when it was said unto them, There is no God save Allah, they were scornful
And say: "What! shall we give up our gods for the sake of a Poet possessed?"
ويقولون أئنا لتاركو آلهتنا لشاعر مجنون
তারা বলতো: ‘আমরা কি একজন পাগল কবির জন্যে আমাদের ইলাহদের পরিত্যাগ করবো?’
And said: Shall we forsake our gods for a mad poet ?
Nay! he has come with the (very) Truth, and he confirms (the Message of) the messengers (before him).
بل جاء بالحق وصدق المرسلين
বরং সে তো সত্য নিয়ে এসেছে এবং (অতীত) রসূলদের সত্য বলে মেনে নিয়েছে।
Nay, but he brought the Truth, and he confirmed those sent (before him).
Ye shall indeed taste of the Grievous Penalty; -
إنكم لذائقو العذاب الأليم
তোমরা অবশ্যি আস্বাদন করবে বেদনাদায়ক আযাব।
Lo! (now) verily ye taste the painful doom -
But it will be no more than the retribution of (the Evil) that ye have wrought; -
وما تجزون إلا ما كنتم تعملون
এবং তোমরা যেসব কর্মকান্ড করতে সেগুলোরই প্রতিদান পাবে।
Ye are requited naught save what ye did -
But the sincere (and devoted) Servants of Allah, -
إلا عباد الله المخلصين
তবে তারা নয়, যারা আল্লাহর বাছাই করা দাস।
Save single - minded slaves of Allah;
For them is a Sustenance determined,
أولئك لهم رزق معلوم
তাদের জন্যে রয়েছে পরিচিত রিযিক।
For them there is a known provision,
Fruits (Delights); and they (shall enjoy) honour and dignity,
فواكه ۖ وهم مكرمون
রয়েছে ফলফলারি, আর তারা হবে সম্মানিত,
Fruits. And they will be honoured
In Gardens of Felicity,
في جنات النعيم
জান্নাতুন নায়ীমে (নিয়ামতে ভরা জান্নাতে)।
In the Gardens of delight,
Facing each other on Thrones (of Dignity):
على سرر متقابلين
সেখানে তারা উপবেশন করবে মুখোমুখি আসনে।
On couches facing one another;
Round will be passed to them a Cup from a clear - flowing fountain,
يطاف عليهم بكأس من معين
তাদের ঘুরে ঘুরে পরিবেশন করা হবে (মদের) পেয়ালা বহমান ঝরণা থেকে
A cup from a gushing spring is brought round for them,
Crystal - white, of a taste delicious to those who drink (thereof),
بيضاء لذة للشاربين
শুভ্র সাদা শরাব, যা হবে পানকারীদের জন্যে সুস্বাদু।
White, delicious to the drinkers,
Free from headiness; nor will they suffer intoxication therefrom.
لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون
তাতে ক্ষতিকর কিছু থাকবে না এবং তাতে মাতালও হবেনা কেউ।
Wherein there is no headache nor are they made mad thereby.
And besides them will be chaste women, restraining their glances, with big eyes (of wonder and beauty).
وعندهم قاصرات الطرف عين
তাদের কাছে থাকবে আনত নয়না এবং আয়তলোচনা নারীরা।
And with them are those of modest gaze, with lovely eyes,
As if they were (delicate) eggs closely guarded.
كأنهن بيض مكنون
সেসব নারীরা হবে যেনো সযত্নে লালিত সাদা ডিম।
(Pure) as they were hidden eggs (of the ostrich).
Then they will turn to one another and question one another.
فأقبل بعضهم على بعض يتساءلون
তারা পরস্পরের সামনাসামনি হয়ে প্রশ্ন করবে।
And some of them draw near unto others, mutually questioning.
One of them will start the talk and say: "I had an intimate companion (on the earth),
قال قائل منهم إني كان لي قرين
তাদের কেউ কেউ বলবে: (দুনিয়ায়) আমার ছিলো এক সাথি,
A speaker of them saith: Lo! I had a comrade
"Who used to say, 'what! art thou amongst those who bear witness to the Truth (of the Message)?
يقول أإنك لمن المصدقين
সে বলতো তুমি কি একথায় যে:
Who used to say: Art thou in truth of those who put faith (in his words) ?
"'When we die and become dust and bones, shall we indeed receive rewards and punishments?'"
أإذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمدينون
‘আমরা যখন মরে যাবো এবং মাটি ও অস্থিমজ্জায় পরিণত হবো, তখন কি আমাদের প্রতিফল দেয়া হবে?’
Can we, when we are dead and have become mere dust and bones - can we (then) verily be brought to book ?
(A voice) said: "Would ye like to look down?"
قال هل أنتم مطلعون
কেউ একজন বলবে: তোমরা কি দেখতে চাও সে এখন কোথায়?
He saith: Will ye look ?
He looked down and saw him in the midst of the Fire.
فاطلع فرآه في سواء الجحيم
তখন সে ঝুঁকে পড়ে দেখবে এবং তাকে দেখতে পাবে জাহান্নামের মাঝ বরাবর।
Then looketh he and seeth him in the depth of hell.
He said: "By Allah! thou wast little short of bringing me to perdition!
قال تالله إن كدت لتردين
সে তাকে বলবে: ‘আল্লাহর কসম, তুমি তো আমাকে প্রায় ধ্বংসই করে দিয়েছিলে।
He saith: By Allah, thou verily didst all but cause my ruin,
"Had it not been for the Grace of my Lord, I should certainly have been among those brought (there)!
ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين
যদি আমার প্রভুর অনুগ্রহ না হতো, তাহলে তো আমিও (জাহান্নামে) হাজির করা লোকদের অন্তরভুক্ত হতাম।’
And had it not been for the favour of my Lord, I too had been of those haled forth (to doom).
"Is it (the case) that we shall not die,
أفما نحن بميتين
সে বলবে: ‘তাহলে কি আমাদের আর মৃত্যু হবেনা
Are we then not to die
"Except our first death, and that we shall not be punished?"
إلا موتتنا الأولى وما نحن بمعذبين
প্রথম মৃত্যুর পর এবং আমাদের কি আযাবও দেয়া হবেনা?’
Saving our former death, and are we not to be punished ?
Verily this is the supreme achievement!
إن هذا لهو الفوز العظيم
নিশ্চয়ই এ হলো মহাসাফল্য।
Lo! this is the supreme triumph.
For the like of this let all strive, who wish to strive.
لمثل هذا فليعمل العاملون
এ রকম সাফল্যের জন্যেই কর্মীদের কাজ করা উচিত।
For the like of this, then, let the workers work.
Is that the better entertainment or the Tree of Zaqqum?
أذلك خير نزلا أم شجرة الزقوم
আতিথ্য হিসেবে এটা ভালো, নাকি যাক্কুম গাছ?
Is this better as a welcome, or the tree of Zaqqum ?
For We have truly made it (as) a trial for the wrong - doers.
إنا جعلناها فتنة للظالمين
যালিমদের জন্যে আমরা এ গাছটি সৃষ্টি করেছি ফিতনা হিসেবে।
Lo! We have appointed it a torment for wrong - doers.
For it is a tree that springs out of the bottom of Hell - Fire:
إنها شجرة تخرج في أصل الجحيم
সেটি এমন একটি গাছ, যা উৎপন্ন হয় জাহান্নামের তলদেশ থেকে।
Lo! it is a tree that springeth in the heart of hell.
The shoots of its fruit - stalks are like the heads of devils:
طلعها كأنه رءوس الشياطين
সেটার মোচা দেখতে যেনো শয়তানের মাথা।
Its crop is as it were the heads of devils
Truly they will eat thereof and fill their bellies therewith.
فإنهم لآكلون منها فمالئون منها البطون
তারা অবশ্যি তা থেকে খাবে এবং তা দিয়ে ভর্তি করবে পেট।
And lo! they verily must eat thereof, and fill (their) bellies therewith.
Then on top of that they will be given a mixture made of boiling water.
ثم إن لهم عليها لشوبا من حميم
তার উপর তাদের জন্যে থাকবে পুঁজ মিশ্রিত টগবগে ফুটন্ত পানি।
And afterward, lo! thereupon they have a drink of boiling water
Then shall their return be to the (Blazing) Fire.
ثم إن مرجعهم لإلى الجحيم
তাদের গন্তব্য পথ হবে অবশ্যি জাহান্নামের দিকে।
And afterward, lo! their return is surely unto hell.
Truly they found their fathers on the wrong Path;
إنهم ألفوا آباءهم ضالين
সেখানে তারা তাদের পূর্ব পুরুষদের দেখতে পাবে বিপথগামী,
They indeed found their fathers astray,
So they (too) were rushed down on their footsteps!
فهم على آثارهم يهرعون
এবং তারা তাদের পদাংক অনুসরণ করে চলেছিল।
But they make haste (to follow) in their footsteps.
And truly before them, many of the ancients went astray; -
ولقد ضل قبلهم أكثر الأولين
তাদের আগেও আগেকার অধিকাংশ লোকই বিপথগামী হয়েছিল।
And verily most of the men of old went astray before them,
But We sent aforetime, among them, (messengers) to admonish them; -
ولقد أرسلنا فيهم منذرين
আমরা তাদের মাঝে পাঠিয়েছিলাম সতর্ককারী।
And verily We sent among them warners.
Then see what was the end of those who were admonished (but heeded not), -
فانظر كيف كان عاقبة المنذرين
সুতরাং চেয়ে দেখো, যাদের সতর্ক করা হয়েছিল, কী জঘন্য পরিণতি হয়েছে তাদের?
