Chapter 55, 78 verses
(Allah) Most Gracious!
The Beneficent Allah,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. The Most Gracious (Allah)!
দয়াময় ,
It is He Who has taught the Qur'an.
Taught the Quran.
He has taught (you mankind) the Qur'an (by His Mercy).
তিনিই শিক্ষা দিয়াছেন কুরআন,
He has created man:
He created man,
He created man.
তিনিই সৃষ্টি করিয়াছেন মানুষ,
He has taught him speech (and intelligence).
Taught him the mode of expression.
He taught him eloquent speech.
তিনিই তাহাকে শিখাইয়াছেন ভাব প্রকাশ করিতে,
The sun and the moon follow courses (exactly) computed;
The sun and the moon follow a reckoning.
The sun and the moon run on their fixed courses (exactly) calculated with measured out stages for each (for reckoning).
সূর্য ও চন্দ্র আবর্তন করে নির্ধারিত কক্ষপথে,
And the herbs and the trees - both (alike) prostrate in adoration.
And the herbs and the trees do prostrate (to Him).
And the herbs (or stars) and the trees both prostrate themselves (to Allah - See V.22:18) (Tafsir Ibn Kathir)
নক্ষত্ররাজী ও বৃক্ষাদি তাঁহারই সিজ্দায় রত রহিয়াছে,
And the Firmament has He raised high, and He has set up the Balance (of Justice),
And the heaven, He raised it high, and He made the balance
And the heaven: He has raised it high, and He has set up the Balance.
তিনি আকাশকে করিয়াছেন সম্মুন্নত এবং স্থাপন করিয়াছেন মানদণ্ড,
In order that ye may not transgress (due) balance.
That you may not be inordinate in respect of the measure.
In order that you may not transgress (due) balance.
যাহাতে তোমরা সীমালংঘন না কর মানদণ্ডে।
So establish weight with justice and fall not short in the balance.
And keep up the balance with equity and do not make the measure deficient.
And observe the weight with equity and do not make the balance deficient.
ওজনের ন্যায্য মান প্রতিষ্ঠিত কর এবং ওজনে কম দিও না।
It is He Who has spread out the earth for (His) creatures:
And the earth, He has set it for living creatures;
And the earth: He has put down (laid) for the creatures.
তিনি পৃথিবীকে স্থাপন করিয়াছেন সৃষ্ট জীবের জন্য;
Therein is fruit and date - palms, producing spathes (enclosing dates);
Therein is fruit and palms having sheathed clusters,
Therein are fruits and date-palms producing sheathed fruit-stalks (enclosing dates).
ইহাতে রহিয়াছে ফলমূল এবং খর্জুর বৃক্ষ যাহার ফল আবরণযুক্ত,
Also corn, with (its) leaves and stalk for fodder, and sweet - smelling plants.
And the grain with (its) husk and fragrance.
And also corn, with (its) leaves and stalk for fodder, and sweet-scented plants.
এবং খোসাবিশিষ্ট দানা ও সুগন্ধ ফুল।
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
অতএব তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
He created man from sounding clay like unto pottery,
He created man from dry clay like earthen vessels,
He created man (Adam) from sounding clay like the clay of pottery.
মানুষকে তিনি সৃষ্টি করিয়াছেন পোড়া মাটির মত শুষ্ক মৃত্তিকা হইতে,
And He created Jinns from fire free of smoke:
And He created the jinn of a flame of fire.
And the jinn: He created from a smokeless flame of fire.
এবং জিনকে সৃষ্টি করিয়াছেন নির্ধূম অগ্নিশিখা হইতে।
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
(He is) Lord of the two Easts and Lord of the two Wests:
Lord of the East and Lord of the West.
(He is) the Lord of the two easts (places of sunrise during early summer and early winter) and the Lord of the two wests (places of sunset during early summer and early winter).
তিনিই দুই উদয়াচল ও দুই অস্তাচলের নিয়ন্তা।
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
He has let free the two bodies of flowing water, meeting together:
He has made the two seas to flow freely (so that) they meet together:
He has let loose the two seas (the salt and fresh water) meeting together.
তিনি প্রবাহিত করেন দুই দরিয়া যাহারা পরস্পর মিলিত হয়,
Between them is a Barrier which they do not transgress:
Between them is a barrier which they cannot pass.
Between them is a barrier which none of them can transgress.
কিন্তু উহাদের মধ্যে রহিয়াছে এক অন্তরাল যাহা উহারা অতিক্রম করিতে পারে না।
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Out of them come Pearls and Coral:
There come forth from them pearls, both large and small.
Out of them both come out pearl and coral.
উভয় দরিয়া হইতে উৎপন্ন হয় মুক্তা ও প্রবাল।
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
And His are the Ships sailing smoothly through the seas, lofty as mountains:
And His are the ships reared aloft in the sea like mountains.
And His are the ships going and coming in the seas, like mountains.
সমুদ্রে বিচরণশীল পর্বতপ্রমাণ নৌযানসমূহ তাঁহারই নিয়ন্ত্রণাধীন;
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
All that is on earth will perish:
Everyone on it must pass away.
Whatsoever is on it (the earth) will perish.
ভূপৃষ্ঠে যাহা কিছু আছে সমস্তই নশ্বর,
But will abide (for ever) the Face of thy Lord, - full of Majesty, Bounty and Honour.
And there will endure for ever the person of your Lord, the Lord of glory and honor.
And the Face of your Lord full of Majesty and Honour will remain forever.
অবিনশ্বর কেবল তোমার প্রতিপালকের সত্তা, যিনি মহিমময়, মহানুভব;
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Of Him seeks (its need) every creature in the heavens and on earth: every day in (new) Splendour doth He (shine)!
All those who are in the heavens and the earth ask of Him; every moment He is in a state (of glory).
Whosoever is in the heavens and on earth begs of Him (its needs from Him). Every day He is (engaged) in some affair (such as giving honour or disgrace to some, life or death to some, etc.)!
আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীতে যাহারা আছে সকলেই তাঁহার নিকট প্রার্থী, তিনি প্রত্যহ গুরুত্বপূর্ণ কার্যে রত।
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Soon shall We settle your affairs, O both ye worlds!
Soon will We apply Ourselves to you, O you two armies.
We shall attend to you, O you two classes (jinn and men)!
হে মানুষ ও জিন! আমি শীঘ্রই তোমাদের প্রতি মনোনিবেশ করিব,
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
O ye assembly of Jinns and men! If it be ye can pass beyond the zones of the heavens and the earth, pass ye! not without authority shall ye be able to pass!
O assembly of the jinn and the men! If you are able to pass through the regions of the heavens and the earth, then pass through; you cannot pass through but with authority.
O assembly of jinn and men! If you have power to pass beyond the zones of the heavens and the earth, then pass beyond (them)! But you will never be able to pass them, except with authority (from Allah)!
হে জিন ও মনুষ্য সম্প্রদায়! আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীর সীমা তোমরা যদি অতিক্রম করিতে পার অতিক্রম কর, কিন্তু তোমরা অতিক্রম করিতে পারিবে না সনদ ব্যতিরেকে।
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
On you will be sent (O ye evil ones twain!) a flame of fire (to burn) and a smoke (to choke): no defence will ye have:
The flames of fire and smoke will be sent on you two, then you will not be able to defend yourselves.
There will be sent against you both, smokeless flames of fire and (molten) brass, and you will not be able to defend yourselves.
তোমাদের প্রতি প্রেরিত হইবে অগ্নিশিখা ও ধূম্রপুঞ্জ, তখন তোমরা প্রতিরোধ করিতে পারিবে না।
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
When the sky is rent asunder, and it becomes red like ointment:
And when the heaven is rent asunder, and then becomes red like red hide.
Then when the heaven is rent asunder, and it becomes rosy or red like red-oil, or red hide - [See V.70:8]
যেই দিন আকাশ বিদীর্ণ হইবে সেই দিন উহা রক্ত - রঙ্গে রঞ্জিত চর্মের রূপ ধারণ করিবে;
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
On that Day no question will be asked of man or Jinn as to his sin.
So on that day neither man nor jinni shall be asked about his sin.
So on that Day no question will be asked of man or jinns as to his sin, [because they have already been known from their faces either white (dwellers of Paradise - true believers of Islamic Monotheism) or black (dwellers of Hell - polytheists; disbelievers, criminals)].
সেই দিন না মানুষকে তাহার অপরাধ সম্বন্ধে জিজ্ঞাসা করা হইবে, না জিনকে।
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
(For) the sinners will be known by their marks: and they will be seized by their forelocks and their feet.
The guilty shall be recognized by their marks, so they shall be seized by the forelocks and the feet.
The Mujrimun (polytheists, criminals, sinners) will be known by their marks (black faces), and they will be seized by their forelocks and their feet.
অপরাধীদের পরিচয় পাওয়া যাইবে উহাদের লক্ষণ হইতে, উহাদেরকে পাকড়াও করা হইবে মাথার ঝুঁটি ও পা ধরিয়া।
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
This is the Hell which the Sinners deny:
This is the hell which the guilty called a lie.
This is the Hell which the Mujrimun (polytheists, criminals, sinners) denied.
ইহাই সেই জাহান্নাম, যাহা অপরাধীরা অবিশ্বাস করিত,
In its midst and in the midst of boiling hot water will they wander round!
Round about shall they go between it and hot, boiling water.
They will go between it (Hell) and the fierce boiling water!
উহারা জাহান্নামের অগ্নি ও ফুটন্ত পানির মধ্যে ছুটাছুটি করিবে।
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
But for such as fear the time when they will stand before (the Judgment Seat of) their Lord, there will be two Gardens -
And for him who fears to stand before his Lord are two gardens.
But for him who fears the standing before his Lord, there will be two Gardens (i.e. in Paradise).
আর যে র সম্মুখে উপস্থিত হওয়ার ভয় রাখে, তাহার জন্য রহিয়াছে দুইটি উদ্যান।
Then which of the favours of your Lord will ye deny? -
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Containing all kinds (of trees and delights); -
Having in them various kinds.
With spreading branches.
উভয়ই বহু শাখা - পল্লববিশিষ্ট।
Then which of the favours of your Lord will ye deny? -
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
In them (each) will be two Springs flowing (free);
In both of them are two fountains flowing.
In them (both) will be two springs flowing (free).
উভয় উদ্যানে রহিয়াছে প্রবহমান দুই প্রস্রবণ;
Then which of the favours of your Lord will ye deny? -
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
In them will be Fruits of every kind, two and two.
In both of them are two pairs of every fruit.
In them (both) will be every kind of fruit in pairs.
উভয় উদ্যানে রহিয়াছে প্রত্যেক ফল দুই দুই প্রকার।
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
They will recline on Carpets, whose inner linings will be of rich brocade: the Fruit of the Gardens will be near (and easy of reach).
Reclining on beds, the inner coverings of which are of silk brocade; and the fruits of the two gardens shall be within reach.
Reclining upon the couches lined with silk brocade, and the fruits of the two Gardens will be near at hand.
সেখানে উহারা হেলান দিয়া বসিবে পুরু রেশমের আস্তরবিশিষ্ট ফরাশে, দুই উদ্যানের ফল হইবে নিকটবর্তী।
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
In them will be (Maidens), chaste, restraining their glances, whom no man or Jinn before them has touched; -
In them shall be those who restrained their eyes; before them neither man nor jinni shall have touched them.
Wherein both will be Qasirat-ut-Tarf [chaste females (wives) restraining their glances, desiring none except their husbands], with whom no man or jinni has had tamth before them.
সেই সকলের মাঝে রহিয়াছে বহু আনতনয়না, যাহাদেরকে পূর্বে কোন মানুষ অথবা জিন স্পর্শ করে নাই।
Then which of the favours of your Lord will ye deny? -
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Like unto Rubies and coral.
As though they were rubies and pearls.
(In beauty) they are like rubies and coral.
তাহারা যেন পদ্মরাগ ও প্রবাল।
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Is there any Reward for Good - other than Good?
Is the reward of goodness aught but goodness?
Is there any reward for good other than good?
উত্তম কাজের জন্য উত্তম পুরস্কার ব্যতীত কী হইতে পারে?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
And besides these two, there are two other Gardens, -
And besides these two are two (other) gardens:
And besides these two, there are two other Gardens (i.e. in Paradise).
এই উদ্যানদ্বয় ব্যতীত আরও দুইটি উদ্যান রহিয়াছে।
Then which of the favours of your Lord will ye deny? -
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Dark - green in colour (from plentiful watering).
Both inclining to blackness.
Dark green (in colour).
ঘন সবুজ এই উদ্যান দুইটি।
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
In them (each) will be two Springs pouring forth water in continuous abundance:
In both of them are two springs gushing forth.
In them (both) will be two springs gushing forth.
উভয় উদ্যানে আছে উচ্ছলিত দুই প্রস্রবণ।
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
In them will be Fruits, and dates and pomegranates:
In both are fruits and palms and pomegranates.
In them (both) will be fruits, and date-palms and pomegranates.
সেখানে রহিয়াছে ফলমূল - খর্জুর ও আনার।
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
In them will be fair (Companions), good, beautiful; -
In them are goodly things, beautiful ones.
Therein (Gardens) will be Khairatun-Hisan [fair (wives) good and beautiful];
সেই উদ্যানসমূহের মাঝে রহিয়াছে সুশীলা, সুন্দরীগণ।
Then which of the favours of your Lord will ye deny? -
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Companions restrained (as to their glances), in (goodly) pavilions; -
Pure ones confined to the pavilions.
Hur (beautiful, fair females) guarded in pavilions;
তাহারা হূর, তাঁবুতে সুরক্ষিতা।
Then which of the favours of your Lord will ye deny? -
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Whom no man or Jinn before them has touched; -
Man has not touched them before them nor jinni.
With whom no man or jinni has had tamth before them.
ইহাদেরকে ইতিপূর্বে কোন মানুষ অথবা জিন স্পর্শ করে নাই।
Then which of the favours of your Lord will ye deny? -
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Reclining on green Cushions and rich Carpets of beauty.
Reclining on green cushions and beautiful carpets.
Reclining on green cushions and rich beautiful mattresses.
উহারা হেলান দিয়া বসিবে সবুজ তাকিয়ায় ও সুন্দর গালিচার উপরে।
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Blessed be the name of thy Lord, full of Majesty, Bounty and Honour.
Blessed be the name of your Lord, the Lord of Glory and Honor!
Blessed be the Name of your Lord (Allah), the Owner of Majesty and Honour.
কত মহান তোমার প্রতিপালকের নাম যিনি মহিমময় ও মহানুভব!