Chapter 79, 46 verses
By the (angels) who tear out (the souls of the wicked) with violence;
I swear by the angels who violently pull out the souls of the wicked,
শপথ তাহাদের যাহারা নির্মমভাবে উৎপাটন করে,
By those who gently draw out (the souls of the blessed);
And by those who gently draw out the souls of the blessed,
এবং যাহারা মৃদুভাবে বন্ধনমুক্ত করিয়া দেয়
And by those who glide along (on errands of mercy),
And by those who float in space,
এবং যাহারা তীব্র গতিতে সন্তরণ করে,
Then press forward as in a race,
Then those who are foremost going ahead,
আর যাহারা দ্রুতবেগে অগ্রসর হয়,
Then arrange to do (the Commands of their Lord),
Then those who regulate the affair.
অতঃপর যাহারা সকল কর্ম নির্বাহ করে।
One Day everything that can be in commotion will be in violent commotion,
The day on which the quaking one shall quake,
সেই দিন প্রথম শিংগাধ্বনি প্রকম্পিত করিবে,
Followed by oft - repeated (commotions):
What must happen afterwards shall follow it.
উহাকে অনুসরণ করিবে পরবর্তী শিংগাধ্বনি,
Hearts that Day will be in agitation;
Hearts on that day shall palpitate,
কত হৃদয় সেই দিন সন্ত্রস্ত হইবে,
Cast down will be (their owners') eyes.
Their eyes cast down.
উহাদের দৃষ্টি ভীতি - বিহ্বলতায় নত হইবে।
They say (now): "What! shall we indeed be returned to (our) former state?
They say: Shall we indeed be restored to (our) first state?
তাহারা বলে, ‘আমরা কি পূর্বাবস্থায় প্রত্যাবর্তিত হইবই -
"What! - when we shall have become rotten bones?"
What! when we are rotten bones?
গলিত অস্থিতে পরিণত হওয়ার পরও?’
They say: "It would, in that case, be a return with loss!"
They said: That then would be a return occasioning loss.
তাহারা বলে, ‘তাহাই যদি হয় তবে তো ইহা সর্বনাশা প্রত্যাবর্তন।’
But verily, it will be but a single (Compelling) Cry,
But it shall be only a single cry,
ইহা তো কেবল এক বিকট আওয়াজ,
When, behold, they will be in the (full) awakening (to Judgment).
When lo! they shall be wakeful.
তখনই ময়দানে উহাদের আবির্ভাব হইবে।
Has the story of Moses reached thee?
Has not there come to you the story of Musa?
তোমার নিকট মূসার বৃত্তান্ত পৌঁছিয়াছে কি?
Behold, thy Lord did call to him in the sacred valley of Tuwa: -
When his Lord called upon him in the holy valley, twice,
যখন তাহার প্রতিপালক পবিত্র উপত্যকা তুওয়া - য় তাহাকে আহ্বান করিয়া বলিয়াছিলেন,
"Go thou to Pharaoh for he has indeed transgressed all bounds:
Go to Firon, surely he has become inordinate.
‘ফির‘আওনের নিকট যাও, সে তো সীমালংঘন করিয়াছে,’
"And say to him, 'Wouldst thou that thou shouldst be purified (from sin)? -
Then say: Have you (a desire) to purify yourself:
এবং বল, ‘তোমার কি আগ্রহ আছে যে, তুমি পবিত্র হও -
"'And that I guide thee to thy Lord, so thou shouldst fear Him?'"
And I will guide you to your Lord so that you should fear.
‘আর আমি তোমাকে তোমার প্রতিপালকের দিকে পথপ্রদর্শন করি যাহাতে তুমি তাঁহাকে ভয় কর?’
Then did (Moses) show him the Great Sign.
So he showed him the mighty sign.
অতঃপর সে উহাকে মহানিদর্শন দেখাইল।
But (Pharaoh) rejected it and disobeyed (guidance);
But he rejected (the truth) and disobeyed.
কিন্তু সে অস্বীকার করিল এবং অবাধ্য হইল।
Further, he turned his back, striving hard (against Allah).
Then he went back hastily.
অতঃপর সে পশ্চাৎ ফিরিয়া প্রতিবিধানে সচেষ্ট হইল।
Then he collected (his men) and made a proclamation,
Then he gathered (men) and called out.
সে সকলকে সমবেত করিল এবং উচ্চৈ:স্বরে ঘোষণা করিল,
Saying, "I am your Lord, Most High".
Then he said: I am your lord, the most high.
আর বলিল, ‘আমিই তোমাদের শ্রেষ্ঠ প্রতিপালক।’
But Allah did punish him, (and made an) example of him, - in the Hereafter, as in this life.
