Chapter 89, 30 verses
By the break of Day
Waalfajri
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ প্রভাতের,
I swear by the daybreak,
By the Nights twice five;
Walayalin AAashrin
এবং দশ রাতের,
And the ten nights,
By the even and odd (contrasted);
WaalshshafAAi waalwatri
এবং জোড় ও বেজোড়ের,
And the even and the odd,
And by the Night when it passeth away; -
Waallayli itha yasri
এবং রাতের, যখন তা অতিক্রম করে,
And the night when it departs.
Is there (not) in these an adjuration (or evidence) for those who understand?
Hal fee thalika qasamun lithee hijrin
এতে কি বুদ্ধিমান ব্যক্তির জন্য কোনো শপথ নেই?
Truly in that there is an oath for those who possess understanding.
Seest thou not how thy Lord dealt with the 'Ad (people), -
Alam tara kayfa faAAala rabbuka biAAadin
তুমি কি দেখোনি তোমার প্রতিপালক কি করেছিলেন ‘আদ’-এর,
Have you not considered how your Lord dealt with Ad,
Of the (city of) Iram, with lofty pillars,
Irama thati alAAimadi
'ইরাম' উচ্চ স্তম্ভসমূহের অধিকারী
'ইরাম' একটি গোত্র বা বংশের নাম,
উঁচু উঁচু স্তম্ভ বা উঁচু উঁচু প্রাসাদের স্তম্ভ সমূহ
(The people of) Aram, possessors of lofty buildings,
The like of which were not produced in (all) the land?
Allatee lam yukhlaq mithluha fee albiladi
যার মতো কিছুই কোনো দেশে সৃষ্টি করা হয়নি,
The like of which were not created in the (other) cities;
And with the Thamud (people), who cut out (huge) rocks in the valley? -
Wathamooda allatheena jaboo alssakhra bialwadi
এবং সামূদের প্রতি, যাহারা উপত্যকায় পাথর কাটিয়া গৃহ নির্মাণ করিয়াছিল;
And (with) Samood, who hewed out the rocks in the valley,
And with Pharaoh, lord of stakes?
WafirAAawna thee alawtadi
এবং ফেরাউন—খুঁটির অধিকারী,
এখানে আল্লাহ সম্ভবত পিরামিডের আকৃতিকে খুঁটির সাথে তুলনা করেছেন। ইংরেজিতে Peg roof বলতে পিরামিড আকৃতির ছাদ বুঝায়।
And (with) Firon, the lord of hosts,
(All) these transgressed beyond bounds in the lands,
Allatheena taghaw fee albiladi
যারা দেশে দেশে সীমালঙ্ঘন করেছিল,
Who committed inordinacy in the cities,
And heaped therein mischief (on mischief).
Faaktharoo feeha alfasada
আর সেখানে অশান্তি বাড়িয়েছিল,
So they made great mischief therein?
Therefore did thy Lord pour on them a scourge of diverse chastisements:
Fasabba AAalayhim rabbuka sawta AAathabin
ফলে তোমার প্রতিপালক তাদের ওপর শাস্তির চাবুক বর্ষণ করেছিলেন,
Therefore your Lord let down upon them a portion of the chastisement.
For thy Lord is (as a Guardian) on a watch - tower.
Inna rabbaka labialmirsadi
নিশ্চয়ই তোমার প্রতিপালক সতর্ক পর্যবেক্ষণে রয়েছেন,
Most surely your Lord is watching.
Now, as for man, when his Lord trieth him, giving him honour and gifts, then saith he, (puffed up), "My Lord hath honoured me."
Faamma alinsanu itha ma ibtalahu rabbuhu faakramahu wanaAAAAamahu fayaqoolu rabbee akramani
আর মানুষ—যখন তার প্রতিপালক তাকে পরীক্ষা করেন, অতঃপর তাকে সম্মানিত করেন এবং অনুগ্রহ দেন, তখন সে বলে, “আমার প্রতিপালক আমাকে সম্মানিত করেছেন,”
And as for man, when his Lord tries him, then treats him with honor and makes him lead an easy life, he says: My Lord honors me.
But when He trieth him, restricting his subsistence for him, then saith he (in despair), "My Lord hath humiliated me!"
Waamma itha ma ibtalahu faqadara AAalayhi rizqahu fayaqoolu rabbee ahanani
আর যখন তিনি তাকে পরীক্ষা করেন এবং তার রিযিক সীমিত করেন, তখন সে বলে, “আমার প্রতিপালক আমাকে অপমানিত করেছেন,”
But when He tries him (differently), then straitens to him his means of subsistence, he says: My Lord has disgraced me.
Nay, nay! but ye honour not the orphans!
Kalla bal la tukrimoona alyateema
কখনোই না; বরং তোমরা এতিমকে সম্মান করো না,
Nay! but you do not honor the orphan,
Nor do ye encourage one another to feed the poor! -
Wala tahaddoona AAala taAAami almiskeeni
এবং তোমরা অভাবগ্রস্তকে আহার করাতে পরস্পরকে উৎসাহ দাও না,
Nor do you urge one another to feed the poor,
And ye devour inheritance - all with greed,
Watakuloona altturatha aklan lamman
এবং তোমরা উত্তরাধিকারীদের সম্পত্তি গ্রাস কর সম্পূর্ণভাবে,
And you eat away the heritage, devouring (everything) indiscriminately,
And ye love wealth with inordinate love!
Watuhibboona almala hubban jamman
এবং তোমরা ধনসম্পদ অতিরিক্ত ভালোবাসো,
And you love wealth with exceeding love.
Nay! When the earth is pounded to powder,
Kalla itha dukkati alardu dakkan dakkan
কখনোই না; যখন পৃথিবী চূর্ণ-বিচূর্ণ করা হবে,
Nay! when the earth is made to crumble to pieces,
And thy Lord cometh, and His angels, rank upon rank,
Wajaa rabbuka waalmalaku saffan saffan
এবং তোমার প্রতিপালক আসবেন এবং ফেরেশতারা সারিবদ্ধভাবে,
And your Lord comes and (also) the angels in ranks,
And Hell, that Day, is brought (face to face), - on that Day will man remember, but how will that remembrance profit him?
Wajeea yawmaithin bijahannama yawmaithin yatathakkaru alinsanu waanna lahu alththikra
এবং সেদিন জাহান্নামকে আনা হবে; সেদিন মানুষ স্মরণ করবে, কিন্তু সেই স্মরণ তার কী উপকারে আসবে?
And hell is made to appear on that day. On that day shall man be mindful, and what shall being mindful (then) avail him?
He will say: "Ah! Would that I had sent forth (good deeds) for (this) my (Future) Life!"
Yaqoolu ya laytanee qaddamtu lihayatee
সে বলবে, ‘হায়! যদি আমি আমার এ জীবনের জন্য আগে কিছু পাঠাতাম,’
He shall say: O! would that I had sent before for (this) my life!
For, that Day, His Chastisement will be such as none (else) can inflict,
Fayawmaithin la yuAAaththibu AAathabahu ahadun
সেদিন তাঁর মতো শাস্তি কেউ দিতে পারবে না,
But on that day shall no one chastise with (anything like) His chastisement,
And His bonds will be such as none (other) can bind.
Wala yoothiqu wathaqahu ahadun
এবং তাঁর মতো কেউ বাঁধতে পারবে না,
And no one shall bind with (anything like) His binding.
(To the righteous soul will be said:) "O (thou) soul, in (complete) rest and satisfaction!
Ya ayyatuha alnnafsu almutmainnatu
হে প্রশান্ত আত্মা,
O soul that art at rest!
"Come back thou to thy Lord, - well pleased (thyself), and well - pleasing unto Him!
IrjiAAee ila rabbiki radiyatan mardiyyatan
তুমি ফিরে যাও তোমার প্রতিপালকের দিকে সন্তুষ্টচিত্তে এবং সন্তোষভাজন হয়ে,
Return to your Lord, well - pleased (with him), well - pleasing (Him),
"Enter thou, then, among My devotees!
Faodkhulee fee AAibadee
অতঃপর আমার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যাও,
সম্ভবত এখানে 'বান্দাদের' বলতে 'অনুগত বা পছন্দের বান্দাদের' বুঝানো হয়েছে।
So enter among My servants,
"Yea, enter thou My Heaven!
Waodkhulee jannatee
এবং আমার জান্নাতে প্রবেশ কর।
And enter into My garden.