Chapter 86, 17 verses
By the Sky and the Night - Visitant (therein); -
Waalssamai waalttariqi
ভাবো আকাশের ও রাতের আগন্তুকের কথা!
By the sky and the night comer -
And what will explain to thee what the Night - Visitant is? -
Wama adraka ma alttariqu
আর কী তোমাকে বুঝতে দেবে কে সেই রাতের আগন্তুক?
And what can make you know what is the night comer?
(It is) the Star of piercing brightness; -
Alnnajmu alththaqibu
একটি অত্যুজ্জ্বল নক্ষত্র।
It is the piercing star -
There is no soul but has a protector over it.
In kullu nafsin lamma AAalayha hafithun
প্রত্যেক সার পক্ষেই - - তার উপরে একজন তত্ত্বাবধায়ক রয়েছে।
There is no soul but that it has over it a protector.
Now let man but think from what he is created!
Falyanthuri alinsanu mimma khuliqa
সুতরাং মানুষ ভেবে দেখুক কিসে থেকে তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে।
So let man observe from what he was created.
He is created from a drop emitted -
Khuliqa min main dafiqin
তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে সবেগে - স্খলিত পানি থেকে, - -
He was created from a fluid, ejected,
Proceeding from between the backbone and the ribs:
Yakhruju min bayni alssulbi waalttaraibi
যা নির্গত হয় মেরুদন্ড ও বুকের পাঁজরের মধ্য হতে।
Emerging from between the backbone and the ribs.
Surely (Allah) is able to bring him back (to life)!
Innahu AAala rajAAihi laqadirun
নিঃসন্দেহ তিনি তার প্রত্যাবর্তনে অবশ্যই ক্ষমতাবান।
Indeed, Allah, to return him [to life], is Able.
The Day that (all) things secret will be tested,
Yawma tubla alssarairu
সেইদিন লুকোনো সব - কিছুকে প্রকাশ করা হবে;
The Day when secrets will be put on trial,
(Man) will have no power, and no helper.
Fama lahu min quwwatin wala nasirin
তখন তার থাকবে না কোনো ক্ষমতা ও না কোনো সাহায্যকারী।
Then man will have no power or any helper.
By the Firmament which returns (in its round),
Waalssamai thati alrrajAAi
ভাবো বর্ষণোন্নুখ আকাশের কথা,
By the sky which returns [rain]
And by the Earth which opens out (for the gushing of springs or the sprouting of vegetation), -
Waalardi thati alssadAAi
আর পৃথিবীর কথা যা বিদীর্ণ হয়।
And [by] the earth which cracks open,
Behold this is the Word that distinguishes (Good from Evil):
Innahu laqawlun faslun
নিঃসন্দেহ এটি সুমীমাংসাকারী বক্তব্য,
Indeed, the Qur'an is a decisive statement,
It is not a thing for amusement.
Wama huwa bialhazli
আর এটি কোনো তামাশার জিনিস নয়।
And it is not amusement.
As for them, they are but plotting a scheme,
Innahum yakeedoona kaydan
নিঃসন্দেহ তারা চাল চালছে,
Indeed, they are planning a plan,
And I am planning a scheme.
Waakeedu kaydan
আর আমিও পরিকল্পনা উদ্ভাবন করছি।
But I am planning a plan.
Therefore grant a delay to the Unbelievers: Give respite to them gently (for awhile).
Famahhili alkafireena amhilhum ruwaydan
অতএব তুমি অবিশ্বাসীদের অবকাশ দাও, তাদের অবকাশ দাও কিছুটা সময়।
So allow time for the disbelievers. Leave them awhile.