By the (angels) who tear out (the souls of the wicked) with violence;
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By those who drag forth to destruction,
WaalnnaziAAati gharqan
ভাবো প্রচেষ্টাকারীদের প্রচন্ড - প্রচেষ্টার কথা;
Chapter 79, 46 verses
By the (angels) who tear out (the souls of the wicked) with violence;
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By those who drag forth to destruction,
WaalnnaziAAati gharqan
ভাবো প্রচেষ্টাকারীদের প্রচন্ড - প্রচেষ্টার কথা;
By those who gently draw out (the souls of the blessed);
By the meteors rushing,
Waalnnashitati nashtan
আর ক্ষিপ্রগামীদের ত্বরিত এগুনোয়,
And by those who glide along (on errands of mercy),
By the lone stars floating,
Waalssabihati sabhan
আর সন্তরণকারীদের দ্রত সন্তরণে,
Then press forward as in a race,
By the angels hastening,
Faalssabiqati sabqan
আর অগ্রগামীরা এগিয়েই চলেছে,
Then arrange to do (the Commands of their Lord),
And those who govern the event,
Faalmudabbirati amran
তারপর ঘটনানিয়ন্ত্রণকারীদের কথা!
One Day everything that can be in commotion will be in violent commotion,
On the day when the first trump resoundeth.
Yawma tarjufu alrrajifatu
সেদিন স্পন্দিত হবে বিরাট স্পন্দনে,
Followed by oft - repeated (commotions):
And the second followeth it,
TatbaAAuha alrradifatu
পরবর্তী ঘটনা তাকে অনুসরণ করবেই।
Hearts that Day will be in agitation;
On that day hearts beat painfully
Quloobun yawmaithin wajifatun
হৃদয় সেদিন সন্ত্রস্ত হবে,
Cast down will be (their owners') eyes.
While eyes are downcast
Absaruha khashiAAatun
তাদের চোখ হবে অবনত।
They say (now): "What! shall we indeed be returned to (our) former state?
(Now) they are saying: Shall we really be restored to our first state
Yaqooloona ainna lamardoodoona fee alhafirati
তারা বলছে - - ''আমরা কি সত্যিই প্রথমাবস্থায় প্রত্যাবর্তিত হব?
"What! - when we shall have become rotten bones?"
Even after we are crumbled bones ?
Aitha kunna AAithaman nakhiratan
''যখন আমরা গলা - পচা হাড্ডি হয়ে যাব তখনও?’’
They say: "It would, in that case, be a return with loss!"
They say: Then that would be a vain proceeding.
Qaloo tilka ithan karratun khasiratun
তারা বলে - - ''তাই যদি হয় তবে এ হবে সর্বনাশা প্রত্যাবর্তন।’’
But verily, it will be but a single (Compelling) Cry,
Surely it will need but one shout,
Fainnama hiya zajratun wahidatun
কিন্ত এটি নিশ্চয়ই হবে একটি মহাগর্জন,
When, behold, they will be in the (full) awakening (to Judgment).
And lo! they will be awakened.
Faitha hum bialssahirati
তখন দেখো! তারা হবে জাগ্রত।
Has the story of Moses reached thee?
Hath there come unto thee the history of Moses ?
Hal ataka hadeethu moosa
তোমার কাছে মূসার কাহিনী পৌঁছেছে কি? - -
Behold, thy Lord did call to him in the sacred valley of Tuwa: -
How his Lord called him in the holy vale of Tuwa,
Ith nadahu rabbuhu bialwadi almuqaddasi tuwan
যখন তাঁর প্রভু তাঁকে আহ্বান করেছিলেন পবিত্র উপত্যকা 'তুওয়া’তে - -
"Go thou to Pharaoh for he has indeed transgressed all bounds:
(Saying:) Go thou unto Pharaoh - Lo! he hath rebelled -
Ithhab ila firAAawna innahu tagha
''ফিরআউনের কাছে যাও, সে নিশ্চয়ই বিদ্রোহ করেছে - -
"And say to him, 'Wouldst thou that thou shouldst be purified (from sin)? -
And say (unto him): Hast thou (will) to grow (in grace) ?
Faqul hal laka ila an tazakka
''তারপর বলো - - 'তোমার কি আগ্রহ আছে যে তুমি পবিত্র হও?’
"'And that I guide thee to thy Lord, so thou shouldst fear Him?'"
Then I will guide thee to thy Lord and thou shalt fear (Him).
Waahdiyaka ila rabbika fatakhsha
''আমি তাহলে তোমাকে তোমার প্রভুর দিকে পরিচালিত করব যেন তুমি ভয় করো’।’’
Then did (Moses) show him the Great Sign.
And he showed him the tremendous token.
Faarahu alayata alkubra
তারপর তিনি তাকে দেখালেন একটি বিরাট নিদর্শন।
But (Pharaoh) rejected it and disobeyed (guidance);
But he denied and disobeyed,
Fakaththaba waAAasa
কিন্ত সে মিথ্যা আরোপ করল ও অবাধ্য হল।
Further, he turned his back, striving hard (against Allah).
Then turned he away in haste,
Thumma adbara yasAAa
অতঃপর ফিরে গেলো চেষ্টা করতে;
Then he collected (his men) and made a proclamation,
Then gathered he and summoned
Fahashara fanada
অতঃপর সে সমবেত করল এবং ঘোষণা করল,
Saying, "I am your Lord, Most High".
And proclaimed: "I (Pharaoh) am your Lord the Highest."
Faqala ana rabbukumu alaAAla
এবং বলল, “আমিই তোমাদের সর্বোচ্চ প্রতিপালক।”
But Allah did punish him, (and made an) example of him, - in the Hereafter, as in this life.
So Allah seized him (and made him) an example for the after (life) and for the former.
Faakhathahu Allahu nakala alakhirati waaloola
সেজন্য তাকে পাকড়াও করলেন পরকালের ও পূর্বের জীবনের দৃষ্টান্ত বানিয়ে।
Verily in this is an instructive warning for whosoever feareth (Allah).
Lo! herein is indeed a lesson for him who feareth.
Inna fee thalika laAAibratan liman yakhsha
নিঃসন্দেহ এতে বাস্তব শিক্ষা রয়েছে তার জন্য যে ভয় করে।
What! Are ye the more difficult to create or the heaven (above)? (Allah) hath constructed it:
Are ye the harder to create, or is the heaven that He built ?
Aantum ashaddu khalqan ami alssamao banaha
তোমরা কি সৃষ্টিতে কঠিনতর, না মহাকাশ? তিনিই এ - সব বানিয়েছেন।
On high hath He raised its canopy, and He hath given it order and perfection.
He raised the height thereof and ordered it;
RafaAAa samkaha fasawwaha
তিনি এর উচ্চতা উন্নীত করেছেন, আর তাকে সুবিন্যস্ত করেছেন,
Its night doth He endow with darkness, and its splendour doth He bring out (with light).
And He made dark the night thereof, and He brought forth the morn thereof.
Waaghtasha laylaha waakhraja duhaha
আর এর রাতকে তিনি অন্ধকারাচ্ছন্ন করেছেন, আর বের করে এনেছেন এর দিবালোক।
And the earth, moreover, hath He extended (to a wide expanse);
And after that He spread the earth,
Waalarda baAAda thalika dahaha
আর পৃথিবী - - এর পরে তাকে প্রসারিত করেছেন।
He draweth out therefrom its moisture and its pasture;
And produced therefrom the water thereof and the pasture thereof,
Akhraja minha maaha wamarAAaha
এর থেকে তিনি বের করেছেন তার জল, আর তার চারণভূমি।
And the mountains hath He firmly fixed; -
And He made fast the hills,
Waaljibala arsaha
আর পাহাড় - পর্বত - - তিনি তাদের মজবুতভাবে বসিয়ে দিয়েছেন, - -
For use and convenience to you and your cattle.
