By the Night as it conceals (the light);
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the night enshrouding
ভাবো রাত্রির কথা, যখন তা ঢেকে দেয়,
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
وَٱلَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ
Chapter 92, 21 verses
By the Night as it conceals (the light);
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the night enshrouding
ভাবো রাত্রির কথা, যখন তা ঢেকে দেয়,
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
وَٱلَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ
By the Day as it appears in glory;
And the day resplendent
আর দিনের কথা যখন তা ঝলমল করে;
والنهار إذا تجلى
وَٱلنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ
By (the mystery of) the creation of male and female; -
And Him Who hath created male and female,
আর তাঁর কথা যিনি পুরুষ ও নারী সৃষ্টি করেছেন।
وما خلق الذكر والأنثى
وَمَا خَلَقَ ٱلذَّكَرَ وَٱلْأُنثَىٰٓ
Verily, (the ends) ye strive for are diverse.
Lo! your effort is dispersed (toward divers ends).
নিঃসন্দেহ তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা অবশ্য বিভিন্ন প্রকৃতির।
إن سعيكم لشتى
إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّىٰ
So he who gives (in charity) and fears (Allah),
As for him who giveth and is dutiful (toward Allah)
সুতরাং যে কেউ দান করে ও ধর্মভীরুতা অবলন্বন করে,
فأما من أعطى واتقى
فَأَمَّا مَنْ أَعْطَىٰ وَٱتَّقَىٰ
And (in all sincerity) testifies to the best, -
And believeth in goodness;
এবং সুষ্ঠু - সুন্দর বিষয়ে সত্যনিষ্ঠ থাকে,
وصدق بالحسنى
وَصَدَّقَ بِٱلْحُسْنَىٰ
We will indeed make smooth for him the path to Bliss.
Surely We will ease his way unto the state of ease.
আমি শীঘই তার জন্য তবে সহজ করে দেব আরাম করার জন্য।
فسنيسره لليسرى
فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلْيُسْرَىٰ
But he who is a greedy miser and thinks himself self - sufficient,
But as for him who hoardeth and deemeth himself independent,
কিন্ত তার ক্ষেত্রে যে কৃপণতা করে ও নিজেকে স্বয়ংসমৃদ্ধ জ্ঞান করে,
وأما من بخل واستغنى
وَأَمَّا مَنۢ بَخِلَ وَٱسْتَغْنَىٰ
And gives the lie to the best, -
And disbelieveth in goodness;
এবং সুষ্ঠু - সুন্দর বিষয়ে মিথ্যারোপ করে,
وكذب بالحسنى
وَكَذَّبَ بِٱلْحُسْنَىٰ
We will indeed make smooth for him the path to Misery;
Surely We will ease his way unto adversity.
তার জন্য তবে আমি অচিরেই সহজ করে দেব কষ্ট ভোগের জন্য।
فسنيسره للعسرى
فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلْعُسْرَىٰ
Nor will his wealth profit him when he falls headlong (into the Pit).
His riches will not save him when he perisheth.
আর তার ধনসম্পদ তার কোনো কাজে আসবে না যখন সে অধঃপাতে পড়বে।
وما يغني عنه ماله إذا تردى
وَمَا يُغْنِى عَنْهُ مَالُهُۥٓ إِذَا تَرَدَّىٰٓ
Verily We take upon Ourselves to guide,
Lo! Ours it is (to give) the guidance
নিঃসন্দেহ আমাদের কর্তব্য তো পথনির্দেশ করা চ
إن علينا للهدى
إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَىٰ
And verily unto Us (belong) the End and the Beginning.
And lo! unto Us belong the latter portion and the former.
আর নিঃসন্দেহ আমরাই তো মালিক পরকালের ও পূর্বকালের।
وإن لنا للآخرة والأولى
وَإِنَّ لَنَا لَلْءَاخِرَةَ وَٱلْأُولَىٰ
Therefore do I warn you of a Fire blazing fiercely;
Therefor have I warned you of the flaming Fire
সেজন্য তোমাদের সাবধান করে দিচ্ছি লেলিহান আগুন সন্বন্ধে,
فأنذرتكم نارا تلظى
فَأَنذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّىٰ
None shall reach it but those most unfortunate ones
Which only the most wretched must endure,
তাতে প্রবেশ করবে না নিতান্ত হতভাগ্য ব্যতীত - -
لا يصلاها إلا الأشقى
لَا يَصْلَىٰهَآ إِلَّا ٱلْأَشْقَى
Who give the lie to Truth and turn their backs.
He who denieth and turneth away.
যে মিথ্যারোপ করে ও ফিরে যায়।
الذي كذب وتولى
ٱلَّذِى كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ
But those most devoted to Allah shall be removed far from it, -
Far removed from it will be the righteous
আর এর থেকে আলবৎ দূরে রাখা হবে তাকে যে পরম ধর্মভীরু - -
وسيجنبها الأتقى
وَسَيُجَنَّبُهَا ٱلْأَتْقَى
Those who spend their wealth for increase in self - purification,
Who giveth his wealth that he may grow (in goodness).
যে তার ধনদেলত দান করে, আত্মশুদ্ধি করে,
الذي يؤتي ماله يتزكى
ٱلَّذِى يُؤْتِى مَالَهُۥ يَتَزَكَّىٰ
And have in their minds no favour from anyone for which a reward is expected in return,
And none hath with him any favour for reward,
আর কারো ক্ষেত্রে তার জন্য এমন কোনো অনুগ্রহসামগ্রী নেই যার জন্যে সে প্রতিদান দাবি করতে পারে - -
وما لأحد عنده من نعمة تجزى
وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُۥ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَىٰٓ
But only the desire to seek for the Countenance of their Lord Most High;
Except as seeking (to fulfil) the purpose of his Lord Most High.
তার মহিমান্বিত প্রভুর প্রসন্নবদন কামনা ব্যতীত।
إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى
إِلَّا ٱبْتِغَآءَ وَجْهِ رَبِّهِ ٱلْأَعْلَىٰ
And soon will they attain (complete) satisfaction.
He verily will be content.
আর অচিরেই সে তো সন্তোষ লাভ করবেই।
ولسوف يرضى
وَلَسَوْفَ يَرْضَىٰ