Then see the nature of the consequence for those warned,
Except the sincere (and devoted) Servants of Allah.
إلا عباد الله المخلصين
তবে আল্লাহর বাছাই করা বান্দাদের কথা ভিন্ন।
Save single - minded slaves of Allah.
(In the days of old), Noah cried to Us, and We are the best to hear prayer.
ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون
নূহ আমাদের ডেকেছিল, আর আমরা ডাকে কতোইনা উত্তম সাড়াদানকারী!
And Noah verily prayed unto Us, and gracious was the Hearer of his prayer
And We delivered him and his people from the Great Calamity,
ونجيناه وأهله من الكرب العظيم
আমরা তাকে এবং তার পরিবার পরিজনকে উদ্ধার করেছিলাম মহাসংকট থেকে।
And We saved him and his household from the great distress,
And made his progeny to endure (on this earth);
وجعلنا ذريته هم الباقين
তার বংশধরদেরই আমরা অবশিষ্ট রেখেছি (প্রজন্মের পর প্রজন্ম)।
And made his seed the survivors,
And We left (this blessing) for him among generations to come in later times:
وتركنا عليه في الآخرين
আমরা তার (সুনাম) স্মরণীয় করে রেখেছি পরবর্তীদের মাঝে।
And left for him among the later folk (the salutation):
"Peace and salutation to Noah among the nations!"
سلام على نوح في العالمين
সমগ্র জগতের মধ্যে নূহের প্রতি ‘সালাম’ (শান্তি বর্ষিত হোক)।
Peace be unto Noah among the peoples!
Thus indeed do we reward those who do right.
إنا كذلك نجزي المحسنين
এভাবেই আমরা পুরস্কৃত করে থাকি কল্যাণপরায়ণদের।
Lo! thus do We reward the good.
For he was one of our believing Servants.
إنه من عبادنا المؤمنين
সে ছিলো আমার বান্দাদের একজন।
Lo! he is one of Our believing slaves.
Then the rest we overwhelmed in the Flood.
ثم أغرقنا الآخرين
তারপর বাকি সবাইকে আমরা ডুবিয়ে দিয়েছি পানিতে।
Then We did drown the others.
Verily among those who followed his Way was Abraham.
۞ وإن من شيعته لإبراهيم
আর তার অনুগামীদেরই একজন ছিলো ইবরাহিম।
And lo! of his persuasion verily was Abraham
Behold! he approached his Lord with a sound heart.
إذ جاء ربه بقلب سليم
সে তার প্রভুর কাছে উপস্থিত হয়েছিল প্রশান্ত হৃদয় নিয়ে।
When he came unto his Lord with a whole heart;
Behold! he said to his father and to his people, "What is that which ye worship?
إذ قال لأبيه وقومه ماذا تعبدون
সে তার পিতা এবং তার কওমকে বলেছিল: ‘‘আপনারা কিসের ইবাদত (উপাসনা) করছেন?
When he said unto his father and his folk: What is it that ye worship ?
"Is it a falsehood - gods other than Allah - that ye desire?
أئفكا آلهة دون الله تريدون
আপনারা কি আল্লাহর পরিবর্তে মনগড়া ইলাহদের চান?
Is it a falsehood - gods beside Allah - that ye desire ?
"Then what is your idea about the Lord of the worlds?"
فما ظنكم برب العالمين
‘রাববুল আলামিনের’ (বিশ্বজগতের প্রভুর) ব্যাপারে আপনাদের ধারণা কী?’’
What then is your opinion of the Lord of the Worlds ?
Then did he cast a glance at the Stars.
فنظر نظرة في النجوم
অত:পর সে একবার তারকারাজির দিকে তাকালো
And he glanced a glance at the stars
And he said, "I am indeed sick (at heart)!"
فقال إني سقيم
এবং বললো: ‘আমি অসুস্থ।’
Then said: Lo! I feel sick!
So they turned away from him, and departed.
فتولوا عنه مدبرين
তখন তারা তাকে ফেলে চলে গেলো।
And they turned their backs and went away from him.
Then did he turn to their gods and said, "will ye not eat (of the offerings before you)?...
فراغ إلى آلهتهم فقال ألا تأكلون
অত:পর সে সতর্কভাবে তাদের (দেবতা) গুলোর কাছে গেলো। তাদের বললো: ‘তোমরা কি খাবেনা?’
Then turned he to their gods and said: Will ye not eat ?
"What is the matter with you that ye speak not (intelligently)?"
ما لكم لا تنطقون
‘তোমাদের কী হয়েছে, তোমরা কথা বলোনা কেন?’
What aileth you that ye speak not ?
Then did he turn upon them, striking (them) with the right hand.
فراغ عليهم ضربا باليمين
তারপর সে তাদের আঘাত হানলো শক্তভাবে।
Then he attacked them, striking with his right hand.
Then came (the worshippers) with hurried steps, and faced (him).
