By the (Winds) that scatter broadcast;
I swear by the wind that scatters far and wide,
কসম ধূলিঝড়ের,
وَٱلذَّٰرِيَٰتِ ذَرْوًا
Chapter 51, 60 verses
By the (Winds) that scatter broadcast;
I swear by the wind that scatters far and wide,
কসম ধূলিঝড়ের,
وَٱلذَّٰرِيَٰتِ ذَرْوًا
And those that lift and bear away heavy weights;
Then those clouds bearing the load (of minute things in space).
অতঃপর, পানির বোঝা বহনকারী মেঘমালার,
فَٱلْحَٰمِلَٰتِ وِقْرًا
And those that flow with ease and gentleness;
Then those (ships) that glide easily,
অতঃপর মৃদুগতিতে চলমান নৌযানসমূহের,
فَٱلْجَٰرِيَٰتِ يُسْرًا
And those that distribute and apportion by Command; -
Then those (angels who) distribute blessings by Our command;
অতঃপর [আল্লাহর] নির্দেশ বণ্টনকারী ফেরেশতাগণের।
فَٱلْمُقَسِّمَٰتِ أَمْرًا
Verily that which ye are promised is true;
What you are threatened with is most surely true,
তোমরা যে ওয়াদাপ্রাপ্ত হয়েছ তা অবশ্যই সত্য।
إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَصَادِقٌ
And verily Judgment and Justice must indeed come to pass.
And the judgment must most surely come about.
নিশ্চয় প্রতিদান অবশ্যম্ভাবী।
وَإِنَّ ٱلدِّينَ لَوَٰقِعٌ
By the Sky with (its) numerous Paths,
I swear by the heaven full of ways.
কসম সৌন্দর্যমন্ডিত আকাশের
وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلْحُبُكِ
Truly ye are in a doctrine discordant,
Most surely you are at variance with each other in what you say,
নিশ্চয় তোমরা মতবিরোধপূর্ণ কথায় লিপ্ত।
إِنَّكُمْ لَفِى قَوْلٍ مُّخْتَلِفٍ
Through which are deluded (away from the Truth) such as would be deluded.
He is turned away from it who would be turned away.
যে পথভ্রষ্ট হয়েছে তাকেই তা থেকে ফিরিয়ে নেয়া হয়েছে।
يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أُفِكَ
Woe to the falsehood - mongers, -
Cursed be the liars,
মিথ্যাচারীরা ধ্বংস হোক!
قُتِلَ ٱلْخَرَّٰصُونَ
Those who (flounder) heedless in a flood of confusion:
Who are in a gulf (of ignorance) neglectful;
যারা সন্দেহ-সংশয়ে নিপতিত, উদাসীন।
ٱلَّذِينَ هُمْ فِى غَمْرَةٍ سَاهُونَ
They ask, "When will be the Day of Judgment and Justice?"
They ask: When is the day of judgment?
তারা জিজ্ঞাসা করে, ‘প্রতিদান দিবস’ কবে’?
يَسْـَٔلُونَ أَيَّانَ يَوْمُ ٱلدِّينِ
(It will be) a Day when they will be tried (and tested) over the Fire!
(It is) the day on which they shall be tried at the fire.
‘যে দিন তারা অগ্নিতে সাজাপ্রাপ্ত হবে’।
يَوْمَ هُمْ عَلَى ٱلنَّارِ يُفْتَنُونَ
"Taste ye your trial! This is what ye used to ask to be hastened!"
Taste your persecution! this is what you would hasten on.
বলা হবে, ‘তোমাদের আযাব আস্বাদন কর, এটিতো ‘তোমরা ত্বরান্বিত করতে চেয়েছিলে।’
ذُوقُوا۟ فِتْنَتَكُمْ هَٰذَا ٱلَّذِى كُنتُم بِهِۦ تَسْتَعْجِلُونَ
As to the Righteous, they will be in the midst of Gardens and Springs,
Surely those who guard (against evil) shall be in gardens and fountains.
নিশ্চয় মুত্তাকীরা থাকবে জান্নাতসমূহে ও ঝর্ণাধারায়,
إِنَّ ٱلْمُتَّقِينَ فِى جَنَّٰتٍ وَعُيُونٍ
Taking joy in the things which their Lord gives them, because, before then, they lived a good life.
Taking what their Lord gives them; surely they were before that, the doers of good.
তাদের রব তাদের যা দিবেন তা তারা খুশীতে গ্রহণকারী হবে। ইতঃপূর্বে এরাই ছিল সৎকর্মশীল।
ءَاخِذِينَ مَآ ءَاتَىٰهُمْ رَبُّهُمْ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَبْلَ ذَٰلِكَ مُحْسِنِينَ
They were in the habit of sleeping but little by night,
They used to sleep but little in the night.
রাতের সামান্য অংশই এরা ঘুমিয়ে কাটাতো।
كَانُوا۟ قَلِيلًا مِّنَ ٱلَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ
And in the hour of early dawn, they (were found) praying for Forgiveness;
And in the morning they asked forgiveness.
আর রাতের শেষ প্রহরে এরা ক্ষমা চাওয়ায় রত থাকত।
وَبِٱلْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ
And in their wealth and possessions (was remembered) the right of the (needy,) him who asked, and him who (for some reason) was prevented (from asking).
And in their property was a portion due to him who begs and to him who is denied (good).
আর তাদের ধনসম্পদে রয়েছে প্রার্থী ও বঞ্চিতের হক।
وَفِىٓ أَمْوَٰلِهِمْ حَقٌّ لِّلسَّآئِلِ وَٱلْمَحْرُومِ
On the earth are signs for those of assured Faith,
And in the earth there are signs for those who are sure,
সুনিশ্চিত বিশ্বাসীদের জন্য যমীনে অনেক নিদর্শন রয়েছে।
وَفِى ٱلْأَرْضِ ءَايَٰتٌ لِّلْمُوقِنِينَ
As also in your own selves: Will ye not then see?
And in your own souls (too); will you not then see?
তোমাদের নিজদের মধ্যেও। তোমরা কি চক্ষুষ্মান হবে না?
وَفِىٓ أَنفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ
And in heaven is your Sustenance, as (also) that which ye are promised.
And in the heaven is your sustenance and what you are threatened with.
আকাশে রয়েছে তোমাদের রিয্ক ও প্রতিশ্রুত সব কিছু।
وَفِى ٱلسَّمَآءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ
Then, by the Lord of heaven and earth, this is the very Truth, as much as the fact that ye can speak intelligently to each other.
And by the Lord of the heavens and the earth! it is most surely the truth, just as you do speak.
অতএব আসমান ও যমীনের রবের কসম, তোমরা যে কথা বলে থাক তার মতই এটি সত্য।
فَوَرَبِّ ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ إِنَّهُۥ لَحَقٌّ مِّثْلَ مَآ أَنَّكُمْ تَنطِقُونَ
Has the story reached thee, of the honoured guests of Abraham?
Has there come to you information about the honored guests of Ibrahim?
তোমার কাছে কি ইবরাহীমের সম্মানিত মেহমানদের বৃত্তান্ত এসেছে?
هَلْ أَتَىٰكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَٰهِيمَ ٱلْمُكْرَمِينَ
Behold, they entered his presence, and said: "Peace!" He said, "Peace!" (and thought, "These seem) unusual people."
When they entered upon him, they said: Peace. Peace, said he, a strange people.
যখন তারা তার কাছে আসল এবং বলল, ‘সালাম’, উত্তরে সেও বলল, ‘সালাম’। এরা তো অপরিচিত লোক।
إِذْ دَخَلُوا۟ عَلَيْهِ فَقَالُوا۟ سَلَٰمًا قَالَ سَلَٰمٌ قَوْمٌ مُّنكَرُونَ
Then he turned quickly to his household, brought out a fatted calf,
Then he turned aside to his family secretly and brought a fat (roasted) calf,
অতঃপর সে দ্রুত চুপিসারে নিজ পরিবারবর্গের কাছে গেল এবং একটি মোটা-তাজা গো- (ভাজা) নিয়ে আসল।
فَرَاغَ إِلَىٰٓ أَهْلِهِۦ فَجَآءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ
And placed it before them.. he said, "Will ye not eat?"
So he brought it near them. He said: What! will you not eat?
অতঃপর সে তা তাদের সামনে পেশ করল এবং বলল, ‘তোমরা কি খাবে না?’
فَقَرَّبَهُۥٓ إِلَيْهِمْ قَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ
(When they did not eat), He conceived a fear of them. They said, "Fear not," and they gave him glad tidings of a son endowed with knowledge.
So he conceived in his mind a fear on account of them. They said: Fear not. And they gave him the good news of a boy possessing knowledge.
এতে তাদের সম্পর্কে সে মনে মনে ভীত হল। তারা বলল, ‘ভয় পেয়োনা, তারা তাকে এক বিদ্বান পুত্র সন্তানের সুসংবাদ দিল’।
فَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قَالُوا۟ لَا تَخَفْ وَبَشَّرُوهُ بِغُلَٰمٍ عَلِيمٍ
But his wife came forward (laughing) aloud: she smote her forehead and said: "A barren old woman!"
Then his wife came up in great grief, and she struck her face and said: An old barren woman!
তখন তার স্ত্রী চিৎকার করতে করতে এগিয়ে আসল এবং নিজ মুখ চাপড়িয়ে বলল, ‘বৃদ্ধা-বন্ধ্যা’।
فَأَقْبَلَتِ ٱمْرَأَتُهُۥ فِى صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَهَا وَقَالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌ
They said, "Even so has thy Lord spoken: and He is full of Wisdom and Knowledge."
They said: Thus says your Lord: Surely He is the Wise, the Knowing.
তারা বলল, ‘তোমার রব এরূপই বলেছেন। নিশ্চয়ই তিনি প্রজ্ঞাময়, সর্বজ্ঞ’।
قَالُوا۟ كَذَٰلِكِ قَالَ رَبُّكِ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْحَكِيمُ ٱلْعَلِيمُ
(Abraham) said: "And what, O ye Messengers, is your errand (now)?"
He said: What is your affair then, O apostles!
ইবরাহীম বলল, ‘হে প্রেরিত ফেরেশতাগণ, তোমাদের উদ্দেশ্য কী?
قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا ٱلْمُرْسَلُونَ
They said, "We have been sent to a people (deep) in sin; -
They said: Surely we are sent to a guilty people,
তারা বলল, ‘আমরা এক অপরাধী কওমের প্রতি প্রেরিত হয়েছি’।
قَالُوٓا۟ إِنَّآ أُرْسِلْنَآ إِلَىٰ قَوْمٍ مُّجْرِمِينَ
"To bring on, on them, (a shower of) stones of clay (brimstone),
That we may send down upon them stone of clay,
‘যাতে তাদের উপর মাটির শক্ত ঢেলা নিক্ষেপ করি’।
لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّن طِينٍ
"Marked as from thy Lord for those who trespass beyond bounds."
Sent forth from your Lord for the extravagant.
‘যা তোমার রবের পক্ষ থেকে চিহ্নিত সীমালংঘনকারীদের জন্য’।
مُّسَوَّمَةً عِندَ رَبِّكَ لِلْمُسْرِفِينَ
Then We evacuated those of the Believers who were there,
Then We brought forth such as were therein of the believers.
অতঃপর সেখানে যেসব ছিল আমি তাদেরকে বের করে নিয়ে আসলাম।
فَأَخْرَجْنَا مَن كَانَ فِيهَا مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ
But We found not there any just (Muslim) persons except in one house:
But We did not find therein save a (single) house of those who submitted (the Muslims).
তবে আমি সেখানে একটি বাড়ী ছাড়া কোন মুসলমান পাইনি।
فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِّنَ ٱلْمُسْلِمِينَ
And We left there a Sign for such as fear the Grievous Penalty.
And We left therein a sign for those who fear the painful punishment.
আর আমি তাদের জন্য সেখানে একটি নিদর্শন রেখেছি যারা যন্ত্রণাদায়ক আযাবকে ভয় করে ।
وَتَرَكْنَا فِيهَآ ءَايَةً لِّلَّذِينَ يَخَافُونَ ٱلْعَذَابَ ٱلْأَلِيمَ
And in Moses (was another Sign): Behold, We sent him to Pharaoh, with authority manifest.
And in Musa: When We sent him to Firon with clear authority.
আর মূসার কাহিনীতেও নিদর্শন রয়েছে, যখন আমি তাকে সুস্পষ্ট প্রমাণসহ ফির‘আউনের কাছে পাঠিয়েছিলাম।
وَفِى مُوسَىٰٓ إِذْ أَرْسَلْنَٰهُ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ بِسُلْطَٰنٍ مُّبِينٍ
But (Pharaoh) turned back with his Chiefs, and said, "A sorcerer, or one possessed!"
But he turned away with his forces and said: A magician or a mad man.
কিন্তু সে তার দলবলসহ মুখ ফিরিয়ে নিল এবং বলল, ‘এ ব্যক্তি যাদুকর অথবা উম্মাদ।’
فَتَوَلَّىٰ بِرُكْنِهِۦ وَقَالَ سَٰحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ
So We took him and his forces, and threw them into the sea; and his was the blame.
So We seized him and his hosts and hurled them into the sea and he was blamable.