A provision for you and for your cattle.
MataAAan lakum walianAAamikum
তোমাদের জন্য ও তোমাদের গবাদি - পশুর জন্য খাদ্যের আয়োজন।
Therefore, when there comes the great, overwhelming (Event), -
But when the great disaster cometh,
Faitha jaati alttammatu alkubra
তারপর যখন ভীষণ দুর্বিপাক আসবে,
The Day when man shall remember (all) that he strove for,
The day when man will call to mind his (whole) endeavour,
Yawma yatathakkaru alinsanu ma saAAa
সেইদিন মানুষ স্মরণ করবে যার জন্য সে প্রচেষ্টা চালিয়েছিল,
And Hell - Fire shall be placed in full view for (all) to see, -
And hell will stand forth visible to him who seeth,
Waburrizati aljaheemu liman yara
আর ভয়ংকর আগুন দৃষ্টিগোচর করানো হবে যে দেখে তার জন্য।
Then, for such as had transgressed all bounds,
Then, as for him who rebelled
Faamma man tagha
তাছাড়া তার ক্ষেত্রে যে সীমালংঘন করেছে,
And had preferred the life of this world,
And chose the life of the world,
Waathara alhayata alddunya
এবং দুনিয়ার জীবনকেই বেছে নিয়েছে,
The Abode will be Hell - Fire;
Lo! hell will be his home.
Fainna aljaheema hiya almawa
সেক্ষেত্রে অবশ্য ভয়ংকর আগুন, - - সেটাই তো বাসস্থান।
And for such as had entertained the fear of standing before their Lord's (tribunal) and had restrained (their) soul from lower desires,
But as for him who feared to stand before his Lord and restrained his soul from lust,
Waama man khafa maqama rabbihi wanaha alnnafsa AAani alhawa
পক্ষান্তরে যে তার প্রভুর সামনে দাঁড়াতে ভয় করে এবং আত্মাকে কামনা - বাসনা থেকে নিবৃত্ত রাখে - -
Their abode will be the Garden.
Lo! the Garden will be his home.
Fainna aljannata hiya almawa
সেক্ষেত্রে অবশ্য জান্নাত, - - সেটাই তো বাসস্থান।
They ask thee about the Hour, - 'When will be its appointed time?
They ask thee of the Hour: when will it come to port ?
Yasaloonaka AAani alssaAAati ayyana mursaha
তারা ঘড়ি - ঘান্টা সম্পর্কে তোমাকে জিজ্ঞাসা করে - - কখন তার আগমন হবে?’’
Wherein art thou (concerned) with the declaration thereof?
Why (ask they) ? What hast thou to tell thereof ?
Feema anta min thikraha
এ - সন্বন্ধে বলবার মতো তোমার কী আছে?
With thy Lord in the Limit fixed therefor.
Unto thy Lord belongeth (knowledge of) the term thereof.
Ila rabbika muntahaha
এর চরম সীমা রয়েছে তোমার প্রভুর নিকট।
Thou art but a Warner for such as fear it.
Thou art but a warner unto him who feareth it.
Innama anta munthiru man yakhshaha
তুমি তো শুধু সতর্ককারী তার জন্য যে এ - সন্বন্ধে ভয় করে।
The Day they see it, (It will be) as if they had tarried but a single evening, or (at most till) the following morn!
On the day when they behold it, it will be as if they had but tarried for an evening or the morn thereof.
Kaannahum yawma yarawnaha lam yalbathoo illa AAashiyyatan aw duhaha
যেদিন তারা একে দেখবে সেদিন যেন তারা মাত্র এক সন্ধ্যাবেলা বা তার প্রভাতকাল ব্যতীত অবস্থান করে নি।