By the Fig and the Olive,
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অত্তীনি অয্যাইতূনি।
By the fig and the olive
কসম ‘তীন ও যায়তূন’ এর।
Chapter 95, 8 verses
By the Fig and the Olive,
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অত্তীনি অয্যাইতূনি।
By the fig and the olive
কসম ‘তীন ও যায়তূন’ এর।
And the Mount of Sinai,
অতুরি সীনীনা।
And [by] Mount Sinai
কসম ‘সিনাই’ পর্বতের,
And this City of security, -
অহা-যাল্ বালাদিল্ আমীন।
And [by] this secure city [Makkah],
কসম এই নিরাপদ নগরীর।
We have indeed created man in the best of moulds,
লাক্বদ্ খলাকনাল্ ইন্সা-না ফী আহ্সানি তাক্বওয়ীম্।
We have certainly created man in the best of stature;
অবশ্যই আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি সর্বোত্তম গঠনে।
Then do We abase him (to be) the lowest of the low, -
ছুম্মা রদাদ্না-হু আস্ফালা সা-ফিলীন।
Then We return him to the lowest of the low,
তারপর আমি তাকে ফিরিয়ে দিয়েছি হীনদের হীনতম রূপে।
Except such as believe and do righteous deeds: For they shall have a reward unfailing.
ইল্লাল্লাযীনা আ-মানূ অ'আমিলুছ্ ছোয়া-লিহা-তি ফালাহুম্ আজরুন্ গইরু মাম্নূন্।
Except for those who believe and do righteous deeds, for they will have a reward uninterrupted.
তবে যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্য রয়েছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
Then what can, after this, contradict thee, as to the judgment (to come)?
ফামা- ইয়ুকায্যিবুকা বা'দু বিদ্দীন্।
So what yet causes you to deny the Recompense?
সুতরাং এরপরও কিসে তোমাকে কর্মফল সম্পর্কে অবিশ্বাসী করে তোলে?
Is not Allah the wisest of judges?
আলাইসাল্লা-হু বিআহ্কামিল্ হা-কিমীন্।
Is not Allah the most just of judges?
কি বিচারকদের শ্রেষ্ঠ বিচারক নন?