I do call to witness the Resurrection Day;
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Nay, I swear by the Day of Resurrection;
আমি শপথ করি কেয়ামত দিবসের,
Nein! Ich schwöre beim Tag der Auferstehung.
Chapter 75, 40 verses
I do call to witness the Resurrection Day;
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Nay, I swear by the Day of Resurrection;
আমি শপথ করি কেয়ামত দিবসের,
Nein! Ich schwöre beim Tag der Auferstehung.
And I do call to witness the self - reproaching spirit: (Eschew Evil).
Nay, I swear by the accusing soul (that this Scripture is true).
আরও শপথ করি সেই মনের, যে নিজেকে ধিক্কার দেয় -
Nein! Ich schwöre bei der Seele, die sich selbst tadelt.
Does man think that We cannot assemble his bones?
Thinketh man that We shall not assemble his bones ?
মানুষ কি মনে করে যে আমি তার অস্থিসমূহ একত্রিত করব না?
Meint der Mensch (etwa), daß Wir seine Knochen nicht zusammenfügen werden?
Nay, We are able to put together in perfect order the very tips of his fingers.
Yea, verily. We are Able to restore his very fingers!
পরন্ত আমি তার অংগুলিগুলো পর্যন্ত সঠিকভাবে সন্নিবেশিত করতে সক্ষম।
Ja doch! (Wir) haben die Macht dazu, seine Fingerspitzen zurechtzuformen.
But man wishes to do wrong (even) in the time in front of him.
But man would fain deny what is before him.
বরং মানুষ তার ভবিষ্যত জীবনেও ধৃষ্টতা করতে চায়
Aber nein! Der Mensch will (fortdauernd) vor sich hin lasterhaft sein.
He questions: "When is the Day of Resurrection?"
He asketh: When will be this Day of Resurrection ?
সে প্রশ্ন করে - কেয়ামত দিবস কবে?
Er fragt: "Wann wird bloß der Tag der Auferstehung sein?"
At length, when the sight is dazed,
But when sight is confounded
যখন দৃষ্টি চমকে যাবে,
Wenn dann der Blick verwirrt ist
And the moon is buried in darkness.
And the moon is eclipsed
চন্দ্র জ্যোতিহীন হয়ে যাবে।
und der Mond sich verfinstert
And the sun and moon are joined together, -
And sun and moon are united,
এবং সূর্য ও চন্দ্রকে একত্রিত করা হবে -
und Sonne und Mond zusammengebracht werden,
That Day will Man say: "Where is the refuge?"
On that day man will cry: Whither to flee!
সে দিন মানুষ বলবেঃ পলায়নের জায়গা কোথায় ?
wird der Mensch an jenem Tag sagen: "Wohin soll die Flucht sein?"
By no means! No place of safety!
Alas! No refuge!
না কোথাও আশ্রয়স্থল নেই।
Keineswegs! (Es gibt) keine Zuflucht.
Before thy Lord (alone), that Day will be the place of rest.
Unto thy Lord is the recourse that day.
আপনার পালনকর্তার কাছেই সেদিন ঠাঁই হবে।
Zu deinem Herrn wird an jenem Tag der Weg zum Aufenthaltsort (führen).
That Day will Man be told (all) that he put forward, and all that he put back.
On that day man is told the tale of that which he hath sent before and left behind.
সেদিন মানুষকে অবহিত করা হবে সে যা সামনে প্রেরণ করেছে ও পশ্চাতে ছেড়ে দিয়েছে।
Dem Menschen wird an jenem Tag kundgetan, was er vorausgeschickt und zurückgestellt hat.
Nay, man will be evidence against himself,
Oh, but man is a telling witness against himself,
বরং মানুষ নিজেই তার নিজের সম্পর্কে চক্ষুমান।
Aber nein! Der Mensch wird bezüglich seiner selbst durchblicken,
Even though he were to put up his excuses.
Although he tender his excuses.
যদিও সে তার অজুহাত পেশ করতে চাইবে।
auch wenn er seine Entschuldigungen vorbrächte .
Move not thy tongue concerning the (Qur'an) to make haste therewith.
Stir not thy tongue herewith to hasten it.
তাড়াতাড়ি শিখে নেয়ার জন্যে আপনি দ্রুত ওহী আবৃত্তি করবেন না।
Bewege deine Zunge nicht damit, um ihn übereilt weiterzugeben.
It is for Us to collect it and to promulgate it:
Lo! upon Us (resteth) the putting together thereof and the reading thereof.
এর সংরক্ষণ ও পাঠ আমারই দায়িত্ব।
Uns obliegt es, ihn zusammenzustellen und ihn vorlesen zu lassen.
But when We have promulgated it, follow thou its recital (as promulgated):
And when We read it, follow thou the reading;
অতঃপর আমি যখন তা পাঠ করি, তখন আপনি সেই পাঠের অনুসরণ করুন।
Und (erst) wenn Wir ihn vorgelesen haben, dann folge du der Art seines Vortragens".
Nay more, it is for Us to explain it (and make it clear):
Then lo! upon Us (resteth) the explanation thereof.
এরপর বিশদ বর্ণনা আমারই দায়িত্ব।
Hierauf obliegt es Uns, ihn klar darzulegen.
