O thou wrapped up (in the mantle)!
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. O thou enveloped in thy cloak,
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; হে বস্ত্রাবৃত,
Ya ayyuha almuddaththiru
Chapter 74, 56 verses
O thou wrapped up (in the mantle)!
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. O thou enveloped in thy cloak,
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; হে বস্ত্রাবৃত,
Ya ayyuha almuddaththiru
Arise and deliver thy warning!
Arise and warn!
উঠো, অতঃপর সতর্ক কর,
Qum faanthir
And thy Lord do thou magnify!
Thy Lord magnify,
এবং তোমার প্রতিপালকের শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা কর।
Warabbaka fakabbir
And thy garments keep free from stain!
Thy raiment purify,
এবং তোমার পোশাক পরিচ্ছন্ন রাখ,
Wathiyabaka fatahhir
And all abomination shun!
Pollution shun!
এবং অপবিত্রতা থেকে দূরে থাকো,
Waalrrujza faohjur
Nor expect, in giving, any increase (for thyself)!
And show not favour, seeking wordly gain!
এবং অধিক পাওয়ার আশায় দান করো না,
Wala tamnun tastakthiru
But, for thy Lord's (Cause), be patient and constant!
For the sake of thy Lord, be patient!
এবং তোমার প্রতিপালকের জন্য ধৈর্য ধারণ করো।
Walirabbika faisbir
Finally, when the Trumpet is sounded,
For when the trumpet shall sound,
অতঃপর যখন শিঙ্গায় ফুঁক দেওয়া হবে,
Faitha nuqira fee alnnaqoori
That will be - that Day - a Day of Distress, -
Surely that day will be a day of anguish,
তখন সে দিন হবে এক কঠিন দিন,
Fathalika yawmaithin yawmun AAaseerun
Far from easy for those without Faith.
Not of ease, for disbelievers.
অস্বীকারকারীদের উপর সহজ হবে না।
AAala alkafireena ghayru yaseerin
Leave Me alone, (to deal) with the (creature) whom I created (bare and) alone! -
Leave Me (to deal) with him whom I created lonely,
ছেড়ে দাও আমাকে এবং যাকে আমি একা সৃষ্টি করেছি,
Tharnee waman khalaqtu waheedan
To whom I granted resources in abundance,
And then bestowed upon him ample means,
এবং তাকে দিয়েছি বিপুল সম্পদ,
WajaAAaltu lahu malan mamdoodan
And sons to be by his side! -
And sons abiding in his presence
এবং উপস্থিত সন্তানদের,
Wabaneena shuhoodan
To whom I made (life) smooth and comfortable!
And made (life) smooth for him.
এবং তার জন্য ব্যাপক সুব্যবস্থা,
Wamahhadtu lahu tamheedan
Yet is he greedy - that I should add (yet more); -
Yet he desireth that I should give more.
এরপরেও সে আশা করে যে আমি আরও দেই,
Thumma yatmaAAu an azeeda
By no means! For to Our Signs he has been refractory!
Nay! For lo! he hath been stubborn to Our revelations.
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই সে আমার নিদর্শনসমূহের প্রতি ছিলো উদ্ধত,
Kalla innahu kana liayatina AAaneedan
Soon will I visit him with a mount of calamities!
On him I shall impose a fearful doom.
শীঘ্রই আমি তাকে দুর্গম আরোহনে বাধ্য করবো।
Saorhiquhu saAAoodan
For he thought and he plotted; -
For lo! he did consider; then he planned -
নিশ্চয়ই সে চিন্তা করেছে এবং পরিকল্পনা করেছে,
Innahu fakkara waqaddara
And woe to him! How he plotted! -
(Self - )destroyed is he, how he planned!
অতঃপর ধ্বংস হোক সে! কীভাবে সে পরিকল্পনা করলো!
Faqutila kayfa qaddara
Yea, Woe to him; How he plotted! -
Again (self - )destroyed is he, how he planned! -
আবার ধ্বংস হোক সে! কীভাবে সে পরিকল্পনা করলো!
Thumma qutila kayfa qaddara
Then he looked round;
Then looked he,
অতঃপর সে লক্ষ্য করলো,
Thumma nathara
Then he frowned and he scowled;
Then frowned he and showed displeasure.
অতঃপর সে ভ্রূকুটি করল ও মুখ বিকৃত করলো,
Thumma AAabasa wabasara
Then he turned back and was haughty;
Then turned he away in pride
অতঃপর সে পৃষ্ঠ প্রদর্শন করল ও অহংকার করল,
Thumma adbara waistakbara
Then said he: "This is nothing but magic, derived from of old;
And said: This is naught else than magic from of old;
এবং বলল, “এ তো কেবল প্রচলিত জাদু,”
Faqala in hatha illa sihrun yutharu
"This is nothing but the word of a mortal!"
This is naught else than speech of mortal man.
“এ তো মানুষেরই কথা ছাড়া কিছু নয়।”
In hatha illa qawlu albashari
Soon will I cast him into Hell - Fire!
Him shall I fling unto the burning.
আমি তাকে সাকারে নিক্ষেপ করবো।
Saosleehi saqara
And what will explain to thee what Hell - Fire is?
- Ah, what will convey unto thee what that burning is! -
আর তুমি কীভাবে জানবে সাকার কী?
Wama adraka ma saqaru
Naught doth it permit to endure, and naught doth it leave alone! -
It leaveth naught; it spareth naught
তা কিছু অবশিষ্ট রাখে না এবং কিছু ছাড়েও না,
La tubqee wala tatharu
Darkening and changing the colour of man!
It shrivelleth the man.
তা চামড়া দগ্ধকারী,
Lawwahatun lilbashari
Over it are Nineteen.
Above it are nineteen.
তার উপর রয়েছে উনিশ।
AAalayha tisAAata AAashara
And We have set none but angels as Guardians of the Fire; and We have fixed their number only as a trial for Unbelievers, - in order that the People of the Book may arrive at certainty, and the Believers may increase in Faith, - and that no doubts may be left for the People of the Book and the Believers, and that those in whose hearts is a disease and the Unbelievers may say, "What symbol doth Allah intend by this?" Thus doth Allah leave to stray whom He pleaseth, and guide whom He pleaseth: and none can know the forces of thy Lord, except He and this is no other than a warning to mankind.
We have appointed only angels to be wardens of the Fire, and their number have We made to be a stumbling - block for those who disbelieve; that those to whom the Scripture hath been given may have certainty, and that believers may increase in faith; and that those to whom the Scripture hath been given and believers may not doubt; and that those in whose hearts there is disease, and disbelievers, may say: What meaneth Allah by this similitude ? Thus Allah sendeth astray whom He will, and whom He will He guideth. None knoweth the hosts of thy Lord save Him. This is naught else than a Reminder unto mortals.
এবং আমরা ফেরেশতাদের ছাড়া আগুনের তত্ত্বাবধায়ক বানাইনি, এবং এদের সংখ্যা নির্ধারণ করিনি অবিশ্বাসীদের জন্য এক পরীক্ষা ছাড়া, যেনো কিতাবপ্রাপ্তরা নিশ্চিত হতে পারে, এবং মুমিনদের বিশ্বাস বৃদ্ধি পায়, এবং কিতাবপ্রাপ্তরা ও মুমিনরা সন্দেহ না করে; আর যাদের অন্তরে রোগ আছে এবং অস্বীকারকারীরা বলে, “ এ উদাহরণ দ্বারা কী উদ্দেশ্য করেছেন?” এভাবেই যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাকে ইচ্ছা পথনির্দেশ দেন। আর তোমার প্রতিপালকের বাহিনীসমূহ সম্পর্কে তিনি ছাড়া কেউ জানে না। এবং এটি মানুষের জন্য এক উপদেশ ছাড়া কিছু নয়।
Wama jaAAalna ashaba alnnari illa malaikatan wama jaAAalna AAiddatahum illa fitnatan lillatheena kafaroo liyastayqina allatheena ootoo alkitaba wayazdada allatheena amanoo eemanan wala yartaba allatheena ootoo alkitaba waalmuminoona waliyaqoola allatheena fee quloobihim maradun waalkafiroona matha arada Allahu bihatha mathalan kathalika yudillu Allahu man yashao wayahdee man yashao wama yaAAlamu junooda rabbika illa huwa wama hiya illa thikra lilbashari
Nay, verily: By the Moon,
Nay, by the Moon
কখনোই নয়! শপথ চাঁদের,
Kalla waalqamari
And by the Night as it retreateth,
And the night when it withdraweth
এবং রাতের, যখন তা অপসারিত হয়,
Waallayli ith adbara
And by the Dawn as it shineth forth, -
And the dawn when it shineth forth,
এবং সকালের, যখন তা আলোকিত হয়,
Waalssubhi itha asfara
This is but one of the mighty (portents),
Lo! this is one of the greatest (portents)
নিশ্চয়ই তা এক মহাবিষয়ের অন্যতম।
Innaha laihda alkubari
A warning to mankind, -
As a warning unto men,
মানুষের জন্য সতর্কবার্তা,
Natheeran lilbashari
To any of you that chooses to press forward, or to follow behind; -
Unto him of you who will advance or hang back.
তোমাদের মধ্যে যে অগ্রসর হতে বা পিছিয়ে থাকতে চায় তার জন্য।
Liman shaa minkum an yataqaddama aw yataakhkhara
Every soul will be (held) in pledge for its deeds.
Every soul is a pledge for its own deeds;
প্রত্যেক ব্যক্তি তার অর্জনের জন্য দায়বদ্ধ;
Kullu nafsin bima kasabat raheenatun
Except the Companions of the Right Hand.
Save those who will stand on the right hand.
তবে ডানদিকের সঙ্গীরা ব্যতীত।
Illa ashaba alyameeni
(They will be) in Gardens (of Delight): they will question each other,
In gardens they will ask one another
তারা থাকবে উদ্যানসমূহে; পরস্পরকে প্রশ্ন করবে,
Fee jannatin yatasaaloona
And (ask) of the Sinners:
Concerning the guilty:
অপরাধীদের সম্পর্কে,
AAani almujrimeena
"What led you into Hell Fire?"
What hath brought you to this burning ?
“কী তোমাদের সাকারে প্রবেশ করিয়েছে?”
Ma salakakum fee saqara
They will say: "We were not of those who prayed;
They will answer: We were not of those who prayed
তারা বলবে, “আমরা আদায়কারীদের মধ্যে ছিলাম না,
Qaloo lam naku mina almusalleena
"Nor were we of those who fed the indigent;
Nor did we feed the wretched.
এবং অভাবগ্রস্তকে আহার করাতাম না,
Walam naku nutAAimu almiskeena
"But we used to talk vanities with vain talkers;
We used to wade (in vain dispute) with (all) waders,
এবং আমরা অর্থহীন আলোচনায় লিপ্তদের সঙ্গে যোগ দিতাম,
Wakunna nakhoodu maAAa alkhaideena
"And we used to deny the Day of Judgment,
And we used to deny the Day of Judgment,
এবং প্রতিদান দিবসকে অস্বীকার করতাম,
Wakunna nukaththibu biyawmi alddeeni
"Until there came to us (the Hour) that is certain."
Till the Inevitable came unto us.
অবশেষে নিশ্চিত বিষয়টি আমাদের কাছে আসলো।”
Hatta atana alyaqeenu
Then will no intercession of (any) intercessors profit them.
The mediation of no mediators will avail them then.
অতঃপর কাজে আসবে না সুপারিশকারীদের সুপারিশ।
Fama tanfaAAuhum shafaAAatu alshshafiAAeena
Then what is the matter with them that they turn away from admonition? -
Why now turn they away from the Admonishment,
তাহলে তাদের কী হয়েছে যে তারা উপদেশ থেকে মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছে?
Fama lahum AAani alttathkirati muAArideena
As if they were affrighted asses,
As they were frightened asses
তারা যেন ভীতসন্ত্রস্ত গাধা
Kaannahum humurun mustanfiratun
Fleeing from a lion!
Fleeing from a lion ?
যারা সিংহ থেকে পালিয়েছে।
Farrat min qaswaratin
Forsooth, each one of them wants to be given scrolls (of revelation) spread out!
Nay, but everyone of them desireth that he should be given open pages (from Allah).
বরং তাদের প্রত্যেকে চায় যে তাকে খোলা পাতা সমূহ দেওয়া হোক।
Bal yureedu kullu imriin minhum an yuta suhufan munashsharatan
By no means! But they fear not the Hereafter,
Nay, verily. They fear not the Hereafter.
কখনোই নয়! বরং তারা পরকালকে ভয় করে না।
Kalla bal la yakhafoona alakhirata
Nay, this surely is an admonition:
Nay, verily. Lo! this is an Admonishment.
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই এটি এক উপদেশ,
Kalla innahu tathkiratun
Let any who will, keep it in remembrance!
So whosoever will may heed.
অতএব যার ইচ্ছা, সে তা স্মরণ করুক।
Faman shaa thakarahu
But none will keep it in remembrance except as Allah wills: He is the Lord of Righteousness, and the Lord of Forgiveness.
And they will not heed unless Allah willeth (it). He is the fount of fear. He is the fount of Mercy.
আর তারা স্মরণ করবে না, যদি না ইচ্ছা করেন। তিনিই ভয়ের অধিক যোগ্য এবং ক্ষমা করার অধিক যোগ্য।
Wama yathkuroona illa an yashaa Allahu huwa ahlu alttaqwa waahlu almaghfirati