Chapter 76, 31 verses
Has there not been over Man a long period of Time, when he was nothing - (not even) mentioned?
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. Has there not been over man a period of time, when he was not a thing worth mentioning?
Has there [not] come upon man a period of time when he was not a thing [even] mentioned?
মানুষের উপর কি কালের এমন অধ্যায় অতিবাহিত হয়নি, যখন উল্লেখযোগ্য কিছুই ছিলনা সে?
هَلْ أَتَىٰ عَلَى ٱلْإِنسَٰنِ حِينٌ مِّنَ ٱلدَّهْرِ لَمْ يَكُن شَيْـًٔا مَّذْكُورًا
Verily We created Man from a drop of mingled sperm, in order to try him: So We gave him (the gifts), of Hearing and Sight.
Verily, We have created man from Nutfah (drops) of mixed semen (sexual discharge of man and woman), in order to try him: so We made him hearer and seer.
Indeed, We created man from a sperm - drop mixture that We may try him; and We made him hearing and seeing.
আমরা তো মানুষকে সৃষ্টি করেছি সংমিশ্রিত নোতফা (শুক্র বিন্দু) থেকে, তাকে পরীক্ষা করার জন্যে। আর এ উদ্দেশ্যেই আমরা তাকে অধিকারী করেছি শ্রবণ শক্তি আর দৃষ্টি শক্তির (অর্থাৎ - জ্ঞান বুদ্ধি বিবেকের)।
إِنَّا خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ مِن نُّطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَّبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَٰهُ سَمِيعًۢا بَصِيرًا
We showed him the Way: whether he be grateful or ungrateful (rests on his will).
Verily, We showed him the way, whether he be grateful or ungrateful.
Indeed, We guided him to the way, be he grateful or be he ungrateful.
আমরা তাকে জীবন যাপনের সঠিক পথ দেখিয়ে দিয়েছি। এখন সে ইচ্ছে করলে আমার কৃতজ্ঞ হয়ে চলতে পারে, কিংবা হতে পারে অকৃতজ্ঞ।
إِنَّا هَدَيْنَٰهُ ٱلسَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا
For the Rejecters we have prepared chains, yokes, and a blazing Fire.
Verily, We have prepared for the disbelievers iron chains, iron collars, and a blazing Fire.
Indeed, We have prepared for the disbelievers chains and shackles and a blaze.
অকৃতজ্ঞদের জন্যে আমরা তৈরি করে রেখেছি শিকল, বেড়ি, আর জ্বলন্ত আগুন।
إِنَّآ أَعْتَدْنَا لِلْكَٰفِرِينَ سَلَٰسِلَا۟ وَأَغْلَٰلًا وَسَعِيرًا
As to the Righteous, they shall drink of a Cup (of Wine) mixed with Kafur, -
Verily,, the Abrar (the pious believers of Islamic Monotheism), shall drink of a cup mixed with (water from a spring in Paradise called) Kafur
Indeed, the righteous will drink from a cup [of wine] whose mixture is of Kafur,
সৎ - সত্যপন্থী (কৃতজ্ঞ) লোকেরা (জান্নাতে) এমন সব পান পাত্র থেকে (শরাব) পান করবে, যে পানীয় থাকবে (সুগন্ধ) কর্পুর মিশ্রিত।
إِنَّ ٱلْأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِن كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا
A Fountain where the Devotees of Allah do drink, making it flow in unstinted abundance.
A spring wherefrom the slaves of Allah will drink, causing it to gush forth abundantly.
A spring of which the [righteous] servants of Allah will drink; they will make it gush forth in force [and abundance].
তা হবে এমন একটি ঝর্ণা, যা থেকে কেবল আল্লাহর প্রিয় দাসেরাই পান করবে। তারা যেদিকে ইচ্ছা প্রবাহিত করে নেবে এই ঝর্ণা।
عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ ٱللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا
They perform (their) vows, and they fear a Day whose evil flies far and wide.
They (are those who) fulfil (their) vows, and they fear a Day whose evil will be wide-spreading.
They [are those who] fulfill [their] vows and fear a Day whose evil will be widespread.
(আল্লাহর এই প্রিয় দাসেরা হলো সেই সব লোক) যারা তাদের মানত (আল্লাহর অনুগত হয়ে থাকার অঙ্গীকার) পূর্ণ করে এবং এমন একটি দিনের ভয়ে ভীত - কম্পিত থাকে, যে দিনটির বিপদ ছড়িয়ে পড়বে সবখানে।
يُوفُونَ بِٱلنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُۥ مُسْتَطِيرًا
And they feed, for the love of Allah, the indigent, the orphan, and the captive, -
And they give food, inspite of their love for it (or for the love of Him), to the Miskin (the poor), the orphan, and the captive
And they give food in spite of love for it to the needy, the orphan, and the captive,
আল্লাহর ভালোবাসা পাওয়ার উদ্দেশ্যে তারা তাদের খাদ্য দান করে দেয় মিসকিন, এতিম ও বন্দিদেরকে।
وَيُطْعِمُونَ ٱلطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِۦ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا
(Saying),"We feed you for the sake of Allah alone: no reward do we desire from you, nor thanks.
(Saying): "We feed you seeking Allah's Countenance only. We wish for no reward, nor thanks from you.
[Saying], "We feed you only for the countenance of Allah. We wish not from you reward or gratitude.
(খাদ্য দান করার সময়) তারা বলে (কিংবা এই মনোভাব পোষণ করে যে), ‘‘আমরা তোমাদের আহার্য দান করছি শুধুমাত্র আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্যে। এর বিনিময়ে আমরা তোমাদের কাছে কোনো প্রকার প্রতিদান কিংবা কৃতজ্ঞতা আশা করিনা।
إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ ٱللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَآءً وَلَا شُكُورًا
"We only fear a Day of distressful Wrath from the side of our Lord."
"Verily, We fear from our Lord a Day, hard and distressful, that will make the faces look horrible (from extreme dislike to it)."
Indeed, We fear from our Lord a Day austere and distressful."
আমরা তো আমাদের মালিকের পক্ষ থেকে এক দীর্ঘ ভয়ংকর দিনের আশংকায় ভীত।’’
إِنَّا نَخَافُ مِن رَّبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا
But Allah will deliver them from the evil of that Day, and will shed over them a Light of Beauty and (blissful) Joy.
So Allah saved them from the evil of that Day, and gave them Nadrah (a light of beauty) and joy.
So Allah will protect them from the evil of that Day and give them radiance and happiness
ফলে, তাদেরকে সেই দিনটির ক্ষতি ও অকল্যাণ থেকে রক্ষা করবেন এবং দান করবেন সৌন্দর্য - দীপ্তি (a light of beauty) আর আনন্দ প্রফুল্লতা (joy)।
فَوَقَىٰهُمُ ٱللَّهُ شَرَّ ذَٰلِكَ ٱلْيَوْمِ وَلَقَّىٰهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا
And because they were patient and constant, He will reward them with a Garden and (garments of) silk.
And their recompense shall be Paradise, and silken garments, because they were patient.
And will reward them for what they patiently endured [with] a garden [in Paradise] and silk [garments].
তাছাড়া তাদের সবরের (আল্লাহর পথে ধৈর্য ও দৃঢ়তার সাথে চলার) বিনিময়ে তিনি তাদের প্রতিদান দেবেন জান্নাত, আর রেশমি পোশাক।
وَجَزَىٰهُم بِمَا صَبَرُوا۟ جَنَّةً وَحَرِيرًا
Reclining in the (Garden) on raised thrones, they will see there neither the sun's (excessive heat) nor (the moon's) excessive cold.
Reclining therein on raised thrones, they will see there neither the excessive heat of the sun, nor the excessive bitter cold, (as in Paradise there is no sun and no moon).
[They will be] reclining therein on adorned couches. They will not see therein any [burning] sun or [freezing] cold.
সেখানে তারা সমাসীন হবে উঁচু উঁচু সুসজ্জিত আসনে। খরতপ্ত সূর্যতাপ কিংবা প্রচন্ড শীতে সেখানে তারা কষ্ট পাবেনা।
مُّتَّكِـِٔينَ فِيهَا عَلَى ٱلْأَرَآئِكِ لَا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلَا زَمْهَرِيرًا
And the shades of the (Garden) will come low over them, and the bunches (of fruit), there, will hang low in humility.
And the shade thereof is close upon them, and the bunches of fruit thereof will hang low within their reach.
And near above them are its shades, and its [fruit] to be picked will be lowered in compliance.
তাদের উপর বিস্তীর্ণ থাকবে জান্নাতের বৃক্ষরাজির ছায়া, আর ফলরাজি থাকবে সব সময়ই তাদের নাগালের মধ্যে।
وَدَانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلَٰلُهَا وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلًا
And amongst them will be passed round vessels of silver and goblets of crystal, -
And amongst them will be passed round vessels of silver and cups of crystal -
And there will be circulated among them vessels of silver and cups having been [created] clear [as glass],
তাদের মাঝে (খাদ্য ও পানীয়) পরিবেশন করা হবে রৌপ্য পাত্র আর স্ফটিক - স্বচ্ছ (crystal) পান পাত্রে।
وَيُطَافُ عَلَيْهِم بِـَٔانِيَةٍ مِّن فِضَّةٍ وَأَكْوَابٍ كَانَتْ قَوَارِيرَا۠
Crystal - clear, made of silver: they will determine the measure thereof (according to their wishes).
Crystal-clear, made of silver. They will determine the measure thereof (according to their wishes).
Clear glasses [made] from silver of which they have determined the measure.
রজত স্বচ্ছ স্ফটিকের (crystal) পাত্রে পরিবেশনকারীরা পরিবেশন করবে পরিমাণ মতো।
قَوَارِيرَا۟ مِن فِضَّةٍ قَدَّرُوهَا تَقْدِيرًا
And they will be given to drink there of a Cup (of Wine) mixed with Zanjabil, -
And they will be given to drink there of a cup (of wine) mixed with Zanjabil (ginger),
And they will be given to drink a cup [of wine] whose mixture is of ginger
সেখানে তাদের শরাব পান করতে দেয়া হবে জানজাবিল (ginger) মিশ্রিত।
وَيُسْقَوْنَ فِيهَا كَأْسًا كَانَ مِزَاجُهَا زَنجَبِيلًا
A fountain there, called Salsabil.
A spring there, called Salsabil.
[From] a fountain within Paradise named Salsabeel.
আর (জানজাবিল মিশ্রিত) এই শরাব হবে মূলত জান্নাতের একটি ঝর্ণা, যার নাম হলো ‘সালসাবিল’।
عَيْنًا فِيهَا تُسَمَّىٰ سَلْسَبِيلًا
And round about them will (serve) youths of perpetual (freshness): If thou seest them, thou wouldst think them scattered Pearls.
And round about them will (serve) boys of everlasting youth. If you see them, you would think them scattered pearls.
There will circulate among them young boys made eternal. When you see them, you would think them [as beautiful as] scattered pearls.
সেখানে তাদের সেবায় নিয়োজিত থাকবে এমনসব চিরবালক (boys of everlasting youth), যাদের দেখলে তোমার মনে হবে, ওরা যেনো ছড়ানো মুক্তা!
وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَٰنٌ مُّخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤًا مَّنثُورًا
And when thou lookest, it is there thou wilt see a Bliss and a Realm Magnificent.
And when you look there (in Paradise), you will see a delight (that cannot be imagined), and a great dominion.
And when you look there [in Paradise], you will see pleasure and great dominion.
সেখানে গিয়ে যখন দেখবে, দেখতে পাবে নিয়ামত আর নিয়ামত (ভোগ বিলাসের সীমাহীন সামগ্রী), আর দেখতে পাবে (তোমাকে দেয়া হয়েছে) এক বিশাল সাম্রাজ্য (a great dominion)।
وَإِذَا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيمًا وَمُلْكًا كَبِيرًا
Upon them will be green Garments of fine silk and heavy brocade, and they will be adorned with Bracelets of silver; and their Lord will give to them to drink of a Wine Pure and Holy.
Their garments will be of fine green silk, and gold embroidery. They will be adorned with bracelets of silver, and their Lord will give them a pure drink.
Upon the inhabitants will be green garments of fine silk and brocade. And they will be adorned with bracelets of silver, and their Lord will give them a purifying drink.
তাদের পরিধানে থাকবে সবুজ রঙের সুক্ষ্ম - মিহি রেশমি পোশাক, আর সোনালি কিংখাবের বস্ত্ররাজি। তাদের অলংকৃত করা হবে রৌপ্য নির্মিত ব্রেসলেট দিয়ে আর তাদের প্রভু তাদের পান করাবেন শরাবান তহুরা (অনাবিল পানীয়)।
عَٰلِيَهُمْ ثِيَابُ سُندُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ وَحُلُّوٓا۟ أَسَاوِرَ مِن فِضَّةٍ وَسَقَىٰهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا
"Verily this is a Reward for you, and your Endeavour is accepted and recognised."
(And it will be said to them): "Verily, this is a reward for you, and your endeavour has been accepted."
[And it will be said], "Indeed, this is for you a reward, and your effort has been appreciated."
(তাদের বলা হবে) এগুলো তোমাদের জন্যে পুরস্কার (reward), কারণ তোমাদের সায়ী (চেষ্টা - সাধনা) কবুল করা হয়েছে।
إِنَّ هَٰذَا كَانَ لَكُمْ جَزَآءً وَكَانَ سَعْيُكُم مَّشْكُورًا
It is We Who have sent down the Qur'an to thee by stages.
Verily, it is We Who have sent down the Qur'an to you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) by stages.
Indeed, it is We who have sent down to you, [O Muhammad], the Qur'an progressively.
আমরাই পর্যায়ক্রমে তোমার প্রতি এ কুরআন নাযিল করছি।
إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ ٱلْقُرْءَانَ تَنزِيلًا
Therefore be patient with constancy to the Command of thy Lord, and hearken not to the sinner or the ingrate among them.
Therefore be patient (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) with constancy to the Command of your Lord (Allah, by doing your duty to Him and by conveying His Message to mankind), and obey neither a sinner nor a among them.
So be patient for the decision of your Lord and do not obey from among them a sinner or ungrateful [].
সুতরাং ধৈর্য ও দৃঢ়তার সাথে তোমার প্রভুর নির্দেশ পালন করে যাও। আর তাদের মধ্যকার কোনো পাপিষ্ঠ কিংবা অবিশ্বাসীর আনুগত্য করোনা।
فَٱصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تُطِعْ مِنْهُمْ ءَاثِمًا أَوْ كَفُورًا
And celebrate the name of thy Lord morning and evening,
And remember the Name of your Lord every morning and afternoon [i.e. offering of the Morning (Fajr), Zuhr, and 'Asr prayers].
And mention the name of your Lord [in prayer] morning and evening
আর তোমার প্রভুর নাম স্মরণ করো সকাল - সন্ধ্যায়।
وَٱذْكُرِ ٱسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَأَصِيلًا
And part of the night, prostrate thyself to Him; and glorify Him a long night through.
And during night, prostrate yourself to Him (i.e. the offering of Maghrib and 'Isha' prayers), and glorify Him a long night through (i.e. Tahajjud prayer).
And during the night prostrate to Him and exalt Him a long [part of the] night.
রাত্রি বেলায় তাঁর প্রতি সাজদায় অবনত হও এবং রাতে দীর্ঘ সময় তসবিহ করতে থাকো তাঁর।
وَمِنَ ٱلَّيْلِ فَٱسْجُدْ لَهُۥ وَسَبِّحْهُ لَيْلًا طَوِيلًا
As to these, they love the fleeting life, and put away behind them a Day (that will be) hard.
Verily, these (disbelievers) love the present life of this world, and put behind them a heavy Day (that will be hard).
Indeed, these [disbelievers] love the immediate and leave behind them a grave Day.
এই (অবিশ্বাসী) লোকেরা তো পছন্দ করে নিয়েছে এ পৃথিবীর জীবনকে, আর উপেক্ষা করছে পরবর্তী (পরকালের) কঠিন দিবসকে।
إِنَّ هَٰٓؤُلَآءِ يُحِبُّونَ ٱلْعَاجِلَةَ وَيَذَرُونَ وَرَآءَهُمْ يَوْمًا ثَقِيلًا
It is We Who created them, and We have made their joints strong; but, when We will, We can substitute the like of them by a complete change.
It is We Who created them, and We have made them of strong built. And when We will, We can replace them with others like them with a complete replacement.
We have created them and strengthened their forms, and when We will, We can change their likenesses with [complete] alteration.
আমরাই সৃষ্টি করেছি এদের, তারপর তাদের গঠন করেছি মজবুতভাবে। অতপর আমরা যখন চাইবো তাদের পরিবর্তে নিয়ে আসবো অনুরূপ কোনো জাতিকে।
نَّحْنُ خَلَقْنَٰهُمْ وَشَدَدْنَآ أَسْرَهُمْ وَإِذَا شِئْنَا بَدَّلْنَآ أَمْثَٰلَهُمْ تَبْدِيلًا
This is an admonition: Whosoever will, let him take a (straight) Path to his Lord.
Verily, this (Verse of the Qur'an) is an admonition, so whosoever wills, let him take a Path to his Lord (Allah).
Indeed, this is a reminder, so he who wills may take to his Lord a way.
এটি (কুরআন) একটি উপদেশ বাণী। অতএব, যার ইচ্ছা সে তার প্রভুর (সন্তুষ্টির) পথ অবলম্বন করতে পারে।
إِنَّ هَٰذِهِۦ تَذْكِرَةٌ فَمَن شَآءَ ٱتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِۦ سَبِيلًا
But ye will not, except as Allah wills; for Allah is full of Knowledge and Wisdom.
But you cannot will, unless Allah wills. Verily, Allah is Ever All-Knowing, All-Wise.
And you do not will except that Allah wills. Indeed, Allah is ever Knowing and Wise.
তোমাদের ইচ্ছায় কিছুই হয়না, যদি ইচ্ছা না করেন। অবশ্যি সর্বজ্ঞানী ও প্রজ্ঞাময়।
وَمَا تَشَآءُونَ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا
He will admit to His Mercy whom He will; But the wrong - doers, - for them has He prepared a grievous Penalty.
He will admit to His Mercy whom He wills and as for the Zalimun - (polytheists, wrong-doers) He has prepared a painful torment.
He admits whom He wills into His mercy; but the wrongdoers - He has prepared for them a painful punishment.
তিনি যাকে চান, নিজের অনুগ্রহের অন্তরভুক্ত করে নেন, কিন্তু যালিমদের কথা ভিন্ন। তাদের জন্যে তো তিনি তৈরি করে রেখেছেন যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি।
يُدْخِلُ مَن يَشَآءُ فِى رَحْمَتِهِۦ وَٱلظَّٰلِمِينَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًۢا