Chapter 23, 118 verses
The believers must (eventually) win through, -
indeed are the believers,
অবশ্যই হইয়াছে মু’মিনগণ,
Those who humble themselves in their prayers;
Who are humble in their prayers,
যাহারা বিনয় - নম্র নিজেদের সালাতে,
Who avoid vain talk;
And who keep aloof from what is vain,
যাহারা অসার ক্রিয়াকলাপ হইতে বিরত থাকে,
Who are active in deeds of charity;
And who are givers of poor - rate,
যাহারা যাকাতদানে সক্রিয়,
Who abstain from sex,
And who guard their private parts,
যাহারা নিজেদের যৌন অঙ্গকে সংযত রাখে,
Except with those joined to them in the marriage bond, or (the captives) whom their right hands possess, - for (in their case) they are free from blame,
Except before their mates or those whom their right hands possess, for they surely are not blameable,
নিজেদের পত্নী অথবা অধিকারভুক্ত দাসিগণ ব্যতীত, ইহাতে তাহারা নিন্দনীয় হইবে না,
But those whose desires exceed those limits are transgressors; -
But whoever seeks to go beyond that, these are they that exceed the limits;
এবং কেহ ইহাদেরকে ছাড়া অন্যকে কামনা করিলে তাহারা হইবে সীমালংঘনকারী,
Those who faithfully observe their trusts and their covenants;
And those who are keepers of their trusts and their covenant,
এবং যাহারা নিজেদের আমানত ও প্রতিশ্রুতি রক্ষা করে,
And who (strictly) guard their prayers; -
And those who keep a guard on their prayers;
এবং যাহারা নিজেদের সালাতসমূহে যত্নবান থাকে,
These will be the heirs,
These are they who are the heirs,
তাহারাই হইবে অধিকারী -
Who will inherit Paradise: they will dwell therein (for ever).
Who shall inherit the Paradise; they shall abide therein.
অধিকারী হইবে ফিরদাওসের যাহাতে উহারা স্থায়ী হইবে।
Man We did create from a quintessence (of clay);
And certainly We created man of an extract of clay,
আমি তো মানুষকে সৃষ্টি করিয়াছি মৃত্তিকার উপাদান হইতে,
Then We placed him as (a drop of) sperm in a place of rest, firmly fixed;
Then We made him a small seed in a firm resting - place,
অতঃপর আমি উহাকে শুক্রবিন্দুরূপে স্থাপন করি এক নিরাপদ আধারে;
Then We made the sperm into a clot of congealed blood; then of that clot We made a (foetus) lump; then we made out of that lump bones and clothed the bones with flesh; then we developed out of it another creature. So blessed be Allah, the best to create!
Then We made the seed a clot, then We made the clot a lump of flesh, then We made (in) the lump of flesh bones, then We clothed the bones with flesh, then We caused it to grow into another creation, so blessed be Allah, the best of the creators.
পরে আমি শুক্রবিন্দুকে পরিণত করি আলাক - এ, অতঃপর আলাক্কে পরিণত করি পিণ্ডে এবং পিণ্ডকে পরিণত করি অস্থি - পঞ্জরে ; অতঃপর অস্থি - পঞ্জরকে ঢাকিয়া দেই গোশ্ত দ্বারা; অবশেষে উহাকে গড়িয়া তুলি অন্য এক সৃষ্টিরূপে। অতএব সর্বোত্তম স্রষ্টা কত মহান!
After that, at length ye will die
Then after that you will most surely die.
ইহার পর তোমরা অবশ্যই মরিবে,
Again, on the Day of Judgment, will ye be raised up.
Then surely on the day of resurrection you shall be raised.
অতঃপর কিয়ামতের দিন অবশ্যই তোমাদেরকে উত্থিত করা হইবে।
And We have made, above you, seven tracts; and We are never unmindful of (our) Creation.
And certainly We made above you seven heavens; and never are We heedless of creation.
আমি তো তোমাদের ঊর্ধ্বে সৃষ্টি করিয়াছি সপ্তস্তর এবং আমি সৃষ্টি বিষয়ে অসতর্ক নই,
And We send down water from the sky according to (due) measure, and We cause it to soak in the soil; and We certainly are able to drain it off (with ease).
And We send down water from the cloud according to a measure, then We cause it to settle in the earth, and most surely We are able to carry it away.
এবং আমি আকাশ হইতে বারি বর্ষণ করি পরিমিতভাবে; অতঃপর আমি উহা মৃত্তিকায় সংরক্ষণ করি; আমি উহাকে অপসারিত করিতেও সক্ষম।
With it We grow for you gardens of date - palms and vines: in them have ye abundant fruits: and of them ye eat (and have enjoyment), -
Then We cause to grow thereby gardens of palm trees and grapes for you; you have in them many fruits and from them do you eat;
অতঃপর আমি উহা দ্বারা তোমাদের জন্য খর্জুর ও আংগুরের বাগান সৃষ্টি করি; ইহাতে তোমাদের জন্য আছে প্রচুর ফল; আর উহা হইতে তোমরা আহার করিয়া থাক;
Also a tree springing out of Mount Sinai, which produces oil, and relish for those who use it for food.
And a tree that grows out of Mount Sinai which produces oil and a condiment for those who eat.
