Chapter 89, 30 verses
By the break of Day
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the Dawn
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ প্রভাতের,
By the Nights twice five;
And ten nights,
এবং দশ রাতের,
By the even and odd (contrasted);
And the Even and the Odd,
এবং জোড় ও বেজোড়ের,
And by the Night when it passeth away; -
And the night when it departeth,
এবং রাতের, যখন তা অতিক্রম করে,
Is there (not) in these an adjuration (or evidence) for those who understand?
There surely is an oath for thinking man.
এতে কি বুদ্ধিমান ব্যক্তির জন্য কোনো শপথ নেই?
Seest thou not how thy Lord dealt with the 'Ad (people), -
Dost thou not consider how thy Lord dealt with (the tribe of) A'ad,
তুমি কি দেখোনি তোমার প্রতিপালক কি করেছিলেন ‘আদ’-এর,
Of the (city of) Iram, with lofty pillars,
With many - columned Iram,
'ইরাম' উচ্চ স্তম্ভসমূহের অধিকারী
'ইরাম' একটি গোত্র বা বংশের নাম,
উঁচু উঁচু স্তম্ভ বা উঁচু উঁচু প্রাসাদের স্তম্ভ সমূহ
The like of which were not produced in (all) the land?
The like of which was not created in the lands;
যার মতো কিছুই কোনো দেশে সৃষ্টি করা হয়নি,
And with the Thamud (people), who cut out (huge) rocks in the valley? -
And with (the tribe of) Thamud, who clove the rocks in the valley;
এবং সামূদের প্রতি, যাহারা উপত্যকায় পাথর কাটিয়া গৃহ নির্মাণ করিয়াছিল;
And with Pharaoh, lord of stakes?
And with Pharaoh, firm of might,
এবং ফেরাউন—খুঁটির অধিকারী,
এখানে আল্লাহ সম্ভবত পিরামিডের আকৃতিকে খুঁটির সাথে তুলনা করেছেন। ইংরেজিতে Peg roof বলতে পিরামিড আকৃতির ছাদ বুঝায়।
(All) these transgressed beyond bounds in the lands,
Who (all) were rebellious (to Allah) in these lands,
যারা দেশে দেশে সীমালঙ্ঘন করেছিল,
And heaped therein mischief (on mischief).
And multiplied iniquity therein ?
আর সেখানে অশান্তি বাড়িয়েছিল,
Therefore did thy Lord pour on them a scourge of diverse chastisements:
Therefore thy Lord poured on them the disaster of His punishment.
ফলে তোমার প্রতিপালক তাদের ওপর শাস্তির চাবুক বর্ষণ করেছিলেন,
For thy Lord is (as a Guardian) on a watch - tower.
Lo! thy Lord is ever watchful.
নিশ্চয়ই তোমার প্রতিপালক সতর্ক পর্যবেক্ষণে রয়েছেন,
Now, as for man, when his Lord trieth him, giving him honour and gifts, then saith he, (puffed up), "My Lord hath honoured me."
As for man, whenever his Lord trieth him by honouring him, and is gracious unto him, he saith: My Lord honoureth me.
আর মানুষ—যখন তার প্রতিপালক তাকে পরীক্ষা করেন, অতঃপর তাকে সম্মানিত করেন এবং অনুগ্রহ দেন, তখন সে বলে, “আমার প্রতিপালক আমাকে সম্মানিত করেছেন,”
But when He trieth him, restricting his subsistence for him, then saith he (in despair), "My Lord hath humiliated me!"
But whenever He trieth him by straitening his means of life, he saith: My Lord despiseth me.
আর যখন তিনি তাকে পরীক্ষা করেন এবং তার রিযিক সীমিত করেন, তখন সে বলে, “আমার প্রতিপালক আমাকে অপমানিত করেছেন,”
Nay, nay! but ye honour not the orphans!
Nay, but ye (for your part) honour not the orphan
কখনোই না; বরং তোমরা এতিমকে সম্মান করো না,
Nor do ye encourage one another to feed the poor! -
And urge not on the feeding of the poor.
এবং তোমরা অভাবগ্রস্তকে আহার করাতে পরস্পরকে উৎসাহ দাও না,
And ye devour inheritance - all with greed,
And ye devour heritages with devouring greed.
এবং তোমরা উত্তরাধিকারীদের সম্পত্তি গ্রাস কর সম্পূর্ণভাবে,
And ye love wealth with inordinate love!
And love wealth with abounding love.
এবং তোমরা ধনসম্পদ অতিরিক্ত ভালোবাসো,
Nay! When the earth is pounded to powder,
Nay, but when the earth is ground to atoms, grinding, grinding,
কখনোই না; যখন পৃথিবী চূর্ণ-বিচূর্ণ করা হবে,
And thy Lord cometh, and His angels, rank upon rank,
And thy Lord shall come with angels, rank on rank,
এবং তোমার প্রতিপালক আসবেন এবং ফেরেশতারা সারিবদ্ধভাবে,
And Hell, that Day, is brought (face to face), - on that Day will man remember, but how will that remembrance profit him?
And hell is brought near that day; on that day man will remember, but how will the remembrance (then avail him) ?
এবং সেদিন জাহান্নামকে আনা হবে; সেদিন মানুষ স্মরণ করবে, কিন্তু সেই স্মরণ তার কী উপকারে আসবে?
He will say: "Ah! Would that I had sent forth (good deeds) for (this) my (Future) Life!"
He will say: Ah, would that I had sent before me (some provision) for my life!
সে বলবে, ‘হায়! যদি আমি আমার এ জীবনের জন্য আগে কিছু পাঠাতাম,’
For, that Day, His Chastisement will be such as none (else) can inflict,
None punisheth as He will punish on that day!
সেদিন তাঁর মতো শাস্তি কেউ দিতে পারবে না,
And His bonds will be such as none (other) can bind.
None bindeth as He then will bind.
এবং তাঁর মতো কেউ বাঁধতে পারবে না,
(To the righteous soul will be said:) "O (thou) soul, in (complete) rest and satisfaction!
But ah! thou soul at peace!
হে প্রশান্ত আত্মা,
"Come back thou to thy Lord, - well pleased (thyself), and well - pleasing unto Him!
Return unto thy Lord, content in His good pleasure!
তুমি ফিরে যাও তোমার প্রতিপালকের দিকে সন্তুষ্টচিত্তে এবং সন্তোষভাজন হয়ে,
"Enter thou, then, among My devotees!
Enter thou among My bondmen!
অতঃপর আমার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যাও,
সম্ভবত এখানে 'বান্দাদের' বলতে 'অনুগত বা পছন্দের বান্দাদের' বুঝানো হয়েছে।
"Yea, enter thou My Heaven!
Enter thou My Garden!
এবং আমার জান্নাতে প্রবেশ কর।