Chapter 26, 227 verses
Ta. Sin. Mim.
بسم الله الرحمن الرحيم طسم
তা - সীন - মীম।
Ta, Seen, Meem.
These are verses of the Book that makes (things) clear.
تلك آيات الكتاب المبين
এইগুলি সুস্পষ্ট কিতাবের আয়াত।
These are the verses of the clear Book.
It may be thou frettest thy soul with grief, that they do not become Believers.
لعلك باخع نفسك ألا يكونوا مؤمنين
উহারা হইতেছে না বলিয়া তুমি হয়ত মনোকষ্টে আত্মবিনাশী হইয়া পড়িবে।
Perhaps, [O Muhammad], you would kill yourself with grief that they will not be believers.
If (such) were Our Will, We could send down to them from the sky a Sign, to which they would bend their necks in humility.
إن نشأ ننزل عليهم من السماء آية فظلت أعناقهم لها خاضعين
আমি ইচ্ছা করিলে আকাশ হইতে উহাদের নিকট এক নিদর্শন প্রেরণ করিতাম, ফলে উহাদের গ্রীবা বিনত হইয়া পড়িত উহার প্রতি।
If We willed, We could send down to them from the sky a sign for which their necks would remain humbled.
But there comes not to them a newly - revealed Message from (Allah) Most Gracious, but they turn away therefrom.
وما يأتيهم من ذكر من الرحمن محدث إلا كانوا عنه معرضين
যখনই উহাদের কাছে দয়াময়ের নিকট হইতে কোন নূতন উপদেশ আসে, তখনই উহারা উহা হইতে মুখ ফিরাইয়া নেয়।
And no revelation comes to them anew from the Most Merciful except that they turn away from it.
They have indeed rejected (the Message): so they will know soon (enough) the truth of what they mocked at!
فقد كذبوا فسيأتيهم أنباء ما كانوا به يستهزئون
উহারা তো অস্বীকার করিয়াছে। সুতরাং উহারা যাহা লইয়া ঠাট্টা - বিদ্রপ করিত তাহার প্রকৃত বার্তা তাহাদের নিকট শীঘ্রই আসিয়া পড়িবে।
For they have already denied, but there will come to them the news of that which they used to ridicule.
Do they not look at the earth, - how many noble things of all kinds We have produced therein?
أولم يروا إلى الأرض كم أنبتنا فيها من كل زوج كريم
উহারা কি যমীনের দিকে লক্ষ্য করে না? আমি উহাতে প্রত্যেক প্রকারের কত উৎকৃষ্ট উদ্ভিদ উদ্গত করিয়াছি।
Did they not look at the earth - how much We have produced therein from every noble kind?
Verily, in this is a Sign: but most of them do not believe.
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
নিশ্চয় ইহাতে আছে নিদর্শন, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
Indeed in that is a sign, but most of them were not to be believers.
And verily, thy Lord is He, the Exalted in Might, Most Merciful.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
নিশ্চয় তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And indeed, your Lord - He is the Exalted in Might, the Merciful.
Behold, thy Lord called Moses: "Go to the people of iniquity, -
وإذ نادى ربك موسى أن ائت القوم الظالمين
স্মরণ কর, যখন তোমার প্রতিপালক মূসাকে ডাকিয়া বলিলেন, ‘তুমি সম্প্রদায়ের নিকট যাও,
And [mention] when your Lord called Moses, [saying], "Go to the wrongdoing people -
"The people of the Pharaoh: will they not fear Allah?"
قوم فرعون ۚ ألا يتقون
‘ফির‘আওনের সম্প্রদায়ের নিকট; উহারা কি ভয় করে না?’
The people of Pharaoh. Will they not fear Allah?"
He said: "O my Lord! I do fear that they will charge me with falsehood:
قال رب إني أخاف أن يكذبون
তখন সে বলিয়াছিল, ‘হে আমার প্রতিপালক ! আমি আশংকা করি যে, উহারা আমাকে অস্বীকার করিবে,
He said, "My Lord, indeed I fear that they will deny me
"My breast will be straitened. And my speech may not go (smoothly): so send unto Aaron.
ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فأرسل إلى هارون
‘এবং আমার হৃদয় সংকুচিত হইয়া পড়িতেছে, আর আমার জিহ্বা তো সাবলীল নাই ! সুতরাং হারূনের প্রতিও প্রত্যাদেশ পাঠাও।
And that my breast will tighten and my tongue will not be fluent, so send for Aaron.
"And (further), they have a charge of crime against me; and I fear they may slay me."
ولهم علي ذنب فأخاف أن يقتلون
‘আমার বিরুদ্ধে তো উহাদের এক অভিযোগ আছে, আমি আশংকা করি উহারা আমাকে হত্যা করিবে।’
And they have upon me a [claim due to] sin, so I fear that they will kill me."
Allah said: "By no means! proceed then, both of you, with Our Signs; We are with you, and will listen (to your call).
قال كلا ۖ فاذهبا بآياتنا ۖ إنا معكم مستمعون
বলিলেন, ‘না, কখনই নহে, অতএব তোমরা উভয়ে আমার নিদর্শনসহ যাও, আমি তো তোমাদের সঙ্গে আছি, শ্রবণকারী।
[Allah] said, "No. Go both of you with Our signs; indeed, We are with you, listening.
"So go forth, both of you, to Pharaoh, and say: 'We have been sent by the Lord and Cherisher of the worlds;
فأتيا فرعون فقولا إنا رسول رب العالمين
‘অতএব তোমরা উভয়ে ফির‘আওনের নিকট যাও এবং বল, ‘আমরা তো জগতসমূহের প্রতিপালকের রাসূল,
Go to Pharaoh and say, 'We are the messengers of the Lord of the worlds,
"'Send thou with us the Children of Israel.'"
أن أرسل معنا بني إسرائيل
‘আমাদের সঙ্গে যাইতে দাও বনী ইসরাঈলকে।’
[Commanded to say], "Send with us the Children of Israel."'"
(Pharaoh) said: "Did we not cherish thee as a child among us, and didst thou not stay in our midst many years of thy life?
قال ألم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين
ফির‘আওন বলিল, ‘আমরা কি তোমাকে শৈশবে আমাদের মধ্যে লালন - পালন করি নাই? আর তুমি তো তোমার জীবনের বহু বৎসর আমাদের মধ্যে কাটাইয়াছ,
[Pharaoh] said, "Did we not raise you among us as a child, and you remained among us for years of your life?
"And thou didst a deed of thine which (thou knowest) thou didst, and thou art an ungrateful (wretch)!"
وفعلت فعلتك التي فعلت وأنت من الكافرين
‘এবং তুমি তোমার কর্ম যাহা করিবার তাহা তো করিয়াছ ; তুমি অকৃতজ্ঞ।’
And [then] you did your deed which you did, and you were of the ungrateful."
Moses said: "I did it then, when I was in error.
قال فعلتها إذا وأنا من الضالين
মূসা বলিল, ‘আমি তো ইহা করিয়াছিলাম তখন, যখন ছিলাম অনবধান।
[Moses] said, "I did it, then, while I was of those astray.
"So I fled from you (all) when I feared you; but my Lord has (since) invested me with judgment (and wisdom) and appointed me as one of the messengers.
ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين
‘অতঃপর আমি যখন তোমাদের ভয়ে ভীত হইলাম তখন আমি তোমাদের নিকট হইতে পলাইয়া গিয়াছিলাম। তৎপর আমার প্রতিপালক আমাকে জ্ঞান দান করিয়াছেন এবং আমাকে রাসূল করিয়াছেন।
So I fled from you when I feared you. Then my Lord granted me wisdom and prophethood and appointed me [as one] of the messengers.
"And this is the favour with which thou dost reproach me, - that thou hast enslaved the Children of Israel!"
وتلك نعمة تمنها علي أن عبدت بني إسرائيل
‘আমার প্রতি তোমার যে অনুগ্রহের কথা উল্লেখ করিতেছ, তাহা তো এই যে, তুমি বনী ইসরাঈলকে দাসে পরিণত করিয়াছ।’
And is this a favor of which you remind me - that you have enslaved the Children of Israel?"
Pharaoh said: "And what is the 'Lord and Cherisher of the worlds'?"
قال فرعون وما رب العالمين
ফির‘আওন বলিল, ‘জগতসমূহের প্রতিপালক আবার কী?’
Said Pharaoh, "And what is the Lord of the worlds?"
(Moses) said: "The Lord and Cherisher of the heavens and the earth, and all between, - if ye want to be quite sure."
قال رب السماوات والأرض وما بينهما ۖ إن كنتم موقنين
মূসা বলিল, ‘তিনি আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবী এবং উহাদের মধ্যবর্তী সমস্ত কিছুর প্রতিপালক, যদি তোমরা নিশ্চিত হও।’
[Moses] said, "The Lord of the heavens and earth and that between them, if you should be convinced."
(Pharaoh) said to those around: "Did ye not listen (to what he says)?"
قال لمن حوله ألا تستمعون
ফির‘আওন তাহার পারিষদবর্গকে লক্ষ্য করিয়া বলিল, ‘তোমরা শুনিতেছ তো !’
[Pharaoh] said to those around him, "Do you not hear?"
(Moses) said: "Your Lord and the Lord of your fathers from the beginning!"
قال ربكم ورب آبائكم الأولين
মূসা বলিল, ‘তিনি তোমাদের প্রতিপালক এবং তোমাদের পূর্বপুরুষগণেরও প্রতিপালক।’
[Moses] said, "Your Lord and the Lord of your first forefathers."
(Pharaoh) said: "Truly your messenger who has been sent to you is a veritable madman!"
قال إن رسولكم الذي أرسل إليكم لمجنون
ফির‘আওন বলিল, ‘তোমাদের প্রতি প্রেরিত তোমাদের রাসূল তো নিশ্চয়ই পাগল।’
[Pharaoh] said, "Indeed, your 'messenger' who has been sent to you is mad."
(Moses) said: "Lord of the East and the West, and all between! if ye only had sense!"
قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ۖ إن كنتم تعقلون
মূসা বলিল, ‘তিনি পূর্ব ও পশ্চিমের এবং উহাদের মধ্যবর্তী সমস্ত কিছুর প্রতিপালক; যদি তোমরা বুঝিতে !’
[Moses] said, "Lord of the east and the west and that between them, if you were to reason."
(Pharaoh) said: "If thou dost put forward any god other than me, I will certainly put thee in prison!"
قال لئن اتخذت إلها غيري لأجعلنك من المسجونين
ফির‘আওন বলিল, ‘তুমি যদি আমার পরিবর্তে অন্যকে ইলাহ্রূপে গ্রহণ কর আমি তোমাকে অবশ্যই কারারুদ্ধ করিব।’
[Pharaoh] said, "If you take a god other than me, I will surely place you among those imprisoned."
(Moses) said: "Even if I showed you something clear (and) convincing?"
قال أولو جئتك بشيء مبين
মূসা বলিল, ‘আমি যদি তোমার নিকট কোন স্পষ্ট নিদর্শন আনয়ন করি, তবুও?’
[Moses] said, "Even if I brought you proof manifest?"
(Pharaoh) said: "Show it then, if thou tellest the truth!"
قال فأت به إن كنت من الصادقين
ফির‘আওন বলিল, ‘তুমি যদি সত্যবাদী হও তবে উহা উপস্থিত কর।’
[Pharaoh] said, "Then bring it, if you should be of the truthful."
So (Moses) threw his rod, and behold, it was a serpent, plain (for all to see)!
فألقى عصاه فإذا هي ثعبان مبين
অতঃপর মূসা তাহার লাঠি নিক্ষেপ করিলে তৎক্ষণাৎ উহা এক সাক্ষাৎ অজগর হইল।
So [Moses] threw his staff, and suddenly it was a serpent manifest.
And he drew out his hand, and behold, it was white to all beholders!
ونزع يده فإذا هي بيضاء للناظرين
এবং মূসা হাত বাহির করিল আর তৎক্ষণাৎ উহা দর্শকদের দৃষ্টিতে শুভ্র উজ্জ্বল প্রতিভাত হইল।
And he drew out his hand; thereupon it was white for the observers.
(Pharaoh) said to the Chiefs around him: "This is indeed a sorcerer well - versed:
قال للملإ حوله إن هذا لساحر عليم
ফির‘আওন তাহার পারিষদবর্গকে বলিল, ‘এ তো এক সুদক্ষ জাদুকর !
[Pharaoh] said to the eminent ones around him, "Indeed, this is a learned magician.
"His plan is to get you out of your land by his sorcery; then what is it ye counsel?"
يريد أن يخرجكم من أرضكم بسحره فماذا تأمرون
‘এ তোমাদেরকে তোমাদের দেশ হইতে তাহার জাদুবলে বহিষ্কার করিতে চায়। এখন তোমরা কী করিতে বল?’
He wants to drive you out of your land by his magic, so what do you advise?"
They said: "Keep him and his brother in suspense (for a while), and dispatch to the Cities heralds to collect -
قالوا أرجه وأخاه وابعث في المدائن حاشرين
উহারা বলিল, ‘তাহাকে ও তাহার ভ্রাতাকে কিছু অবকাশ দাও এবং নগরে নগরে সংগ্রাহকদেরকে পাঠাও,
They said, "Postpone [the matter of] him and his brother and send among the cities gatherers
"And bring up to thee all (our) sorcerers well - versed."
يأتوك بكل سحار عليم
‘যেন তাহারা তোমার নিকট প্রতিটি অভিজ্ঞ জাদুকর উপস্থিত করে।’
Who will bring you every learned, skilled magician."
So the sorcerers were got together for the appointment of a day well - known,
فجمع السحرة لميقات يوم معلوم
অতঃপর এক নির্ধারিত দিনে নির্দিষ্ট সময়ে জাদুকরদেরকে একত্র করা হইল,
So the magicians were assembled for the appointment of a well - known day.
And the people were told: "Are ye (now) assembled? -
وقيل للناس هل أنتم مجتمعون
এবং লোকদেরকে বলা হইল, ‘তোমরাও সমবেত হইতেছ কি?
And it was said to the people, "Will you congregate
"That we may follow the sorcerers (in religion) if they win?"
لعلنا نتبع السحرة إن كانوا هم الغالبين
যেন আমরা জাদুকরদের অনুসরণ করিতে পারি, যদি উহারা বিজয়ী হয়।’
That we might follow the magicians if they are the predominant?"
So when the sorcerers arrived, they said to Pharaoh: "Of course - shall we have a (suitable) reward if we win?
فلما جاء السحرة قالوا لفرعون أئن لنا لأجرا إن كنا نحن الغالبين
অতঃপর জাদুকরেরা আসিয়া ফিরা‘আওনকে বলিল, ‘আমরা যদি বিজয়ী হই আমাদের জন্য পুরস্কার থাকিবে তো?
And when the magicians arrived, they said to Pharaoh, "Is there indeed for us a reward if we are the predominant?"
He said: "Yea, (and more), - for ye shall in that case be (raised to posts) nearest (to my person)."
قال نعم وإنكم إذا لمن المقربين
ফিরা‘আওন বলিল, ‘হ্যাঁ, তখন তোমরা অবশ্যই আমার ঘনিষ্ঠদের শামিল হইবে।’
He said, "Yes, and indeed, you will then be of those near [to me]."
Moses said to them: "Throw ye - that which ye are about to throw!"
قال لهم موسى ألقوا ما أنتم ملقون
মূসা উহাদেরকে বলিল, ‘তোমাদের যাহা নিক্ষেপ করিবার তাহা নিক্ষেপ কর।’
Moses said to them, "Throw whatever you will throw."
So they threw their ropes and their rods, and said: "By the might of Pharaoh, it is we who will certainly win!"
فألقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون إنا لنحن الغالبون
অতঃপর উহারা উহাদের রজ্জু ও লাঠি নিক্ষেপ করিল এবং উহারা বলিল, ‘ফির‘আওনের ইয্যতের শপথ! আমরাই বিজয়ী হইব।’
So they threw their ropes and their staffs and said, "By the might of Pharaoh, indeed it is we who are predominant."
Then Moses threw his rod, when, behold, it straightway swallows up all the falsehoods which they fake!
فألقى موسى عصاه فإذا هي تلقف ما يأفكون
অতঃপর মূসা তাহার লাঠি নিক্ষেপ করিল, সহসা উহা উহাদের অলীক সৃষ্টিগুলিকে গ্রাস করিতে লাগিল।
Then Moses threw his staff, and at once it devoured what they falsified.
Then did the sorcerers fall down, prostrate in adoration,
فألقي السحرة ساجدين
তখন জাদুকরেরা সিজ্দাবনত হইয়া পড়িল।
So the magicians fell down in prostration [to Allah].
Saying: "We believe in the Lord of the Worlds,
قالوا آمنا برب العالمين
এবং বলিল, ‘আমরা ঈমান আনয়ন করিলাম জগতসমূহের প্রতিপালকের প্রতি -
They said, "We have believed in the Lord of the worlds,
"The Lord of Moses and Aaron."
رب موسى وهارون
‘যিনি মূসা ও হারূনেরও প্রতিপালক।’
The Lord of Moses and Aaron."
Said (Pharaoh): "Believe ye in Him before I give you permission? surely he is your leader, who has taught you sorcery! but soon shall ye know! Be sure I will cut off your hands and your feet on opposite sides, and I will cause you all to die on the cross!"
قال آمنتم له قبل أن آذن لكم ۖ إنه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون ۚ لأقطعن أيديكم وأرجلكم من خلاف ولأصلبنكم أجمعين
ফির‘আওন বলিল, ‘কী ! আমি তোমাদেরকে অনুমতি দেওয়ার পূর্বেই তোমরা উহাতে বিশ্বাস করিলে? সে - ই তো তোমাদের প্রধান যে তোমাদেরকে জাদু শিক্ষা দিয়াছে। শীঘ্রই তোমরা ইহার পরিণাম জানিবে। আমি অবশ্যই তোমাদের হাত এবং তোমাদের পা বিপরীত দিক হইতে কর্তন করিব এবং তোমাদের সকলকে শূলবিদ্ধ করিবই।’
[Pharaoh] said, "You believed Moses before I gave you permission. Indeed, he is your leader who has taught you magic, but you are going to know. I will surely cut off your hands and your feet on opposite sides, and I will surely crucify you all."
They said: "No matter! for us, we shall but return to our Lord!
قالوا لا ضير ۖ إنا إلى ربنا منقلبون
উহারা বলিল, ‘কোন ক্ষতি নাই, আমরা আমাদের প্রতিপালকের নিকটই প্রত্যাবর্তন করিব।
They said, "No harm. Indeed, to our Lord we will return.
"Only, our desire is that our Lord will forgive us our faults, that we may become foremost among the believers!"
إنا نطمع أن يغفر لنا ربنا خطايانا أن كنا أول المؤمنين
‘আমরা তো আশা করি, আমাদের প্রতিপালক আমাদের অপরাধ মার্জনা করিবেন, কারণ আমরা মু’মিনদের মধ্যে অগ্রণী।’
Indeed, we aspire that our Lord will forgive us our sins because we were the first of the believers."
By inspiration we told Moses: "Travel by night with my servants; for surely ye shall be pursued."
۞ وأوحينا إلى موسى أن أسر بعبادي إنكم متبعون
আমি মূসার প্রতি ওহী করিয়াছিলাম এই মর্মে : ‘আমার বান্দাদেরকে লইয়া রাত্রিকালে বাহির হও, তোমাদের তো পশ্চাদ্ধাবন করা হইবে।’
And We inspired to Moses, "Travel by night with My servants; indeed, you will be pursued."
Then Pharaoh sent heralds to (all) the Cities,
فأرسل فرعون في المدائن حاشرين
অতঃপর ফির‘আওন শহরে শহরে লোক সংগ্রহকারী পাঠাইল,
Then Pharaoh sent among the cities gatherers
(Saying): "These (Israelites) are but a small band,
إن هؤلاء لشرذمة قليلون
এই বলিয়া, ‘ইহারা তো ক্ষুদ্র একটি দল
[And said], "Indeed, those are but a small band,
"And they are raging furiously against us;
وإنهم لنا لغائظون
এবং ‘উহারা তো আমাদের ক্রোধ উদ্রেক করিয়াছে ;
And indeed, they are enraging us,
"But we are a multitude amply fore - warned."
وإنا لجميع حاذرون
এবং আমরা তো সকলেই সদাশংকিত।’
And indeed, we are a cautious society... "
So We expelled them from gardens, springs,
فأخرجناهم من جنات وعيون
পরিণামে আমি ফির‘আওন গোষ্ঠীকে বহিষ্কার করিলাম উহাদের উদ্যানরাজি ও প্রস্রবণ হইতে
So We removed them from gardens and springs
Treasures, and every kind of honourable position;
وكنوز ومقام كريم
এবং ধনভাণ্ডার ও সুরম্য সৌধমালা হইতে।
And treasures and honorable station -
Thus it was, but We made the Children of Israel inheritors of such things.
كذلك وأورثناها بني إسرائيل
এইরূপই ঘটিয়াছিল এবং বনী ইসরাঈলকে করিয়াছিলাম এই সমুদয়ের অধিকারী।
Thus. And We caused to inherit it the Children of Israel.
So they pursued them at sunrise.
فأتبعوهم مشرقين
উহারা সূর্যোদয়কালে তাহাদের পশ্চাতে আসিয়া পড়িল।
So they pursued them at sunrise.
And when the two bodies saw each other, the people of Moses said: "We are sure to be overtaken."
فلما تراءى الجمعان قال أصحاب موسى إنا لمدركون
অতঃপর যখন দুই দল পরস্পরকে দেখিল, তখন মূসার সঙ্গীরা বলিল, ‘আমরা তো ধরা পড়িয়া গেলাম।’
And when the two companies saw one another, the companions of Moses said, "Indeed, we are to be overtaken!"
(Moses) said: "By no means! my Lord is with me! Soon will He guide me!"
قال كلا ۖ إن معي ربي سيهدين
মূসা বলিল, ‘কখনই নহে ! আমার সঙ্গে আছেন আমার প্রতিপালক ; সত্বর তিনি আমাকে পথনির্দেশ করিবেন।’
[Moses] said, "No! Indeed, with me is my Lord; He will guide me."
Then We told Moses by inspiration: "Strike the sea with thy rod." So it divided, and each separate part became like the huge, firm mass of a mountain.
فأوحينا إلى موسى أن اضرب بعصاك البحر ۖ فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم
অতঃপর মূসার প্রতি ওহী করিলাম, ‘তোমার যষ্টি দ্বারা সমুদ্রে আঘাত কর।’ ফলে উহা বিভক্ত হইয়া প্রত্যেক ভাগ বিশাল পর্বতসদৃশ হইয়া গেল ;
Then We inspired to Moses, "Strike with your staff the sea," and it parted, and each portion was like a great towering mountain.
And We made the other party approach thither.
وأزلفنا ثم الآخرين
আমি সেখানে উপনীত করিলাম অপর দলটিকে,
And We advanced thereto the pursuers.
We delivered Moses and all who were with him;
وأنجينا موسى ومن معه أجمعين
এবং আমি উদ্ধার করিলাম মূসা ও তাহার সঙ্গী সকলকে,
And We saved Moses and those with him, all together.
But We drowned the others.
ثم أغرقنا الآخرين
তৎপর নিমজ্জিত করিলাম অপর দলটিকে।
Then We drowned the others.
Verily in this is a Sign: but most of them do not believe.
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
ইহাতে অবশ্যই নিদর্শন রহিয়াছে, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
Indeed in that is a sign, but most of them were not to be believers.
And verily thy Lord is He, the Exalted in Might, Most Merciful.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And indeed, your Lord - He is the Exalted in Might, the Merciful.
And rehearse to them (something of) Abraham's story.
واتل عليهم نبأ إبراهيم
উহাদের নিকট ইব্রাহীমের বৃত্তান্ত বর্ণনা কর।
And recite to them the news of Abraham,
Behold, he said to his father and his people: "What worship ye?"
إذ قال لأبيه وقومه ما تعبدون
সে যখন তাহার পিতা ও তাহার সম্প্রদায়কে বলিয়াছিল, ‘তোমরা কিসের ‘ইবাদত কর?’
When he said to his father and his people, "What do you worship?"
They said: "We worship idols, and we remain constantly in attendance on them."
قالوا نعبد أصناما فنظل لها عاكفين
উহারা বলিল, ‘আমরা মূর্তির পূজা করি এবং আমরা নিষ্ঠার সঙ্গে উহাদের পূজায় নিরত থাকিব।’
They said, "We worship idols and remain to them devoted."
