Chapter 92, 21 verses
By the Night as it conceals (the light);
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
By the Day as it appears in glory;
والنهار إذا تجلى
শপথ দিবসের, যখন উহা উদ্ভাসিত হয়
By (the mystery of) the creation of male and female; -
وما خلق الذكر والأنثى
এবং শপথ তাঁহার, যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করিয়াছেন -
Verily, (the ends) ye strive for are diverse.
إن سعيكم لشتى
অবশ্যই তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা বিভিন্ন প্রকৃতির।
So he who gives (in charity) and fears (Allah),
فأما من أعطى واتقى
সুতরাং কেহ দান করিলে, হইলে
And (in all sincerity) testifies to the best, -
وصدق بالحسنى
এবং যাহা উত্তম তাহা সত্য বলিয়া গ্রহণ করিলে,
We will indeed make smooth for him the path to Bliss.
فسنيسره لليسرى
আমি তাহার জন্য সুগম করিয়া দিব সহজ পথ।
But he who is a greedy miser and thinks himself self - sufficient,
وأما من بخل واستغنى
এবং কেহ কার্পণ্য করিলে ও নিজেকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করিলে,
And gives the lie to the best, -
وكذب بالحسنى
আর যাহা উত্তম তাহা অস্বীকার করিলে,
We will indeed make smooth for him the path to Misery;
فسنيسره للعسرى
তাহার জন্য আমি সুগম করিয়া দিব কঠোর পথ।
Nor will his wealth profit him when he falls headlong (into the Pit).
وما يغني عنه ماله إذا تردى
এবং তাহার সম্পদ তাহার কোন কাজে আসিবে না, যখন সে ধ্বংস হইবে।
Verily We take upon Ourselves to guide,
إن علينا للهدى
আমার কাজ তো কেবল পথনির্দেশ করা,
And verily unto Us (belong) the End and the Beginning.
وإن لنا للآخرة والأولى
আমি তো মালিক পরলোকের ও ইহলোকের।
Therefore do I warn you of a Fire blazing fiercely;
فأنذرتكم نارا تلظى
আমি তোমাদেরকে লেলিহান অগ্নি সম্পর্কে সতর্ক করিয়া দিয়াছি।
None shall reach it but those most unfortunate ones
لا يصلاها إلا الأشقى
উহাতে প্রবেশ করিবে সে - ই, যে নিতান্ত হতভাগ্য,
Who give the lie to Truth and turn their backs.
الذي كذب وتولى
যে অস্বীকার করে ও মুখ ফিরাইয়া নেয়।
But those most devoted to Allah shall be removed far from it, -
وسيجنبها الأتقى
আর উহা হইতে দূরে রাখা হইবে পরম মুত্তাকীকে,
Those who spend their wealth for increase in self - purification,
الذي يؤتي ماله يتزكى
যে স্বীয় সম্পদ দান করে আত্মশুদ্ধির জন্য,
And have in their minds no favour from anyone for which a reward is expected in return,
وما لأحد عنده من نعمة تجزى
এবং তাহার প্রতি কাহারও অনুগ্রহের প্রতিদানে নয়,
But only the desire to seek for the Countenance of their Lord Most High;
إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى
কেবল তাহার মহান প্রতিপালকের সন্তুষ্টির প্রত্যাশায় ;
And soon will they attain (complete) satisfaction.
ولسوف يرضى
সে তো অচিরেই সন্তোষ লাভ করিবে।