فأقبلوا إليه يزفون
তখন লোকেরা ছুটে এলো তার দিকে।
And (his people) came toward him, hastening.
He said: "Worship ye that which ye have (yourselves) carved?
قال أتعبدون ما تنحتون
সে বললো: ‘‘তোমরা নিজেরা যেগুলোকে খোদাই করে তৈয়ার করো, তোমরা কি সেগুলোরই পূজা করো?
He said: Worship ye that which ye yourselves do carve
"But Allah has created you and your handwork!"
والله خلقكم وما تعملون
অথচ তোমাদের তো সৃষ্টি করেছেন এবং তোমরা যা তৈরি করো সেগুলোকেও।’’
When Allah hath created you and what ye make ?
They said, "Build him a furnace, and throw him into the blazing fire!"
قالوا ابنوا له بنيانا فألقوه في الجحيم
তারা বললো: ‘তার জন্যে ঘেরাও করা প্রাচীরের একটা ইমারত নির্মাণ করো। অতপর তাকে সেই অগ্নিকুন্ডে নিক্ষেপ করো।’
They said: Build for him a building and fling him in the red - hotfire.
(This failing), they then sought a stratagem against him, but We made them the ones most humiliated!
فأرادوا به كيدا فجعلناهم الأسفلين
তখন তারা তার বিরুদ্ধে এক চরম চক্রান্ত করে, কিন্তু আমরা তাদের নিচু করে দিয়েছি।
And they designed a snare for him, but We made them the undermost.
He said: "I will go to my Lord! He will surely guide me!
وقال إني ذاهب إلى ربي سيهدين
সে বলেছিল: ‘‘আমি আমার প্রভুর দিকে চললাম, তিনি আমাকে সঠিক পথ দেখাবেন।
And he said: Lo! I am going unto my Lord Who will guide me.
"O my Lord! Grant me a righteous (son)!"
رب هب لي من الصالحين
আমার প্রভু! আমাকে একটি যোগ্য সন্তান দান করো।’’
My Lord! Vouchsafe me of the righteous.
So We gave him the good news of a boy ready to suffer and forbear.
فبشرناه بغلام حليم
তখন আমরা তাকে সুসংবাদ দিলাম এক স্থির বুদ্ধিসম্পন্ন পুত্র সন্তানের।
So We gave him tidings of a gentle son.
Then, when (the son) reached (the age of) (serious) work with him, he said: "O my son! I see in vision that I offer thee in sacrifice: Now see what is thy view!" (The son) said: "O my father! Do as thou art commanded: thou will find me, if Allah so wills one practising Patience and Constancy!"
فلما بلغ معه السعي قال يا بني إني أرى في المنام أني أذبحك فانظر ماذا ترى ۚ قال يا أبت افعل ما تؤمر ۖ ستجدني إن شاء الله من الصابرين
যখন সে তার পিতার সাথে কাজ করার বয়েসে উপনীত হয়, তখন সে (ইবরাহিম) বলেছিল: ‘আমার পুত্র! আমি স্বপ্ন দেখেছি, আমি তোমাকে যবেহ্ করছি। এখন তুমি বলো এ বিষয়ে তোমার অভিমত কী?’ সে বলেছিল: ‘আব্বু! আপনাকে যা নির্দেশ দেয়া হয়েছে আপনি তাই করুন। ইনশাল্লাহ ( চাইলে) আপনি আমাকে পাবেন ধৈর্যশীল।’
And when (his son) was old enough to walk with him, (Abraham) said: O my dear son, I have seen in a dream that I must sacrifice thee. So look, what thinkest thou ? He said: O my father! Do that which thou art commanded. Allah willing, thou shalt find me of the steadfast.
So when they had both submitted their wills (to Allah), and he had laid him prostrate on his forehead (for sacrifice),
فلما أسلما وتله للجبين
যখন তারা দুজনই আত্মসমর্পণ করলো এবং ইবরাহিম তার পুত্রকে উপুড় করে শুইয়ে দিলো,
Then, when they had both surrendered (to Allah), and he had flung him down upon his face,
We called out to him "O Abraham!
وناديناه أن يا إبراهيم
তখন আমরা তাকে ডেকে বললাম: ‘হে ইবরাহিম!
We called unto him: O Abraham!
"Thou hast already fulfilled the vision!" - thus indeed do We reward those who do right.
قد صدقت الرؤيا ۚ إنا كذلك نجزي المحسنين
অবশ্যি তুমি স্বপ্নকে সত্যে পরিণত করেছো। আমরা এভাবেই পুরস্কৃত করে থাকি পুণ্যবানদের।
Thou hast already fulfilled the vision. Lo! thus do We reward the good.
For this was obviously a trial -
إن هذا لهو البلاء المبين
নিশ্চয়ই এটা ছিলো একটা সুস্পষ্ট পরীক্ষা।
Lo! that verily was a clear test.
