Chapter 75, 40 verses
I do call to witness the Resurrection Day;
La oqsimu biyawmi alqiyamati
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بيوم القيامة
আমি কসম করছি কিয়ামতের দিনের!
And I do call to witness the self - reproaching spirit: (Eschew Evil).
Wala oqsimu bialnnafsi allawwamati
ولا أقسم بالنفس اللوامة
আমি আরো কসম করছি আত্ম-ভৎর্সনাকারী আত্মার!
Does man think that We cannot assemble his bones?
Ayahsabu alinsanu allan najmaAAa AAithamahu
أيحسب الإنسان ألن نجمع عظامه
মানুষ কি মনে করে যে, আমি কখনই তার অস্থিসমূহ একত্র করব না?
Nay, We are able to put together in perfect order the very tips of his fingers.
Bala qadireena AAala an nusawwiya bananahu
بلى قادرين على أن نسوي بنانه
হ্যাঁ, আমি তার আংগুলের অগ্রভাগসমূহও পুনর্বিন্যস্ত করতে সক্ষম।
But man wishes to do wrong (even) in the time in front of him.
Bal yureedu alinsanu liyafjura amamahu
بل يريد الإنسان ليفجر أمامه
বরং মানুষ চায় ভবিষ্যতেও পাপাচার করতে।
He questions: "When is the Day of Resurrection?"
Yasalu ayyana yawmu alqiyamati
يسأل أيان يوم القيامة
সে প্রশ্ন করে, ‘কবে কিয়ামতের দিন’?
At length, when the sight is dazed,
Faitha bariqa albasaru
فإذا برق البصر
যখন চক্ষু হতচকিত হবে।
And the moon is buried in darkness.
Wakhasafa alqamaru
وخسف القمر
আর চাঁদ কিরণহীন হবে,
And the sun and moon are joined together, -
WajumiAAa alshshamsu waalqamaru
وجمع الشمس والقمر
আর চাঁদ ও সূর্যকে একত্র করা হবে।
That Day will Man say: "Where is the refuge?"
Yaqoolu alinsanu yawmaithin ayna almafarru
يقول الإنسان يومئذ أين المفر
সেদিন মানুষ বলবে, ‘পালাবার স্থান কোথায়’?
By no means! No place of safety!
Kalla la wazara
كلا لا وزر
না, কোন আশ্রয়স্থল নেই।
Before thy Lord (alone), that Day will be the place of rest.
Ila rabbika yawmaithin almustaqarru
إلى ربك يومئذ المستقر
ঠাঁই শুধু সেদিন তোমার রবের নিকট।
That Day will Man be told (all) that he put forward, and all that he put back.
Yunabbao alinsanu yawmaithin bima qaddama waakhkhara
ينبأ الإنسان يومئذ بما قدم وأخر
সেদিন মানুষকে অবহিত করা হবে কী সে অগ্রে পাঠিয়েছিল এবং পশ্চাতে পাঠিয়েছিল।
Nay, man will be evidence against himself,
Bali alinsanu AAala nafsihi baseeratun
بل الإنسان على نفسه بصيرة
বরং মানুষ তার নিজের উপর দৃষ্টিমান।
Even though he were to put up his excuses.
Walaw alqa maAAatheerahu
ولو ألقى معاذيره
যদিও সে নানা অজুহাত পেশ করে থাকে।
Move not thy tongue concerning the (Qur'an) to make haste therewith.
La tuharrik bihi lisanaka litaAAjala bihi
لا تحرك به لسانك لتعجل به
কুরআন তাড়াতাড়ি আয়ত্ত করার উদ্দেশ্যে তুমি তোমার জিহবাকে দ্রুত আন্দোলিত করো না।
It is for Us to collect it and to promulgate it:
Inna AAalayna jamAAahu waquranahu
إن علينا جمعه وقرآنه
নিশ্চয়ই এর সংরক্ষণ ও পাঠ আমার দায়িত্বে।
But when We have promulgated it, follow thou its recital (as promulgated):
Faitha qaranahu faittabiAA quranahu
فإذا قرأناه فاتبع قرآنه
অতঃপর যখন আমি তা পাঠ করি তখন তুমি তার পাঠের অনুসরণ কর।
Nay more, it is for Us to explain it (and make it clear):
Thumma inna AAalayna bayanahu
ثم إن علينا بيانه
তারপর তার বর্ণনার দায়িত্ব আমারই।
Nay, (ye men!) but ye love the fleeting life,
Kalla bal tuhibboona alAAajilata
كلا بل تحبون العاجلة
কখনো না, বরং তোমরা দুনিয়ার জীবনকে ভালবাস।
And leave alone the Hereafter.
Watatharoona alakhirata
وتذرون الآخرة
আর তোমরা ছেড়ে দিচ্ছ আখিরাতকে।
Some faces, that Day, will beam (in brightness and beauty); -
Wujoohun yawmaithin nadiratun
وجوه يومئذ ناضرة
সেদিন কতক মুখমন্ডল হবে হাস্যোজ্জ্বল।
Looking towards their Lord;
Ila rabbiha nathiratun
إلى ربها ناظرة
তাদের রবের প্রতি দৃষ্টিনিক্ষেপকারী।
And some faces, that Day, will be sad and dismal,
Wawujoohun yawmaithin basiratun
ووجوه يومئذ باسرة
আর সেদিন অনেক মুখমন্ডল হবে বিবর্ণ-বিষন্ন।
In the thought that some back - breaking calamity was about to be inflicted on them;
Tathunnu an yufAAala biha faqiratun
تظن أن يفعل بها فاقرة
তারা ধারণা করবে যে, এক বিপর্যয় তাদের উপর আপতিত করা হবে।
Yea, when (the soul) reaches to the collar - bone (in its exit),
Kalla itha balaghati alttaraqiya
كلا إذا بلغت التراقي
কখনই না, যখন প্রাণ কণ্ঠাগত হবে।
And there will be a cry, "Who is a magician (to restore him)?"
Waqeela man raqin
وقيل من ۜ راق
আর বলা হবে, ‘কে তাকে বাঁচাবে’?
And he will conclude that it was (the Time) of Parting;
Wathanna annahu alfiraqu
وظن أنه الفراق
আর সে মনে করবে, এটিই বিদায়ক্ষণ।
And one leg will be joined with another:
Wailtaffati alssaqu bialssaqi
والتفت الساق بالساق
আর পায়ের গোছার সংগে পায়ের গোছা জড়িয়ে যাবে।
That Day the Drive will be (all) to thy Lord!
Ila rabbika yawmaithin almasaqu
إلى ربك يومئذ المساق
সেদিন তোমার রবের কাছেই সকলকে হাঁকিয়ে নেয়া হবে।
So he gave nothing in charity, nor did he pray! -
Fala saddaqa wala salla
فلا صدق ولا صلى
সুতরাং সে বিশ্বাসও করেনি এবং সালাতও আদায় করেনি।
But on the contrary, he rejected Truth and turned away!
Walakin kaththaba watawalla
ولكن كذب وتولى
বরং সে সত্য প্রত্যাখ্যান করেছিল এবং ফিরে গিয়েছিল।
Then did he stalk to his family in full conceit!
Thumma thahaba ila ahlihi yatamatta
ثم ذهب إلى أهله يتمطى
তারপর সে দম্ভভরে পরিবার-পরিজনের কাছে চলে গিয়েছিল।
Woe to thee, (O men!), yea, woe!
Awla laka faawla
أولى لك فأولى
দুর্ভোগ তোমার জন্য এবং দুর্ভোগ!
Again, Woe to thee, (O men!), yea, woe!
Thumma awla laka faawla
ثم أولى لك فأولى
তারপরও দুর্ভোগ তোমার জন্য এবং দুর্ভোগ!
Does man think that he will be left uncontrolled, (without purpose)?
Ayahsabu alinsanu an yutraka sudan
أيحسب الإنسان أن يترك سدى
মানুষ কি মনে করে যে, তাকে এমনি ছেড়ে দেয়া হবে?
Was he not a drop of sperm emitted (in lowly form)?
Alam yaku nutfatan min manayyin yumna
ألم يك نطفة من مني يمنى
সে কি বীর্যের শুক্রবিন্দু ছিল না যা স্খলিত হয়?
Then did he become a leech - like clot; then did (Allah) make and fashion (him) in due proportion.
Thumma kana AAalaqatan fakhalaqa fasawwa
ثم كان علقة فخلق فسوى
অতঃপর সে ‘আলাকায় পরিণত হয়। তারপর তাকে সুন্দর আকৃতিতে সৃষ্টি করেছেন এবং সুবিন্যস্ত করেছেন।
And of him He made two sexes, male and female.
FajaAAala minhu alzzawjayni alththakara waalontha
فجعل منه الزوجين الذكر والأنثى
অতঃপর তিনি তা থেকে সৃষ্টি করেন জোড়ায় জোড়ায় পুরুষ ও নারী।
Has not He, (the same), the power to give life to the dead?
Alaysa thalika biqadirin AAala an yuhyiya almawta
أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى
তিনি কি মৃতদের জীবিত করতে সক্ষম নন?