Chapter 75, 40 verses
I do call to witness the Resurrection Day;
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Nay, I swear by the Day of Resurrection;
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; আমি শপথ করছি কিয়ামতের দিনের।
And I do call to witness the self - reproaching spirit: (Eschew Evil).
Nay, I swear by the accusing soul (that this Scripture is true).
এবং আমি শপথ করছি আত্মসমালোচনাকারী আত্মার।
Does man think that We cannot assemble his bones?
Thinketh man that We shall not assemble his bones ?
মানুষ কি মনে করে যে আমরা তার অস্থিসমূহ একত্র করব না?
Nay, We are able to put together in perfect order the very tips of his fingers.
Yea, verily. We are Able to restore his very fingers!
হ্যাঁ, অবশ্যই; আমরা তার আঙুলের অগ্রভাগসমূহও সুগঠিত করতে সক্ষম।
But man wishes to do wrong (even) in the time in front of him.
But man would fain deny what is before him.
বরং মানুষ তার সম্মুখের জীবনেও সীমালঙ্ঘন করতে চায়।
He questions: "When is the Day of Resurrection?"
He asketh: When will be this Day of Resurrection ?
সে জিজ্ঞেস করে, “কিয়ামতের দিন কবে?”
At length, when the sight is dazed,
But when sight is confounded
অতঃপর যখন দৃষ্টি স্তম্ভিত হবে,
And the moon is buried in darkness.
And the moon is eclipsed
এবং চাঁদ ম্লান হয়ে যাবে,
And the sun and moon are joined together, -
And sun and moon are united,
এবং সূর্য ও চাঁদ একসাথে করা হবে,
That Day will Man say: "Where is the refuge?"
On that day man will cry: Whither to flee!
সেদিন মানুষ বলবে, “পালাবার জায়গা কোথায়?”
By no means! No place of safety!
Alas! No refuge!
কখনোই নয়! কোনো আশ্রয় নেই।
Before thy Lord (alone), that Day will be the place of rest.
Unto thy Lord is the recourse that day.
সেদিন তোমার প্রতিপালকের কাছেই হবে চূড়ান্ত অবস্থান।
That Day will Man be told (all) that he put forward, and all that he put back.
On that day man is told the tale of that which he hath sent before and left behind.
সেদিন মানুষকে জানানো হবে, সে কী আগে পাঠিয়েছে এবং কী পিছনে রেখে গেছে।
Nay, man will be evidence against himself,
Oh, but man is a telling witness against himself,
বরং মানুষ নিজেই নিজের বিরুদ্ধে সাক্ষী,
Even though he were to put up his excuses.
Although he tender his excuses.
যদিও সে তার অজুহাতসমূহ পেশ করে।
Move not thy tongue concerning the (Qur'an) to make haste therewith.
Stir not thy tongue herewith to hasten it.
তুমি তা তাড়াতাড়ি করার জন্য তোমার জিহ্বা নাড়িয়ো না।
It is for Us to collect it and to promulgate it:
Lo! upon Us (resteth) the putting together thereof and the reading thereof.
নিশ্চয়ই তা একত্র করা এবং পাঠ করানো আমাদের দায়িত্ব।
But when We have promulgated it, follow thou its recital (as promulgated):
And when We read it, follow thou the reading;
অতঃপর যখন আমরা তা পাঠ করি, তখন তুমি তার পাঠ অনুসরণ করো।
Nay more, it is for Us to explain it (and make it clear):
Then lo! upon Us (resteth) the explanation thereof.
অতঃপর তার ব্যাখ্যা করাও আমাদের দায়িত্ব।
Nay, (ye men!) but ye love the fleeting life,
Nay, but ye do love the fleeting Now
কখনোই নয়! বরং তোমরা পার্থিব জীবনকে ভালোবাসো,
And leave alone the Hereafter.
And neglect the Hereafter.
এবং পরকালকে উপেক্ষা করো।
Some faces, that Day, will beam (in brightness and beauty); -
That day will faces be resplendent,
সেদিন কিছু মুখমণ্ডল উজ্জ্বল হবে,
Looking towards their Lord;
Looking toward their Lord;
তাদের প্রতিপালকের দিকে তাকিয়ে থাকবে;
And some faces, that Day, will be sad and dismal,
And that day will other faces be despondent,
এবং সেদিন কিছু মুখমণ্ডল মলিন হবে,
In the thought that some back - breaking calamity was about to be inflicted on them;
Thou wilt know that some great disaster is about to fall on them.
ধারণা করবে যে তাদের ওপর এক মহাবিপদ আপতিত হবে।
Yea, when (the soul) reaches to the collar - bone (in its exit),
Nay, but when the life cometh up to the throat
কখনোই নয়! যখন প্রাণ গলার কাছে পৌঁছবে,
And there will be a cry, "Who is a magician (to restore him)?"
And men say: Where is the wizard (who can save him now) ?
এবং বলা হবে, “কে আরোগ্যকারী?”
ঝাড়ফুঁককারী/ রক্ষাকারী
And he will conclude that it was (the Time) of Parting;
And he knoweth that it is the parting;
এবং সে নিশ্চিত হবে যে তার বিচ্ছেদের ক্ষণ,
And one leg will be joined with another:
And agony is heaped on agony;
এবং পায়ের সঙ্গে পা জড়িয়ে যাবে,
That Day the Drive will be (all) to thy Lord!
Unto thy Lord that day will be the driving.
সেদিন তোমার প্রতিপালকের দিকেই হবে যাত্রা।
So he gave nothing in charity, nor did he pray! -
For he neither trusted, nor prayed.
অতঃপর সে সত্য গ্রহণ করেনি এবং সালাতও আদায় করেনি,
But on the contrary, he rejected Truth and turned away!
But he denied and flouted.
বরং সে অস্বীকার করেছিল এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল।
Then did he stalk to his family in full conceit!
Then went he to his folk with glee.
অতঃপর সে তার পরিবারের কাছে গিয়েছিল অহংকারভরে।
Woe to thee, (O men!), yea, woe!
Nearer unto thee and nearer,
ধ্বংস তোমার জন্য, এবং ধ্বংস!
Again, Woe to thee, (O men!), yea, woe!
Again nearer unto thee and nearer (is the doom).
আবার ধ্বংস তোমার জন্য, এবং ধ্বংস!
Does man think that he will be left uncontrolled, (without purpose)?
Thinketh man that he is to be left aimless ?
মানুষ কি মনে করে যে তাকে এমনিতেই ছেড়ে দেওয়া হবে?
Was he not a drop of sperm emitted (in lowly form)?
Was he not a drop of fluid which gushed forth ?
সে কি নিক্ষিপ্ত বীর্যের এক বিন্দু ছিল না?
Then did he become a leech - like clot; then did (Allah) make and fashion (him) in due proportion.
Then he became a clot; then (Allah) shaped and fashioned
অতঃপর সে জমাট রক্তপিণ্ড হলো; তারপর তিনি সৃষ্টি করলেন ও সুগঠিত করলেন,
And of him He made two sexes, male and female.
And made of him a pair, the male and female.
অতঃপর তা থেকে সৃষ্টি করলেন যুগল, পুরুষ ও নারী।
Has not He, (the same), the power to give life to the dead?
Is not He (Who doeth so) Able to bring the dead to life ?
তবে কি তিনি মৃতদের জীবিত করতে সক্ষম নন?