এবং সৃষ্টি করি এক বৃক্ষ যাহা জন্মায় সিনাই পর্বতে, ইহাতে উৎপন্ন হয় তৈল এবং আহারকারীদের জন্য ব্যঞ্জন।
And in cattle (too) ye have an instructive example: from within their bodies We produce (milk) for you to drink; there are, in them, (besides), numerous (other) benefits for you; and of their (meat) ye eat;
And most surely there is a lesson for you in the cattle: We make you to drink of what is in their bellies, and you have in them many advantages and of them you eat,
এবং তোমাদের জন্য অবশ্যই শিক্ষণীয় বিষয় আছে আন‘আম - এ; তোমাদেরকে আমি পান করাই উহাদের উদরে যাহা আছে তাহা হইতে এবং উহাতে তোমাদের জন্য রহিয়াছে প্রচুর উপকারিতা; তোমরা উহা হইতে আহার কর,
And on them, as well as in ships, ye ride.
And on them and on the ships you are borne.
এবং তোমরা উহাতে ও নৌযানে আরোহণও করিয়া থাক।
(Further, We sent a long line of prophets for your instruction). We sent Noah to his people: He said, "O my people! worship Allah! Ye have no other god but Him. Will ye not fear (Him)?"
And certainly We sent Nuh to his people, and he said: O my people! serve Allah, you have no god other than Him; will you not then guard (against evil)?
আমি তো নূহকে পাঠাইয়াছিলাম তাহার সম্প্রদায়ের নিকট। সে বলিয়াছিল, ‘হে আমার সম্প্রদায়! র ‘ইবাদত কর, তিনি ব্যতীত তোমাদের অন্য কোন ইলাহ্ নাই, তবুও কি তোমরা সাবধান হইবে না?’
The chiefs of the Unbelievers among his people said: "He is no more than a man like yourselves: his wish is to assert his superiority over you: if Allah had wished (to send messengers), He could have sent down angels; never did we hear such a thing (as he says), among our ancestors of old."
And the chiefs of those who disbelieved from among his people said: He is nothing but a mortal like yourselves who desires that he may have superiority over you, and if Allah had pleased, He could certainly have sent down angels. We have not heard of this among our fathers of yore:
তাহার সম্প্রদায়ের প্রধানরা, যাহারা করিয়াছিল, তাহারা বলিল, ‘এ তো তোমাদের মত একজন মানুষই, তোমাদের উপর শ্রেষ্ঠত্ব লাভ করিতে চাহিতেছে, ইচ্ছা করিলে ফিরিশ্তাই পাঠাইতেন; আমরা তো আমাদের পূর্বপুরুষগণের কালে এইরূপ ঘটিয়াছে, একথা শুনি নাই।
(And some said): "He is only a man possessed: wait (and have patience) with him for a time."
He is only a madman, so bear with him for a time.
‘এ তো এমন লোক যাহাকে উন্মত্ততা পাইয়া বসিয়াছে; সুতরাং তোমরা ইহার সম্পর্কে কিছুকাল অপেক্ষা কর।’
(Noah) said: "O my Lord! help me: for that they accuse me of falsehood!"
He said: O my Lord! help me against their calling me a liar.
নূহ্ বলিয়াছিল, ‘হে আমার প্রতিপালক! আমাকে সাহায্য কর, কারণ উহারা আমাকে মিথ্যাবাদী বলিতেছে।’
So We inspired him (with this message): "Construct the Ark within Our sight and under Our guidance: then when comes Our Command, and the fountains of the earth gush forth, take thou on board pairs of every species, male and female, and thy family - except those of them against whom the Word has already gone forth: And address Me not in favour of the wrong - doers; for they shall be drowned (in the Flood).
So We revealed to him, saying: Make the ark before Our eyes and (according to) Our revelation; and when Our command is given and the valley overflows, take into it of every kind a pair, two, and your followers, except those among them against whom the word has gone forth, and do not speak to Me in respect of those who are unjust; surely they shall be drowned.
অতঃপর আমি তাহার নিকট ওহী পাঠাইলাম, ‘তুমি আমার তত্ত্বাবধানে ও আমার ওহী অনুযায়ী নৌযান নির্মাণ কর, অতঃপর যখন আমার আদেশ আসিবে ও উনুন উথলিয়া উঠিবে তখন উঠাইয়া লইও প্রত্যেক জীবের এক এক জোড়া এবং তোমার পরিবার - পরিজনকে, তাহাদেরকে ছাড়া তাহাদের মধ্যে যাহাদের বিরুদ্ধে পূর্বে সিদ্ধান্ত হইয়াছে। আর তাহাদের সম্পর্কে তুমি আমাকে কিছু বলিও না যাহারা জুলুম করিয়াছে। তাহারা তো নিমজ্জিত হইবে।
And when thou hast embarked on the Ark - thou and those with thee, - say: "Praise be to Allah, Who has saved us from the people who do wrong."
And when you are firmly seated, you and those with you, in the ark, say: All praise is due to Allah who delivered us from the unjust people:
যখন তুমি ও তোমার সঙ্গীরা নৌযানে আসন গ্রহণ করিবে তখন বলিও, ‘সমস্ত প্রশংসা রই, যিনি আমাদেরকে উদ্বার করিয়াছেন সম্প্রদায় হইতে।’
And say: "O my Lord! enable me to disembark with thy blessing: for Thou art the Best to enable (us) to disembark."
And say: O my Lord! cause me to disembark a blessed alighting, and Thou art the best to cause to alight.
আরও বলিও, ‘হে আমার প্রতিপালক! আমাকে এমনভাবে অবতরণ করাও যাহা হইবে কল্যাণকর; আর তুমিই শ্রেষ্ঠ অবতরণকারী।’
Verily in this there are Signs (for men to understand); (thus) do We try (men).