So Allah seized him with the punishment of the hereafter and the former life.
অতঃপর উহাকে আখিরাতে ও দুনিয়াতে কঠিন শাস্তিতে পাকড়াও করিলেন।
Verily in this is an instructive warning for whosoever feareth (Allah).
Most surely there is in this a lesson to him who fears.
যে ভয় করে তাহার জন্য অবশ্যই ইহাতে শিক্ষা রহিয়াছে।
What! Are ye the more difficult to create or the heaven (above)? (Allah) hath constructed it:
Are you the harder to create or the heaven? He made it.
তোমাদেরকে সৃষ্টি করা কঠিনতর, না আকাশ সৃষ্টি? তিনিই ইহা নির্মাণ করিয়াছেন;
On high hath He raised its canopy, and He hath given it order and perfection.
He raised high its height, then put it into a right good state.
তিনি ইহার ছাদকে সুউচ্চ করিয়াছেন ও সুবিন্যস্ত করিয়াছেন।
Its night doth He endow with darkness, and its splendour doth He bring out (with light).
And He made dark its night and brought out its light.
আর তিনি ইহার রাত্রিকে করিয়াছেন অন্ধকারাচ্ছন্ন এবং প্রকাশ করিয়াছেন ইহার সূর্যালোক;
And the earth, moreover, hath He extended (to a wide expanse);
And the earth, He expanded it after that.
এবং পৃথিবীকে ইহার পর বিস্তৃত করিয়াছেন।
He draweth out therefrom its moisture and its pasture;
He brought forth from it its water and its pasturage.
তিনি উহা হইতে বহির্গত করিয়াছেন উহার পানি ও তৃণ,
And the mountains hath He firmly fixed; -
And the mountains, He made them firm,
এবং পর্বতকে তিনি দৃঢ়ভাবে প্রোথিত করিয়াছেন;
For use and convenience to you and your cattle.
A provision for you and for your cattle.
এই সমস্ত তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুদের ভোগের জন্য।
Therefore, when there comes the great, overwhelming (Event), -
But when the great predominating calamity comes;
অতঃপর যখন মহাসংকট উপস্থিত হইবে
The Day when man shall remember (all) that he strove for,
The day on which man shall recollect what he strove after,
মানুষ যাহা করিয়াছে তাহা সে সেই দিন স্মরণ করিবে,
And Hell - Fire shall be placed in full view for (all) to see, -
And the hell shall be made manifest to him who sees
এবং প্রকাশ করা হইবে জাহান্নাম দর্শকদের জন্য।
Then, for such as had transgressed all bounds,
Then as for him who is inordinate,
অনন্তর যে সীমালংঘন করে
And had preferred the life of this world,
And prefers the life of this world,
এবং পার্থিব জীবনকে অগ্রাধিকার দেয়,
The Abode will be Hell - Fire;
Then surely the hell, that is the abode.
জাহান্নামই হইবে তাহার আবাস।
And for such as had entertained the fear of standing before their Lord's (tribunal) and had restrained (their) soul from lower desires,
And as for him who fears to stand in the presence of his Lord and forbids the soul from low desires,
পক্ষান্তরে যে স্বীয় প্রতিপালকের সম্মুখে উপস্থিত হওয়ার ভয় রাখে এবং প্রবৃত্তি হইতে নিজকে বিরত রাখে,
Their abode will be the Garden.
Then surely the garden - - that is the abode.
জান্নাতই হইবে তাহার আবাস।
They ask thee about the Hour, - 'When will be its appointed time?
They ask you about the hour, when it will come.
উহারা তোমাকে জিজ্ঞাসা করে কিয়ামত সম্পর্কে, ‘উহা কখন ঘটিবে?’
Wherein art thou (concerned) with the declaration thereof?
About what! You are one to remind of it.
ইহার আলোচনার সঙ্গে তোমার কী সম্পর্ক?
With thy Lord in the Limit fixed therefor.
To your Lord is the goal of it.
ইহার পরম জ্ঞান আছে তোমার প্রতিপালকেরই নিকট;
Thou art but a Warner for such as fear it.
You are only a warner to him who would fear it.
যে উহার ভয় রাখে তুমি কেবল তাহার সতর্ককারী।
The Day they see it, (It will be) as if they had tarried but a single evening, or (at most till) the following morn!
On the day that they see it, it will be as though they had not tarried but the latter part of a day or the early part of it.
যেই দিন উহারা ইহা প্রত্যক্ষ করিবে সেই দিন উহাদের মনে হইবে যেন উহারা পৃথিবীতে মাত্র এক সন্ধ্যা অথবা এক প্রভাত অবস্থান করিয়াছে!