Chapter 75, 40 verses
I do call to witness the Resurrection Day;
Nay! I swear by the day of resurrection.
La oqsimu biyawmi alqiyamati
আমি শপথ করছি কিয়ামত কালের।
And I do call to witness the self - reproaching spirit: (Eschew Evil).
Nay! I swear by the self - accusing soul.
Wala oqsimu bialnnafsi allawwamati
আমি আরো শপথ করছি তিরস্কারকারী নফসের।
Does man think that We cannot assemble his bones?
Does man think that We shall not gather his bones?
Ayahsabu alinsanu allan najmaAAa AAithamahu
মানুষ কি ধারণা করে নিয়েছে যে, আমরা তার হাড়গোড় জমা (পুনর্গঠিত) করবোনা?
Nay, We are able to put together in perfect order the very tips of his fingers.
Yea! We are able to make complete his very fingertips
Bala qadireena AAala an nusawwiya bananahu
হ্যাঁ, আমরা তার আংগুলের জোড়াগুলোও পুনর্গঠন করতে সক্ষম।
But man wishes to do wrong (even) in the time in front of him.
Nay! man desires to give the lie to what is before him.
Bal yureedu alinsanu liyafjura amamahu
বরং মানুষ তার সামনের দিনগুলোতেও পাপাচারে লিপ্ত থাকতে চায়।
He questions: "When is the Day of Resurrection?"
He asks: When is the day of resurrection?
Yasalu ayyana yawmu alqiyamati
সে প্রশ্ন করে, কখন আসবে কিয়ামতকাল?
At length, when the sight is dazed,
So when the sight becomes dazed,
Faitha bariqa albasaru
(হাঁ) তখনই আসবে, যখন মানুষের চোখ স্থির হয়ে যাবে,
And the moon is buried in darkness.
And the moon becomes dark,
Wakhasafa alqamaru
চাঁদ হয়ে পড়বে জ্যোতিহীন,
And the sun and moon are joined together, -
And the sun and the moon are brought together,
WajumiAAa alshshamsu waalqamaru
এবং যখন জমা (একত্রিত) করে দেয়া হবে সূর্য ও চাঁদকে।
That Day will Man say: "Where is the refuge?"
Man shall say on that day: Whither to fly to?
Yaqoolu alinsanu yawmaithin ayna almafarru
তখন মানুষ বলবে: পালাবার জায়গা কোথায়?
By no means! No place of safety!
By no means! there shall be no place of refuge!
Kalla la wazara
না, কখনো নয়, পালাবার কোনো জায়গা হবেনা।
Before thy Lord (alone), that Day will be the place of rest.
With your Lord alone shall on that day be the place of rest.
Ila rabbika yawmaithin almustaqarru
সেদিন তো কেবল তোমার প্রভুর কাছেই হবে ঠিকানা।
That Day will Man be told (all) that he put forward, and all that he put back.
Man shall on that day be of what he sent before and (what he) put off.
Yunabbao alinsanu yawmaithin bima qaddama waakhkhara
সেদিন মানুষকে জানানো হবে, সে কী আগে পাঠিয়েছে, আর কী রেখে এসেছে পেছনে।
Nay, man will be evidence against himself,
Nay! man is evidence against himself,
Bali alinsanu AAala nafsihi baseeratun
বরং মানুষ নিজেই তার নিজের সম্পর্কে অবহিত।
Even though he were to put up his excuses.
Though he puts forth his excuses.
Walaw alqa maAAatheerahu
যদিও সে পেশ করে থাকে নানা রকম ওজর।
Move not thy tongue concerning the (Qur'an) to make haste therewith.
Do not move your tongue with it to make haste with it,
La tuharrik bihi lisanaka litaAAjala bihi
তুমি বারবার জিহ্বা নাড়বেনা তাড়াহুড়া করে অহি আয়ত্ত্ব করার জন্যে।
It is for Us to collect it and to promulgate it:
Surely on Us (devolves) the collecting of it and the reciting of it.
Inna AAalayna jamAAahu waquranahu
এর সংরক্ষণ করা ও পড়িয়ে দেয়ার দায়িত্ব আমাদের।
But when We have promulgated it, follow thou its recital (as promulgated):
Therefore when We have recited it, follow its recitation.
Faitha qaranahu faittabiAA quranahu
সুতরাং আমরা যখন তা (কুরআন) পাঠ করি, তুমি তখন সেই পাঠের অনুসরণ করো।
Nay more, it is for Us to explain it (and make it clear):
Again on Us (devolves) the explaining of it.
Thumma inna AAalayna bayanahu
তারপর তার বিশদ ব্যাখ্যা করে দেয়ার দায়িত্বও আমাদের।
Nay, (ye men!) but ye love the fleeting life,
Nay! But you love the present life,
Kalla bal tuhibboona alAAajilata
কখনো নয়, বরং তোমরা দ্রুত পেতে (অর্থাৎ দুনিয়ার জীবনকে) পছন্দ করো।
And leave alone the Hereafter.
And neglect the hereafter.
Watatharoona alakhirata
এবং তোমরা উপেক্ষা করছো আখিরাতকে।
Some faces, that Day, will beam (in brightness and beauty); -
(Some) faces on that day shall be bright,
Wujoohun yawmaithin nadiratun
সেদিন কিছু চেহারা হবে উজ্জ্বল,
Looking towards their Lord;
Looking to their Lord.
Ila rabbiha nathiratun
তারা তাকিয়ে থাকবে তাদের প্রভুর দিকে।
And some faces, that Day, will be sad and dismal,
And (other) faces on that day shall be gloomy,
Wawujoohun yawmaithin basiratun
আর কিছু চেহারা হবে মলিন,
In the thought that some back - breaking calamity was about to be inflicted on them;
Knowing that there will be made to befall them some great calamity.
Tathunnu an yufAAala biha faqiratun
তারা আশংকা করবে তাদের সাথে ধ্বংসকর আচরণের।
Yea, when (the soul) reaches to the collar - bone (in its exit),
Nay! When it comes up to the throat,
Kalla itha balaghati alttaraqiya
কখনো নয়, যখন প্রাণ হবে কন্ঠাগত,
And there will be a cry, "Who is a magician (to restore him)?"
And it is said: Who will be a magician?
Waqeela man raqin
এবং বলা হবে, ‘কে রক্ষা করবে তাকে?’
And he will conclude that it was (the Time) of Parting;
And he is sure that it is the (hour of) parting
Wathanna annahu alfiraqu
তখন সে বিশ্বাস করবে, তার বিদায়ের সময় উপস্থিত
And one leg will be joined with another:
And affliction is combined with affliction;
Wailtaffati alssaqu bialssaqi
তখন পায়ের সাথে পা জড়িয়ে যাবে।
That Day the Drive will be (all) to thy Lord!
To your Lord on that day shall be the driving.
Ila rabbika yawmaithin almasaqu
সেদিন সব কিছু নিয়ে যাওয়া হবে তোমার প্রভুর কাছে।
So he gave nothing in charity, nor did he pray! -
So he did not accept the truth, nor did he pray,
Fala saddaqa wala salla
সে সত্য বলে মেনে নেয়নি এবং সালাতও আদায় করেনি।
But on the contrary, he rejected Truth and turned away!
But called the truth a lie and turned back,
Walakin kaththaba watawalla
বরং সে সত্যকে মিথ্যা বলে প্রত্যাখ্যান করেছে এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে।
Then did he stalk to his family in full conceit!
Then he went to his followers, walking away in haughtiness.
Thumma thahaba ila ahlihi yatamatta
তারপর সে ফিরে গেছে পরিবার পরিজনের কাছে দম্ভভরে।
Woe to thee, (O men!), yea, woe!
Nearer to you (is destruction) and nearer,
Awla laka faawla
(হে অবিশ্বাসী!) দুর্ভোগ তোর, দুর্ভোগ,
Again, Woe to thee, (O men!), yea, woe!
Again (consider how) nearer to you and nearer.
Thumma awla laka faawla
আবারো দুর্ভোগ তোর, দুর্ভোগ,
Does man think that he will be left uncontrolled, (without purpose)?
Does man think that he is to be left to wander without an aim?
Ayahsabu alinsanu an yutraka sudan
মানুষ কি ধরে নিয়েছে যে, তাকে এমনিতেই ছেড়ে দেয়া হবে?
Was he not a drop of sperm emitted (in lowly form)?
Was he not a small seed in the seminal elements,
Alam yaku nutfatan min manayyin yumna
সে কি একটি নিক্ষিপ্ত নোতফা (শুক্রবিন্দু) ছিলনা?
Then did he become a leech - like clot; then did (Allah) make and fashion (him) in due proportion.
Then he was a clot of blood, so He created (him) then made (him) perfect.
Thumma kana AAalaqatan fakhalaqa fasawwa
তারপর সে পরিণত হয় আলাকায় (একটি আটকানো জিনিসে)। তারপর তিনি তাকে দান করেছেন আকৃতি এবং করেছেন সুগঠিত।
And of him He made two sexes, male and female.
Then He made of him two kinds, the male and the female.
FajaAAala minhu alzzawjayni alththakara waalontha
তারপর তিনি তার থেকে সৃষ্টি করেছেন জোড়া - পুরুষ ও নারী।
Has not He, (the same), the power to give life to the dead?
Is not He able to give life to the dead?
Alaysa thalika biqadirin AAala an yuhyiya almawta
তারপরও কি সেই মহান স্রষ্টা মৃতকে জীবিত করতে সক্ষম নন?