Most surely there are signs in this, and most surely We are ever trying (men).
ইহাতে অবশ্যই নিদর্শন রহিয়াছে। আর আমি তো উহাদেরকে পরীক্ষা করিয়াছিলাম।
Then We raised after them another generation.
Then We raised up after them another generation.
অতঃপর তাহাদের পরে অন্য এক সম্প্রদায় সৃষ্টি করিয়াছিলাম;
And We sent to them a messenger from among themselves, (saying), "Worship Allah! ye have no other god but Him. Will ye not fear (Him)?"
So We sent among them an apostle from among them, saying: Serve Allah, you have no god other than Him; will you not then guard (against evil)?
এবং উহাদেরই একজনকে উহাদের নিকট রাসূল করিয়া পাঠাইয়াছিলাম! সে বলিয়াছিল, ‘তোমরা র ‘ইবাদত কর, তিনি ব্যতীত তোমাদের অন্য কোন ইলাহ্ নাই, তবুও কি তোমরা সাবধান হইবে না?’
And the chiefs of his people, who disbelieved and denied the Meeting in the Hereafter, and on whom We had bestowed the good things of this life, said: "He is no more than a man like yourselves: he eats of that of which ye eat, and drinks of what ye drink.
And the chiefs of his people who disbelieved and called the meeting of the hereafter a lie, and whom We had given plenty to enjoy in this world's life, said: This is nothing but a mortal like yourselves, eating of what you eat from and drinking of what you drink.
তাহার সম্প্রদায়ের প্রধানগণ, যাহারা করিয়াছিল ও আখিরাতের সাক্ষাতকারকে অস্বীকার করিয়াছিল এবং যাহাদেরকে আমি দিয়াছিলাম পার্থিব জীবনে প্রচুর ভোগসম্ভার, তাহারা বলিয়াছিল, ‘এ তো তোমাদের মতই একজন মানুষ; তোমরা যাহা আহার কর, সে তাহাই আহার করে এবং তোমরা যাহা পান কর, সেও তাহাই পান করে;
"If ye obey a man like yourselves, behold, it is certain ye will be lost.
And if you obey a mortal like yourselves, then most surely you will be losers:
‘যদি তোমরা তোমাদেরই মত একজন মানুষের আনুগত্য কর তবে তোমরা অবশ্যই ক্ষতিগ্রস্ত হইবে;
"Does he promise that when ye die and become dust and bones, ye shall be brought forth (again)?
What! does he threaten you that when you are dead and become dust and bones that you shall then be brought forth?
‘সে কি তোমাদেরকে এই প্রতিশ্রুতিই দেয় যে, তোমাদের মৃত্যু হইলে এবং তোমরা মৃত্তিকা ও অস্থিতে পরিণত হইলেও তোমাদেরকে উত্থিত করা হইবে?
"Far, very far is that which ye are promised!
Far, far is that which you are threatened with.
‘অসম্ভব, তোমাদেরকে যে বিষয়ে প্রতিশ্রুতি দেওয়া হইয়াছে তাহা অসম্ভব।
"There is nothing but our life in this world! We shall die and we live! But we shall never be raised up again!
There is naught but our life in this world; we die and we live and we shall not be raised again.
‘একমাত্র পার্থিব জীবনই আমাদের জীবন, আমরা মরি বাঁচি এইখানেই এবং আমরা উত্থিত হইব না।
"He is only a man who invents a lie against Allah, but we are not the ones to believe in him!"
He is naught but a man who has forged a lie against Allah, and we are not going to believe in him.
‘সে তো এমন ব্যক্তি যে সম্বন্ধে মিথ্যা উদ্ভাবন করিয়াছে এবং আমরা তাহাকে বিশ্বাস করিবার নই।’
(The prophet) said: "O my Lord! help me: for that they accuse me of falsehood."
He said: O my Lord! help me against their calling me a liar.
সে বলিল, ‘হে আমার প্রতিপালক! আমাকে সাহায্য কর; কারণ উহারা আমাকে মিথ্যাবাদী বলে।’
(Allah) said: "In but a little while, they are sure to be sorry!"
He said: In a little while they will most certainly be repenting.
বলিলেন, অচিরে উহারা তো অনুতপ্ত হইবে।
Then the Blast overtook them with justice, and We made them as rubbish of dead leaves (floating on the stream of Time)! So away with the people who do wrong!
So the punishment overtook them in justice, and We made them as rubbish; so away with the unjust people.
অতঃপর সত্য সত্যই এক বিকট আওয়াজ উহাদেরকে আঘাত করিল এবং আমি উহাদেরকে তরঙ্গ - তাড়িত আবর্জনাসদৃশ করিয়া দিলাম। সুতরাং ধ্বংস হইয়া গেল সম্প্রদায়।
Then We raised after them other generations.
Then We raised after them other generations.
অতঃপর তাহাদের পরে আমি বহু জাতি সৃষ্টি করিয়াছি।
No people can hasten their term, nor can they delay (it).
No people can hasten on their doom nor can they postpone (it).
কোন জাতিই তাহার নির্ধারিত কালকে ত্বরান্বিত করিতে পারে না, বিলম্বিতও করিতে পারে না।
Then sent We our messengers in succession: every time there came to a people their messenger, they accused him of falsehood: so We made them follow each other (in punishment): We made them as a tale (that is told): So away with a people that will not believe!
Then We sent Our apostles one after another; whenever there came to a people their apostle, they called him a liar, so We made some of them follow others and We made them stories; so away with a people who do not believe!
অতঃপর আমি একের পর এক আমার রাসূল প্রেরণ করিয়াছি। যখনই কোন জাতির নিকট তাহার রাসূল আসিয়াছে তখনই উহারা তাহাকে মিথ্যাবাদী বলিয়াছে। অতঃপর আমি উহাদের একের পর এককে ধ্বংস করিলাম। আমি উহাদেরকে কাহিনীর বিষয় করিয়াছি। সুতরাং ধ্বংস হউক অবিশ্বাসীরা!
Then We sent Moses and his brother Aaron, with Our Signs and authority manifest,
Then We sent Musa and his brother Haroun, with Our communications and a clear authority,
অতঃপর আমি আমার নিদর্শন ও সুস্পষ্ট প্রমাণসহ মূসা ও তাহার ভ্রাতা হারূনকে পাঠাইলাম,
To Pharaoh and his Chiefs: But these behaved insolently: they were an arrogant people.
To Firon and his chiefs, but they behaved haughtily and they were an insolent people.
ফির‘আওন ও তাহার পারিষদবর্গের নিকট। কিন্তু উহারা অহংকার করিল; উহারা ছিল উদ্ধত সম্প্রদায়।
They said: "Shall we believe in two men like ourselves? And their people are subject to us!"
And they said: What! shall we believe in two mortals like ourselves while their people serve us?
উহারা বলিল, ‘আমরা কি এমন দুই ব্যক্তিতে বিশ্বাস স্থাপন করিব যাহারা আমাদেরই মত এবং যাহাদের সম্প্রদায় আমাদের দাসত্ব করে?’
So they accused them of falsehood, and they became of those who were destroyed.
So they rejected them and became of those who were destroyed.
অতঃপর উহারা তাহাদেরকে অস্বীকার করিল, ফলে উহারা ধ্বংসপ্রাপ্ত হইল।
And We gave Moses the Book, in order that they might receive guidance.
And certainly We gave Musa the Book that they may follow a right direction.
আমি তো মূসাকে কিতাব দিয়াছিলাম যাহাতে উহারা সৎপথ পায়।
And We made the son of Mary and his mother as a Sign: We gave them both shelter on high ground, affording rest and security and furnished with springs.
And We made the son of Marium and his mother a sign, and We gave them a shelter on a lofty ground having meadows and springs.
এবং আমি মার্ইয়াম - তনয় ও তাহার জননীকে করিয়াছিলাম এক নিদর্শন, তাহাদেরকে আশ্রয় দিয়াছিলাম এক নিরাপদ ও প্রস্রবণবিশিষ্ট উচ্চ ভূমিতে।
O ye messengers! enjoy (all) things good and pure, and work righteousness: for I am well - acquainted with (all) that ye do.
O apostles! eat of the good things and do good; surely I know what you do.
‘হে রাসূলগণ! তোমরা পবিত্র বস্তু হইতে আহার কর ও সৎকর্ম কর; তোমরা যাহা কর সে সম্বন্ধে আমি সবিশেষ অবহিত।
And verily this Brotherhood of yours is a single Brotherhood, and I am your Lord and Cherisher: therefore fear Me (and no other).
And surely this your religion is one religion and I am your Lord, therefore be careful (of your duty) to Me.
‘এবং তোমাদের এই যে জাতি ইহা তো একই জাতি এবং আমিই তোমাদের প্রতিপালক; অতএব আমাকে ভয় কর।’
But people have cut off their affair (of unity), between them, into sects: each party rejoices in that which is with itself.
But they cut off their religion among themselves into sects, each part rejoicing in that which is with them.
কিন্তু তাহারা নিজেদের মধ্যে তাহাদের দীনকে বহুধা বিভক্ত করিয়াছে। প্রত্যেক দলই তাহাদের নিকট যাহা আছে তাহা লইয়া আনন্দিত।
But leave them in their confused ignorance for a time.
Therefore leave them in their overwhelming ignorance till
সুতরাং কিছুকালের জন্য উহাদেরকে স্বীয় বিভ্রান্তিতে থাকিতে দাও।
Do they think that because We have granted them abundance of wealth and sons,
Do they think that by what We aid them with of wealth and children,
উহারা কি মনে করে যে, আমি উহাদেরকে সাহায্যস্বরূপ যে ধনৈশ্বর্য ও সন্তান - সন্ততি দান করি, তদ্দারা
We would hasten them on in every good? Nay, they do not understand.
We are hastening to them of good things? Nay, they do not perceive.
উহাদের জন্য সকল প্রকার মঙ্গল ত্বরান্বিত করিতেছি? না, উহারা বুঝে না।
Verily those who live in awe for fear of their Lord;
Surely they who from fear of their Lord are cautious,
নিশ্চয় যাহারা তাহাদের প্রতিপালকের ভয়ে সন্ত্রস্ত,
Those who believe in the Signs of their Lord;
And those who believe in the communications of their Lord,
যাহারা তাহাদের প্রতিপালকের নিদর্শনাবলীতে ঈমান আনে,
Those who join not (in worship) partners with their Lord;
And those who do not associate (aught) with their Lord,
যাহারা তাহাদের প্রতিপালকের সঙ্গে শরীক করে না,
And those who dispense their charity with their hearts full of fear, because they will return to their Lord; -
And those who give what they give (in alms) while their hearts are full of fear that to their Lord they must return,
এবং যাহারা তাহাদের প্রতিপালকের নিকট প্রত্যাবর্তন করিবে এই বিশ্বাসে তাহাদের যাহা দান করিবার তাহা দান করে ভীত - কম্পিত হৃদয়ে,
It is these who hasten in every good work, and these who are foremost in them.