ফলে আমি তাকে ও তার সৈন্য-সামন্তকে পাকড়াও করলাম। অতঃপর তাদেরকে সমুদ্রে নিক্ষেপ করলাম। সে তো ছিল তিরস্কৃত।
فَأَخَذْنَٰهُ وَجُنُودَهُۥ فَنَبَذْنَٰهُمْ فِى ٱلْيَمِّ وَهُوَ مُلِيمٌ
And in the 'Ad (people) (was another Sign): Behold, We sent against them the devastating Wind:
And in Ad: When We sent upon them the destructive wind.
আর ‘আদ জাতির ঘটনায়ও (নিদর্শন রয়েছে), যখন আমি তাদের উপর প্রেরণ করেছিলাম অমঙ্গলজনক বায়ু।
وَفِى عَادٍ إِذْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ ٱلرِّيحَ ٱلْعَقِيمَ
It left nothing whatever that it came up against, but reduced it to ruin and rottenness.
It did not leave aught on which it blew, but it made it like ashes.
ঐ বায়ু যার উপরে এসেছিল তাকে রেখে যায়নি, বরং সবকিছুকে চূর্ণ-বিচূর্ণ করে দিয়েছিল।
مَا تَذَرُ مِن شَىْءٍ أَتَتْ عَلَيْهِ إِلَّا جَعَلَتْهُ كَٱلرَّمِيمِ
And in the Thamud (was another Sign): Behold, they were told, "Enjoy (your brief day) for a little while!"
And in Samood: When it was said to them: Enjoy yourselves for a while.
আর সামূদ জাতির ঘটনায়ও (নিদর্শন রয়েছে)। যখন তাদেরকে বলা হয়েছিল, ‘একটি নির্দিষ্ট কাল পর্যন্ত ভোগ করে নাও’।
وَفِى ثَمُودَ إِذْ قِيلَ لَهُمْ تَمَتَّعُوا۟ حَتَّىٰ حِينٍ
But they insolently defied the Command of their Lord: So the stunning noise (of an earthquake) seized them, even while they were looking on.
But they revolted against the commandment of their Lord, so the rumbling overtook them while they saw.
অতঃপর তারা তাদের রবের আদেশ সম্পর্কে ঔদ্ধত্য প্রকাশ করল। ফলে বজ্রাঘাত তাদেরকে পাকড়াও করল, আর তারা তা দেখছিল।
فَعَتَوْا۟ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ فَأَخَذَتْهُمُ ٱلصَّٰعِقَةُ وَهُمْ يَنظُرُونَ
Then they could not even stand (on their feet), nor could they help themselves.
So they were not able to rise up, nor could they defend themselves -
অতঃপর তারা উঠে দাঁড়াতে পারল না এবং প্রতিরোধও করতে পারল না।
فَمَا ٱسْتَطَٰعُوا۟ مِن قِيَامٍ وَمَا كَانُوا۟ مُنتَصِرِينَ
So were the People of Noah before them for they wickedly transgressed.
And the people of Nuh before, surely they were a transgressing people.
আর ইতঃপূর্বে নূহের কওমকেও (আমি ধ্বংস করে দিয়েছিলাম)। নিশ্চয় তারা ছিল ফাসিক কওম।
وَقَوْمَ نُوحٍ مِّن قَبْلُ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَوْمًا فَٰسِقِينَ
With power and skill did We construct the Firmament: for it is We Who create the vastness of pace.
And the heaven, We raised it high with power, and most surely We are the makers of things ample.
আর আমি হাতসমূহ দ্বারা আকাশ নির্মাণ করেছি এবং নিশ্চয় আমি শক্তিশালী।
وَٱلسَّمَآءَ بَنَيْنَٰهَا بِأَيْي۟دٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ
And We have spread out the (spacious) earth: How excellently We do spread out!
And the earth, We have made it a wide extent; how well have We then spread (it) out.
আর আমি যমীনকে বিছিয়ে দিয়েছি। আমি কতইনা সুন্দর বিছানা প্রস্তুতকারী!
وَٱلْأَرْضَ فَرَشْنَٰهَا فَنِعْمَ ٱلْمَٰهِدُونَ
And of every thing We have created pairs: That ye may receive instruction.
And of everything We have created pairs that you may be mindful.
আর প্রত্যেক বস্তু থেকে আমি জোড়ায় জোড়ায় সৃষ্টি করেছি। আশা করা যায়, তোমরা উপদেশ গ্রহণ করবে।
وَمِن كُلِّ شَىْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ
Hasten ye then (at once) to Allah: I am from Him a Warner to you, clear and open!