Nay, (ye men!) but ye love the fleeting life,
Nay, but ye do love the fleeting Now
কখনও না, বরং তোমরা পার্থিব জীবনকে ভালবাস
Keineswegs! Vielmehr liebt ihr das schnell Eintreffende,
And leave alone the Hereafter.
And neglect the Hereafter.
এবং পরকালকে উপেক্ষা কর।
und laßt das Jenseits (außer acht).
Some faces, that Day, will beam (in brightness and beauty); -
That day will faces be resplendent,
সেদিন অনেক মুখমন্ডল উজ্জ্বল হবে।
(Die einen) Gesichter werden an jenem Tag strahlen,
Looking towards their Lord;
Looking toward their Lord;
তারা তার পালনকর্তার দিকে তাকিয়ে থাকবে।
zu ihrem Herrn schauen.
And some faces, that Day, will be sad and dismal,
And that day will other faces be despondent,
আর অনেক মুখমন্ডল সেদিন উদাস হয়ে পড়বে।
Und (die anderen) Gesichter werden an jenem Tag finster sein;
In the thought that some back - breaking calamity was about to be inflicted on them;
Thou wilt know that some great disaster is about to fall on them.
তারা ধারণা করবে যে, তাদের সাথে কোমর - ভাঙ্গা আচরণ করা হবে।
die meinen, es würde ihnen das Rückgrat gebrochen.
Yea, when (the soul) reaches to the collar - bone (in its exit),
Nay, but when the life cometh up to the throat
কখনও না, যখন প্রাণ কন্ঠাগত হবে।
Keineswegs! Wenn sie das Schlüsselbein erreicht
And there will be a cry, "Who is a magician (to restore him)?"
And men say: Where is the wizard (who can save him now) ?
এবং বলা হবে, কে ঝাড়বে
und gesagt wird: "Wer ist ein Zauberer (, der ihn retten kann)?",
And he will conclude that it was (the Time) of Parting;
And he knoweth that it is the parting;
এবং সে মনে করবে যে, বিদায়ের ক্ষণ এসে গেছে।
und wenn er meint, daß es (jetzt) die Trennung sei,
And one leg will be joined with another:
And agony is heaped on agony;
এবং গোছা গোছার সাথে জড়িত হয়ে যাবে।
und wenn (bei ihm) sich das eine Bein um das andere legt,
That Day the Drive will be (all) to thy Lord!
Unto thy Lord that day will be the driving.
সেদিন, আপনার পালনকর্তার নিকট সবকিছু নীত হবে।
zu deinem Herrn wird an jenem Tag das Treiben sein.
So he gave nothing in charity, nor did he pray! -
For he neither trusted, nor prayed.
সে বিশ্বাস করেনি এবং পড়েনি;
Doch hielt er nicht (die Botschaft) für wahr noch betete er,
But on the contrary, he rejected Truth and turned away!
But he denied and flouted.
পরন্ত মিথ্যারোপ করেছে ও পৃষ্ঠ প্রদর্শন করেছে।
sondern er erklärte (sie) für Lüge, und er kehrte sich ab.
Then did he stalk to his family in full conceit!
Then went he to his folk with glee.
অতঃপর সে দম্ভভরে পরিবার - পরিজনের নিকট ফিরে গিয়েছে।
Hierauf ging er zu seinen Angehörigen, stolzierend.
Woe to thee, (O men!), yea, woe!
Nearer unto thee and nearer,
তোমার দুর্ভোগের উপর দুর্ভোগ।
- "Wehe dir, ja wehe!
Again, Woe to thee, (O men!), yea, woe!
Again nearer unto thee and nearer (is the doom).
অতঃপর, তোমার দুর্ভোগের উপর দূর্ভোগ।
Abermals: Wehe dir, ja wehe!"
Does man think that he will be left uncontrolled, (without purpose)?
Thinketh man that he is to be left aimless ?
মানুষ কি মনে করে যে, তাকে এমনি ছেড়ে দেয়া হবে?
Meint der Mensch (etwa), daß er außer acht gelassen wird?
Was he not a drop of sperm emitted (in lowly form)?
Was he not a drop of fluid which gushed forth ?
সে কি স্খলিত বীর্য ছিল না?
Ist er nicht ein Tropfen von Samenflüssigkeit, die ausgespritzt wird,
Then did he become a leech - like clot; then did (Allah) make and fashion (him) in due proportion.
Then he became a clot; then (Allah) shaped and fashioned
অতঃপর সে ছিল রক্তপিন্ড, অতঃপর তাকে সৃষ্টি করেছেন এবং সুবিন্যস্ত করেছেন।
hierauf ein Anhängsel gewesen? Da hat Er erschaffen und zurechtgeformt
And of him He made two sexes, male and female.
And made of him a pair, the male and female.
অতঃপর তা থেকে সৃষ্টি করেছেন যুগল নর ও নারী।
und dann daraus beide Teile des Paares gemacht, das Männliche und das Weibliche.
Has not He, (the same), the power to give life to the dead?
Is not He (Who doeth so) Able to bring the dead to life ?
তবুও কি সেই মৃতদেরকে জীবিত করতে সক্ষম নন?
Hat dieser (Gott) nicht die Macht, die Toten wieder lebendig zu machen?