By the Sky and the Night - Visitant (therein); -
بسم الله الرحمن الرحيم والسماء والطارق
শপথ আকাশের এবং রাত্রিতে আগমনকারীর।
শপথ আকাশের আর রাত্রে আত্মপ্রকাশকারীর।
وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ
Chapter 86, 17 verses
By the Sky and the Night - Visitant (therein); -
بسم الله الرحمن الرحيم والسماء والطارق
শপথ আকাশের এবং রাত্রিতে আগমনকারীর।
শপথ আকাশের আর রাত্রে আত্মপ্রকাশকারীর।
وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ
And what will explain to thee what the Night - Visitant is? -
وما أدراك ما الطارق
আপনি জানেন, যে রাত্রিতে আসে সেটা কি?
তুমি কি জানো রাত্রে আত্মপ্রকাশকারী (বস্ত্ত) কী?
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا ٱلطَّارِقُ
(It is) the Star of piercing brightness; -
النجم الثاقب
সেটা এক উজ্জ্বল নক্ষত্র।
তা হলো উজ্জ্বল তারকা।
ٱلنَّجْمُ ٱلثَّاقِبُ
There is no soul but has a protector over it.
إن كل نفس لما عليها حافظ
প্রত্যেকের উপর একজন তত্ত্বাবধায়ক রয়েছে।
এমন কোনো প্রাণ (মানুষ) নেই, যার উপর একজন হিফাযতকারী (পাহারাদার) নিযুক্ত নেই।
إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ
Now let man but think from what he is created!
فلينظر الإنسان مم خلق
অতএব, মানুষের দেখা উচিত কি বস্তু থেকে সে সৃজিত হয়েছে।
মানুষ নজর করে দেখুক, তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে কোন্ জিনিস থেকে?
فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَٰنُ مِمَّ خُلِقَ
He is created from a drop emitted -
خلق من ماء دافق
সে সৃজিত হয়েছে সবেগে স্খলিত পানি থেকে।
তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে পানি থেকে, যা নিঃসৃত হয়েছে প্রবল বেগে।
خُلِقَ مِن مَّآءٍ دَافِقٍ
Proceeding from between the backbone and the ribs:
يخرج من بين الصلب والترائب
এটা নির্গত হয় মেরুদন্ড ও বক্ষপাজরের মধ্য থেকে।
যা নির্গত হয় মেরুদন্ড এবং পাঁজরের মধ্যখান থেকে।
يَخْرُجُ مِنۢ بَيْنِ ٱلصُّلْبِ وَٱلتَّرَآئِبِ
Surely (Allah) is able to bring him back (to life)!
إنه على رجعه لقادر
নিশ্চয় তিনি তাকে ফিরিয়ে নিতে সক্ষম।
অবশ্যি তিনি সক্ষম তাকে পুনরায় জীবিত করতে।
إِنَّهُۥ عَلَىٰ رَجْعِهِۦ لَقَادِرٌ
The Day that (all) things secret will be tested,
يوم تبلى السرائر
যেদিন গোপন বিষয়াদি পরীক্ষিত হবে,
যেদিন পরীক্ষা করা হবে গোপন বিষয়সমূহ,
يَوْمَ تُبْلَى ٱلسَّرَآئِرُ
(Man) will have no power, and no helper.
فما له من قوة ولا ناصر
সেদিন তার কোন শক্তি থাকবে না এবং সাহায্যকারীও থাকবে না।
সেদিন তার কোনো শক্তিও থাকবেনা, সাহায্যকারীও থাকবেনা।
فَمَا لَهُۥ مِن قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ
By the Firmament which returns (in its round),
والسماء ذات الرجع
শপথ চক্রশীল আকাশের
শপথ (বৃষ্টির মেঘধারী) আকাশের, যা পুন পুন বৃষ্টিপাত করে।
وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلرَّجْعِ
And by the Earth which opens out (for the gushing of springs or the sprouting of vegetation), -
والأرض ذات الصدع
এবং বিদারনশীল পৃথিবীর
শপথ পৃথিবীর, যা বিদীর্ণ হয় (উদ্ভিদ উঠার সময়)।
وَٱلْأَرْضِ ذَاتِ ٱلصَّدْعِ
Behold this is the Word that distinguishes (Good from Evil):
إنه لقول فصل
নিশ্চয় কোরআন সত্য - মিথ্যার ফয়সালা।
নিশ্চয়ই এ (কুরআন) এক সিদ্ধান্তকর বাণী।
إِنَّهُۥ لَقَوْلٌ فَصْلٌ
It is not a thing for amusement.
وما هو بالهزل
এবং এটা উপহাস নয়।
এ (কুরআন) হাসি ঠাট্টার বিষয় নয়।
وَمَا هُوَ بِٱلْهَزْلِ
As for them, they are but plotting a scheme,
إنهم يكيدون كيدا
তারা ভীষণ চক্রান্ত করে,
তারা চক্রান্ত করছে একটা চক্রান্ত।
إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا
And I am planning a scheme.
وأكيد كيدا
আর আমিও কৌশল করি।
আর আমিও তৈরি করছি একটা পরিকল্পনা।
وَأَكِيدُ كَيْدًا
Therefore grant a delay to the Unbelievers: Give respite to them gently (for awhile).
فمهل الكافرين أمهلهم رويدا
অতএব, কাফেরদেরকে অবকাশ দিন, তাদেরকে অবকাশ দিন, কিছু দিনের জন্যে।
তাই কাফিরদের কিছুটা অবকাশ দাও, কিছু কালের জন্যে দাও তাদের অবকাশ।
فَمَهِّلِ ٱلْكَٰفِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًۢا