Nun. By the Pen and the (Record) which (men) write, -
Noon waalqalami wama yasturoona
নূন; কলমের কসম এবং তারা যা লিখে তার কসম!
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; নূন। কলমের শপথ এবং তারা যা লিখে তারও।
Chapter 68, 52 verses
Nun. By the Pen and the (Record) which (men) write, -
Noon waalqalami wama yasturoona
নূন; কলমের কসম এবং তারা যা লিখে তার কসম!
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; নূন। কলমের শপথ এবং তারা যা লিখে তারও।
Thou art not, by the Grace of thy Lord, mad or possessed.
Ma anta biniAAmati rabbika bimajnoonin
তোমার রবের অনুগ্রহে তুমি পাগল নও।
তোমার প্রতিপালকের অনুগ্রহে তুমি উন্মাদ নও।
Nay, verily for thee is a Reward unfailing:
Wainna laka laajran ghayra mamnoonin
আর নিশ্চয় তোমার জন্য রয়েছে অফুরন্ত পুরস্কার।
এবং নিশ্চয়ই তোমার জন্য রয়েছে এমন প্রতিদান, যা কখনো শেষ হবে না।
And thou (standest) on an exalted standard of character.
Wainnaka laAAala khuluqin AAatheemin
আর নিশ্চয় তুমি মহান চরিত্রের উপর অধিষ্ঠিত।
তুমি অবশ্যই মহান চরিত্রে অধিষ্ঠিত।
Soon wilt thou see, and they will see,
Fasatubsiru wayubsiroona
অতঃপর শীঘ্রই তুমি দেখতে পাবে এবং তারাও দেখতে পাবে-
অতএব অচিরেই তুমি দেখবে, এবং তারাও দেখবে,
Which of you is afflicted with madness.
Biayyikumu almaftoonu
তোমাদের মধ্যে কে বিকারগ্রস্ত?
তোমাদের মধ্যে কে বিভ্রান্ত।
Verily it is thy Lord that knoweth best, which (among men) hath strayed from His Path: and He knoweth best those who receive (true) Guidance.
Inna rabbaka huwa aAAlamu biman dalla AAan sabeelihi wahuwa aAAlamu bialmuhtadeena
নিশ্চয় তোমার রবই সম্যক পরিজ্ঞাত তাদের ব্যাপারে যারা তাঁর পথ থেকে বিচ্যুত হয়েছে, আর তিনি হিদায়াতপ্রাপ্তদের সম্পর্কেও সম্যক জ্ঞাত।
নিশ্চয়ই তোমার প্রতিপালকই সর্বাধিক জানেন কে তাঁর পথ থেকে বিচ্যুত হয়েছে, এবং তিনিই সর্বাধিক জানেন সৎপথপ্রাপ্তদের।
So hearken not to those who deny (the Truth).
Fala tutiAAi almukaththibeena
অতএব তুমি মিথ্যারোপকারীদের আনুগত্য করো না।
অতএব তুমি অস্বীকারকারীদের অনুসরণ করো না।
Their desire is that thou shouldst be pliant: so would they be pliant.
Waddoo law tudhinu fayudhinoona
তারা কামনা করে, যদি তুমি আপোষকামী হও, তবে তারাও আপোষকারী হবে।
তারা চায়, যদি তুমি আপস করো, তবে তারাও আপস করবে।
Heed not the type of despicable men, - ready with oaths,
Wala tutiAA kulla hallafin maheenin
আর তুমি আনুগত্য করো না প্রত্যেক এমন ব্যক্তির যে অধিক কসমকারী, লাঞ্ছিত।
আর তুমি অনুসরণ করো না প্রত্যেক অত্যাধিক শপথকারীর।
A slanderer, going about with calumnies,
Hammazin mashshain binameemin
পিছনে নিন্দাকারী ও যে চোগলখুরী করে বেড়ায়,
নিন্দাকারী, কথা লাগিয়ে বেড়ানো ব্যক্তি,
(Habitually) hindering (all) good, transgressing beyond bounds, deep in sin,
MannaAAin lilkhayri muAAtadin atheemin
ভাল কাজে বাধাদানকারী, সীমালঙ্ঘনকারী অপরাধী,
কল্যাণে বাধাদানকারী, সীমালঙ্ঘনকারী, পাপাচারী,
Violent (and cruel), - with all that, base - born, -
AAutullin baAAda thalika zaneemin
দুষ্ট প্রকৃতির, তারপর জারজ।
কঠোরস্বভাব, তার উপর আবার বংশের দাবিদার।
Because he possesses wealth and (numerous) sons.
An kana tha malin wabaneena
এ কারণে যে, সে ছিল ধন-সম্পদ ও সন্তান- সন্ততির অধিকারী।
কারণ সে সম্পদ ও সন্তান-সন্ততির অধিকারী।
When to him are rehearsed Our Signs, "Tales of the ancients", he cries!
Itha tutla AAalayhi ayatuna qala asateeru alawwaleena
যখন তার কাছে আমার আয়াতসমূহ তিলাওয়াত করা হয় তখন সে বলে, এগুলো পূর্ববর্তীদের কল্পকাহিনীমাত্র।
যখন তার কাছে আমাদের আয়াতসমূহ আবৃত্তি করা হয়, সে বলে, "এগুলো পূর্ববর্তীদের কাহিনী।"
Soon shall We brand (the beast) on the snout!
Sanasimuhu AAala alkhurtoomi
অচিরেই আমি তার শুঁড়ের* উপর দাগ দিয়ে দেব। *অর্থাৎ নাকের উপর। বিদ্রূপাত্মক অর্থে ব্যবহৃত।
অচিরেই আমরা তার নাকের উপর চিহ্ন এঁকে দেব।
খুরতূম (الخرطوم): আক্ষরিক অর্থে এমন একটি শব্দ যা প্রাণীর শুঁড় বা থুতনিযুক্ত নাক/মুখের জন্যও ব্যবহৃত হয়। এখানে সম্ভবত অপমানসূচক হিসেবে ব্যবহার রয়েছে।
Verily We have tried them as We tried the People of the Garden, when they resolved to gather the fruits of the (garden) in the morning.
Inna balawnahum kama balawna ashaba aljannati ith aqsamoo layasrimunnaha musbiheena
নিশ্চয় আমি এদেরকে পরীক্ষা করেছি, যেভাবে পরীক্ষা করেছিলাম বাগানের মালিকদেরকে। যখন তারা কসম করেছিল যে, অবশ্যই তারা সকাল বেলা বাগানের ফল আহরণ করবে।
নিশ্চয়ই আমরা তাদেরকে পরীক্ষা করেছি, যেমন পরীক্ষা করেছিলাম বাগানের অধিকারীদের, যখন তারা শপথ করেছিল যে তারা অবশ্যই ভোরবেলায় তার ফল সংগ্রহ করবে।
But made no reservation, ("If it be Allah's Will").
Wala yastathnoona
আর তারা ‘ইনশাআল্লাহ’ বলেনি।
এবং তারা কোনো ব্যতিক্রম রাখেনি।
আল্লাহ এখানে আমাদের উদাহরণ দিয়ে জানিয়েছেন বিবিধ কারণে বা আল্লাহ না চাইলে আমাদের প্রতিশ্রুত কাজটি আমাদের দ্বারা করা সম্ভব নাও হতে পারে; তাই কারো সাথে কোনো প্রতিজ্ঞা বা চুক্তি করার সময় "ইন শাহ আল্লাহ" বলা বা Force Majeure / Act of God Exception Clause / Option রাখা উত্তম। তবে মূল আরবীতে "ইন শাহ আল্লাহ" কথাটি উল্লেখ নেই।
এখান থেকে আমরা আরো একটি শিক্ষা পাই যে, খারাপ উদ্দেশ্য নিয়ে কিছু করার পরিকল্পনা করতে নেই।
Then there came on the (garden) a visitation from thy Lord, (which swept away) all around, while they were asleep.
Fatafa AAalayha taifun min rabbika wahum naimoona
অতঃপর তোমার রবের পক্ষ থেকে এক প্রদক্ষিণকারী (আগুন) বাগানের ওপর দিয়ে প্রদক্ষিণ করে গেল, আর তারা ছিল ঘুমন্ত।
অতঃপর তারা যখন ঘুমিয়ে ছিল, তখন তোমার প্রতিপালকের পক্ষ থেকে তার উপর এক দুর্যোগ বয়ে গেল।
So the (garden) became, by the morning, like a dark and desolate spot, (whose fruit had been gathered).
Faasbahat kaalssareemi
ফলে তা (পুড়ে) কালো বর্ণের হয়ে গেল।
ফলে তা হয়ে গেল কাটা ক্ষেতের মতো।
As the morning broke, they called out, one to another, -
Fatanadaw musbiheena
তারপর সকাল বেলা তারা একে অপরকে ডেকে বলল,
অতঃপর তারা ভোরবেলায় একে অপরকে ডাকল,
"Go ye to your tilth (betimes) in the morning, if ye would gather the fruits."
Ani ighdoo AAala harthikum in kuntum sarimeena
‘তোমরা যদি ফল আহরণ করতে চাও তাহলে সকাল সকাল তোমাদের বাগানে যাও’।
“যদি তোমরা ফল সংগ্রহ করতে চাও, তবে সকালেই তোমাদের ক্ষেতে চলে যাও।”
So they departed, conversing in secret low tones, (saying) -
Faintalaqoo wahum yatakhafatoona
তারপর তারা চলল, নিম্নস্বরে একথা বলতে বলতে-
অতঃপর তারা রওনা হলো, নিজেদের মধ্যে নিচু স্বরে কথা বলতে থাকলো,
"Let not a single indigent person break in upon you into the (garden) this day."
An la yadkhulannaha alyawma AAalaykum miskeenun
যে, ‘আজ সেখানে তোমাদের কাছে কোন অভাবী যেন প্রবেশ করতে না পারে’।
“আজ যেন কোনো দরিদ্র সেখানে তোমাদের কাছে প্রবেশ করতে না পারে।”
And they opened the morning, strong in an (unjust) resolve.
Waghadaw AAala hardin qadireena
আর তারা ভোর বেলা দৃঢ় ইচ্ছা শক্তি নিয়ে সক্ষম অবস্থায় (বাগানে) গেল।
এবং তারা ভোরে রওনা হলো, দৃঢ় সংকল্প নিয়ে, নিজেদের সক্ষম মনে করে।
But when they saw the (garden), they said: "We have surely lost our way:
Falamma raawha qaloo inna ladalloona
তারপর তারা যখন বাগানটি দেখল, তখন তারা বলল, ‘অবশ্যই আমরা পথভ্রষ্ট’।
অতঃপর যখন তারা তা দেখল, তারা বলল, “নিশ্চয়ই আমরা পথ ভুল করেছি।”
"Indeed we are shut out (of the fruits of our labour)!"
Bal nahnu mahroomoona
‘বরং আমরা বঞ্চিত’।
“বরং আমরাই বঞ্চিত হয়েছি।”
Said one of them, more just (than the rest): "Did I not say to you, 'Why not glorify (Allah)?'"
Qala awsatuhum alam aqul lakum lawla tusabbihoona
তাদের মধ্যে সবচেয়ে ভাল ব্যক্তিটি বলল, ‘আমি কি তোমাদেরকে বলিনি যে, তোমরা কেন (আল্লাহর) তাসবীহ পাঠ করছ না’?
তাদের মধ্যে মধ্যপন্থী ব্যক্তি বলল, “আমি কি তোমাদের বলিনি, কেন তোমরা পবিত্রতা ঘোষণা করো না?”
They said: "Glory to our Lord! Verily we have been doing wrong!"
Qaloo subhana rabbina inna kunna thalimeena
তারা বলল, ‘আমরা আমাদের রবের পবিত্রতা ঘোষণা করছি। অবশ্যই আমরা যালিম ছিলাম’।
তারা বলল, “আমাদের প্রতিপালক পবিত্র। নিশ্চয়ই আমরাই ছিলাম অন্যায়কারী।”
Then they turned, one against another, in reproach.
Faaqbala baAAduhum AAala baAAdin yatalawamoona
তারপর তারা একে অপরের প্রতি দোষারোপ করতে লাগল।
অতঃপর তারা পরস্পরের দিকে ফিরে পরস্পরকে দোষারোপ করতে লাগল।
They said: "Alas for us! We have indeed transgressed!
Qaloo ya waylana inna kunna tagheena
তারা বলল, ‘হায়, আমাদের ধ্বংস! নিশ্চয় আমরা সীমালঙ্ঘনকারী ছিলাম’।
তারা বললো, “হায় আমাদের দুর্ভোগ! নিশ্চয়ই আমরা সীমালঙ্ঘনকারী ছিলাম।
"It may be that our Lord will give us in exchange a better (garden) than this: for we do turn to Him (in repentance)!"
AAasa rabbuna an yubdilana khayran minha inna ila rabbina raghiboona
সম্ভবতঃ আমাদের রব আমাদেরকে এর চেয়েও উৎকৃষ্টতর বিনিময় দেবেন। অবশ্যই আমরা আমাদের রবের প্রতি আগ্রহী।
হয়তো আমাদের প্রতিপালক এর পরিবর্তে আমাদেরকে তার চেয়ে উত্তম কিছু দেবেন। নিশ্চয়ই আমরা আমাদের প্রতিপালকের কাছেই প্রত্যাশী।”
Such is the Punishment (in this life); but greater is the Punishment in the Hereafter, - if only they knew!
Kathalika alAAathabu walaAAathabu alakhirati akbaru law kanoo yaAAlamoona
এভাবেই হয় আযাব। আর পরকালের আযাব অবশ্যই আরো বড়, যদি তারা জানত।
এভাবেই শাস্তি হয়ে থাকে। আর পরকালের শাস্তি তো আরও বড়, যদি তারা জানত।
Verily, for the Righteous, are Gardens of Delight, in the Presence of their Lord.
Inna lilmuttaqeena AAinda rabbihim jannati alnnaAAeemi
নিশ্চয় মুত্তাকীদের জন্য তাদের রবের কাছে রয়েছে নিআমতপূর্ণ জান্নাত।
নিশ্চয়ই মুত্তাকীদের জন্য তাদের প্রতিপালকের কাছে রয়েছে বিলাসবহুল বেহেস্ত।
Shall We then treat the People of Faith like the People of Sin?
AfanajAAalu almuslimeena kaalmujrimeena
তবে কি আমি মুসলিমদেরকে (অনুগতদেরকে) অবাধ্যদের মতই গণ্য করব?
তবে কি আমরা মুসলিমদেরকে অপরাধীদের মতো গণ্য করব?
What is the matter with you? How judge ye?
Ma lakum kayfa tahkumoona
তোমাদের কী হল, তোমরা কিভাবে ফয়সালা করছ?
তোমাদের কী হয়েছে? তোমরা কীভাবে সিদ্ধান্ত নাও?
Or have ye a book through which ye learn -
Am lakum kitabun feehi tadrusoona
তোমাদের কাছে কি কোন কিতাব আছে যাতে তোমরা পাঠ করছ?
নাকি তোমাদের কাছে এমন কোনো কিতাব রয়েছে, যা তোমরা অধ্যয়ন কর?
That ye shall have, through it whatever ye choose?
Inna lakum feehi lama takhayyaroona
যে, নিশ্চয় তোমাদের জন্য সেখানে রয়েছে যা তোমরা পছন্দ কর?
যাতে তোমাদের জন্য যা ইচ্ছা, তাই রয়েছে?
Or have ye Covenants with Us to oath, reaching to the Day of Judgment, (providing) that ye shall have whatever ye shall demand?
Am lakum aymanun AAalayna balighatun ila yawmi alqiyamati inna lakum lama tahkumoona
অথবা তোমাদের জন্য কি আমার উপর কিয়ামত পর্যন্ত বলবৎ কোন অঙ্গীকার রয়েছে যে, অবশ্যই তোমাদের জন্য থাকবে তোমরা যা ফয়সালা করবে?
নাকি আমাদের ওপর তোমাদের জন্য কিয়ামতের দিন পর্যন্ত বলবৎ থাকবে—এমন কোনো দৃঢ় অঙ্গীকার রয়েছে, যাতে তোমরা যা নির্ধারণ কর, সেটিই তোমাদের জন্য থাকবে?
Ask thou of them, which of them will stand surety for that!
Salhum ayyuhum bithalika zaAAeemun
তুমি তাদেরকে জিজ্ঞাসা কর, কে এ ব্যাপারে যিম্মাদার?
তাদেরকে জিজ্ঞাসা কর, তাদের মধ্যে কে এর দায়িত্ব নিতে পারে?
Or have they some "Partners" (in Allahhead)? Then let them produce their "partners", if they are truthful!
Am lahum shurakao falyatoo bishurakaihim in kanoo sadiqeena
অথবা তাদের জন্য কি অনেক শরীক আছে? তাহলে তারা তাদের শরীকদেরকে উপস্থিত করুক যদি তারা সত্যবাদী হয়।
নাকি তাদের কোনো শরীক রয়েছে? যদি তারা সত্যবাদী হয়ে থাকে, তবে তারা তাদের শরীকদের উপস্থিত করুক।
The Day that the shin shall be laid bare, and they shall be summoned to bow in adoration, but they shall not be able, -
Yawma yukshafu AAan saqin wayudAAawna ila alssujoodi fala yastateeAAoona
সে দিন পায়ের গোছা* উন্মোচন করা হবে। আর তাদেরকে সিজদা করার জন্য আহবান জানানো হবে, কিন্তু তারা সক্ষম হবে না। *এ কথার ব্যাপারে ইমাম বুখারী একটি হাদীস বর্ণনা করেন। তা হল, আবু সাঈদ খুদরী রা. বলেন, মহানবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, আমাদের রব তাঁর প
যেদিন পায়ের গোড়ালি উন্মোচিত হবে এবং তাদেরকে সিজদা করার জন্য ডাকা হবে, কিন্তু তারা সক্ষম হবে না।
Their eyes will be cast down, - ignominy will cover them; seeing that they had been summoned aforetime to bow in adoration, while they were whole, (and had refused).
KhashiAAatan absaruhum tarhaquhum thillatun waqad kanoo yudAAawna ila alssujoodi wahum salimoona
তাদের দৃষ্টিসমূহ অবনত অবস্থায় থাকবে, অপমান তাদেরকে আচ্ছন্ন করবে। অথচ তাদেরকে তো নিরাপদ অবস্থায় সিজদা করার জন্য আহবান করা হত (তখন তো তারা সিজদা করেনি)।
তাদের দৃষ্টি অবনত থাকবে, লাঞ্ছনা তাদের আচ্ছন্ন করবে। অথচ তাদেরকে সিজদার জন্য ডাকা হতো, যখন তারা সুস্থ-সক্ষম ছিল।
Then leave Me alone with such as reject this Message: by degrees shall We punish them from directions they perceive not.
Fatharnee waman yukaththibu bihatha alhadeethi sanastadrijuhum min haythu la yaAAlamoona
অতএব ছেড়ে দাও আমাকে এবং যারা এ বাণী প্রত্যাখ্যান করে তাদেরকে। আমি তাদেরকে ধীরে ধীরে এমনভাবে পাকড়াও করব যে, তারা জানতে পারবে না।
অতএব, আমাকে এবং এই বাণীকে যে অস্বীকার করে তাকে ছেড়ে দাও। অচিরেই আমরা তাদেরকে এমনভাবে পাকড়াও করব, যা তারা উপলব্ধিও করতে পারবে না।
A (long) respite will I grant them: truly powerful is My Plan.
Waomlee lahum inna kaydee mateenun
আর আমি তাদেরকে অবকাশ দেব। অবশ্যই আমার কৌশল অত্যন্ত বলিষ্ঠ।
আর আমি তাদেরকে অবকাশ দিচ্ছি। নিশ্চয়ই আমার কৌশল অত্যন্ত দৃঢ়।
Or is it that thou dost ask them for a reward, so that they are burdened with a load of debt? -
Am tasaluhum ajran fahum min maghramin muthqaloona
তুমি কি তাদের কাছে পারিশ্রমিক চাচ্ছ? ফলে তারা ঋণের কারণে ভারাক্রান্ত হয়ে পড়ছে।
নাকি তুমি তাদের কাছে কোনো প্রতিদান চাও, ফলে তারা ঋণের বোঝায় ভারাক্রান্ত?
Or that the Unseen is in their hands, so that they can write it down?
Am AAindahumu alghaybu fahum yaktuboona
অথবা তাদের কাছে কি ‘’ (লওহে মাহফুয) আছে যে, তারা লিখে রাখছে।
নাকি তাদের কাছে অদৃশ্যের জ্ঞান রয়েছে, তাই তারা তা লিখে রাখে?
So wait with patience for the Command of thy Lord, and be not like the Companion of the Fish, - when he cried out in agony.
Faisbir lihukmi rabbika wala takun kasahibi alhooti ith nada wahuwa makthoomun
অতএব তুমি তোমার রবের হুকুমের জন্য ধৈর্যধারণ কর। আর তুমি মাছওয়ালার মত হয়ো না, যখন সে দুঃখে কাতর হয়ে ডেকেছিল।
অতএব তুমি তোমার প্রতিপালকের সিদ্ধান্তের জন্য ধৈর্য ধারণ কর এবং মাছের সঙ্গীর মতো হয়ো না, যখন সে আহ্বান করেছিল, আর সে ছিল গভীর দুঃখে আচ্ছন্ন।
Had not Grace from his Lord reached him, he would indeed have been cast off on the naked shore, in disgrace.
Lawla an tadarakahu niAAmatun min rabbihi lanubitha bialAAarai wahuwa mathmoomun
যদি তার রবের অনুগ্রহ তার কাছে না পৌঁছত, তাহলে সে নিন্দিত অবস্থায় উন্মুক্ত প্রান্তরে নিক্ষিপ্ত হত।
যদি না তার প্রতিপালকের পক্ষ থেকে অনুগ্রহ তার কাছে পৌঁছাত, তবে অবশ্যই সে উন্মুক্ত প্রান্তরে নিক্ষিপ্ত হতো, নিন্দিত অবস্থায়।
Thus did his Lord choose him and make him of the Company of the Righteous.
Faijtabahu rabbuhu fajaAAalahu mina alssaliheena
তারপর তার রব তাকে মনোনীত করলেন এবং তাকে সৎকর্মপরায়ণদের অন্তর্ভুক্ত করলেন।
অতঃপর তার প্রতিপালক তাকে মনোনীত করলেন এবং তাকে সৎকর্মশীলদের অন্তর্ভুক্ত করলেন।
And the Unbelievers would almost trip thee up with their eyes when they hear the Message; and they say: "Surely he is possessed!"
Wain yakadu allatheena kafaroo layuzliqoonaka biabsarihim lamma samiAAoo alththikra wayaqooloona innahu lamajnoonun
আর কাফিররা যখন উপদেশবাণী শুনে তখন তারা যেন তাদের দৃষ্টি দ্বারা তোমাকে আছড়ে ফেলবে, আর তারা বলে, ‘এ তো এক পাগল’।
আর যারা অবিশ্বাস করেছে, তারা যখন এই স্মারক শুনে, তখন তারা যেন তাদের দৃষ্টির দ্বারা তোমাকে পিছলিয়ে দিতে উদ্যত হয়। আর তারা বলে, “সে তো অবশ্যই একজন উন্মাদ।”
But it is nothing less than a Message to all the worlds.
Wama huwa illa thikrun lilAAalameena
আর এ কুরআন তো সৃষ্টিকুলের জন্য শুধুই উপদেশবাণী।
অথচ এটি তো সমগ্র জগতের জন্য এক উপদেশ ছাড়া আর কিছু নয়।