He said: "Do they listen to you when ye call (on them)?"
قال هل يسمعونكم إذ تدعون
সে বলিল, ‘তোমরা প্রার্থনা করিলে উহারা কি শুনে?’
He said, "Do they hear you when you supplicate?
"Or do you good or harm?"
أو ينفعونكم أو يضرون
‘অথবা উহারা কি তোমাদের উপকার কিংবা অপকার করিতে পারে?’
Or do they benefit you, or do they harm?"
They said: "Nay, but we found our fathers doing thus (what we do)."
قالوا بل وجدنا آباءنا كذلك يفعلون
উহারা বলিল, ‘না, তবে আমরা আমাদের পিতৃপুরুষদেরকে এইরূপই করিতে দেখিয়াছি।’
They said, "But we found our fathers doing thus."
He said: "Do ye then see whom ye have been worshipping, -
قال أفرأيتم ما كنتم تعبدون
সে বলিল, ‘তোমরা কি ভাবিয়া দেখিয়াছ, কিসের পূজা করিতেছ,
He said, "Then do you see what you have been worshipping,
"Ye and your fathers before you? -
أنتم وآباؤكم الأقدمون
‘তোমরা এবং তোমাদের অতীত পিতৃপুরুষেরা?
You and your ancient forefathers?
"For they are enemies to me; not so the Lord and Cherisher of the Worlds;
فإنهم عدو لي إلا رب العالمين
‘উহারা সকলেই আমার শত্রু, জগতসমূহের প্রতিপালক ব্যতীত;
Indeed, they are enemies to me, except the Lord of the worlds,
"Who created me, and it is He Who guides me;
الذي خلقني فهو يهدين
‘যিনি আমাকে সৃষ্টি করিয়াছেন, তিনিই আমাকে পথ প্রদর্শন করেন।
Who created me, and He [it is who] guides me.
"Who gives me food and drink,
والذي هو يطعمني ويسقين
‘তিনিই আমাকে দান করেন আহার্য ও পানীয়।
And it is He who feeds me and gives me drink.
"And when I am ill, it is He Who cures me;
وإذا مرضت فهو يشفين
‘এবং রোগাক্রান্ত হইলে তিনিই আমাকে রোগমুক্ত করেন ;
And when I am ill, it is He who cures me
"Who will cause me to die, and then to life (again);
والذي يميتني ثم يحيين
‘এবং তিনিই আমার মৃত্যু ঘটাইবেন, অতঃপর পুনর্জীবিত করিবেন।
And who will cause me to die and then bring me to life
"And who, I hope, will forgive me my faults on the day of Judgment.
والذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين
‘এবং আশা করি, তিনি কিয়ামত দিবসে আমার অপরাধ মার্জনা করিয়া দিবেন।
And who I aspire that He will forgive me my sin on the Day of Recompense."
"O my Lord! bestow wisdom on me, and join me with the righteous;
رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين
‘হে আমার প্রতিপালক ! আমাকে জ্ঞান দান কর এবং সৎকর্মপরায়ণদের শামিল কর।
[And he said], "My Lord, grant me authority and join me with the righteous.
"Grant me honourable mention on the tongue of truth among the latest (generations);
واجعل لي لسان صدق في الآخرين
‘আমাকে পরবর্তীদের মধ্যে যশস্বী কর,
And grant me a reputation of honor among later generations.
"Make me one of the inheritors of the Garden of Bliss;
واجعلني من ورثة جنة النعيم
‘এবং আমাকে সুখময় জান্নাতের অধিকারীদের অন্তর্ভুক্ত কর,
And place me among the inheritors of the Garden of Pleasure.
"Forgive my father, for that he is among those astray;
واغفر لأبي إنه كان من الضالين
‘আর আমার পিতাকে ক্ষমা কর, তিনি তো পথভ্রষ্টদের শামিল ছিলেন।
And forgive my father. Indeed, he has been of those astray.
"And let me not be in disgrace on the Day when (men) will be raised up; -
ولا تخزني يوم يبعثون
‘এবং আমাকে লাঞ্ছিত করিও না পুনরুত্থান দিবসে
And do not disgrace me on the Day they are [all] resurrected -
"The Day whereon neither wealth nor sons will avail,
يوم لا ينفع مال ولا بنون
‘যেদিন ধন - সম্পদ ও সন্তান - সন্ততি কোন কাজে আসিবে না ;
The Day when there will not benefit [anyone] wealth or children
"But only he (will prosper) that brings to Allah a sound heart;
إلا من أتى الله بقلب سليم
‘সেদিন উপকৃত হইবে কেবল সে, যে র নিকট আসিবে বিশুদ্ধ অন্তঃকরণ লইয়া।’
But only one who comes to Allah with a sound heart."
"To the righteous, the Garden will be brought near,
وأزلفت الجنة للمتقين
মুত্তাকীদের নিকটবর্তী করা হইবে জান্নাত,
And Paradise will be brought near [that Day] to the righteous.
"And to those straying in Evil, the Fire will be placed in full view;
وبرزت الجحيم للغاوين
এবং পথভ্রষ্টদের জন্য উন্মোচিত করা হইবে জাহান্নাম ;
And Hellfire will be brought forth for the deviators,
"And it shall be said to them: 'Where are the (gods) ye worshipped -
وقيل لهم أين ما كنتم تعبدون
উহাদেরকে বলা হইবে, ‘তাহারা কোথায়, তোমরা যাহাদের ‘ইবাদত করিতে -
And it will be said to them, "Where are those you used to worship
"'Besides Allah? Can they help you or help themselves?'
من دون الله هل ينصرونكم أو ينتصرون
‘র পরিবর্তে? উহারা কি তোমাদের সাহায্য করিতে পারে অথবা উহারা কি আত্মরক্ষা করিতে সক্ষম?
Other than Allah? Can they help you or help themselves?"
"Then they will be thrown headlong into the (Fire), - they and those straying in Evil,
فكبكبوا فيها هم والغاوون
অতঃপর উহাদেরকে এবং পথভ্রষ্টদেরকে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হইবে অধোমুখী করিয়া,
So they will be overturned into Hellfire, they and the deviators
"And the whole hosts of Iblis together.
وجنود إبليس أجمعون
এবং ইব্লীসের বাহিনীর সকলকেও।
And the soldiers of Iblees, all together.
"They will say there in their mutual bickerings:
قالوا وهم فيها يختصمون
উহারা সেখানে বিতর্কে লিপ্ত হইয়া বলিবে,
They will say while they dispute therein,
"'By Allah, we were truly in an error manifest,
تالله إن كنا لفي ضلال مبين
র শপথ ! আমরা তো স্পষ্ট বিভ্রান্তিতেই ছিলাম,
"By Allah, we were indeed in manifest error
"'When we held you as equals with the Lord of the Worlds;
إذ نسويكم برب العالمين
‘যখন আমরা তোমাদেরকে জগতসমূহের প্রতিপালকের সমকক্ষ গণ্য করিতাম।
When we equated you with the Lord of the worlds.
"'And our seducers were only those who were steeped in guilt.
وما أضلنا إلا المجرمون
‘আমাদেরকে দুষ্কৃতিকারীরাই বিভ্রান্ত করিয়াছিল।
And no one misguided us except the criminals.
"'Now, then, we have none to intercede (for us),
فما لنا من شافعين
‘পরিণামে আমাদের কোন সুপারিশকারী নাই।
So now we have no intercessors
"'Nor a single friend to feel (for us).
ولا صديق حميم
‘এবং কোন সহৃদয় বন্ধুও নাই।
And not a devoted friend.
"'Now if we only had a chance of return we shall truly be of those who believe!'"
فلو أن لنا كرة فنكون من المؤمنين
‘হায়, যদি আমাদের একবার প্রত্যাবর্তনের সুযোগ ঘটিত, তাহা হইলে আমরা মু’মিনদের অন্তর্ভুক্ত হইয়া যাইতাম!
Then if we only had a return [to the world] and could be of the believers... "
Verily in this is a Sign but most of them do not believe.
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
ইহাতে অবশ্যই নিদর্শন রহিয়াছে, কিন্তু উহাদের অধিকাংশ নহে।
Indeed in that is a sign, but most of them were not to be believers.
