Chapter 89, 30 verses
By the break of Day
بسم الله الرحمن الرحيم والفجر
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ প্রভাতের,
ভাবো ভোরবেলার কথা,
By the Nights twice five;
وليال عشر
এবং দশ রাতের,
আর দশ রাত্রির কথা,
By the even and odd (contrasted);
والشفع والوتر
এবং জোড় ও বেজোড়ের,
আর জোড়ের ও বেজোড়ের কথা,
And by the Night when it passeth away; -
والليل إذا يسر
এবং রাতের, যখন তা অতিক্রম করে,
আর রাত্রির কথা যখন তা বিগত হয়।
Is there (not) in these an adjuration (or evidence) for those who understand?
هل في ذلك قسم لذي حجر
এতে কি বুদ্ধিমান ব্যক্তির জন্য কোনো শপথ নেই?
এতে কি নেই কোনো শপথবাক্য বোধশক্তিসম্পন্নদের জন্য?
Seest thou not how thy Lord dealt with the 'Ad (people), -
ألم تر كيف فعل ربك بعاد
তুমি কি দেখোনি তোমার প্রতিপালক কি করেছিলেন ‘আদ’-এর,
তুমি কি দেখো নি তোমার প্রভু কি করেছিলেন 'আদ বংশের প্রতি, - -
Of the (city of) Iram, with lofty pillars,
إرم ذات العماد
'ইরাম' উচ্চ স্তম্ভসমূহের অধিকারী
'ইরাম' একটি গোত্র বা বংশের নাম,
উঁচু উঁচু স্তম্ভ বা উঁচু উঁচু প্রাসাদের স্তম্ভ সমূহ
ইরামের প্রতি যাদের ছিল উঁচু গঠন,
The like of which were not produced in (all) the land?
التي لم يخلق مثلها في البلاد
যার মতো কিছুই কোনো দেশে সৃষ্টি করা হয়নি,
যাদের ক্ষেত্রে ওগুলোর সমতুল্য অন্য শহরে তৈরি হয় নি,
And with the Thamud (people), who cut out (huge) rocks in the valley? -
وثمود الذين جابوا الصخر بالواد
এবং সামূদের প্রতি, যাহারা উপত্যকায় পাথর কাটিয়া গৃহ নির্মাণ করিয়াছিল;
আর ছামূদ - জাতির প্রতি, যারা খোলা - প্রান্তরে বিশালাকার পাথর কাটতো;
And with Pharaoh, lord of stakes?
وفرعون ذي الأوتاد
এবং ফেরাউন—খুঁটির অধিকারী,
এখানে আল্লাহ সম্ভবত পিরামিডের আকৃতিকে খুঁটির সাথে তুলনা করেছেন। ইংরেজিতে Peg roof বলতে পিরামিড আকৃতির ছাদ বুঝায়।
আর ফিরআউনের প্রতি, যার ছিল দুর্ধর্ষ সেনাদল,
(All) these transgressed beyond bounds in the lands,
الذين طغوا في البلاد
যারা দেশে দেশে সীমালঙ্ঘন করেছিল,
যারা বিদ্রোহাচরণ করেছিল শহরে - নগরে,
And heaped therein mischief (on mischief).
فأكثروا فيها الفساد
আর সেখানে অশান্তি বাড়িয়েছিল,
আর সেখানে অশান্তি বাড়িয়ে দিয়েছিল?
Therefore did thy Lord pour on them a scourge of diverse chastisements:
فصب عليهم ربك سوط عذاب
ফলে তোমার প্রতিপালক তাদের ওপর শাস্তির চাবুক বর্ষণ করেছিলেন,
সেইজন্য তোমার প্রভু তাদের উপরে হেনেছিলেন শাস্তির কশাঘাত।
For thy Lord is (as a Guardian) on a watch - tower.
إن ربك لبالمرصاد
নিশ্চয়ই তোমার প্রতিপালক সতর্ক পর্যবেক্ষণে রয়েছেন,
নিঃসন্দেহ তোমার প্রভু তো প্রহরামঞ্চে রয়েছেন।
Now, as for man, when his Lord trieth him, giving him honour and gifts, then saith he, (puffed up), "My Lord hath honoured me."
فأما الإنسان إذا ما ابتلاه ربه فأكرمه ونعمه فيقول ربي أكرمن
আর মানুষ—যখন তার প্রতিপালক তাকে পরীক্ষা করেন, অতঃপর তাকে সম্মানিত করেন এবং অনুগ্রহ দেন, তখন সে বলে, “আমার প্রতিপালক আমাকে সম্মানিত করেছেন,”
সুতরাং মানুষের বেলা - - যখন তার প্রভু তাকে পরীক্ষা করেন, ফলে তাকে সম্মান দেন ও তাকে অনুগ্রহ দান করেন, তখন সে বলে - - ''আমার প্রভু আমাকে সম্মান দিয়েছেন।’’
But when He trieth him, restricting his subsistence for him, then saith he (in despair), "My Lord hath humiliated me!"