And We ransomed him with a momentous sacrifice:
وفديناه بذبح عظيم
অত:পর আমরা তাকে মুক্ত করেছিলাম এক মহাকুরবানির বিনিময়ে।
Then We ransomed him with a tremendous victim.
And We left (this blessing) for him among generations (to come) in later times:
وتركنا عليه في الآخرين
আর আমরা পরবর্তীদের মধ্যেও এই কুরবানির রীতি চালু রেখেছি।
And We left for him among the later folk (the salutation):
"Peace and salutation to Abraham!"
سلام على إبراهيم
সালাম (শান্তি বর্ষিত হোক) ইবরাহিমের প্রতি।
Peace be unto Abraham!
Thus indeed do We reward those who do right.
كذلك نجزي المحسنين
পুণ্যবানদের আমরা এভাবেই পুরস্কৃত করি।
Thus do We reward the good.
For he was one of our believing Servants.
إنه من عبادنا المؤمنين
সে ছিলো আমাদের দাসদের একজন।
Lo! he is one of Our believing slaves.
And We gave him the good news of Isaac - a prophet, - one of the Righteous.
وبشرناه بإسحاق نبيا من الصالحين
তারপর আমরা তাকে সুসংবাদ দিয়েছিলাম (পুত্র) ইসহাকের। সেও ছিলো একজন যোগ্য নবী।
And we gave him tidings of the birth of Isaac, a prophet of the righteous.
We blessed him and Isaac: but of their progeny are (some) that do right, and (some) that obviously do wrong, to their own souls.
وباركنا عليه وعلى إسحاق ۚ ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين
আমরা বরকত দান করেছিলাম তাকে এবং ইসহাককেও। তাদের বংশধরদের মধ্যে কিছু কল্যাণপরায়ণ লোকও আছে, আর কিছু আছে নিজেদের প্রতি সুস্পষ্ট যুলুমকারীও।
And We blessed him and Isaac. And of their seed are some who do good, and some who plainly wrong themselves.
Again (of old) We bestowed Our favour on Moses and Aaron,
ولقد مننا على موسى وهارون
আমরা ইহসান করেছিলাম মূসা এবং হারূণের প্রতি,
And We verily gave grace unto Moses and Aaron,
And We delivered them and their people from (their) Great Calamity;
ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم
এবং আমরা নাজাত দিয়েছিলাম তাদেরকে এবং তাদের কওমকে মহাসংকট থেকে।
And saved them and their people from the great distress,
And We helped them, so they overcame (their troubles);
ونصرناهم فكانوا هم الغالبين
আমরা তাদের সাহায্য করেছিলাম, ফলে তারাই হয়েছিল বিজয়ী।
And helped them so that they became the victors.
And We gave them the Book which helps to make things clear;
وآتيناهما الكتاب المستبين
আমরা তাদের উভয়কে দিয়েছিলাম সুবিস্তারিত কিতাব।
And We gave them the clear Scripture
And We guided them to the Straight Way.
وهديناهما الصراط المستقيم
উভয়কেই পরিচালিত করেছিলাম সিরাতুল মুসতাকিমে (সরল সঠিক পথে)।
And showed them the right path.
And We left (this blessing) for them among generations (to come) in later times:
وتركنا عليهما في الآخرين
পরবর্তীদের মাঝে তাদের খ্যাতি সংরক্ষণ করেছি।
And We left for them among the later folk (the salutation):
"Peace and salutation to Moses and Aaron!"
سلام على موسى وهارون
সালাম মূসা এবং হারূণের প্রতি।
Peace be unto Moses and Aaron!
Thus indeed do We reward those who do right.
إنا كذلك نجزي المحسنين
আমরা এভাবেই পুরস্কৃত করি পুণ্যবানদের।
Lo! thus do We reward the good.
For they were two of our believing Servants.
إنهما من عبادنا المؤمنين
তারা উভয়েই ছিলো আমাদের দাসদের অন্তরভুক্ত।
Lo! they are two of Our believing slaves.
So also was Elias among those sent (by Us).
وإن إلياس لمن المرسلين
নিশ্চয়ই ইলিয়াসও ছিলো রসূলদের একজন।
And lo! Elias was of those sent (to warn),
Behold, he said to his people, "Will ye not fear (Allah)?
إذ قال لقومه ألا تتقون
স্মরণ করো, সে তার কওমকে বলেছিল: ‘‘তোমরা কি সতর্ক হবেনা?
When he said unto his folk: Will ye not ward off (evil) ?
"Will ye call upon Baal and forsake the Best of Creators, -
أتدعون بعلا وتذرون أحسن الخالقين
তোমরা কি বা’আল (দেবতা) - কেই ডাকবে, আর পরিত্যাগ করবে সর্বশ্রেষ্ঠ স্রষ্টা
Will ye cry unto Baal and forsake the Best of creators,
"Allah, your Lord and Cherisher and the Lord and Cherisher of your fathers of old?"
