By the Sky and the Night - Visitant (therein); -
بسم الله الرحمن الرحيم والسماء والطارق
শপথ আকাশের এবং রাত্রিতে যাহা আবির্ভূত হয় তাহার;
কসম আসমানের ও রাতে আগমনকারীর।
Chapter 86, 17 verses
By the Sky and the Night - Visitant (therein); -
بسم الله الرحمن الرحيم والسماء والطارق
শপথ আকাশের এবং রাত্রিতে যাহা আবির্ভূত হয় তাহার;
কসম আসমানের ও রাতে আগমনকারীর।
And what will explain to thee what the Night - Visitant is? -
وما أدراك ما الطارق
তুমি কী জান রাত্রিতে যাহা আবির্ভূত হয় উহা কি?
আর কিসে তোমাকে জানাবে রাতে আগমনকারী কী?
(It is) the Star of piercing brightness; -
النجم الثاقب
উহা উজ্জ্বল নক্ষত্র।
উজ্জ্বল নক্ষত্র।
There is no soul but has a protector over it.
إن كل نفس لما عليها حافظ
প্রত্যেক জীবের উপরই তত্ত্বাবধায়ক রহিয়াছে।
প্রত্যেক জীবের উপরই সংরক্ষক রয়েছে।
Now let man but think from what he is created!
فلينظر الإنسان مم خلق
সুতরাং মানুষ প্রণিধান করুক কী হইতে তাহাকে সৃষ্টি করা হইয়াছে!
অতএব মানুষের চিন্তা করে দেখা উচিৎ, তাকে কী থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে ?
He is created from a drop emitted -
خلق من ماء دافق
তাহাকে সৃষ্টি করা হইয়াছে সবেগে স্খলিত পানি হইতে,
তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে দ্রুতবেগে নির্গত পানি থেকে।
Proceeding from between the backbone and the ribs:
يخرج من بين الصلب والترائب
ইহা নির্গত হয় মেরুদণ্ড ও পঞ্জরাস্থির মধ্য হইতে।
যা বের হয় মেরুদন্ড ও বুকের হাঁড়ের মধ্য থেকে।
Surely (Allah) is able to bring him back (to life)!
إنه على رجعه لقادر
নিশ্চয়ই তিনি তাহার প্রত্যানয়নে ক্ষমতাবান।
নিশ্চয় তিনি তাকে ফিরিয়ে আনতে সক্ষম।
The Day that (all) things secret will be tested,
يوم تبلى السرائر
যেই দিন গোপন বিষয় পরীক্ষিত হইবে,
যে দিন গোপন বিষয়াদি পরীক্ষা করা হবে।
(Man) will have no power, and no helper.
فما له من قوة ولا ناصر
সেই দিন তাহার কোন সামর্থ্য থাকিবে না এবং সাহায্যকারীও নয়।
অতএব তার কোন শক্তি থাকবে না। আর সাহায্যকারীও না।
By the Firmament which returns (in its round),
والسماء ذات الرجع
শপথ আসমানের, যাহা ধারণ করে বৃষ্টি,
বৃষ্টিসম্পন্ন আসমানের কসম।
And by the Earth which opens out (for the gushing of springs or the sprouting of vegetation), -
والأرض ذات الصدع
এবং শপথ যমীনের, যাহা বিদীর্ণ হয়,
কসম বিদীর্ণ যমীনের।
Behold this is the Word that distinguishes (Good from Evil):
إنه لقول فصل
নিশ্চয়ই আল - কুরআন মীমাংসাকারী বাণী।
নিশ্চয় এটা ফয়সালাকারী বাণী।
It is not a thing for amusement.
وما هو بالهزل
এবং ইহা নিরর্থক নয়।
আর তা অনর্থক নয়।
As for them, they are but plotting a scheme,
إنهم يكيدون كيدا
উহারা ভীষণ ষড়যন্ত্র করে,
নিশ্চয় তারা ভীষণ কৌশল করছে।
And I am planning a scheme.
وأكيد كيدا
এবং আমিও ভীষণ কৌশল করি।
আর আমিও ভীষণ কৌশল করছি।
Therefore grant a delay to the Unbelievers: Give respite to them gently (for awhile).
فمهل الكافرين أمهلهم رويدا
অতএব কাফিরদেরকে অবকাশ দাও; উহাদেরকে অবকাশ দাও কিছু কালের জন্য।
অতএব কাফিরদেরকে অবকাশ দাও, তাদেরকে কিছু সময়ের অবকাশ দাও।