When the sun (with its spacious light) is folded up;
بسم الله الرحمن الرحيم إذا الشمس كورت
সূর্যকে যখন নিষ্প্রভ করা হইবে,
When the sun is wrapped up [in darkness]
Chapter 81, 29 verses
When the sun (with its spacious light) is folded up;
بسم الله الرحمن الرحيم إذا الشمس كورت
সূর্যকে যখন নিষ্প্রভ করা হইবে,
When the sun is wrapped up [in darkness]
When the stars fall, losing their lustre;
وإذا النجوم انكدرت
যখন নক্ষত্ররাজি খসিয়া পড়িবে,
And when the stars fall, dispersing,
When the mountains vanish (like a mirage);
وإذا الجبال سيرت
পর্বতসমূহকে যখন চলমান করা হইবে,
And when the mountains are removed
When the she - camels, ten months with young, are left untended;
وإذا العشار عطلت
যখন পূর্ণ - গর্ভা উষ্ট্রী উপেক্ষিত হইবে,
And when full - term she - camels are neglected
When the wild beasts are herded together (in the human habitations);
وإذا الوحوش حشرت
যখন বন্য পশু একত্র করা হইবে,
And when the wild beasts are gathered
When the oceans boil over with a swell;
وإذا البحار سجرت
সমুদ্র যখন স্ফীত করা হইবে,
And when the seas are filled with flame
When the souls are sorted out, (being joined, like with like);
وإذا النفوس زوجت
দেহে যখন আত্মা পুনঃসংযোজিত হইবে,
And when the souls are paired
When the female (infant), buried alive, is questioned -
وإذا الموءودة سئلت
যখন জীবন্ত সমাধিস্থ কন্যাকে জিজ্ঞাসা করা হইবে,
And when the girl [who was] buried alive is asked
For what crime she was killed;
بأي ذنب قتلت
কী অপরাধে উহাকে হত্যা করা হইয়াছিল?
For what sin she was killed
When the scrolls are laid open;
وإذا الصحف نشرت
যখন ‘আমলনামা উন্মোচিত হইবে,
And when the pages are made public
When the world on High is unveiled;
وإذا السماء كشطت
যখন আকাশের আবরণ অপসারিত হইবে,
And when the sky is stripped away
When the Blazing Fire is kindled to fierce heat;
وإذا الجحيم سعرت
জাহান্নামের অগ্নি যখন উদ্দীপিত করা হইবে,
And when Hellfire is set ablaze
And when the Garden is brought near; -
وإذا الجنة أزلفت
এবং জান্নাত যখন সমীপবর্তী করা হইবে,
And when Paradise is brought near,
(Then) shall each soul know what it has put forward.
علمت نفس ما أحضرت
তখন প্রত্যেক ব্যক্তিই জানিবে সে কী লইয়া আসিয়াছে।
A soul will [then] know what it has brought [with it].
So verily I call to witness the planets - that recede,
فلا أقسم بالخنس
আমি শপথ করি পশ্চাদপসরণকারী নক্ষত্রের,
So I swear by the retreating stars -
Go straight, or hide;
الجوار الكنس
যাহা প্রত্যাগমন করে ও হয়,
Those that run [their courses] and disappear -
And the Night as it dissipates;
والليل إذا عسعس
শপথ নিশার যখন উহার অবসান হয়
And by the night as it closes in
And the Dawn as it breathes away the darkness; -
والصبح إذا تنفس
আর ঊষার, যখন উহার আবির্ভাব হয়,
And by the dawn when it breathes
Verily this is the word of a most honourable Messenger,
إنه لقول رسول كريم
নিশ্চয়ই এই কুরআন সম্মানিত বার্তাবহের আনীত বাণী
[That] indeed, the Qur'an is a word [conveyed by] a noble messenger
Endued with Power, with rank before the Lord of the Throne,
ذي قوة عند ذي العرش مكين
যে সামর্থ্যশালী, আরশের মালিকের নিকট মর্যাদাসম্পন্ন,
[Who is] possessed of power and with the Owner of the Throne, secure [in position],
With authority there, (and) faithful to his trust.
مطاع ثم أمين
যাহাকে সেখানে মান্য করা হয়, যে বিশ্বাসভাজন।
Obeyed there [in the heavens] and trustworthy.
And (O people!) your companion is not one possessed;
وما صاحبكم بمجنون
আর তোমাদের সাথী উন্মাদ নয়,
And your companion is not [at all] mad.
And without doubt he saw him in the clear horizon.
ولقد رآه بالأفق المبين
সে তো তাহাকে স্পষ্ট দিগন্তে দেখিয়াছে,
And he has already seen Gabriel in the clear horizon.
Neither doth he withhold grudgingly a knowledge of the Unseen.
وما هو على الغيب بضنين
সে বিষয় সম্পর্কে কৃপণ নয়।
And Muhammad is not a withholder of [knowledge of] the unseen.
Nor is it the word of an evil spirit accursed.
وما هو بقول شيطان رجيم
এবং ইহা অভিশপ্ত শয়তানের বাক্য নয়।
And the Qur'an is not the word of a devil, expelled [from the heavens].
When whither go ye?
فأين تذهبون
সুতরাং তোমরা কোথায় চলিয়াছ?
So where are you going?
Verily this is no less than a Message to (all) the Worlds:
إن هو إلا ذكر للعالمين
ইহা তো শুধু বিশ্বজগতের জন্য উপদেশ,
It is not except a reminder to the worlds
(With profit) to whoever among you wills to go straight:
لمن شاء منكم أن يستقيم
তোমাদের মধ্যে যে সরল পথে চলিতে চায়, তাহার জন্য।
For whoever wills among you to take a right course.
But ye shall not will except as Allah wills, - the Cherisher of the Worlds.
وما تشاءون إلا أن يشاء الله رب العالمين
তোমরা ইচ্ছা করিবে না যদি জগতসমূহের প্রতিপালক ইচ্ছা না করেন।
And you do not will except that Allah wills - Lord of the worlds.