الله ربكم ورب آبائكم الأولين
আল্লাহকে, যিনি তোমাদের রব এবং তোমাদের পূর্ব পুরুষদেরও রব?’’
Allah, your Lord and Lord of your forefathers ?
But they rejected him, and they will certainly be called up (for punishment), -
فكذبوه فإنهم لمحضرون
কিন্তু তারা তাকে মিথ্যাবাদী বলে প্রত্যাখ্যান করে। সুতরাং তাদেরকে অবশ্যি (শাস্তির জন্যে) হাজির করা হবে।
But they denied him, so they surely will be haled forth (to the doom)
Except the sincere and devoted Servants of Allah (among them).
إلا عباد الله المخلصين
তবে আমাদের মুখলিস (নিষ্ঠাবান) বান্দাদের কথা ভিন্ন।
Save single - minded slaves of Allah.
And We left (this blessing) for him among generations (to come) in later times:
وتركنا عليه في الآخرين
আমরা তাকে স্মরণীয় করে রেখেছি পরবর্তীদের মাঝে।
And we left for him among the later folk (the salutation):
"Peace and salutation to such as Elias!"
سلام على إل ياسين
সালাম ইলয়াসিনের (ইলিয়াসের) প্রতি।
Peace be unto Elias!
Thus indeed do We reward those who do right.
إنا كذلك نجزي المحسنين
এভাবেই আমরা পুরস্কৃত করি কল্যাণপরায়ণদের।
Lo! thus do We reward the good.
For he was one of our believing Servants.
إنه من عبادنا المؤمنين
সে ছিলো আমাদের দাসদের একজন।
Lo! he is one of our believing slaves.
So also was Lut among those sent (by Us).
وإن لوطا لمن المرسلين
নিশ্চয়ই লুতও ছিলো রসূলদের একজন।
And lo! Lot verily was of those sent (to warn).
Behold, We delivered him and his adherents, all
إذ نجيناه وأهله أجمعين
আমরা তাকে এবং তার পরিবার পরিজন সবাইকে নাজাত দিয়েছিলাম
When We saved him and his household, every one,
Except an old woman who was among those who lagged behind:
إلا عجوزا في الغابرين
এক বৃদ্ধাকে ছাড়া। সে ছিলো পেছনে পড়াদের একজন।
Save an old woman among those who stayed behind;
Then We destroyed the rest.
ثم دمرنا الآخرين
(তাদের নাজাত দিয়ে) বাকিদের আমরা ধ্বংস করে দিয়েছিলাম।
Then We destroyed the others.
Verily, ye pass by their (sites), by day -
وإنكم لتمرون عليهم مصبحين
তোমরা তাদের ধ্বংসাবশেষগুলো অতিক্রম করো সকালে
And lo! ye verily pass by (the ruin of) them in the morning
And by night: will ye not understand?
وبالليل ۗ أفلا تعقلون
এবং রাত্রে। তবু কি তোমরা আকল খাটাবেনা?
And at night - time; have ye then no sense ?
So also was Jonah among those sent (by Us).
وإن يونس لمن المرسلين
ইউনুস অবশ্যি রসূলদের একজন।
And lo! Jonah verily was of those sent (to warn)
When he ran away (like a slave from captivity) to the ship (fully) laden,
إذ أبق إلى الفلك المشحون
স্মরণ করো, যখন সে পালিয়ে এসে বোঝাই করা নৌযানের কাছে পৌঁছালো।
When he fled unto the laden ship,
He (agreed to) cast lots, and he was condemned:
فساهم فكان من المدحضين
তারপর সে লটারিতে যোগ দিলো এবং পরাজিত হলো।
And then drew lots and was of those rejected;
Then the big Fish did swallow him, and he had done acts worthy of blame.
فالتقمه الحوت وهو مليم
(ফলে তারা তাকে ফেলে দিলো দরিয়ায়) এবং একটা বিশাল মাছ তাকে গিলে ফেললো। তখন সে নিজেকে তিরস্কার করতে থাকলো।
And the fish swallowed him while he was blameworthy;
Had it not been that he (repented and) glorified Allah,
فلولا أنه كان من المسبحين
সে যদি আল্লাহর তসবিহ ঘোষণাকারী না হতো,
And had he not been one of those who glorify (Allah)
He would certainly have remained inside the Fish till the Day of Resurrection.
للبث في بطنه إلى يوم يبعثون
তাহলে তাকে তার পেটেই থাকতে হতো পুনরুত্থান দিবস পর্যন্ত।
He would have tarried in its belly till the day when they are raised;
But We cast him forth on the naked shore in a state of sickness,
۞ فنبذناه بالعراء وهو سقيم
তখন আমরা তাকে নিক্ষেপ করলাম এক তরুলতাবিহীন প্রান্তরে এবং তখন ভীষণ অসুস্থ ছিলো সে।
Then We cast him on a desert shore while he was sick;
And We caused to grow, over him, a spreading plant of the gourd kind.
وأنبتنا عليه شجرة من يقطين
আমরা তার উপর উদগত করে দিলাম একটি লাউ গাছ।
And We caused a tree of gourd to grow above him;
And We sent him (on a mission) to a hundred thousand (men) or more.
وأرسلناه إلى مائة ألف أو يزيدون
তারপর আমরা তাকে পুনরায় পাঠালাম এক লাখ বা তার চাইতে বেশি লোকের জনপদে।
And We sent him to a hundred thousand (folk) or more
And they believed; so We permitted them to enjoy (their life) for a while.
فآمنوا فمتعناهم إلى حين
তখন তারা ঈমান আনলো, ফলে আমরা তাদেরকে কিছু কালের জন্যে জীবন ভোগ করতে দিয়েছিলাম।
And they believed, therefor We gave them comfort for a while.
Now ask them their opinion: Is it that thy Lord has (only) daughters, and they have sons? -
فاستفتهم ألربك البنات ولهم البنون
এখন তুমি তাদের জিজ্ঞেস করো: সব কন্যা সন্তান কি তোমার প্রভুর জন্যে, আর তাদের জন্যে কি সব পুত্র সন্তান?
Now ask them (O Muhammad): Hath thy Lord daughters whereas they have sons ?
Or that We created the angels female, and they are witnesses (thereto)?
أم خلقنا الملائكة إناثا وهم شاهدون
নাকি আমরা ফেরেশতাদের নারী করে সৃষ্টি করেছি এবং এ ব্যাপারে তারা ছিলো প্রত্যক্ষদর্শী?
Or created We the angels females while they were present ?
Is it not that they say, from their own invention,
ألا إنهم من إفكهم ليقولون
সাবধান, তারা কথা রচনা করে বলে:
Lo! it is of their falsehood that they say:
"Allah has begotten children"? but they are liars!
ولد الله وإنهم لكاذبون
‘ সন্তান জন্ম দিয়েছেন।’ আসলে তারা চরম মিথ্যাবাদী।
Allah hath begotten. Allah! verily they tell a lie.
Did He (then) choose daughters rather than sons?
أصطفى البنات على البنين
তিনি কি পুত্র সন্তানের পরিবর্তে কন্যা সন্তান বেছে নিয়েছেন?
(And again of their falsehood): He hath preferred daughters to sons.
What is the matter with you? How judge ye?
ما لكم كيف تحكمون
তোমাদের হয়েছে কী, তোমাদের এ কেমন বিচার?
What aileth you ? How judge ye ?
Will ye not then receive admonition?
أفلا تذكرون
তোমরা কি উপদেশ গ্রহণ করবে না?
Will ye not then reflect ?
Or have ye an authority manifest?
أم لكم سلطان مبين
নাকি তোমাদের কাছে সুস্পষ্ট প্রমাণ আছে?
Or have ye a clear warrant ?
Then bring ye your Book (of authority) if ye be truthful!
فأتوا بكتابكم إن كنتم صادقين
তবে তোমরা সত্যবাদী হয়ে থাকলে তোমাদের কিতাব নিয়ে আসো।
Then produce your writ, if ye are truthful.
And they have invented a blood - relationship between Him and the Jinns: but the Jinns know (quite well) that they have indeed to appear (before his Judgment - Seat)!
وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ۚ ولقد علمت الجنة إنهم لمحضرون
তারা এবং জিনদের মাঝেও আত্মীয়তার সম্পর্ক স্থির করে। অথচ জিনরা জানে, অবশ্যি তাদেরকে হাজির করা হবে বিচারের জন্যে।
And they imagine kinship between him and the jinn, whereas the jinn know well that they will be brought before (Him).
Glory to Allah! (He is free) from the things they ascribe (to Him)!
سبحان الله عما يصفون
তারা আল্লাহর প্রতি যা আরোপ করে তিনি তা থেকে পবিত্র, মহান।
Glorified be Allah from that which they attribute (unto Him),
Not (so do) the Servants of Allah, sincere and devoted.
إلا عباد الله المخلصين
তবে আল্লাহর মুখলিস (একনিষ্ঠ) বান্দারা তা করে না।
Save single - minded slaves of Allah.
For, verily, neither ye nor those ye worship -
فإنكم وما تعبدون
জেনে রাখো, তোমরা নিজেরা এবং তোমরা যাদের ইবাদত (পূজা, উপাসনা) করো, তারা (সবাই মিলে)
Lo! verily, ye and that which ye worship,
Can lead (any) into temptation concerning Allah,
ما أنتم عليه بفاتنين
তোমরা কাউকেও আল্লাহর ব্যাপারে বিভ্রান্ত করতে পারবে না।
Ye cannot excite (anyone) against Him.
Except such as are (themselves) going to the blazing Fire!
إلا من هو صال الجحيم
কেবল জাহিমে (জাহান্নামে) প্রবেশকারীকে ছাড়া।
Save him who is to burn in hell.
(Those ranged in ranks say): "Not one of us but has a place appointed;
وما منا إلا له مقام معلوم
(ফেরেশতারা বলে:)! ‘‘আমাদের প্রত্যেকের জন্যেই রয়েছে নির্ধারিত স্থান।
There is not one of us but hath his known position.
"And we are verily ranged in ranks (for service);
وإنا لنحن الصافون
আমরা অবশ্যি সারিবদ্ধভাবে দন্ডায়মান।
Lo! we, even we are they who set the ranks,
"And we are verily those who declare (Allah's) glory!"
وإنا لنحن المسبحون
আমরা অবশ্যি আল্লাহর তসবিহ্ (পবিত্রতা ও শ্রেষ্ঠত্ব) ঘোষণাকারী।’’
Lo! we, even we are they who hymn His praise
And there were those who said,
وإن كانوا ليقولون
তারা তো বলে আসছে:
And indeed they used to say:
"If only we had had before us a Message from those of old,
لو أن عندنا ذكرا من الأولين
‘‘আগেকার কিতাবের মতো কোনো কিতাব যদি আমাদের কাছে থাকতো,
If we had but a reminder from the men of old
"We should certainly have been Servants of Allah, sincere (and devoted)!"
لكنا عباد الله المخلصين
তবে অবশ্যি আমরা আল্লাহর মুখলিস (নিষ্ঠাবান) বান্দা হয়ে যেতাম।’’
We would be single - minded slaves of Allah.
But (now that the Qur'an has come), they reject it: But soon will they know!
فكفروا به ۖ فسوف يعلمون
কিন্তু তারা সেটির (কুরআনের) প্রতি কুফুরি করলো, এখন অচিরেই তারা জানতে পারবে (এর পরিণাম)।
Yet (now that it is come) they disbelieve therein; but they will come to know.
Already has Our Word been passed before (this) to our Servants sent (by Us),
ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين
আমার রসূলদের ব্যাপারে আমার এই ফায়সালা পূর্ব থেকেই স্থির হয়ে আছে যে,
And verily Our word went forth of old unto Our bondmen sent (to warn)
That they would certainly be assisted,
إنهم لهم المنصورون
তারা অবশ্যি সাহায্যপ্রাপ্ত হবে,
That they verily would be helped,
And that Our forces, - they surely must conquer.
وإن جندنا لهم الغالبون
এবং আমাদের বাহিনীই হবে বিজয়ী।
And that Our host, they verily would be the victors.
So turn thou away from them for a little while,
فتول عنهم حتى حين
সুতরাং কিছুকালের জন্যে তুমি তাদের উপেক্ষা করে চলো।
So withdraw from them (O Muhammad) awhile,
And watch them (how they fare), and they soon shall see (how thou farest)!
وأبصرهم فسوف يبصرون
এবং তাদের পর্যবেক্ষণ করতে থাকো, শীঘ্রি তারা দেখতে পাবে।
And watch, for they will (soon) see.
Do they wish (indeed) to hurry on our Punishment?
أفبعذابنا يستعجلون
তারা কি আমাদের আযাব দ্রুত করার কামনা করে?
Would they hasten on Our doom ?
But when it descends into the open space before them, evil will be the morning for those who were warned (and heeded not)!
فإذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين
তাদের আঙিনায় যখন আযাব নেমে আসবে, তখন তারা দেখতে পাবে, যাদের সতর্ক করা হয়েছে তাদের সকাল বেলাটা কতো নিকৃষ্ট!
But when it cometh home to them, then it will be a hapless morn for those who have been warned.
So turn thou away from them for a little while,
وتول عنهم حتى حين
সুতরাং কিছু কালের জন্যে তাদের উপেক্ষা করো।
Withdraw from them awhile
And watch (how they fare) and they soon shall see (how thou farest)!
وأبصر فسوف يبصرون
এবং পর্যবেক্ষণ করো। অচিরেই তারা দেখতে পাবে (তাদের পরিণতি)।
And watch, for they will (soon) see.
Glory to thy Lord, the Lord of Honour and Power! (He is free) from what they ascribe (to Him)!
سبحان ربك رب العزة عما يصفون
তারা তাঁর প্রতি যা আরোপ করে, তা থেকে তোমার প্রভু পবিত্র ও মহান এবং সকল ক্ষমতার অধিকারী।
Glorified be thy Lord, the Lord of Majesty, from that which they attribute (unto Him)
And Peace on the messengers!
وسلام على المرسلين
এবং সালাম রসূলদের প্রতি।
And peace be unto those sent (to warn).
And Praise to Allah, the Lord and Cherisher of the Worlds.
والحمد لله رب العالمين
আর সমস্ত প্রশংসা রাববুল আলামিনের জন্যে।
And praise be to Allah, Lord of the Worlds!