Chapter 70, 44 verses
A questioner asked about a Penalty to befall -
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. A questioner questioned concerning the doom about to fall
এক প্রশ্নকারী প্রশ্ন করছে অবধারিত শাস্তি সম্পর্কে - -
The Unbelievers, the which there is none to ward off, -
Upon the disbelievers, which none can repel,
অবিশ্বাসীদের জন্য, এর প্রতিরোধকারী কেউ নেই - -
(A Penalty) from Allah, Lord of the Ways of Ascent.
From Allah, Lord of the Ascending Stairways
র নিকট থেকে, যিনি উন্নয়নের সোপানের অধিকর্তা।
The angels and the spirit ascend unto him in a Day the measure whereof is (as) fifty thousand years:
(Whereby) the angels and the Spirit ascend unto Him in a Day whereof the span is fifty thousand years.
ফিরিশ্তাগণ ও আত্মা তাঁর দিকে আরোহণ করে এমন এক দিনে যার পরিমাপ হলো পঞ্চাশ হাজার বছর।
Therefore do thou hold Patience, - a Patience of beautiful (contentment).
But be patient (O Muhammad) with a patience fair to see.
অতএব তুমি অধ্যবসায় চালিয়ে যাও এক সুমহান ধৈর্যধারণে।
They see the (Day) indeed as a far - off (event):
Lo! they behold it afar off
নিঃসন্দেহ তারা একে মনে করে বহু দূরে,
But We see it (quite) near.
While we behold it nigh:
কিন্তু আমরা দেখছি এ নিকটে।
The Day that the sky will be like molten brass,
The day when the sky will become as molten copper,
সেইদিন আকাশ হয়ে যাবে গলানো তামার মতো,
And the mountains will be like wool,
And the hills become as flakes of wool,
আর পাহাড়গুলো হবে উলের মতো,
And no friend will ask after a friend,
And no familiar friend will ask a question of his friend
আর কোনো অন্তরঙ্গ বন্ধু জিজ্ঞাসাবাদ করবে না অন্তরঙ্গ বন্ধু সন্বন্ধে - -
Though they will be put in sight of each other, - the sinner's desire will be: Would that he could redeem himself from the Penalty of that Day by (sacrificing) his children,
Though they will be given sight of them. The guilty man will long to be able to ransom himself from the punishment of that day at the price of his children
তাদের পরস্পরকে দৃষ্টিগোচরে রাখা হবে। অপরাধী ব্যক্তি শাস্তি থেকে সেইদিন মুক্তিলাভ করতে চাইবে তার সন্তানদের বিনিময়ে,
His wife and his brother,
And his spouse and his brother
আর তার সহধর্মিণীর ও তার ভাইয়ের,
His kindred who sheltered him,
And his kin that harboured him
আর তার নিকট - আত্মীয়ের যারা তাকে আশ্রয় দিত,
And all, all that is on earth, - so it could deliver him:
And all that are in the earth, if then it might deliver him.
আর যা - কিছু আছে পৃথিবীতে সে - সমস্তটাই, - - যেন তাকে মুক্তি দেওয়া হয়।
By no means! for it would be the Fire of Hell! -
But nay! for lo! it is the fire of hell
কখনোই নয়! নিঃসন্দেহ এটি এক শিখায়িত আগুন, - -
Plucking out (his being) right to the skull! -
Eager to roast;
চামড়া ঝলসিয়ে খসাতে উদগ্রীব, - -
Inviting (all) such as turn their backs and turn away their faces (from the Right).
It calleth him who turned and fled (from truth),
এ ডাকবে তাকে যে পালিয়েছিল ও ফিরে গিয়েছিল,
And collect (wealth) and hide it (from use)!
And hoarded (wealth) and withheld it.
আর জমা করেছিল এবং আটকে রেখেছিল।
Truly man was created very impatient; -
Lo! man was created anxious,
নিঃসন্দেহ মানুষের বেলা - - তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে ব্যস্তসমস্ত করে,
Fretful when evil touches him;
Fretful when evil befalleth him
যখন খারাপ অবস্থা তাকে স্পর্শ করে তখন অতীব ব্যথাতুর,
And niggardly when good reaches him; -
And, when good befalleth him, grudging;
আর যখন সচ্ছলতা তাকে স্পর্শ করে তখন হাড় - কিপটে,
Not so those devoted to Prayer; -
Save worshippers.
তারা ব্যতীত যারা মুছল্লী, - -
Those who remain steadfast to their prayer;
Who are constant at their worship
যারা তাদের নামাযের প্রতি স্বতঃনিষ্ঠাবান,
And those in whose wealth is a recognised right.
And in whose wealth there is a right acknowledged
আর যারা তাদের ধনসম্পত্তিতে নির্দিষ্ট অধিকার রেখেছে - -
For the (needy) who asks and him who is prevented (for some reason from asking);
For the beggar and the destitute;
ভিখারির ও বঞ্চিতের জন্য,
And those who hold to the truth of the Day of Judgment;
And those who believe in the Day of Judgment,
আর যারা বিচারের দিনকে সত্য বলে গ্রহণ করে,
And those who fear the displeasure of their Lord, -
And those who are fearful of their Lord's doom -
আর যারা তাদের প্রভুর শাস্তি সম্পর্কে খোদ ভীতসন্ত্রস্ত, - -
For their Lord's displeasure is the opposite of Peace and Tranquillity; -
Lo! the doom of their Lord is that before which none can feel secure -
নিশ্চয় তাদের প্রভুর শাস্তি প্রশান্তিদায়ক নয়;
And those who guard their chastity,
And those who preserve their chastity
আর যারা নিজেরাই তাদের আঙ্গিক - কর্তব্যাবলী সম্পর্কে যত্নবান, - -
Except with their wives and the (captives) whom their right hands possess, - for (then) they are not to be blamed,
Save with their wives and those whom their right hands possess, for thus they are not blameworthy;
তবে নিজেদের দম্পতি অথবা তাদের ডানহাত যাদের ধরে রেখেছে তাদের ছাড়া, কেননা সেক্ষেত্রে তারা নিন্দনীয় নহে,
But those who trespass beyond this are transgressors; -
But whoso seeketh more than that, those are they who are transgressors;
কিন্তু যে এর বাইরে যাওয়া কামনা করে তাহলে তারা নিজেরাই হবে সীমালংঘনকারী।
And those who respect their trusts and covenants;
And those who keep their pledges and their covenant,
আর যারা খোদ তাদের আমানত সন্বন্ধে ও তাদের অংগীকার সন্বন্ধে সজাগ থাকে,
And those who stand firm in their testimonies;
And those who stand by their testimony
আর যারা স্বয়ং তাদের সাক্ষ্যদানে সুপ্রতিষ্ঠিত,
And those who guard (the sacredness) of their worship; -
And those who are attentive at their worship.
আর যারা নিজেরা তাদের সন্বন্ধে সদা যত্নবান,
Such will be the honoured ones in the Gardens (of Bliss).
These will dwell in Gardens, honoured.
তারাই থাকবে জান্নাতে পরম সম্মানিত অবস্থায়।
Now what is the matter with the Unbelievers that they rush madly before thee -
What aileth those who disbelieve, that they keep staring toward thee (O Muhammad), open - eyed,
কিন্তু কি হয়েছে তাদের যারা অবিশ্বাস পোষণ করে, যে তারা তোমার দিকে উদগ্রীব হয়ে ছুটে আসছে - -
From the right and from the left, in crowds?
On the right and on the left, in groups ?
ডান দিক থেকে ও বাম দিক থেকে, দলেদলে?
Does every man of them long to enter the Garden of Bliss?
Doth every man among them hope to enter the Garden of Delight ?
তাদের মধ্যের প্রত্যেক লোকই কি আশা করে যে তাকে প্রবেশ করানো হবে আনন্দময় উদ্যানে?
By no means! For We have created them out of the (base matter) they know!
Nay, verily. Lo! We created them from what they know.
কখনই না। নিঃসন্দেহ আমরা কি দিয়ে তাদের গড়েছি তা তারা জানে।
Now I do call to witness the Lord of all points in the East and the West that We can certainly -
But nay! I swear by the Lord of the rising - places and the setting - places of the planets that We verily are Able
কিন্তু না, আমি উদয়াচলের ও অস্তাচলের প্রভুর নামে শপথ করছি যে আমরা আলবৎ সমর্থ - -
Substitute for them better (men) than they; And We are not to be defeated (in Our Plan).
To replace them by (others) better than them. And we are not to be outrun.
যে আমরা তাদের চেয়ে ভালোদের দিয়ে বদলে দেব, আর আমরা পরাজিত হবার নই।
So leave them to plunge in vain talk and play about, until they encounter that Day of theirs which they have been promised! -
So let them chat and play until they meet their Day which they are promised,
সেজন্য তাদের ছেড়ে দাও গল্পগুজব ও খেলাধুলো করতে যে পর্যন্ত না তারা তাদের সেই দিনটির সাক্ষাৎ পায় যার সন্বন্ধে তাদের ওয়াদা করা হয়েছিল, - -
The Day whereon they will issue from their sepulchres in sudden haste as if they were rushing to a goal - post (fixed for them), -
The day when they come forth from the graves in haste, as racing to a goal,
সেইদিন তারা কবরগুলো থেকে বেরিয়ে আসবে ব্যস্তসমস্ত হয়ে, যেন তারা একটি লক্ষ্যস্থলের দিকে ধাবিত হয়েছে,
Their eyes lowered in dejection, - ignominy covering them (all over)! such is the Day the which they are promised!
With eyes aghast, abasement stupefying them: Such is the Day which they are promised.
তাদের চোখ হবে অবনত, হীনতা তাদের আচ্ছন্ন করবে। এমনটাই সেইদিন যার বিষয়ে তাদের ওয়াদা করা হয়েছিল।