And verily thy Lord is He, the Exalted in Might, Most Merciful.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And indeed, your Lord - He is the Exalted in Might, the Merciful.
The people of Noah rejected the messengers.
كذبت قوم نوح المرسلين
নূহের সম্প্রদায় রাসূলগণের প্রতি মিথ্যা আরোপ করিয়াছিল।
The people of Noah denied the messengers
Behold, their brother Noah said to them: "Will ye not fear (Allah)?
إذ قال لهم أخوهم نوح ألا تتقون
যখন উহাদের ভ্রাতা নূহ্ উহাদেরকে বলিল, ‘তোমরা কি সাবধান হইবে না?
When their brother Noah said to them, "Will you not fear Allah?
"I am to you a messenger worthy of all trust:
إني لكم رسول أمين
‘আমি তো তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল।
Indeed, I am to you a trustworthy messenger.
"So fear Allah, and obey me.
فاتقوا الله وأطيعون
অতএব তােমরা কে ভয় কর এবং আমার আনুগত্য কর।
So fear Allah and obey me.
"No reward do I ask of you for it: my reward is only from the Lord of the Worlds:
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
‘আমি তোমাদের নিকট ইহার জন্য কোন প্রতিদান চাহি না ; আমার পুরস্কার তো জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকটই আছে।
And I do not ask you for it any payment. My payment is only from the Lord of the worlds.
"So fear Allah, and obey me."
فاتقوا الله وأطيعون
‘সুতরাং তােমরা কে ভয় কর এবং আমার আনুগত্য কর।’
So fear Allah and obey me."
They said: "Shall we believe in thee when it is the meanest that follow thee?"
۞ قالوا أنؤمن لك واتبعك الأرذلون
উহারা বলিল, ‘আমরা কি তোমার প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করিব অথচ ইতরজনেরা তোমার অনুসরণ করিতেছে?’
They said, "Should we believe you while you are followed by the lowest [class of people]?"
He said: "And what do I know as to what they do?
قال وما علمي بما كانوا يعملون
নূহ্ বলিল, ‘উহারা কী করিত তাহা আমার নাই।’
He said, "And what is my knowledge of what they used to do?
"Their account is only with my Lord, if ye could (but) understand.
إن حسابهم إلا على ربي ۖ لو تشعرون
উহাদের হিসাব গ্রহণ তো আমার প্রতিপালকেরই কাজ; যদি তোমরা বুঝিতে!
Their account is only upon my Lord, if you [could] perceive.
"I am not one to drive away those who believe.
وما أنا بطارد المؤمنين
‘মু’মিনদেরকে তাড়াইয়া দেওয়া আমার কাজ নহে।
And I am not one to drive away the believers.
"I am sent only to warn plainly in public."
إن أنا إلا نذير مبين
‘আমি তো কেবল একজন স্পষ্ট সতর্ককারী।’
I am only a clear warner."
They said: "If thou desist not, O Noah! thou shalt be stoned (to death)."
قالوا لئن لم تنته يا نوح لتكونن من المرجومين
উহারা বলিল, ‘হে নূহ্ ! তুমি যদি নিবৃত্ত না হও তবে তুমি অবশ্যই প্রস্তরাঘাতে নিহতদের শামিল হইবে।’
They said, "If you do not desist, O Noah, you will surely be of those who are stoned."
He said: "O my Lord! truly my people have rejected me.
قال رب إن قومي كذبون
নূহ্ বলিল, ‘হে আমার প্রতিপালক ! আমার সম্প্রদায়ই তো আমাকে অস্বীকার করিতেছে।
He said, "My Lord, indeed my people have denied me.
"Judge Thou, then, between me and them openly, and deliver me and those of the Believers who are with me."
فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المؤمنين
‘সুতরাং তুমি আমার ও উহাদের মধ্যে স্পষ্ট মীমাংসা করিয়া দাও এবং আমাকে ও আমার সঙ্গে যেসব আছে, তাহাদেরকে রক্ষা কর।’
Then judge between me and them with decisive judgement and save me and those with me of the believers."
So We delivered him and those with him, in the Ark filled (with all creatures).
فأنجيناه ومن معه في الفلك المشحون
অতঃপর আমি তাহাকে ও তাহার সঙ্গে যাহারা ছিল, তাহাদেরকে রক্ষা করিলাম বোঝাই নৌযানে।
So We saved him and those with him in the laden ship.
Thereafter We drowned those who remained behind.
ثم أغرقنا بعد الباقين
তৎপর অবশিষ্ট সকলকে নিমজ্জিত করিলাম।
Then We drowned thereafter the remaining ones.
Verily in this is a Sign: but most of them do not believe.
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
ইহাতে অবশ্যই রহিয়াছে নিদর্শন, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
Indeed in that is a sign, but most of them were not to be believers.
And verily thy Lord is He, the Exalted in Might, Most Merciful.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
এবং তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And indeed, your Lord - He is the Exalted in Might, the Merciful.
The 'Ad (people) rejected the messengers.
كذبت عاد المرسلين
‘আদ সম্প্রদায় রাসূলগণকে অস্বীকার করিয়াছিল।
'Aad denied the messengers
Behold, their brother Hud said to them: "Will ye not fear (Allah)?
إذ قال لهم أخوهم هود ألا تتقون
যখন উহাদের ভ্রাতা হূদ উহাদেরকে বলিল, ‘তোমরা কি সাবধান হইবে না?
When their brother Hud said to them, "Will you not fear Allah?
"I am to you a messenger worthy of all trust:
إني لكم رسول أمين
‘আমি তো তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল।
Indeed, I am to you a trustworthy messenger.
"So fear Allah and obey me.
فاتقوا الله وأطيعون
অতএব কে ভয় কর এবং আমার আনুগত্য কর।
So fear Allah and obey me.
"No reward do I ask of you for it: my reward is only from the Lord of the Worlds.
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
‘আমি তোমাদের নিকট ইহার জন্য কোন প্রতিদান চাহি না, আমার পুরস্কার তো জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকট আছে।
And I do not ask you for it any payment. My payment is only from the Lord of the worlds.
"Do ye build a landmark on every high place to amuse yourselves?
أتبنون بكل ريع آية تعبثون
‘তোমরা কি প্রতিটি উচ্চ স্থানে স্মৃতিস্তম্ভ নির্মাণ করিতেছ নিরর্থক?
Do you construct on every elevation a sign, amusing yourselves,
"And do ye get for yourselves fine buildings in the hope of living therein (for ever)?
وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون
‘আর তোমরা প্রাসাদ নির্মাণ করিতেছ এই মনে করিয়া যে, তোমরা চিরস্থায়ী হইবে।
And take for yourselves palaces and fortresses that you might abide eternally?
"And when ye exert your strong hand, do ye do it like men of absolute power?
وإذا بطشتم بطشتم جبارين
‘এবং যখন তোমরা আঘাত হান তখন আঘাত হানিয়া থাক কঠোরভাবে।
And when you strike, you strike as tyrants.
"Now fear Allah, and obey me.
فاتقوا الله وأطيعون
অতএব তোমরা কে ভয় কর এবং আমার অনুগত্য কর।
So fear Allah and obey me.
"Yea, fear Him Who has bestowed on you freely all that ye know.
واتقوا الذي أمدكم بما تعلمون
‘ভয় কর তাঁহাকে যিনি তোমাদেরকে দান করিয়াছেন সেই সমুদয়, যাহা তোমরা জান।
And fear He who provided you with that which you know,
"Freely has He bestowed on you cattle and sons, -
أمدكم بأنعام وبنين
‘তিনি তোমাদেরকে দান করিয়াছেন চতুষ্পদ জন্তু ও সন্তান - সন্ততি।
Provided you with grazing livestock and children
"And Gardens and Springs.
وجنات وعيون
‘উদ্যান ও প্রস্রবণ;
And gardens and springs.
"Truly I fear for you the Penalty of a Great Day."
إني أخاف عليكم عذاب يوم عظيم
‘আমি তো তোমাদের জন্য আশংকা করি মহাদিবসের শাস্তির।’
Indeed, I fear for you the punishment of a terrible day."
They said: "It is the same to us whether thou admonish us or be not among (our) admonishers!
