Chapter 92, 21 verses
By the Night as it conceals (the light);
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
রাতের শপথ, যখন সে ঢেকে যায়।
By the Day as it appears in glory;
والنهار إذا تجلى
দিনের শপথ, যখন সে উঠে উজ্জ্বল হয়ে।
By (the mystery of) the creation of male and female; -
وما خلق الذكر والأنثى
এবং শপথ তাঁর, যিনি সৃষ্টি করেছেন পুরুষ আর নারী।
Verily, (the ends) ye strive for are diverse.
إن سعيكم لشتى
নিশ্চয়ই তোমাদের প্রচেষ্টাও (অনুরূপ বিপরীতধর্মী এবং) নানা রকমের।
So he who gives (in charity) and fears (Allah),
فأما من أعطى واتقى
তবে (যার কর্ম প্রচেষ্টার ধরণ হলো এই যে) সে দান করে এবং মন্দ কাজ থেকে দূরে থাকে,
And (in all sincerity) testifies to the best, -
وصدق بالحسنى
আর যা কল্যাণকর সেটাকে সত্য বলে গ্রহণ করে,
We will indeed make smooth for him the path to Bliss.
فسنيسره لليسرى
আমরা তার জন্যে সহজ করে দেবো সহজ (কল্যাণের) পথকে।
But he who is a greedy miser and thinks himself self - sufficient,
وأما من بخل واستغنى
কিন্তু যে বখিলি করে এবং নিজেকে মনে করে স্বয়ম্ভর,
And gives the lie to the best, -
وكذب بالحسنى
আর যা কল্যাণকর সেটাকে করে অস্বীকার,
We will indeed make smooth for him the path to Misery;
فسنيسره للعسرى
আমরা তার জন্যে সহজ করে দেবো কঠিন (অকল্যাণের) পথকে।
Nor will his wealth profit him when he falls headlong (into the Pit).
وما يغني عنه ماله إذا تردى
তার কী উপকারে আসবে তার মাল - সম্পদ যখন সে পতিত হবে (ধ্বংসের দিকে)?
Verily We take upon Ourselves to guide,
إن علينا للهدى
সঠিক পথ দেখানো তো আমাদের দায়িত্ব।
And verily unto Us (belong) the End and the Beginning.
وإن لنا للآخرة والأولى
আর আমরাই তো মালিক এবং ইহকালের।
Therefore do I warn you of a Fire blazing fiercely;
فأنذرتكم نارا تلظى
তাই আমি তোমাদের সতর্ক করে দিচ্ছি জ্বলন্ত আগুন থেকে।
None shall reach it but those most unfortunate ones
لا يصلاها إلا الأشقى
তাতে কেউ প্রবেশ করবেনা দুর্ভাগা ছাড়া,
Who give the lie to Truth and turn their backs.
الذي كذب وتولى
যে (সত্যকে) অস্বীকার করে এবং মুখ ফিরিয়ে নেয়।
But those most devoted to Allah shall be removed far from it, -
وسيجنبها الأتقى
আর তা থেকে দূরে রাখা হবে অতীব (সদা সতর্ক) ব্যক্তিকে,
Those who spend their wealth for increase in self - purification,
الذي يؤتي ماله يتزكى
যে তার মাল - সম্পদ দান করে নিজের পরিশুদ্ধি ও উন্নতির জন্যে,
And have in their minds no favour from anyone for which a reward is expected in return,
وما لأحد عنده من نعمة تجزى
তার প্রতি কারো অনুগ্রহের প্রতিদান হিসেবে নয়,
But only the desire to seek for the Countenance of their Lord Most High;
إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى
বরং শুধুমাত্র তার মহান প্রভুর সন্তুষ্টির প্রত্যাশায়।
And soon will they attain (complete) satisfaction.
ولسوف يرضى
আর অচিরেই তিনি সন্তুষ্ট হবেন (তার প্রতি)।