By the (angels) who tear out (the souls of the wicked) with violence;
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অন্না-যি'আ-তি র্গাক্বঁও।
بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا
Chapter 79, 46 verses
By the (angels) who tear out (the souls of the wicked) with violence;
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অন্না-যি'আ-তি র্গাক্বঁও।
بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا
By those who gently draw out (the souls of the blessed);
অন্না-শিত্বোয়া-তি নাশ্ত্বোয়াঁও।
والناشطات نشطا
And by those who glide along (on errands of mercy),
অস্সা-বিহা-তি সাব্হান্।
والسابحات سبحا
Then press forward as in a race,
ফাস্সা-বিক্ব-তি সাব্ক্বান্।
فالسابقات سبقا
Then arrange to do (the Commands of their Lord),
ফাল্মুদাব্বির-তি আম্র-।
فالمدبرات أمرا
One Day everything that can be in commotion will be in violent commotion,
ইয়াওমা র্তাজুর্ফু র-জ্বিফাতু
يوم ترجف الراجفة
Followed by oft - repeated (commotions):
তাত্বা'ঊর্হা র-দিফাতু
تتبعها الرادفة
Hearts that Day will be in agitation;
কুলূবুঁই ইয়াও মায়িযিঁও ওয়া- জ্বিফাতুন্।
قلوب يومئذ واجفة
Cast down will be (their owners') eyes.
আব্ছোয়া-রুহা-খ-শি'আহ্।
أبصارها خاشعة
They say (now): "What! shall we indeed be returned to (our) former state?
ইয়াকুলূনা আইন্না- লার্মাদূদূনা ফিল্ হা-ফিরহ্।
يقولون أإنا لمردودون في الحافرة
"What! - when we shall have become rotten bones?"
আইযা-কুন্না-ই'জোয়া-মান্ নাখিরহ্।
أإذا كنا عظاما نخرة
They say: "It would, in that case, be a return with loss!"
ক্ব-লূ তিল্কা ইযান্ র্কারতুন্ খ-সিরহ্।
قالوا تلك إذا كرة خاسرة
But verily, it will be but a single (Compelling) Cry,
ফাইন্নামা-হিয়া যাজরতুঁও ওয়া-হিদাতুন্।
فإنما هي زجرة واحدة
When, behold, they will be in the (full) awakening (to Judgment).
ফা ইযা-হুম্ বিস্সা-হিরহ্।
فإذا هم بالساهرة
Has the story of Moses reached thee?
হাল্ আতা-কা হাদীছু মূসা-
هل أتاك حديث موسى
Behold, thy Lord did call to him in the sacred valley of Tuwa: -
ইয্ না-দা-হু রব্বুহু বিল্ওয়া-দিল্ মুক্বাদ্দাসি তুওয়া-।
إذ ناداه ربه بالواد المقدس طوى
"Go thou to Pharaoh for he has indeed transgressed all bounds:
ইয্হাব্ ইলা- ফির 'আঊনা ইন্নাহূ ত্বগা-।
اذهب إلى فرعون إنه طغى
"And say to him, 'Wouldst thou that thou shouldst be purified (from sin)? -
ফাকুল্ হাল্ লাকা ইলা য় আন্ তাযাক্কা-।
فقل هل لك إلى أن تزكى
"'And that I guide thee to thy Lord, so thou shouldst fear Him?'"
অআহ্দিয়াকা ইলা-রব্বিকা ফাতাখ্শা-।
وأهديك إلى ربك فتخشى
Then did (Moses) show him the Great Sign.
ফাআর-হুল্ আ-ইয়াতাল্ কুব্র-।
فأراه الآية الكبرى
But (Pharaoh) rejected it and disobeyed (guidance);
ফাকায্যাবা অ'আছোয়া-।
فكذب وعصى
Further, he turned his back, striving hard (against Allah).
ছুম্মা আদ্বার ইয়াস্'আ-।
ثم أدبر يسعى
Then he collected (his men) and made a proclamation,
ফাহাশার ফানা-দা-।
فحشر فنادى
Saying, "I am your Lord, Most High".
ফাক্ব-লা আনা রব্বুকুমুল্ আ'লা-।
فقال أنا ربكم الأعلى
But Allah did punish him, (and made an) example of him, - in the Hereafter, as in this life.