قالوا سواء علينا أوعظت أم لم تكن من الواعظين
উহারা বলিল, ‘তুমি উপদেশ দাও অথবা না - ই দাও, উভয়ই আমাদের জন্য সমান।
They said, "It is all the same to us whether you advise or are not of the advisors.
"This is no other than a customary device of the ancients,
إن هذا إلا خلق الأولين
ইহা তো পূর্ববর্তীদেরই স্বভাব।
This is not but the custom of the former peoples,
"And we are not the ones to receive Pains and Penalties!"
وما نحن بمعذبين
‘আমরা শাস্তিপ্রাপ্তদের শামিল নই।’
And we are not to be punished."
So they rejected him, and We destroyed them. Verily in this is a Sign: but most of them do not believe.
فكذبوه فأهلكناهم ۗ إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
অতঃপর উহারা তাহাকে প্রত্যাখ্যান করিল এবং আমি উহাদেরকে ধ্বংস করিলাম। ইহাতে অবশ্যই আছে নিদর্শন ; কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
And they denied him, so We destroyed them. Indeed in that is a sign, but most of them were not to be believers.
And verily thy Lord is He, the Exalted in Might, Most Merciful.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
এবং তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And indeed, your Lord - He is the Exalted in Might, the Merciful.
The Thamud (people) rejected the messengers.
كذبت ثمود المرسلين
সামূদ সম্প্রদায় রাসূলগণকে অস্বীকার করিয়াছিল।
Thamud denied the messengers
Behold, their brother Salih said to them: "Will you not fear (Allah)?
إذ قال لهم أخوهم صالح ألا تتقون
যখন উহাদের ভ্রাতা সালিহ্ উহাদেরকে বলিল, ‘তোমরা কি সাবধান হইবে না?
When their brother Salih said to them, "Will you not fear Allah?
"I am to you a messenger worthy of all trust.
إني لكم رسول أمين
‘আমি তো তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল।
Indeed, I am to you a trustworthy messenger.
"So fear Allah, and obey me.
فاتقوا الله وأطيعون
‘অতএব তোমরা কে ভয় কর এবং আমার অনুগত্য কর,
So fear Allah and obey me.
"No reward do I ask of you for it: my reward is only from the Lord of the Worlds.
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
‘আমি তোমাদের নিকট ইহার জন্য কোন প্রতিদান চাহি না, আমার পুরস্কার তো জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকটই আছে।
And I do not ask you for it any payment. My payment is only from the Lord of the worlds.
"Will ye be left secure, in (the enjoyment of) all that ye have here? -
أتتركون في ما هاهنا آمنين
‘তোমাদেরকে কি নিরাপদ অবস্থায় ছাড়িয়া রাখা হইবে, যাহা এইখানে আছে উহাতে -
Will you be left in what is here, secure [from death],
"Gardens and Springs,
في جنات وعيون
‘উদ্যানে, প্রস্রবণে
Within gardens and springs
"And corn - fields and date - palms with spathes near breaking (with the weight of fruit)?
وزروع ونخل طلعها هضيم
‘ও শস্যক্ষেত্রে এবং সুকোমল গুচ্ছবিশিষ্ট খর্জুর বাগানে?
And fields of crops and palm trees with softened fruit?
"And ye carve houses out of (rocky) mountains with great skill.
وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين
‘তোমরা তো নৈপুণ্যের সঙ্গে পাহাড় কাটিয়া গৃহ নির্মাণ করিতেছ।
And you carve out of the mountains, homes, with skill.
"But fear Allah and obey me;
فاتقوا الله وأطيعون
‘তোমরা কে ভয় কর এবং আমার আনুগত্য কর।
So fear Allah and obey me.
"And follow not the bidding of those who are extravagant, -
ولا تطيعوا أمر المسرفين
‘এবং সীমালংঘনকারীদের আদেশ মান্য করিও না ;
And do not obey the order of the transgressors,
"Who make mischief in the land, and mend not (their ways)."
الذين يفسدون في الأرض ولا يصلحون
‘যাহারা পৃথিবীতে অশান্তি সৃষ্টি করে, শান্তি স্থাপন করে না।’
Who cause corruption in the land and do not amend."
They said: "Thou art only one of those bewitched!
قالوا إنما أنت من المسحرين
উহারা বলিল, ‘তুমি তো জাদুগ্রস্তদের অন্যতম।
They said, "You are only of those affected by magic.
"Thou art no more than a mortal like us: then bring us a Sign, if thou tellest the truth!"
ما أنت إلا بشر مثلنا فأت بآية إن كنت من الصادقين
‘তুমি তো আমাদের মত একজন মানুষ, কাজেই তুমি যদি সত্যবাদী হও তবে একটি নিদর্শন উপস্থিত কর।’
You are but a man like ourselves, so bring a sign, if you should be of the truthful."
He said: "Here is a she - camel: she has a right of watering, and ye have a right of watering, (severally) on a day appointed.
قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم
সালিহ্ বলিল, ‘এই একটি উষ্ট্রী, ইহার জন্য আছে পানি পানের পালা এবং তোমাদের জন্য আছে নির্ধারিত দিনে পানি পানের পালা ;
He said, "This is a she - camel. For her is a [time of] drink, and for you is a [time of] drink, [each] on a known day.
"Touch her not with harm, lest the Penalty of a Great Day seize you."
ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب يوم عظيم
‘এবং উহার কোন অনিষ্ট সাধন করিও না; করিলে মহাদিবসের শাস্তি তোমাদের উপর আপতিত হইবে।’
And do not touch her with harm, lest you be seized by the punishment of a terrible day."
But they ham - strung her: then did they become full of regrets.
فعقروها فأصبحوا نادمين
কিন্তু উহারা উহাকে বধ করিল, পরিণামে উহারা অনুতপ্ত হইল।
But they hamstrung her and so became regretful.
But the Penalty seized them. Verily in this is a Sign: but most of them do not believe.
فأخذهم العذاب ۗ إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
অতঃপর শাস্তি উহাদেরকে গ্রাস করিল। ইহাতে অবশ্যই রহিয়াছে নিদর্শন, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
And the punishment seized them. Indeed in that is a sign, but most of them were not to be believers.
And verily thy Lord is He, the Exalted in Might, Most Merciful.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And indeed, your Lord - He is the Exalted in Might, the Merciful.
The people of Lut rejected the messengers.
كذبت قوم لوط المرسلين
লূতের সম্প্রদায় রাসূলগণকে অস্বীকার করিয়াছিল,
The people of Lot denied the messengers
Behold, their brother Lut said to them: "Will ye not fear (Allah)?
إذ قال لهم أخوهم لوط ألا تتقون
যখন উহাদের ভ্রাতা লূত উহাদেরকে বলিল, তোমারা কি সাবধান হইবে না?
When their brother Lot said to them, "Will you not fear Allah?
"I am to you a messenger worthy of all trust.
إني لكم رسول أمين
‘আমি তো তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল।
Indeed, I am to you a trustworthy messenger.
"So fear Allah and obey me.
فاتقوا الله وأطيعون
সুতরাং তােমরা কে ভয় কর এবং আমার আনুগত্য কর।
So fear Allah and obey me.
"No reward do I ask of you for it: my reward is only from the lord of the Worlds.
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
‘আমি ইহার জন্য তোমাদের নিকট কোন প্রতিদান চাহি না, আমার পুরস্কার তো জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকটই আছে।
And I do not ask you for it any payment. My payment is only from the Lord of the worlds.
"Of all the creatures in the world, will ye approach males,
أتأتون الذكران من العالمين
‘বিশ্বজগতের মধ্যে তো তোমরাই পুরুষের সঙ্গে উপগত হও,
Do you approach males among the worlds
"And leave those whom Allah has created for you to be your mates? Nay, ye are a people transgressing (all limits)!"
وتذرون ما خلق لكم ربكم من أزواجكم ۚ بل أنتم قوم عادون
‘এবং তোমাদের প্রতিপালক তোমাদের জন্য যে স্ত্রীগণকে সৃষ্টি করিয়াছেন তাহাদেরকে তোমরা বর্জন করিয়া থাক। তোমরা তো সীমালংঘনকারী সম্প্রদায়।’
And leave what your Lord has created for you as mates? But you are a people transgressing."
They said: "If thou desist not, O Lut! thou wilt assuredly be cast out!"
قالوا لئن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين
উহারা বলিল, ‘হে লূত ! তুমি যদি নিবৃত্ত না হও, তবে অবশ্যই তুমি নির্বাসিত হইবে।’
They said, "If you do not desist, O Lot, you will surely be of those evicted."
He said: "I do detest your doings."
قال إني لعملكم من القالين
লূত বলিল, ‘আমি তো তোমাদের এই কর্মকে ঘৃণা করি।
He said, "Indeed, I am, toward your deed, of those who detest [it].
"O my Lord! deliver me and my family from such things as they do!"
رب نجني وأهلي مما يعملون
‘হে আমার প্রতিপালক ! আমাকে এবং আমার পরিবার - পরিজনকে, উহারা যাহা করে, তাহা হইতে রক্ষা কর।
My Lord, save me and my family from [the consequence of] what they do."
So We delivered him and his family, - all
فنجيناه وأهله أجمعين
অতঃপর আমি তাহাকে এবং তাহার পরিবার - পরিজন সকলকে রক্ষা করিলাম
So We saved him and his family, all,
Except an old woman who lingered behind.
إلا عجوزا في الغابرين
এক বৃদ্ধা ব্যতীত, যে ছিল পশ্চাতে অবস্থানকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
Except an old woman among those who remained behind.
But the rest We destroyed utterly.
ثم دمرنا الآخرين
অতঃপর অপর সকলকে ধ্বংস করিলাম।
Then We destroyed the others.
We rained down on them a shower (of brimstone): and evil was the shower on those who were admonished (but heeded not)!
وأمطرنا عليهم مطرا ۖ فساء مطر المنذرين
তাহাদের উপর শাস্তিমূলক বৃষ্টি বর্ষণ করিয়াছিলাম, ভীতি প্রদর্শিতদের জন্য এই বৃষ্টি ছিল কত নিকৃষ্ট।
And We rained upon them a rain [of stones], and evil was the rain of those who were warned.
Verily in this is a Sign: but most of them do not believe.
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
ইহাতে অবশ্যই নিদর্শন রহিয়াছে, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
Indeed in that is a sign, but most of them were not to be believers.
And verily thy Lord is He, the Exalted in Might Most Merciful.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And indeed, your Lord - He is the Exalted in Might, the Merciful.
The Companions of the Wood rejected the messengers.
كذب أصحاب الأيكة المرسلين
আয়কাবাসীরা রাসূলগণকে অস্বীকার করিয়াছিল,
The companions of the thicket denied the messengers
Behold, Shu'aib said to them: "Will ye not fear (Allah)?
إذ قال لهم شعيب ألا تتقون
যখন শু‘আয়ব উহাদেরকে বলিয়াছিল, তোমরা কি সাবধান হইবে না?
When Shu'ayb said to them, "Will you not fear Allah?
"I am to you a messenger worthy of all trust.
إني لكم رسول أمين
‘আমি তো তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল।
Indeed, I am to you a trustworthy messenger.
"So fear Allah and obey me.
فاتقوا الله وأطيعون
‘সুতরাং তােমরা কে ভয় কর ও আমার আনুগত্য কর।
So fear Allah and obey me.
"No reward do I ask of you for it: my reward is only from the Lord of the Worlds.
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
‘আমি তোমাদের নিকট ইহার জন্য কোন প্রতিদান চাহি না। আমার পুরস্কার তো জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকটই আছে।
And I do not ask you for it any payment. My payment is only from the Lord of the worlds.
"Give just measure, and cause no loss (to others by fraud).
۞ أوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين
‘তোমরা মাপে পূর্ণ মাত্রায় দিবে ; যাহারা মাপে ঘাটতি করে তোমরা তাহাদের অন্তর্ভুক্ত হইও না।
Give full measure and do not be of those who cause loss.
"And weigh with scales true and upright.
وزنوا بالقسطاس المستقيم
‘এবং ওজন করিবে সঠিক দাঁড়িপাল্লায়।
And weigh with an even balance.
"And withhold not things justly due to men, nor do evil in the land, working mischief.
ولا تبخسوا الناس أشياءهم ولا تعثوا في الأرض مفسدين
‘লোকদেরকে তাহাদের প্রাপ্য বস্তু কম দিবে না এবং পৃথিবীতে বিপর্যয় ঘটাইবে না।
And do not deprive people of their due and do not commit abuse on earth, spreading corruption.
"And fear Him Who created you and (who created) the generations before (you)"
واتقوا الذي خلقكم والجبلة الأولين
‘এবং ভয় কর তাঁহাকে যিনি তোমাদেরকে ও তোমাদের পূর্বে যাহারা গত হইয়াছে তাহাদেরকে সৃষ্টি করিয়াছেন।’
And fear He who created you and the former creation."
They said: "Thou art only one of those bewitched!
قالوا إنما أنت من المسحرين
উহারা বলিল, ‘তুমি তো জাদুগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত ;
They said, "You are only of those affected by magic.
"Thou art no more than a mortal like us, and indeed we think thou art a liar!
وما أنت إلا بشر مثلنا وإن نظنك لمن الكاذبين
‘তুমি আমাদের মতই একজন মানুষ। আমরা মনে করি, তুমি মিথ্যাবাদীদের অন্যতম।
You are but a man like ourselves, and indeed, we think you are among the liars.
"Now cause a piece of the sky to fall on us, if thou art truthful!"
فأسقط علينا كسفا من السماء إن كنت من الصادقين
‘তুমি যদি সত্যবাদী হও তবে আকাশের এক খণ্ড আমাদের উপর ফেলিয়া দাও।’
So cause to fall upon us fragments of the sky, if you should be of the truthful."
He said: "My Lord knows best what ye do."
قال ربي أعلم بما تعملون
সে বলিল, ‘আমার প্রতিপালক ভাল জানেন তোমরা যাহা কর।’
He said, "My Lord is most knowing of what you do."
But they rejected him. Then the punishment of a day of overshadowing gloom seized them, and that was the Penalty of a Great Day.
فكذبوه فأخذهم عذاب يوم الظلة ۚ إنه كان عذاب يوم عظيم
অতঃপর উহারা তাহাকে প্রত্যাখ্যান করিল, পরে উহাদেরকে মেঘাচ্ছন্ন দিবসের শাস্তি গ্রাস করিল। ইহা তো ছিল এক ভীষণ দিবসের শাস্তি !
And they denied him, so the punishment of the day of the black cloud seized them. Indeed, it was the punishment of a terrible day.
Verily in that is a Sign: but most of them do not believe.
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
ইহাতে অবশ্যই রহিয়াছে নিদর্শন, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
Indeed in that is a sign, but most of them were not to be believers.
And verily thy Lord is He, the Exalted in Might, Most Merciful.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
এবং তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And indeed, your Lord - He is the Exalted in Might, the Merciful.
Verily this is a Revelation from the Lord of the Worlds:
وإنه لتنزيل رب العالمين
নিশ্চয়ই আল - কুরআন জগতসমূহের প্রতিপালক হইতে অবতীর্ণ।
And indeed, the Qur'an is the revelation of the Lord of the worlds.
With it came down the spirit of Faith and Truth -
نزل به الروح الأمين
জিব্রাঈল ইহা লইয়া অবতরণ করিয়াছে
The Trustworthy Spirit has brought it down
To thy heart and mind, that thou mayest admonish.
على قلبك لتكون من المنذرين
তোমার হৃদয়ে, যাহাতে তুমি সতর্ককারী হইতে পার।
Upon your heart, [O Muhammad] - that you may be of the warners -
In the perspicuous Arabic tongue.
بلسان عربي مبين
অবতীর্ণ করা হইয়াছে সুস্পষ্ট আরবী ভাষায়।
In a clear Arabic language.
Without doubt it is (announced) in the mystic Books of former peoples.
وإنه لفي زبر الأولين
পূর্ববর্তী কিতাবসমূহে অবশ্যই ইহার উল্লেখ আছে।
And indeed, it is [mentioned] in the scriptures of former peoples.
Is it not a Sign to them that the Learned of the Children of Israel knew it (as true)?
أولم يكن لهم آية أن يعلمه علماء بني إسرائيل
বনী ইস্রাঈলের পণ্ডিতগণ ইহা অবগত আছে - ইহা কি উহাদের জন্য নিদর্শন নহে?
And has it not been a sign to them that it is recognized by the scholars of the Children of Israel?
Had We revealed it to any of the non - Arabs,
ولو نزلناه على بعض الأعجمين
আমি যদি ইহা কোন আ‘জামীর প্রতি অবতীর্ণ করিতাম
And even if We had revealed it to one among the foreigners
And had he recited it to them, they would not have believed in it.
فقرأه عليهم ما كانوا به مؤمنين
এবং উহা সে উহাদের নিকট পাঠ করিত, তবে উহারা উহাতে ঈমান আনিত না ;
And he had recited it to them [perfectly], they would [still] not have been believers in it.
Thus have We caused it to enter the hearts of the sinners.
كذلك سلكناه في قلوب المجرمين
এইভাবে আমি অপরাধীদের অন্তরে অবিশ্বাস সঞ্চার করিয়াছি।
Thus have We inserted disbelief into the hearts of the criminals.
They will not believe in it until they see the grievous Penalty;
لا يؤمنون به حتى يروا العذاب الأليم
উহারা ইহাতে ঈমান আনিবে না যতক্ষণ না উহারা মর্মন্তুদ শাস্তি প্রত্যক্ষ করে;
They will not believe in it until they see the painful punishment.
But the (Penalty) will come to them of a sudden, while they perceive it not;
فيأتيهم بغتة وهم لا يشعرون
ফলে তাহা উহাদের নিকট আসিয়া পড়িবে আকস্মিকভাবে ; উহারা কিছুই বুঝিতে পারিবে না।
And it will come to them suddenly while they perceive [it] not.
Then they will say: "Shall we be respited?"
فيقولوا هل نحن منظرون
তখন উহারা বলিবে, ‘আমাদেরকে কি অবকাশ দেওয়া হইবে?’
And they will say, "May we be reprieved?"
Do they then ask for Our Penalty to be hastened on?
أفبعذابنا يستعجلون
উহারা কি তবে আমার শাস্তি ত্বরান্বিত করিতে চায়?
So for Our punishment are they impatient?
Seest thou? If We do let them enjoy (this life) for a few years,
أفرأيت إن متعناهم سنين
তুমি ভাবিয়া দেখ যদি আমি তাহাদেরকে দীর্ঘকাল ভোগ - বিলাস করিতে দেই,
Then have you considered if We gave them enjoyment for years
Yet there comes to them at length the (Punishment) which they were promised!
ثم جاءهم ما كانوا يوعدون
এবং পরে উহাদেরকে যে বিষয়ে সতর্ক করা হইয়াছিল তাহা উহাদের নিকট আসিয়া পড়ে,
And then there came to them that which they were promised?
It will profit them not that they enjoyed (this life)!
ما أغنى عنهم ما كانوا يمتعون
তখন উহাদের ভোগ - বিলাসের উপকরণ উহাদের কোন কাজে আসিবে কি?
They would not be availed by the enjoyment with which they were provided.
Never did We destroy a population, but had its warners -
وما أهلكنا من قرية إلا لها منذرون
আমি এমন কোন জনপদ ধ্বংস করি নাই যাহার জন্য সতর্ককারী ছিল না ;
And We did not destroy any city except that it had warners
By way of reminder; and We never are unjust.
ذكرى وما كنا ظالمين
ইহা উপদেশস্বরূপ, আর আমি অন্যায়াচারী নই,
As a reminder; and never have We been unjust.
No evil ones have brought down this (Revelation):
وما تنزلت به الشياطين
শয়তানেরা উহাসহ অবতীর্ণ হয় নাই।
And the devils have not brought the revelation down.
It would neither suit them nor would they be able (to produce it).
وما ينبغي لهم وما يستطيعون
উহারা এই কাজের যোগ্য নয় এবং উহারা ইহার সামর্থ্যও রাখে না।
It is not allowable for them, nor would they be able.
Indeed they have been removed far from even (a chance of) hearing it.
إنهم عن السمع لمعزولون
উহাদেরকে তো শ্রবণের সুযোগ হইতে দূরে রাখা হইয়াছে।
Indeed they, from [its] hearing, are removed.
So call not on any other god with Allah, or thou wilt be among those under the Penalty.
فلا تدع مع الله إلها آخر فتكون من المعذبين
অতএব তুমি অন্য কোন ইলাহ্কে র সঙ্গে ডাকিও না, ডাকিলে তুমি শাস্তিপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হইবে।
So do not invoke with Allah another deity and [thus] be among the punished.
And admonish thy nearest kinsmen,
وأنذر عشيرتك الأقربين
তোমার নিকট - আত্মীয়বর্গকে সতর্ক করিয়া দাও।
And warn, [O Muhammad], your closest kindred.
And lower thy wing to the Believers who follow thee.
واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين
এবং যাহারা তোমার অনুসরণ করে সেই সমস্ত মু’মিনদের প্রতি বিনয়ী হও।
And lower your wing to those who follow you of the believers.
Then if they disobey thee, say: "I am free (of responsibility) for what ye do!"
فإن عصوك فقل إني بريء مما تعملون
উহারা যদি তোমার অবাধ্যতা করে, তুমি বলিও, ‘তোমরা যাহা কর তাহা হইতে আমি দায়মুক্ত।’
And if they disobey you, then say, "Indeed, I am disassociated from what you are doing."
And put thy trust on the Exalted in Might, the Merciful, -
وتوكل على العزيز الرحيم
তুমি নির্ভর কর পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু র উপর,
And rely upon the Exalted in Might, the Merciful,
Who seeth thee standing forth (in prayer),
الذي يراك حين تقوم
যিনি তোমাকে দেখেন যখন তুমি দণ্ডায়মান হও,
Who sees you when you arise
And thy movements among those who prostrate themselves,
وتقلبك في الساجدين
এবং দেখেন সিজ্দাকারীদের সঙ্গে তোমার উঠাবসা।
And your movement among those who prostrate.
For it is He Who heareth and knoweth all things.
إنه هو السميع العليم
তিনি তো সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ।
Indeed, He is the Hearing, the Knowing.
Shall I inform you, (O people!), on whom it is that the evil ones descend?
هل أنبئكم على من تنزل الشياطين
তোমাদেরকে কি আমি জানাইব কাহার নিকট শয়তানরা অবতীর্ণ হয়?
Shall I inform you upon whom the devils descend?
They descend on every lying, wicked person,
تنزل على كل أفاك أثيم
উহারা অবতীর্ণ হয় প্রত্যেকটি ঘোর মিথ্যাবাদী ও পাপীর নিকট।
They descend upon every sinful liar.
(Into whose ears) they pour hearsay vanities, and most of them are liars.
يلقون السمع وأكثرهم كاذبون
উহারা কান পাতিয়া থাকে এবং উহাদের অধিকাংশই মিথ্যাবাদী।
They pass on what is heard, and most of them are liars.
And the Poets, - It is those straying in Evil, who follow them:
والشعراء يتبعهم الغاوون
এবং কবিদেরকে অনুসরণ করে বিভ্রান্তরাই।
And the poets - [only] the deviators follow them;
Seest thou not that they wander distracted in every valley? -
ألم تر أنهم في كل واد يهيمون
তুমি কি দেখ না উহারা উদ্ভ্রান্ত হইয়া প্রত্যেক উপত্যকায় ঘুরিয়া বেড়ায়?
Do you not see that in every valley they roam
And that they say what they practise not? -
وأنهم يقولون ما لا يفعلون
এবং তাহারা তো বলে যাহা তাহারা করে না।
And that they say what they do not do? -
Except those who believe, work righteousness, engage much in the remembrance of Allah, and defend themselves only after they are unjustly attacked. And soon will the unjust assailants know what vicissitudes their affairs will take!
إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا ۗ وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون
কিন্তু উহারা ব্যতীত, যাহারা ঈমান আনে ও সৎকর্ম করে এবং কে অধিক স্মরণ করে ও অত্যাচারিত হইবার পর প্রতিশোধ গ্রহণ করে। অত্যাচারীরা শীঘ্রই জানিবে কোন্ স্থলে উহারা প্রত্যাবর্তন করিবে।
Except those [poets] who believe and do righteous deeds and remember Allah often and defend [the Muslims] after they were wronged. And those who have wronged are going to know to what [kind of] return they will be returned.