These hasten to good things and they are foremost in (attaining) them.
তাহারাই দ্রুত সম্পাদন করে কল্যাণকর কাজ এবং তাহারা উহাতে অগ্রগামী হয়।
On no soul do We place a burden greater than it can bear: before Us is a record which clearly shows the truth: they will never be wronged.
And We do not lay on any soul a burden except to the extent of its ability, and with Us is a book which speaks the truth, and they shall not be dealt with unjustly.
আমি কাহাকেও তাহার সাধ্যাতীত দায়িত্ব অর্পণ করি না এবং আমার নিকট আছে এক কিতাব যাহা সত্য ব্যক্ত করে এবং উহাদের প্রতি জুলুম করা হইবে না।
But their hearts are in confused ignorance of this; and there are, besides that, deeds of theirs, which they will (continue) to do, -
Nay, their hearts are in overwhelming ignorance with respect to it and they have besides this other deeds which they do.
বরং এই বিষয়ে উহাদের অন্তর অজ্ঞানতায় আচ্ছন্ন, এতদ্ব্যতীত তাহাদের আরও কাজ আছে যাহা উহারা করিয়া থাকে।
Until, when We seize in Punishment those of them who received the good things of this world, behold, they will groan in supplication!
Until when We overtake those who lead easy lives among them with punishment, lo! they cry for succor.
আর আমি যখন উহাদের ঐশ্বর্যশালী ব্যক্তিদেরকে শাস্তি দ্বারা ধৃত করি তখনই উহারা আর্তনাদ করিয়া উঠে।
(It will be said): "Groan not in supplication this day: for ye shall certainly not be helped by Us.
Cry not for succor this day; surely you shall not be given help from Us.
তাহাদেরকে বলা হইবে, ‘আজ আর্তনাদ করিও না, তোমরা আমার সাহায্য পাইবে না।’
"My Signs used to be rehearsed to you, but ye used to turn back on your heels -
My communications were indeed recited to you, but you used to turn back on your heels,
আমার আয়াত তো তোমাদের নিকট আবৃত্তি করা হইত, কিন্তু তোমরা পিছনে ফিরিয়া সরিয়া পড়িতে -
"In arrogance: talking nonsense about the (Qur'an), like one telling fables by night."
In arrogance; talking nonsense about the Quran, and left him like one telling fables by night.
দম্ভভরে, এই বিষয়ে অর্থহীন গল্প - গুজব করিতে করিতে।
Do they not ponder over the Word (of Allah), or has anything (new) come to them that did not come to their fathers of old?
Is it then that they do not ponder over what is said, or is it that there has come to them that which did not come to their fathers of old?
তবে কি উহারা এই বাণী অনুধাবন করে না? অথবা উহাদের নিকট কি এমন কিছু আসিয়াছে যাহা উহাদের পূর্বপুরুষদের নিকট আসে নাই?
Or do they not recognise their Messenger, that they deny him?
Or is it that they have not recognized their Apostle, so that they deny him?
অথবা উহারা কি উহাদের রাসূলকে চিনে না বলিয়া তাহাকে অস্বীকার করে?
Or do they say, "He is possessed"? Nay, he has brought them the Truth, but most of them hate the Truth.
Or do they say: There is madness in him? Nay! he has brought them the truth, and most of them are averse from the truth.
অথবা উহারা কি বলে যে, সে উন্মাদনাগ্রস্ত, বস্তুত সে উহাদের নিকট সত্য আনিয়াছে এবং উহাদের অধিকাংশ সত্যকে অপসন্দ করে।
If the Truth had been in accord with their desires, truly the heavens and the earth, and all beings therein would have been in confusion and corruption! Nay, We have sent them their admonition, but they turn away from their admonition.
And should the truth follow their low desires, surely the heavens and the earth and all those who are therein would have perished. Nay! We have brought to them their reminder, but from their reminder they turn aside.
সত্য যদি উহাদের কামনা - বাসনার অনুগামী হইত তবে বিশৃংখল হইয়া পড়িত আকাশমণ্ডলী, পৃথিবী এবং উহাদের মধ্যবর্তী সমস্ত কিছুই। পক্ষান্তরে আমি উহাদেরকে দিয়াছি উপদেশ, কিন্তু উহারা উপদেশ হইতে মুখ ফিরাইয়া নেয়।
Or is it that thou askest them for some recompense? But the recompense of thy Lord is best: He is the Best of those who give sustenance.
Or is it that you ask them a recompense? But the recompense of your Lord is best, and He is the best of those who provide sustenance.
অথবা তুমি কি উহাদের নিকট কোন প্রতিদান চাও? তোমার প্রতিপালকের প্রতিদানই শ্রেষ্ঠ এবং তিনিই শ্রেষ্ঠ রিযিকদাতা।
But verily thou callest them to the Straight Way;
And most surely you invite them to a right way.
তুমি তো উহাদেরকে সরল পথে আহ্বান করিতেছ।
And verily those who believe not in the Hereafter are deviating from that Way.
And most surely those who do not believe in the hereafter are deviating from the way.
যাহারা আখিরাতে বিশ্বাস করে না তাহারা তো সরল পথ হইতে বিচ্যুত,
If We had mercy on them and removed the distress which is on them, they would obstinately persist in their transgression, wandering in distraction to and fro.
And if We show mercy to them and remove the distress they have, they would persist in their inordinacy, blindly wandering on.
আমি উহাদেরকে দয়া করিলেও এবং উহাদের দুঃখ - দৈন্য দূর করিলেও উহারা অবাধ্যতায় বিভ্রান্তের ন্যায় ঘুরিতে থাকিবে।
We inflicted Punishment on them, but they humbled not themselves to their Lord, nor do they submissively entreat (Him)! -
And already We overtook them with chastisement, but they were not submissive to their Lord, nor do they humble themselves.
আমি তো উহাদেরকে শাস্তি দ্বারা ধৃত করিলাম, কিন্তু উহারা উহাদের প্রতিপালকের প্রতি বিনত হইল না এবং কাতর প্রার্থনাও করে না।
Until We open on them a gate leading to a severe Punishment: then Lo! they will be plunged in despair therein!
Until when We open upon them a door of severe chastisement, lo! they are in despair at it.
অবশেষে যখন আমি উহাদের জন্য কঠিন শাস্তির দুয়ার খুলিয়া দেই তখনই উহারা ইহাতে হতাশ হইয়া পড়ে।
It is He Who has created for you (the faculties of) hearing, sight, feeling and understanding: little thanks it is ye give!
And He it is Who made for you the ears and the eyes and the hearts; little is it that you give thanks.
তিনিই তোমাদের জন্য কর্ণ, চক্ষু ও অন্তঃকরণ সৃষ্টি করিয়াছেন; তোমরা অল্পই কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করিয়া থাক।
And He has multiplied you through the earth, and to Him shall ye be gathered back.
And He it is Who multiplied you in the earth, and to Him you shall be gathered.
তিনিই তোমাদেরকে পৃথিবীতে বিস্তৃত করিয়াছেন এবং তোমাদেরকে তাঁহারই নিকট একত্র করা হইবে।
It is He Who gives life and death, and to Him (is due) the alternation of Night and Day: will ye not then understand?
And He it is Who gives life and causes death, and (in) His (control) is the alternation of the night and the day; do you not then understand?
তিনিই জীবন দান করেন এবং মৃত্যু ঘটান এবং তাঁহারই অধিকারে রাত্রি ও দিবসের পরিবর্তন। তবুও কি তোমরা বুঝিবে না?
On the contrary they say things similar to what the ancients said.
Nay, they say the like of what the ancients said:
এতদসত্ত্বেও উহারা বলে, যেমন বলিয়াছিল পূর্ববর্তীরা।
They say: "What! when we die and become dust and bones, could we really be raised up again?
They say: What! When we are dead and become dust and bones, shall we then be raised?
উহারা বলে, ‘আমাদের মৃত্যু ঘটিলে ও আমরা মৃত্তিকা ও অস্থিতে পরিণত হইলেও কি আমরা উত্থিত হইব?
"Such things have been promised to us and to our fathers before! they are nothing but tales of the ancients!"
Certainly we are promised this, and (so were) our fathers aforetime; this is naught but stories of those of old.
‘আমাদেরকে তো এই বিষয়েই প্রতিশ্রুতি প্রদান করা হইয়াছে এবং অতীতে আমাদের পূর্বপুরুষগণকেও। ইহা তো সে কালের উপকথা ব্যতীত আর কিছুই নয়।’
Say: "To whom belong the earth and all beings therein? (say) if ye know!"
Say: Whose is the earth, and whoever is therein, if you know?
জিজ্ঞাসা কর, ‘এই পৃথিবী এবং ইহাতে যাহারা আছে তাহারা কাহার, যদি তোমরা জান?’
They will say, "To Allah!" say: "Yet will ye not receive admonition?"
They will say: Allah's. Say: Will you not then mind?
উহারা বলিবে, ‘র’। বল, ‘তবুও কি তোমরা শিক্ষা গ্রহণ করিবে না?’
Say: "Who is the Lord of the seven heavens, and the Lord of the Throne (of Glory) Supreme?"
Say: Who is the Lord of the seven heavens and the Lord of the mighty dominion?
জিজ্ঞাসা কর, ‘কে সপ্ত আকাশ এবং মহা‘আর্শের অধিপতি?’
They will say, "(They belong) to Allah." Say: "Will ye not then be filled with awe?"
They will say: (This is) Allah's. Say: Will you not then guard (against evil)?
উহারা বলিবে, ‘’। বল, ‘তবুও কি তোমরা সাবধান হইবে না?’
Say: "Who is it in whose hands is the governance of all things, - who protects (all), but is not protected (of any)? (say) if ye know."
Say: Who is it in Whose hand is the kingdom of all things and Who gives succor, but against Him Succor is not given, if you do but know?
জিজ্ঞাসা কর, ‘সকল কিছুর কর্তৃত্ব কাহার হাতে, যিনি আশ্রয় দান করেন এবং যাঁহার উপর আশ্রয়দাতা নাই, যদি তোমরা জান?’
They will say, "(It belongs) to Allah." Say: "Then how are ye deluded?"
They will say: (This is) Allah's. Say: From whence are you then deceived?
উহারা বলিবে, ‘র’। বল, ‘তবুও তোমরা কেমন করিয়া মোহগ্রস্ত হইতেছ?’
We have sent them the Truth: but they indeed practise falsehood!
Nay! We have brought to them the truth, and most surely they are liars.
বরং আমি তো উহাদের নিকট সত্য পৌঁছাইয়াছি; কিন্তু উহারা তো নিশ্চিত মিথ্যাবাদী।
No son did Allah beget, nor is there any god along with Him: (if there were many gods), behold, each god would have taken away what he had created, and some would have lorded it over others! Glory to Allah! (He is free) from the (sort of) things they attribute to Him!
Never did Allah take to Himself a son, and never was there with him any (other) god - - in that case would each god have certainly taken away what he created, and some of them would certainly have overpowered others; glory be to Allah above what they describe!
কোন সন্তান গ্রহণ করেন নাই এবং তাঁহার সঙ্গে অপর কোন ইলাহ্ নাই; যদি থাকিত তবে প্রত্যেক ইলাহ্ স্বীয় সৃষ্টি লইয়া পৃথক হইয়া যাইত এবং একে অপরের উপর প্রাধান্য বিস্তার করিত। উহারা যাহা বলে তাহা হইতে কত পবিত্র!
He knows what is hidden and what is open: too high is He for the partners they attribute to Him!
The Knower of the unseen and the seen, so may He be exalted above what they associate (with Him).
তিনি দৃশ্য ও অদৃশ্যের পরিজ্ঞাতা, উহারা যাহাকে শরীক করে তিনি তাহার ঊর্ধ্বে।
Say: "O my Lord! if Thou wilt show me (in my lifetime) that which they are warned against, -
Say: O my Lord! if Thou shouldst make me see what they are threatened with:
বল, ‘হে আমার প্রতিপালক! যে বিষয়ে তাহাদেরকে প্রতিশ্রুতি প্রদান করা হইতেছে, তুমি যদি তাহা আমাকে দেখাইতে চাও,
"Then, O my Lord! put me not amongst the people who do wrong!"
My Lord! then place me not with the unjust.
‘তবে, হে আমার প্রতিপালক! তুমি আমাকে সম্প্রদায়ের অন্তর্ভুক্ত করিও না।’
And We are certainly able to show thee (in fulfilment) that against which they are warned.
And most surely We are well able to make you see what We threaten them with.
আমি তাহাদেরকে যে বিষয়ে প্রতিশ্রুতি প্রদান করিতেছি আমি তাহা তোমাকে দেখাইতে অবশ্যই সক্ষম।
Repel evil with that which is best: We are well acquainted with the things they say.
Repel evil by what is best; We know best what they describe.
মন্দের মুকাবিলা কর যাহা উত্তম তাহা দ্বারা; উহারা যাহা বলে আমি সে সম্বন্ধে সবিশেষ অবহিত।
And say "O my Lord! I seek refuge with Thee from the suggestions of the Evil Ones.
And say: O my Lord! I seek refuge in Thee from the evil suggestions of the Shaitans;
বল, ‘হে আমার প্রতি - পালক! আমি তোমার আশ্রয় প্রার্থনা করি শয়তানের প্ররোচনা হইতে,
"And I seek refuge with Thee O my Lord! lest they should come near me."
And I seek refuge in Thee! O my Lord! from their presence.
‘হে আমার প্রতিপালক! আমি তোমার আশ্রয় প্রার্থনা করি আমার নিকট উহাদের উপস্থিতি হইতে।’
(In Falsehood will they be) Until, when death comes to one of them, he says: "O my Lord! send me back (to life), -
Until when death overtakes one of them, he says: Send me back, my Lord, send me back;
যখন উহাদের কাহারও মৃত্যু উপস্থিত হয় তখন সে বলে, ‘হে আমার প্রতিপালক! আমাকে পুনরায় প্রেরণ কর,
"In order that I may work righteousness in the things I neglected." - "By no means! It is but a word he says." - Before them is a Partition till the Day they are raised up.
Haply I may do good in that which I have left. By no means! it is a (mere) word that he speaks; and before them is a barrier until the day they are raised.
‘যাহাতে আমি সৎকর্ম করিতে পারি যাহা আমি পূর্বে করি নাই।’ না, ইহা হইবার নয়। ইহা তো উহার একটি উক্তি মাত্র। উহাদের সম্মুখে বারযাখ থাকিবে উত্থান দিবস পর্যন্ত।
Then when the Trumpet is blown, there will be no more relationships between them that Day, nor will one ask after another!
So when the trumpet is blown, there shall be no ties of relationship between them on that day, nor shall they ask of each other.
এবং যেদিন শিংগায় ফুৎকার দেওয়া হইবে সেদিন পরস্পরের মধ্যে আত্মীয়তার বন্ধন থাকিবে না, এবং একে অপরের খোঁজ - খবর লইবে না,
Then those whose balance (of good deeds) is heavy, - they will attain salvation:
Then as for him whose good deeds are preponderant, these are the .
এবং যাহাদের পাল্লা ভারী হইবে তাহারাই হইবে ,
But those whose balance is light, will be those who have lost their souls, in Hell will they abide.
And as for him whose good deeds are light, these are they who shall have lost their souls, abiding in hell
এবং যাহাদের পাল্লা হাল্কা হইবে তাহারাই নিজেদের ক্ষতি করিয়াছে; উহারা জাহান্নামে স্থায়ী হইবে।
The Fire will burn their faces, and they will therein grin, with their lips displaced.
The fire shall scorch their faces, and they therein shall be in severe affliction.
অগ্নি উহাদের মুখমণ্ডল দগ্ধ করিবে এবং উহারা সেখানে থাকিবে বীভৎস চেহারায়;
"Were not My Signs rehearsed to you, and ye did but treat them as falsehood?"