ফাআখাযাহুল্লা-হু নাকা-লাল্ আ-খিরতি অল্ ঊলা-।
فأخذه الله نكال الآخرة والأولى
Verily in this is an instructive warning for whosoever feareth (Allah).
ইন্না ফী যা-লিকা লা-'ইব্রতাল্ লিমাইঁ ইয়াখ্শা-।
إن في ذلك لعبرة لمن يخشى
What! Are ye the more difficult to create or the heaven (above)? (Allah) hath constructed it:
আআন্তুম্ আশাদ্দু খল্ক্বন্ আমিস্ সামা-য়্ বানা-হা-।
أأنتم أشد خلقا أم السماء ۚ بناها
On high hath He raised its canopy, and He hath given it order and perfection.
রফা'আ সাম্কাহা-ফাসাওয়্যা-হা-।
رفع سمكها فسواها
Its night doth He endow with darkness, and its splendour doth He bring out (with light).
অআগ্ত্বোয়াশা লাইলাহা-অআখ্রজ্বা দুহা-হা-।
وأغطش ليلها وأخرج ضحاها
And the earth, moreover, hath He extended (to a wide expanse);
অল্ র্আদ্বোয়া বা'দা যা-লিকা দাহা-হা।
والأرض بعد ذلك دحاها
He draweth out therefrom its moisture and its pasture;
আখ্রজা মিন্হা-মা-য়াহা-অর্মা'আ-হা-।
أخرج منها ماءها ومرعاها
And the mountains hath He firmly fixed; -
অল্জ্বিবা-লা র্আসা-হা-।
والجبال أرساها
For use and convenience to you and your cattle.
মাতা'আল্লাকুম্ অলিআন্'আ-মিকুম্।
متاعا لكم ولأنعامكم
Therefore, when there comes the great, overwhelming (Event), -
ফাইযা-জ্বা-য়াতিত্ ত্বোয়া-ম্মাতুল্ কুব্র-।
فإذا جاءت الطامة الكبرى
The Day when man shall remember (all) that he strove for,
ইয়াওমা ইয়াতাযাক্কারুল্ ইন্সা-নু মা-সা'আ-।
يوم يتذكر الإنسان ما سعى
And Hell - Fire shall be placed in full view for (all) to see, -
অর্বুরিযাতিল্ জ্বাহীমু লিমাইঁ ইয়ার-।
وبرزت الجحيم لمن يرى
Then, for such as had transgressed all bounds,
ফাআম্মা-মান্ ত্বোয়াগ-।
فأما من طغى
And had preferred the life of this world,
অআ-ছারল্ হা-ইয়া-তাদ্ দুন্ইয়া-।
وآثر الحياة الدنيا
The Abode will be Hell - Fire;
ফাইন্নাল্ জ্বাহীমা হিয়াল্ মা”ওয়া-।
فإن الجحيم هي المأوى
And for such as had entertained the fear of standing before their Lord's (tribunal) and had restrained (their) soul from lower desires,
অআম্মা-মান্ খ-ফা মাক্ব-মা রব্বিহী অনাহান্ নাফ্সা 'আনিল্ হাওয়া-।
وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى
Their abode will be the Garden.
ফাইন্নাল্ জ্বান্নাতা হিয়াল্ মাওয়া-।
فإن الجنة هي المأوى
They ask thee about the Hour, - 'When will be its appointed time?
ইয়াস্য়ালূনাকা 'আনিস্ সা- 'আতি আইয়্যা-না র্মুসা-হা-
يسألونك عن الساعة أيان مرساها
Wherein art thou (concerned) with the declaration thereof?
ফীমা আন্তা মিন্ যিক্র-হা-।
فيم أنت من ذكراها
With thy Lord in the Limit fixed therefor.
ইলা-রব্বিকা মুন্তাহা-হা-।
إلى ربك منتهاها
Thou art but a Warner for such as fear it.
ইন্নামা য় আন্তা মুন্যিরু মাইঁ ইয়াখ্শা-হা-।
إنما أنت منذر من يخشاها
The Day they see it, (It will be) as if they had tarried but a single evening, or (at most till) the following morn!
কায়ান্নাহুম ইয়াওমা ইয়ারওনাহা-লাম্ ইয়াল্বাছূ য় ইল্লা 'আশিইয়াতান্ আও দুহা-হা-।
كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها