By the (angels) who tear out (the souls of the wicked) with violence;
WaalnnaziAAati gharqan
শপথ তাহাদের যাহারা নির্মমভাবে উৎপাটন করে,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By those who drag forth to destruction,
Chapter 79, 46 verses
By the (angels) who tear out (the souls of the wicked) with violence;
WaalnnaziAAati gharqan
শপথ তাহাদের যাহারা নির্মমভাবে উৎপাটন করে,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By those who drag forth to destruction,
By those who gently draw out (the souls of the blessed);
Waalnnashitati nashtan
এবং যাহারা মৃদুভাবে বন্ধনমুক্ত করিয়া দেয়
By the meteors rushing,
And by those who glide along (on errands of mercy),
Waalssabihati sabhan
এবং যাহারা তীব্র গতিতে সন্তরণ করে,
By the lone stars floating,
Then press forward as in a race,
Faalssabiqati sabqan
আর যাহারা দ্রুতবেগে অগ্রসর হয়,
By the angels hastening,
Then arrange to do (the Commands of their Lord),
Faalmudabbirati amran
অতঃপর যাহারা সকল কর্ম নির্বাহ করে।
And those who govern the event,
One Day everything that can be in commotion will be in violent commotion,
Yawma tarjufu alrrajifatu
সেই দিন প্রথম শিংগাধ্বনি প্রকম্পিত করিবে,
On the day when the first trump resoundeth.
Followed by oft - repeated (commotions):
TatbaAAuha alrradifatu
উহাকে অনুসরণ করিবে পরবর্তী শিংগাধ্বনি,
And the second followeth it,
Hearts that Day will be in agitation;
Quloobun yawmaithin wajifatun
কত হৃদয় সেই দিন সন্ত্রস্ত হইবে,
On that day hearts beat painfully
Cast down will be (their owners') eyes.
Absaruha khashiAAatun
উহাদের দৃষ্টি ভীতি - বিহ্বলতায় নত হইবে।
While eyes are downcast
They say (now): "What! shall we indeed be returned to (our) former state?
Yaqooloona ainna lamardoodoona fee alhafirati
তাহারা বলে, ‘আমরা কি পূর্বাবস্থায় প্রত্যাবর্তিত হইবই -
(Now) they are saying: Shall we really be restored to our first state
"What! - when we shall have become rotten bones?"
Aitha kunna AAithaman nakhiratan
গলিত অস্থিতে পরিণত হওয়ার পরও?’
Even after we are crumbled bones ?
They say: "It would, in that case, be a return with loss!"
Qaloo tilka ithan karratun khasiratun
তাহারা বলে, ‘তাহাই যদি হয় তবে তো ইহা সর্বনাশা প্রত্যাবর্তন।’
They say: Then that would be a vain proceeding.
But verily, it will be but a single (Compelling) Cry,
Fainnama hiya zajratun wahidatun
ইহা তো কেবল এক বিকট আওয়াজ,
Surely it will need but one shout,
When, behold, they will be in the (full) awakening (to Judgment).
Faitha hum bialssahirati
তখনই ময়দানে উহাদের আবির্ভাব হইবে।
And lo! they will be awakened.
Has the story of Moses reached thee?
Hal ataka hadeethu moosa
তোমার নিকট মূসার বৃত্তান্ত পৌঁছিয়াছে কি?
Hath there come unto thee the history of Moses ?
Behold, thy Lord did call to him in the sacred valley of Tuwa: -
Ith nadahu rabbuhu bialwadi almuqaddasi tuwan
যখন তাহার প্রতিপালক পবিত্র উপত্যকা তুওয়া - য় তাহাকে আহ্বান করিয়া বলিয়াছিলেন,
How his Lord called him in the holy vale of Tuwa,
"Go thou to Pharaoh for he has indeed transgressed all bounds:
Ithhab ila firAAawna innahu tagha
‘ফির‘আওনের নিকট যাও, সে তো সীমালংঘন করিয়াছে,’
(Saying:) Go thou unto Pharaoh - Lo! he hath rebelled -
"And say to him, 'Wouldst thou that thou shouldst be purified (from sin)? -
Faqul hal laka ila an tazakka
এবং বল, ‘তোমার কি আগ্রহ আছে যে, তুমি পবিত্র হও -
And say (unto him): Hast thou (will) to grow (in grace) ?
"'And that I guide thee to thy Lord, so thou shouldst fear Him?'"
Waahdiyaka ila rabbika fatakhsha
‘আর আমি তোমাকে তোমার প্রতিপালকের দিকে পথপ্রদর্শন করি যাহাতে তুমি তাঁহাকে ভয় কর?’
Then I will guide thee to thy Lord and thou shalt fear (Him).
Then did (Moses) show him the Great Sign.
Faarahu alayata alkubra
অতঃপর সে উহাকে মহানিদর্শন দেখাইল।
And he showed him the tremendous token.
But (Pharaoh) rejected it and disobeyed (guidance);
Fakaththaba waAAasa
কিন্তু সে অস্বীকার করিল এবং অবাধ্য হইল।
But he denied and disobeyed,
Further, he turned his back, striving hard (against Allah).
Thumma adbara yasAAa
অতঃপর সে পশ্চাৎ ফিরিয়া প্রতিবিধানে সচেষ্ট হইল।
Then turned he away in haste,
Then he collected (his men) and made a proclamation,
Fahashara fanada
সে সকলকে সমবেত করিল এবং উচ্চৈ:স্বরে ঘোষণা করিল,
Then gathered he and summoned
Saying, "I am your Lord, Most High".
Faqala ana rabbukumu alaAAla
আর বলিল, ‘আমিই তোমাদের শ্রেষ্ঠ প্রতিপালক।’
And proclaimed: "I (Pharaoh) am your Lord the Highest."
But Allah did punish him, (and made an) example of him, - in the Hereafter, as in this life.
Faakhathahu Allahu nakala alakhirati waaloola
অতঃপর উহাকে আখিরাতে ও দুনিয়াতে কঠিন শাস্তিতে পাকড়াও করিলেন।
So Allah seized him (and made him) an example for the after (life) and for the former.
Verily in this is an instructive warning for whosoever feareth (Allah).
Inna fee thalika laAAibratan liman yakhsha
যে ভয় করে তাহার জন্য অবশ্যই ইহাতে শিক্ষা রহিয়াছে।
Lo! herein is indeed a lesson for him who feareth.
What! Are ye the more difficult to create or the heaven (above)? (Allah) hath constructed it:
Aantum ashaddu khalqan ami alssamao banaha
তোমাদেরকে সৃষ্টি করা কঠিনতর, না আকাশ সৃষ্টি? তিনিই ইহা নির্মাণ করিয়াছেন;
Are ye the harder to create, or is the heaven that He built ?
On high hath He raised its canopy, and He hath given it order and perfection.
RafaAAa samkaha fasawwaha
তিনি ইহার ছাদকে সুউচ্চ করিয়াছেন ও সুবিন্যস্ত করিয়াছেন।
He raised the height thereof and ordered it;
Its night doth He endow with darkness, and its splendour doth He bring out (with light).
Waaghtasha laylaha waakhraja duhaha
আর তিনি ইহার রাত্রিকে করিয়াছেন অন্ধকারাচ্ছন্ন এবং প্রকাশ করিয়াছেন ইহার সূর্যালোক;
And He made dark the night thereof, and He brought forth the morn thereof.
And the earth, moreover, hath He extended (to a wide expanse);
Waalarda baAAda thalika dahaha
এবং পৃথিবীকে ইহার পর বিস্তৃত করিয়াছেন।
And after that He spread the earth,
He draweth out therefrom its moisture and its pasture;
Akhraja minha maaha wamarAAaha
তিনি উহা হইতে বহির্গত করিয়াছেন উহার পানি ও তৃণ,
And produced therefrom the water thereof and the pasture thereof,
And the mountains hath He firmly fixed; -
Waaljibala arsaha
এবং পর্বতকে তিনি দৃঢ়ভাবে প্রোথিত করিয়াছেন;
And He made fast the hills,
For use and convenience to you and your cattle.
MataAAan lakum walianAAamikum
এই সমস্ত তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুদের ভোগের জন্য।
A provision for you and for your cattle.
Therefore, when there comes the great, overwhelming (Event), -
Faitha jaati alttammatu alkubra
অতঃপর যখন মহাসংকট উপস্থিত হইবে
But when the great disaster cometh,
The Day when man shall remember (all) that he strove for,
Yawma yatathakkaru alinsanu ma saAAa
মানুষ যাহা করিয়াছে তাহা সে সেই দিন স্মরণ করিবে,
The day when man will call to mind his (whole) endeavour,
And Hell - Fire shall be placed in full view for (all) to see, -
Waburrizati aljaheemu liman yara
এবং প্রকাশ করা হইবে জাহান্নাম দর্শকদের জন্য।
And hell will stand forth visible to him who seeth,
Then, for such as had transgressed all bounds,
Faamma man tagha
অনন্তর যে সীমালংঘন করে
Then, as for him who rebelled
And had preferred the life of this world,
Waathara alhayata alddunya
এবং পার্থিব জীবনকে অগ্রাধিকার দেয়,
And chose the life of the world,
The Abode will be Hell - Fire;
Fainna aljaheema hiya almawa
জাহান্নামই হইবে তাহার আবাস।
Lo! hell will be his home.
And for such as had entertained the fear of standing before their Lord's (tribunal) and had restrained (their) soul from lower desires,
Waama man khafa maqama rabbihi wanaha alnnafsa AAani alhawa
পক্ষান্তরে যে স্বীয় প্রতিপালকের সম্মুখে উপস্থিত হওয়ার ভয় রাখে এবং প্রবৃত্তি হইতে নিজকে বিরত রাখে,
But as for him who feared to stand before his Lord and restrained his soul from lust,
Their abode will be the Garden.
Fainna aljannata hiya almawa
জান্নাতই হইবে তাহার আবাস।
Lo! the Garden will be his home.
They ask thee about the Hour, - 'When will be its appointed time?
Yasaloonaka AAani alssaAAati ayyana mursaha
উহারা তোমাকে জিজ্ঞাসা করে কিয়ামত সম্পর্কে, ‘উহা কখন ঘটিবে?’
They ask thee of the Hour: when will it come to port ?
Wherein art thou (concerned) with the declaration thereof?
Feema anta min thikraha
ইহার আলোচনার সঙ্গে তোমার কী সম্পর্ক?
Why (ask they) ? What hast thou to tell thereof ?
With thy Lord in the Limit fixed therefor.
Ila rabbika muntahaha
ইহার পরম জ্ঞান আছে তোমার প্রতিপালকেরই নিকট;
Unto thy Lord belongeth (knowledge of) the term thereof.
Thou art but a Warner for such as fear it.
Innama anta munthiru man yakhshaha
যে উহার ভয় রাখে তুমি কেবল তাহার সতর্ককারী।
Thou art but a warner unto him who feareth it.
The Day they see it, (It will be) as if they had tarried but a single evening, or (at most till) the following morn!
Kaannahum yawma yarawnaha lam yalbathoo illa AAashiyyatan aw duhaha
যেই দিন উহারা ইহা প্রত্যক্ষ করিবে সেই দিন উহাদের মনে হইবে যেন উহারা পৃথিবীতে মাত্র এক সন্ধ্যা অথবা এক প্রভাত অবস্থান করিয়াছে!
On the day when they behold it, it will be as if they had but tarried for an evening or the morn thereof.