وأما إذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي أهانن
আর যখন তিনি তাকে পরীক্ষা করেন এবং তার রিযিক সীমিত করেন, তখন সে বলে, “আমার প্রতিপালক আমাকে অপমানিত করেছেন,”
আর যখন তিনি তাকে পরীক্ষা করেন, ফলে তার প্রতি তার জীবনোপকরণ মেপে - জোখে দেন, তখন সে বলে - - ''আমার প্রভু আমাকে হীন করেছেন।’’
Nay, nay! but ye honour not the orphans!
كلا ۖ بل لا تكرمون اليتيم
কখনোই না; বরং তোমরা এতিমকে সম্মান করো না,
না, বস্তুত তোমরা এতীমকে সম্মান কর না,
Nor do ye encourage one another to feed the poor! -
ولا تحاضون على طعام المسكين
এবং তোমরা অভাবগ্রস্তকে আহার করাতে পরস্পরকে উৎসাহ দাও না,
আর নিঃস্বদের খাবার দিতে পরস্পরকে উৎসাহিত কর না,
And ye devour inheritance - all with greed,
وتأكلون التراث أكلا لما
এবং তোমরা উত্তরাধিকারীদের সম্পত্তি গ্রাস কর সম্পূর্ণভাবে,
আর তোমরা গ্রাস করে ফেল উত্তরাধিকার স্বত্ব পুরোপুরি গলাধঃকরণে;
And ye love wealth with inordinate love!
وتحبون المال حبا جما
এবং তোমরা ধনসম্পদ অতিরিক্ত ভালোবাসো,
আর তোমরা ধনসম্পত্তি ভালবাস গভীর ভালবাসায়।
Nay! When the earth is pounded to powder,
كلا إذا دكت الأرض دكا دكا
কখনোই না; যখন পৃথিবী চূর্ণ-বিচূর্ণ করা হবে,
কখনই না! যখন পৃথিবীটা ভেঙ্গে চূর্ণবিচূর্ণ হয়ে যাবে,
And thy Lord cometh, and His angels, rank upon rank,
وجاء ربك والملك صفا صفا
এবং তোমার প্রতিপালক আসবেন এবং ফেরেশতারা সারিবদ্ধভাবে,
আর তোমার প্রভু ও ফিরিশ্তাগণ আসবেন কাতারে কাতারে,
And Hell, that Day, is brought (face to face), - on that Day will man remember, but how will that remembrance profit him?
وجيء يومئذ بجهنم ۚ يومئذ يتذكر الإنسان وأنى له الذكرى
এবং সেদিন জাহান্নামকে আনা হবে; সেদিন মানুষ স্মরণ করবে, কিন্তু সেই স্মরণ তার কী উপকারে আসবে?
আর সেইদিন তিনি জাহান্নামকে নিয়ে আসবেন; সেইদিন মানুষ স্মরণ করবে, কিন্ত এ স্মরণে তার কী কাজ হবে?
He will say: "Ah! Would that I had sent forth (good deeds) for (this) my (Future) Life!"
يقول يا ليتني قدمت لحياتي
সে বলবে, ‘হায়! যদি আমি আমার এ জীবনের জন্য আগে কিছু পাঠাতাম,’
সে বলবে - - ''হায় আমার আফসোস! আমি যদি আগবাড়াতাম আমার এই জীবনের জন্য!’’
For, that Day, His Chastisement will be such as none (else) can inflict,
فيومئذ لا يعذب عذابه أحد
সেদিন তাঁর মতো শাস্তি কেউ দিতে পারবে না,
কিন্ত সেইদিন কেউই তাঁর শাস্তির মতো শাস্তি দিতে পারবে না,
And His bonds will be such as none (other) can bind.
ولا يوثق وثاقه أحد
এবং তাঁর মতো কেউ বাঁধতে পারবে না,
আর না পারবে কেউ বাঁধতে তাঁর বাঁধনের মতো।
(To the righteous soul will be said:) "O (thou) soul, in (complete) rest and satisfaction!
يا أيتها النفس المطمئنة
হে প্রশান্ত আত্মা,
''ওহে প্রশান্ত প্রাণ!
"Come back thou to thy Lord, - well pleased (thyself), and well - pleasing unto Him!
ارجعي إلى ربك راضية مرضية
তুমি ফিরে যাও তোমার প্রতিপালকের দিকে সন্তুষ্টচিত্তে এবং সন্তোষভাজন হয়ে,
''তোমার প্রভুর কাছে ফিরে এসো সন্তষ্ট হয়ে, - - সন্তোষভাজন হয়ে,
"Enter thou, then, among My devotees!
فادخلي في عبادي
অতঃপর আমার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যাও,
সম্ভবত এখানে 'বান্দাদের' বলতে 'অনুগত বা পছন্দের বান্দাদের' বুঝানো হয়েছে।
''তারপর প্রবেশ করো আমার বান্দাদের দলে;
"Yea, enter thou My Heaven!
وادخلي جنتي
এবং আমার জান্নাতে প্রবেশ কর।
''আর প্রবেশ করো আমার জান্নাতে।’’