Were not My communications recited to you? But you used to reject them.
তোমাদের নিকট কি আমার আয়াতসমূহ আবৃত্তি করা হইত না? অথচ তোমরা সেই সকল অস্বীকার করিতে।
They will say: "our Lord! Our misfortune overwhelmed us, and we became a people astray!
They shall say: O our Lord! our adversity overcame us and we were an erring people:
উহারা বলিবে, ‘হে আমাদের প্রতিপালক! দুর্ভাগ্য আমাদেরকে পাইয়া বসিয়াছিল এবং আমরা ছিলাম এক বিভ্রান্ত সম্প্রদায়;
"Our Lord! bring us out of this: if ever we return (to Evil), then shall we be wrong - doers indeed!"
O our Lord! Take us out of it; then if we return (to evil) surely we shall be unjust.
‘হে আমাদের প্রতিপালক! এই অগ্নি হইতে আমাদেরকে উদ্ধার কর; অতঃপর আমরা যদি পুনরায় করি তবে তো আমরা অবশ্যই সীমালংঘনকারী হইব।’
He will say: "Be ye driven into it (with ignominy)! And speak ye not to Me!
He shall say: Go away into it and speak not to Me;
বলিবেন, ‘তোরা হীন অবস্থায় এইখানে থাক্ এবং আমার সহিত কোন কথা বলিস্ না।’
"A part of My servants there was, who used to pray 'our Lord! we believe; then do Thou forgive us, and have mercy upon us: For Thou art the Best of those who show mercy!"
Surely there was a party of My servants who said: O our Lord! we believe, so do Thou forgive us and have mercy on us, and Thou art the best of the Merciful ones.
আমার বান্দাগণের মধ্যে একদল ছিল যাহারা বলিত, ‘হে আমাদের প্রতিপালক! আমরা ঈমান আনিয়াছি, তুমি আমাদেরকে ক্ষমা কর ও দয়া কর, তুমি তো সর্বশ্রেষ্ঠ দয়ালু।’
"But ye treated them with ridicule, so much so that (ridicule of) them made you forget My Message while ye were laughing at them!
But you took them for a mockery until they made you forget My remembrance and you used to laugh at them.
‘কিন্তু তাহাদেরকে লইয়া তোমরা এতো ঠাট্টা - বিদ্রপ করিতে যে, উহা তোমাদেরকে আমার কথা ভুলাইয়া দিয়াছিল। তোমরা তো তাহাদেরকে লইয়া হাসি - ঠাট্টাই করিতে।’
"I have rewarded them this Day for their patience and constancy: they are indeed the ones that have achieved Bliss..."
Surely I have rewarded them this day because they were patient, that they are the achievers.
‘আমি আজ তাহাদেরকে তাহাদের ধৈর্যের কারণে এমনভাবে পুরস্কৃত করিলাম যে, তাহারাই হইল ।’
He will say: "What number of years did ye stay on earth?"
He will say: How many years did you tarry in the earth?
বলিবেন, ‘তােমরা পৃথিবীতে কত বৎসর অবস্থান করিয়াছিলে?’
They will say: "We stayed a day or part of a day: but ask those who keep account."
They will say: We tarried a day or part of a day, but ask those who keep account.
উহারা বলিবে, ‘আমরা অবস্থান করিয়াছিলাম একদিন অথবা দিনের কিছু অংশ; আপনি না হয়, গণনাকারীদেরকে জিজ্ঞাসা করুন।’
He will say: "Ye stayed not but a little, - if ye had only known!
He will say: You did tarry but a little - - had you but known (it):
তিনি বলিবেন, ‘তোমরা অল্প কালই অবস্থান করিয়াছিলে, যদি তোমরা জানিতে!
"Did ye then think that We had created you in jest, and that ye would not be brought back to Us (for account)?"
What! did you then think that We had created you in vain and that you shall not be returned to Us?
‘তোমরা কি মনে করিয়াছিলে যে, আমি তোমাদেরকে অনর্থক সৃষ্টি করিয়াছি এবং তোমরা আমার নিকট প্রত্যাবর্তিত হইবে না?’
Therefore exalted be Allah, the King, the Reality: there is no god but He, the Lord of the Throne of Honour!
So exalted be Allah, the True King; no god is there but He, the Lord of the honorable dominion.
মহিমান্বিত যিনি প্রকৃত মালিক, তিনি ব্যতীত কোন ইলাহ্ নাই; সম্মানিত আর্শের তিনি অধিপতি।
If anyone invokes, besides Allah, Any other god, he has no authority therefor; and his reckoning will be only with his Lord! and verily the Unbelievers will fail to win through!
And whoever invokes with Allah another god - - he has no proof of this - - his reckoning is only with his Lord; surely the unbelievers shall not be .
যে ব্যক্তি র সঙ্গে ডাকে অন্য ইলাহ্কে, এই বিষয়ে তাহার নিকট কোন সনদ নাই; তাহার হিসাব তাহার প্রতিপালকের নিকট আছে; নিশ্চয়ই কাফিররা হইবে না।
So say: "O my Lord! grant Thou forgiveness and mercy for Thou art the Best of those who show mercy!"
And say: O my Lord! forgive and have mercy, and Thou art the best of the Merciful ones.
বল, ‘হে আমার প্রতিপালক! ক্ষমা কর ও দয়া কর, তুমিই তো সর্বশ্রেষ্ঠ দয়ালু।’