Therefore fly to Allah, surely I am a plain warner to you from Him.
অতএব তোমরা আল্লাহর দিকে ধাবিত হও। আমি তো তাঁর পক্ষ থেকে তোমাদের জন্য এক স্পষ্ট সতর্ককারী।
فَفِرُّوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ إِنِّى لَكُم مِّنْهُ نَذِيرٌ مُّبِينٌ
And make not another an object of worship with Allah: I am from Him a Warner to you, clear and open!
And do not set up with Allah another god: surely I am a plain warner to you from Him.
আর তোমরা আল্লাহর সাথে কোন নির্ধারণ করো না; আমি তাঁর পক্ষ থেকে তোমাদের জন্য এক স্পষ্ট সতর্ককারী।
وَلَا تَجْعَلُوا۟ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَ إِنِّى لَكُم مِّنْهُ نَذِيرٌ مُّبِينٌ
Similarly, no messenger came to the Peoples before them, but they said (of him) in like manner, "A sorcerer, or one possessed"!
Thus there did not come to those before them an apostle but they said: A magician or a mad man.
এভাবে তাদের পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে যে রাসূলই এসেছে, তারা বলেছে, ‘এ তো একজন যাদুকর অথবা উন্মাদ।’
كَذَٰلِكَ مَآ أَتَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا قَالُوا۟ سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ
Is this the legacy they have transmitted, one to another? Nay, they are themselves a people transgressing beyond bounds!
Have they charged each other with this? Nay! they are an inordinate people.
তারা কি একে অন্যকে এ বিষয়ে ওসিয়াত করেছে? বরং তারা সীমালংঘনকারী কওম।
أَتَوَاصَوْا۟ بِهِۦ بَلْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ
So turn away from them: not thine is the blame.
Then turn your back upon them for you are not to blame;
অতএব, তুমি ওদের থেকে মুখ ফিরিয়ে নাও, এতে তুমি তিরস্কৃত হবে না।
فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَمَآ أَنتَ بِمَلُومٍ
But teach (thy Message) for teaching benefits the Believers.
And continue to remind, for surely the reminder profits the believers.
এবং উপদেশ দিতে থাক, কারণ উপদেশ মুমিনদের উপকারে আসে।
وَذَكِّرْ فَإِنَّ ٱلذِّكْرَىٰ تَنفَعُ ٱلْمُؤْمِنِينَ
I have only created Jinns and men, that they may serve Me.
And I have not created the jinn and the men except that they should serve Me.
আর জিন ও মানুষকে কেবল এজন্যই সৃষ্টি করেছি যে তারা আমার ইবাদাত করবে।
وَمَا خَلَقْتُ ٱلْجِنَّ وَٱلْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ
No Sustenance do I require of them, nor do I require that they should feed Me.
I do not desire from them any sustenance and I do not desire that they should feed Me.
আমি তাদের কাছে কোন রিয্ক চাই না; আর আমি চাই না যে, তারা আমাকে খাবার দিবে।
مَآ أُرِيدُ مِنْهُم مِّن رِّزْقٍ وَمَآ أُرِيدُ أَن يُطْعِمُونِ
For Allah is He Who gives (all) Sustenance, - Lord of Power, - Steadfast (for ever).
Surely Allah is the Bestower of sustenance, the Lord of Power, the Strong.
নিশ্চয় আল্লাহই রিয্কদাতা, তিনি শক্তিধর, পরাক্রমশালী।
إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلرَّزَّاقُ ذُو ٱلْقُوَّةِ ٱلْمَتِينُ
For the Wrong - doers, their portion is like unto the portion of their fellows (of earlier generations): then let them not ask Me to hasten (that portion)!
So surely those who are unjust shall have a portion like the portion of their companions, therefore let them not ask Me to hasten on.
যারা যুলম করেছে তাদের জন্য রয়েছে তাদের সমমনাদের অনুরূপ আযাব; সুতরাং তারা যেন আমার কাছে (আযাবের) তাড়াহুড়া না করে।
فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ ذَنُوبًا مِّثْلَ ذَنُوبِ أَصْحَٰبِهِمْ فَلَا يَسْتَعْجِلُونِ
Woe, then, to the Unbelievers, on account of that Day of theirs which they have been promised!
Therefore woe to those who disbelieve because of their day which they are threatened with.
অতএব, যারা করে তাদের জন্য ধ্বংস সেদিনের যেদিনের ওয়াদা তাদেরকে দেয়া হয়েছে।
فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِن يَوْمِهِمُ ٱلَّذِى يُوعَدُونَ